茉莉花城 苏州之爱

10年经典楼书文案参考（五篇范例）第一篇：10年经典楼书文案参考园•景•言（2P）东方大国，千载文明，厚重、内敛的文化土壤，孕育培养了根深蒂茂的园景文化。

在情感的感受和精神的领悟中，寻求自省含蓄、蕴藉内秀、恬静淡泊、循矩守拙的园景之美，追求混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”强调的就是“天道”与“人道”的统一，物与我与自然交融而符契。

东方园林凝聚着人与自然统一和谐的观念，融合了西方的园景艺术，创造着视觉无尽的意象，往复无尽的流动空间景象，深化这千载传承的东方园景文化。

页首语笔在法中法随意转（2P）东方园林——精雕细琢的园景艺术于1997年的西安东方园林景观工程有限公司，是从事城市园林景观绿化工程的设计、施工、运动场草坪建植及管理服务的专业化公司。

数年的积累、沉淀，东方园林的实力及规模在西北地区已经显现锋芒。

公司在技术、管理等方面更为健全和完善，丰润了“融合东西方园林艺术”的企业理念——在尊重东方园林文化的前提下，有机的融合了“自然与人”的全球化园林景观观念，将西方雕琢之美与东方意韵之美融合、渗透，在表现自然的同时利用自然，运用自我的创造力，从艺术形象表现出山水的意境、园景的风采。

页首语得意忘象思与境偕（4P）东方理念论——融合是一种姿态，尊重是一种美德巧于因借，精在体宜，现时代的东方艺术更讲求遵循自然，利用自然，创造出真的符合“人居”的景观，做到真正的“天道”与“人道”的统一。

为此我们不拘泥于定式的人才选拔标准——无论是刚出校门朝气蓬勃、顽强肯干、充满理想的优秀青年，还是在园林、草业、建筑、雕塑等领域从事多年工作的高级技术人员，都在为了东方的园林艺术执著的努力。

因为追求与无限的自然空间相贯通，故而我们以尊重自然、尊重文化、以人为本作为我们的设计理念，引导我们的设计思路。

因为强调与自然相亲、相近、相合、相融的关系，故而我们将精工细作，打造精品工程、创造客户价值作为我们衡量工程的标准。

我爱苏州散文苏州不是我的父母，不是我的兄弟、姐妹、亲戚、朋友、同事……不是情人。

如果非要用个比方，我就认定苏州是我相濡以沫的妻子。

确实，我爱苏州，点点滴滳累积起来就是一种爱情。

这爱情并不惊天动地，也许还有一点平庸或者平淡，但这份爱情是坚实的、真挚的，是可以朝夕相守、耳鬓厮磨、陪伴终生的。

在苏州生活的日子，我也经常会象一个志得意满的男人对苏州象对“妻子”一样细细打量，打量她的穿着装扮，打量她的姣俏模样。

在打量的同时，我还欣赏，欣赏她的风情万种，欣赏她的仪态万方。

晴天的时候，我会骑一部脚踏车，城里城外，大街小巷、园区新区、乃至附近的乡镇转上一圈，感受季节的变迁和她的城乡进展。

有雨的日子，我会撑一把小伞，走进深巷、走进留园、藕园、平江路、山塘街，触摸历史、寻觅诗意、捡拾一些触动人心的温馨画面。

春和日暖，我会乘公交车去太湖里的东山、西山，喝一杯碧螺春茶，走一户太湖人家，吃一餐农家饭菜。

秋意渐浓，我会去灵岩山、天平山登高望远，看火红的枫叶和金色的银杏树。

正月十五，我会去观前街、南浩街“轧神仙”、观“花灯”，八月中秋，我会去石湖、金鸡湖“走月亮”、看大型喷泉水幕表演。

早上的时候，我会去护城河边跑步、晨练，夜晚，我会去附近的园林小筑看人们吹拉弹唱，舞姿翩翩。

远方的朋友来了，我会带他们看昆剧、听评弹，妻儿有空，我会陪她们进剧场或电影院。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”落雪的时候，可以结伴去西山梅园或光福“香雪海”踏雪寻梅，也可以在家温上一壶上好的苏州黄酒，邀三五知己一起吹吹牛，呵呵，那融融的暖、那微醺的酣，活脱脱就象自己早就做了神仙一般！然而，尽管我家在苏州，户口在苏州，但我并不是一个纯正的苏州人，我的血液里流淌着很难清除的异乡人的生命基因。

