闽南的红砖文化
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泉州的闽南建筑文化有哪些特点泉州,这座古老的城市,承载着丰富的闽南建筑文化。
闽南建筑以其独特的风格和深厚的文化内涵,成为了中国传统建筑的瑰宝之一。
闽南建筑的一大特点是红砖红瓦。
在泉州的大街小巷,随处可见那鲜艳的红砖红瓦。
红色,在中国人的文化中象征着吉祥、繁荣和热烈。
这种红砖的运用,不仅赋予了建筑鲜明的色彩,还展现了闽南人对生活的热情和积极向上的态度。
红瓦则与红砖相得益彰,在阳光的照耀下,熠熠生辉,为城市增添了一份独特的韵味。
燕尾屋脊也是闽南建筑的显著标志之一。
那高高翘起的燕尾,如同展翅欲飞的鸟儿,充满了灵动之美。
燕尾屋脊的设计,不仅具有美学价值,还蕴含着深刻的文化寓意。
它象征着家族的兴旺和人才辈出,寄托了闽南人对美好生活的向往和追求。
而且,燕尾屋脊的造型独特,其工艺复杂,需要精湛的技艺才能完成,充分体现了闽南工匠的高超技艺和智慧。
在闽南建筑中,石雕、木雕和砖雕等装饰艺术更是精彩纷呈。
石雕通常用于建筑的门柱、石鼓和栏杆等部位,其雕刻精美,题材丰富多样,有花鸟鱼虫、人物故事等。
木雕则多见于门窗、梁枋和斗拱等处,雕刻细腻,线条流畅,展现出了极高的艺术水准。
砖雕则常出现在墙面和屋脊上,以其精美的图案和独特的工艺吸引着人们的目光。
这些装饰艺术不仅美化了建筑,还传达了闽南人的价值观和审美情趣。
闽南建筑的布局也颇有讲究。
常见的有“四房看厅”“五间张”等格局。
房屋多为四合院式,以厅堂为中心,左右对称。
这种布局体现了闽南人重视家族团结和秩序的观念。
而且,闽南建筑注重通风和采光,房屋之间通常留有天井,既能让阳光照入室内,又能保证空气的流通,营造出舒适的居住环境。
此外,闽南建筑还常常运用蚝壳墙。
这种独特的墙体材料,是将蚝壳与灰土混合堆砌而成。
蚝壳墙不仅坚固耐用,而且具有良好的隔热和防潮性能。
在泉州的一些古老建筑中,蚝壳墙依然保存完好,见证了历史的沧桑变迁。
闽南建筑中的防火墙也是一大特色。
防火墙高耸厚实,能够有效地防止火灾的蔓延。
闽南传统建筑文化的传承与发展浅析摘要通过研究闽南传统建筑文化的历史演变、现代发展及未来展望,指出了该文化的发展与保护亟待解决的问题,探索具有推动时代发展的积极因素,在空间形制、建筑形态、材料利用等方面传承和发展闽南传统建筑文化。
关键词闽南传统;建筑文化;现代化;文化认同引言闽南地区拥有独特的传统文化,特别是在传统建筑方面能够体现出文化的传承与发展。
为了进一步发展闽南传统建筑文化,需要在创造风格和特点等方面进一步挖掘,探索具有推动时代发展的积极因素。
1闽南传统建筑文化的发展历史与特点闽南传统建筑的发展历程可以追溯到陶唐时期,而在隋唐时期,闽南地区开始出现以木材和竹子为结构骨架,以泥土、青砖、青瓦、花岗石为建筑材料,同时采用斗拱和悬山式等传统建筑技法的建筑形式。
明清时期,闽南地区的传统建筑开始进入全盛时期,大量的园林建筑、宗祠、民居、府第、钟楼、鼓楼、牌楼、桥梁和墓葬等建筑遗迹留存至今。
在传统建筑发展历程中,很多建筑始于民间,历经演化,成为一种独特的文化符号。
其中,园林建筑、宗祠和民居是闽南传统建筑的三大类别。
园林建筑是闽南文化的代表,营造了既有“天人合一”的理念,又把闽南文化的地理特点和文化传统与建筑完美融合在一起。
宗祠是宗族文化的重要载体,形式由家庙发展而来,承载了宗族的传承和依附、信仰和礼仪、历史文化和社会秩序等多重意涵。
民居则是最具代表性的闽南传统建筑,以土政掌握为核心,讲究阳宅选址、气运格局、用材装饰、节令礼制等规矩,形成了多样的居住体系和富有装饰性的建筑风格。
闽南传统建筑是闽南地区一种历史悠久的建筑形式,也是中国古代建筑艺术宝库中的重要组成部分。
它以纯朴、雅致、端庄、和谐为特点,表现了闽南人民精神文化的独特魅力,也凝聚着千百年来建筑工匠的智慧和艺术才华。