我在苏州生活了快二十年，但我并不会说苏州话，那种甜糯温柔的吴侬软语我虽然己经能够完全听懂，但我却无论如何也说不来。

我的老家在赣水那一边，是江西兴国县，我在老家生活了三十三年。

“都市夜归人”—张艺/spaces/log/71237张艺“CityFM89.7城市之音”江苏音乐台副台长原《都市夜归人》节目主持人现《City 夜动听》节目主持人（22:00—01:00）最后我问张艺“你理想化的生活状态是什么样的”，她笑笑说“不上班，发呆”；与她临别前，我让她写句话给读者，她只写了一个单词“Happy”。

不知道如此简单的回答和留言，是因为懒散随意的个性，还是她那骨子里一直存在的反叛和不走常规，无论怎样，我想熟悉她的听众或读者一定比我更清楚。

—吉卜力“都市夜归人”听张艺的《都市夜归人》，应该是刚来南京的时候。

初到一个陌生的城市，对我来说，周围的一切都是新鲜的。

远离了家人的“管束”，看似获得了一直“憧憬”着的自由，可实际上没有朋友的日子是寂寞的。

除了白天的工作，夜晚偶尔的闲逛，听广播成了惟一可以打发时间的东西，而这种久违的感觉让我回想起了大学的那段时光，曾几何时我也如此地向往着成为一名电台DJ。

“都市夜归人”，我想只有和我一样的“夜猫子”才会听得到吧，初听张艺的声音，第一感觉“这个主持人是不是感冒生病了，怎么说话如此没有精神，懒洋洋的”，半梦半醒间的我，其实根本没听清楚她在说什么，只是那些从未听过的优美旋律不知不觉伴我入睡。

之后再次听到这节目，发现其实这样的声音就是张艺特有的嗓音，不可否认也只有这样特质的声音才适合每个寂静的夜晚，适合属于她的“都市夜归人”。

我心爱的小马车教案【篇一：四年级音乐教案】四年级音乐教学计划一、指导思想：以音乐音乐审美为核心，提高学生的学习兴趣，引导学生主动参与音乐实践，尊重个体不同的音乐体验和学习方式，发展学生的创造性思维，形成良好的人文素养。

二、学生情况分析：我担任了本年级一、四、五、六班的音乐教学工作，学生基础薄弱，这个阶段我会注重作好以前和今后知识的衔接工作。

我会采取多种方式策略，帮助学生自己熟练的应用所学过的知识。

并要注意避免学生厌烦枯燥的乐理知识的学习，采取游戏的方式让学生边玩边学。

三、本学期教学目标、任务：除了歌曲的学习以外，结合音乐作品的欣赏，了解一些旋律的初步知识（如旋律进行的方式、特点和一般的表现意义），以进一步加强情感体验的能力，加深对音乐形象的感受，进入比较深入的欣赏，并要注意避免学生厌烦枯燥的乐理知识的学习。

四、教材分析：本册教材共分十个单元，教材内容的安排上强调了音乐与大自然、音乐与生活、音乐与人、音乐与动物的联系等等，内容丰富多彩，既有民族的、又有外国的，把音乐置身于大文化背景中，以文化主题组织教材。

每一单元内容的安排上都具有一定的相关性或联系性，各单元之间又注意内容的衔接性或层递性。

让学生在实践操作中，逐步获得学习音乐必须掌握的浅显音乐基础知识与基本技能。

本册教材中，增加了许多学生唱的歌曲以及欣赏内容，更不同的是，大大增加了学生创作、表演、动手等活动，为学生的音乐学习创造了一个丰富的资源环境。

在识谱要求上，开始要求结合键盘位置认识音阶中的七个音，并试着填唱名、学唱字母谱和编创简单旋律；在打击乐的使用上，加大了为歌曲伴奏的力度；在掌握节奏和培养节奏感方面，以趣味化的谜语、游戏和活动等形式出现，化枯燥为生动，化抽象为通俗，深受孩子们的喜爱。

五、教学分析：1、唱歌是学习一些适合学生演唱的中外优秀歌曲。

注重学生用力度、速度的变化手段表现歌曲情感，能够独立、自信地唱歌。

2、欣赏教学是培养学生音乐感受、欣赏和审美能力的有效途径。

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044 MODERN SUZHOU特别策划有人说：“疫情这三年，感觉时间都停摆了，很多记忆中熟悉的东西渐渐消失了。

”小编也深有同感。

在苏州开了二十多年的唐宫在今年2月28日宣布结业，在苏州给三代人带来甜趣的潘玉麟糖粥也因为主人年纪太大选择收摊……那些曾经以为会一直陪伴着我们的味道，竟然也会和我们说再见。

今后，可能只有靠记忆找寻这些老味道了。

在苏州有很多虽称不上百年老店，却在苏州人心中妥妥占据C位的老字号。

这些老店扎根苏州二十年以上，汇聚了天南地北的口味，它们区别于那些在社交媒体上频频出现，又转瞬即逝的网红餐厅，它们不需要包装，不需要宣传打卡，却总是能时不时出现在苏州人的心里。

那些从小吃到大的味道，在你的胃和味蕾上播下种子，让你上瘾。

从小吃到大的味道在那个没有网红的年代，这家开在锦帆路体育场边上的小吃店自1995年开业以来，一直都自带流量。

祥鑫饮食是很多苏州人从小吃到大的味道。

软糯的鸡爪、甜蜜的赤豆小圆子、开胃的皮蛋瘦肉粥、鲜美满足的咖喱角……这些小吃，可谓是所有老苏州、新苏州、游客的心头好。

后来祥鑫饮食搬到了十全街，味道还是以前的那一口。

“小时候在附近上班的妈妈会带我来吃，而现在我会带着我的孩子来吃。

”顾客朱玉婷说。

记者老板万阿姨如今已是古来稀，她是很多苏州人的老朋友。

她喜欢美食，也喜欢种花。

祥鑫的粉丝一定知道店里那幅放大的“凌霄花”照片，就是万阿姨亲自种的，她特别喜欢，她一直说：“做人就是要像凌霄花一样，一直向上。

”这或许是“祥鑫精神”吧！在万阿姨眼中，祥鑫饮食就像自己的儿子，一步步成长至今。

“店里的顾客看见我很热情，我看着有的顾客小时候来，后来带了女朋友来，后来带了儿子来；还有些人从国外回来，都会再来店里买东西，说是来看看我。

二十几年真的一晃就过去了，我很欣慰，完全不觉得吃力。

”说起店铺的老顾客，万阿姨感慨万分。

现在万阿姨和老伴年纪越来越大，精力也有些跟不上了，生意更多交由子女打理，但是闲不下来的她还是会在店里做美食。

我爱苏州的作文500字各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢作文一：我爱我的故土——苏州“江南好，景色旧曾谙……”踏着两侧黑瓦白墙的石板小路，走在下面是清得发绿的河水的古朴小石桥上，我悄悄吟诵起白居易的诗。

拙政园中，亭台屋角，绿树掩映，池水碧青，鱼儿嬉戏，颇具诗情画意；狮子林内，树木葱翠，阴凉无比，石山石洞，石桌石凳，别有一番情味；荷塘月色风光用杨万里“接天莲叶无量碧，映日荷花别样红”来描画是再恰当不过了；清晨，粉嫩的荷花含着露珠朝着太阳绽放；夜晚，碧绿的莲叶向着月亮倾吐着话语。