“红砖白石双坡曲, 出砖入石燕尾脊, 雕梁画栋皇宫式”,形象地概况了闽南泉州传统民居的特点。
其外观特点为高大挺拔,形体厚重,屋檐翘翹,构造严谨。
厦门闽南建筑风格鉴赏厦门,一个充满魅力的城市,拥有着独特的建筑风格,与闽南地区的文化传统相辅相成。
闽南建筑风格吸收了中国传统建筑和西方建筑的元素,在此基础上形成了独具特色的建筑风格。
在厦门的街头巷尾,随处可见那些古色古香的建筑,它们保留着历史的印记,让人仿佛穿越回千年前的闽南古村落。
本文将带您一起领略厦门闽南建筑的魅力,从而更好地了解这座城市的历史文化。
一、闽南建筑特点闽南地区的建筑风格以“红砖青瓦”为主要特征,建筑物主要以砖木结构为主,在建筑材料上以当地的花岗岩石料、黄泥瓦为主。
闽南建筑在建筑形式上讲究均衡、对称,注重层次感和轻重变化;在建筑装饰上善用各种砖雕、石雕、木雕和泥塑,充分表现了民间的审美情趣和艺术追求。
闽南建筑还注重与自然环境的融合,建筑物往往与周围的景观相互呼应,形成了独特的生态建筑风格。
二、厦门特色建筑1. 鼓浪屿风格建筑鼓浪屿是厦门著名的旅游胜地,这里的建筑主要由中外交融的各种建筑风格组成。
西式建筑有平房、别墅等,保存完好,中西融合的古建筑也是鼓浪屿的一大特色。
古典罗马式、希腊式、哥特式的建筑与中国式建筑相得益彰,展现出多元文化的风采。
2. 沙坡尾风情街位于厦门岛西南端的沙坡尾,是厦门保存最完整的近代西洋古建筑群。
这里的建筑风格大多是近代欧式风格,古朴、典雅,给人以浓厚的历史感。
在这里,游人可以欣赏到各种西洋建筑的独特风采,感受到厦门曾经的繁华。
3. 厦门大学白城厦门大学,坐落在环境幽雅的鼓浪屿,是一所以世界闻名的高校。
其建筑风格以欧洲古典主义风格为主,散发出浓厚的学府氛围。
白色的建筑,青翠的植被,构成了一幅优美的画面,吸引了无数游客前来观赏。
1. 福建土楼福建土楼是厦门传统建筑的杰作,它是闽南传统村落建筑的代表。
土楼为圆形或方形建筑,主要用土和石头建造,厚重坚固,具有防御功能。
土楼内部设施齐全,居住舒适,是闽南地区特有的建筑形式。
2. 传统闽南民居传统闽南民居的建筑风格以四合五天井、二路三分院为多见,建筑结构和布局合理,充分考虑了厦门地区的气候特点和生活习惯。
红砖古厝摘要:本文首先着笔于对红砖古厝的分布以及建筑形式特点的介绍,然后通过对丝路之舟小队访新垵村,寻红砖古厝实践过程中的所见所闻所感的记述,对红砖古厝现今分布和保存状况作一个粗略的小结,在此基础上对红砖古厝背后之文化,以及保护红砖古厝的重要性略谈感想。
一、红砖古厝的分布以及特点红砖民居分布于戴云山脉博平岭以东的闽南广大沿海各县市和金门、台湾地区,闽中的莆仙地区的少数县市也有。
主要是由于闽南有高品质的红土,可烧制出色彩鲜艳、永不褪色的红砖红瓦及其它红土艺术品,加上闽南地区盛产的各种形制花岗岩建筑材料及闽南人根深蒂固的传统文化思想等各种元素糅合而成,造就了今日广布闽南的“古典大厝”。
它聚落于乡间原野,辉映于林间竹下,蓝天下红墙燕尾,显得十分轻盈灵动,是闽南大地的锦绣艺术品。
福建有四大民居,即土楼、土堡、红砖和灰砖民居,其中以土楼最有特色,红砖民居最为靓丽。
厦门红砖民居主要有以下几方面特点:首先在选址上,厦门的红砖民居,多为背山、面水、向阳的自然环境,房屋坐北朝南,环境怡人舒适。
其次,厦门红砖民居的墙面砌筑也很有特色,它的前墙或主墙有非常漂亮的空斗砖砌,砖头不是一块一块砌的,而是4块砖头别成一个中间空的空斗,是一组组砌起来的,这是闽南民居,特别是厦门民居特有的。
红砖民居注重墙面特别是正面的砌筑,以红砖组砌成吉祥的图案,十分美观,而且永不褪色。
比如砌成万字形、寿字形、棱形、八角形、双环金钱形,寓意吉祥如意、发财添喜、长寿延年等。
此外,红砖民居的第三个特点是使用了比较成熟的木雕工艺和砖雕工艺。
红砖民居的室内装饰十分讲究,在中厅设挂落、飞罩、天湾罩、神龛,都是经过精雕细刻的,那些斗拱、枋额、雀替甚至瓜柱、月板、屏门、太师壁等都是漆金浮雕、透雕,虽然经历百年风霜,至今仍金光灿烂。