金鸡湖上，程度如镜，礼花绽放，绚丽多彩；穹隆山中，竹笋吐芽，清泉潺潺……往常，这座清爽美丽的城市，不改古朴，又迈开了引领时期行进的步伐，成为江苏最具生机的地域。

一座座商贸大厦拔地而起，见证着观前街、石路的繁荣；一个个奖状，意味着几荣誉……如今，地铁下在兴建，而有一个口号，又让苏州人感到骄傲：世博在上海，旅游到苏州。

吴侬软语是那么动听：宁愿听苏州人吵架，不愿听宁波人讲话。

她在走向文化，她在走向进。

你们看见了吗？她的体育奖章；你们听见了吗？她的评弹艺术……“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”是啊，我怎能不爱苏州？作文二：我爱家乡苏州啊，美丽的苏州，固然我10岁才到这里，但是它的美丽和文化令我念念不忘。

苏州古城建于公元前514年。

当时，春秋五霸之一的吴王阖闾命大臣伍子胥建造阖闾大城，伍子胥“相土尝水，象天法地”，摸透了江南一带水的活动规律，在湖港穿插的水网中，挖河垒坊，设计规划并建起“七堰八门六十坊”的阖闾大城，周长47里，有8座水陆城门。

自建城起，苏州城址再未挪动过位置，是全国独一一座历经2000余年仍坚持在原城址上的春秋古城。

苏州最早被称为吴县，或是吴国、吴州，“吴”字来源于“鱼”，在苏州话中“吴”和“鱼”发音相同。

直到隋文帝开皇9年，始称苏州，这是由于当时吴地有座“姑苏山”。

苏州素有”鱼米之乡人文之邦，丝绸之府，工艺之市”的佳誉。

电视专题《江南》解说词第一集《在水一方》就从这里开始吧。

周庄、同里或者乌镇，水乡的古镇在江南生长。

在古镇上走一走，以这样的方式体会江南，我们细致而明确地感受到了江南的精神和风采。

水流在水里，风淡淡地吹着风。

在这里，流水和流水，不就是江南翻飞的水袖吗？不就是把江南舞动得风姿绰绰、灵秀飘逸的水袖吗？在朴实无华中超凡脱俗，在超凡脱俗中返璞归真，这水做的江南，这江南的流水啊。

“小桥、流水、人家”，这是江南最灿烂的风花雪月，这是江南最根本的从前以来。

十多年前，古镇的农民耕田的时候，掘到了一些石斧陶器和玉镯玉瑗，这一个发现，引起了文物管理部门的注意和重视，考古学家们从各地赶来，仔细看过了这些石斧陶器和玉镯玉瑗以后说道，这是崧泽、良渚文化时期的文物，离开现在，应该有五千五百年了吧。

五千多年前的古镇是什么样子，我们不能知道，我们只能知道，五千多年前，我们的先人，曾经在这里编织着生活，在这里的山下，在这里的水边，他们随意地唱着自己作的歌曲，一些鱼儿，悠闲地从他们身边游过。

我们不能知道，我们的先人从何而来，他们是千里迢迢赶来还是风尘仆仆路过，我们只知道，当他们和这一片山水相遇的时候，就毫不犹豫地留了下来，他们在这里开荒种田，纺纱织布，然后生儿育女，这一片山水，是我们的先人最初的家园。

我们也不能十分清晰地勾划出五千多年以来春夏秋冬的交替和风花雪月的演变，我们还是只能从古镇的一山一水一砖一石中，领略岁月浩渺和沧海桑田。

江南的水乡都是这样的，一半儿是水，另一半儿是岸。

那一些石阶从水上升起，通到屋前宅后，水乡的生活和水紧密相连，水乡的生活就是水做的生活。

这一条河贯穿古镇，这一条河仿佛就是一棵大树，两岸的房屋，就是生长在这一棵大树上的树叶和果实了。

上桥下桥，船来船往就是水乡古镇的日常生活。

一些东西要送到镇里来，装船，一些东西要运到镇外去，还是装船。

一些人要往镇外去，上船，另一些人回到镇上来，下船。

古镇人家的一部分就是船，而船的一部分，就是古镇人的家了。