最后,在形制上,厦门的红砖民居,大多是二落一院、三落二院、四落三院的四合院,也有五落四院的大厝。
这种四合院的功能,以前堂后室的布局为基准,即前落为开放性的堂屋,后落具有私密性的居室,一般是越往后限制越多。
泉州的闽南建筑有哪些特色泉州,这座古老的城市承载着深厚的历史文化底蕴,其中闽南建筑以其独特的风格和魅力成为了地域文化的重要象征。
闽南建筑不仅是居住的场所,更是艺术的结晶,展现了闽南人民的智慧和审美情趣。
闽南建筑在建筑材料的选择上独具特色。
红砖红瓦是其标志性的元素之一。
红砖经过精心烧制,呈现出鲜艳而持久的红色,给建筑增添了热烈而浓郁的色彩氛围。
这种红砖不仅美观,而且具有良好的保温和防潮性能,适应了泉州地区潮湿多雨的气候特点。
同时,闽南建筑还大量使用花岗岩石材。
石头被巧妙地运用在建筑的基础、门框、窗框和台阶等处,坚固耐用,又为建筑增添了一份稳重和古朴的气息。
在建筑布局方面,闽南建筑注重对称和中轴线的设计。
以四合院为基本单元,通过前后进落和左右护厝的组合,形成了规模宏大、层次分明的建筑群。
这种布局体现了中国传统建筑的严谨和秩序,同时也满足了家族聚居的生活需求。
院落之间相互连通,通风采光良好,营造出舒适宜人的居住环境。
闽南建筑的屋顶造型多样,富有变化。
常见的有燕尾屋脊和马背屋脊。
燕尾屋脊线条优美,高高翘起的两端形如燕尾,展现出灵动和飘逸之美,通常用于庙宇和官邸等重要建筑,象征着尊贵和权威。
马背屋脊则形似马背,圆润流畅,常见于普通民居,给人一种朴实和亲切的感觉。
屋脊上常常装饰着精美的剪瓷雕和交趾陶,色彩斑斓,栩栩如生,展现了高超的工艺水平。
在建筑装饰方面,闽南建筑更是极尽精致之能事。
木雕、石雕、砖雕和泥塑等工艺被广泛应用。
门窗、梁柱、斗拱等部位常常雕刻着各种精美的图案,如花鸟鱼虫、人物故事、吉祥纹样等,寓意着美好和幸福。
石雕多用于建筑的基座和栏杆,工艺精湛,线条流畅。
砖雕则常常出现在墙面和屋脊上,以细腻的纹理和丰富的色彩吸引着人们的目光。
泥塑则常用于装饰屋顶和墙面,造型生动,色彩鲜艳。
闽南建筑的外墙也是一大特色。
墙壁常常采用“出砖入石”的砌法,即将红砖和石头交错堆叠,形成独特的纹理和图案。
这种砌法不仅美观,而且坚固耐用,能够有效地抵御风雨的侵蚀。
1“出砖入石”建造工艺的来源“出砖入石”这一建造工艺,相传最早出现在明代。
第一种说法是当年闽南地区沿海一带遭到倭寇侵袭,建筑变成一片废墟,泉州人民利用残破的砖石,重新砌筑和修整,由此形成了“出砖入石”的工艺做法并沿袭至今。
第二种说法是,明代万历年间曾发生过一次大地震,地震后的泉州只剩断壁残垣,百姓利用废墟中破败的砖瓦重新修葺建筑,便形成了“出砖入石”的建筑形式。
灾难后,就地取材的无奈之举,成就了闽南建筑错落有致,红白相间、自然质朴的独特效果。
建造的石材可以抵挡海风的侵蚀,坚固耐久。
石材与红砖这两种材料,一则材质质感不同,二则颜色差异较大,对比强烈,加之尺寸不一,用相对规律的砌筑方法来叠合垒砌两种材料,体现出一种独特的韵律与美感。
石材的粗放与红砖的细腻,色彩的灰白与暗红的冲撞,体现出一种质朴自然的美感。
将被破坏后的建筑材料修整后重新利用,资源得到节约,环境得到改善,体现出了古人绿色建筑的价值观。
“出砖入石”的建造工艺可谓是当地劳动人民智慧的结晶。
2当地红砖和石材的历史发展概况2.1红砖的历史发展《福建史志》记载,在两晋隋唐时期的古墓葬中,便有红砖使用的迹象,但其使用量仅占同时期的20%~40%。
而南宋以后墓室中开始大量出现红砖,且作为闽南传统建筑材料在建筑中使用并一直延续至今[1]。
因红砖红瓦的烧制工序比青砖少,工艺相对简单,易于生产,因此红砖红瓦被普遍使用。
从地理位置上分析,闽南地区属于沿海地带,以丘陵和山地为主要地貌。
土壤以红壤和黄壤较为常见,这一类土壤中富含铝硅酸盐与铁等金属离子,在砖瓦的烧制过程中,这些成分可以使红砖得到充分的氧化,形成不同于其他地区的特殊的红色。
因此,地域优势大大促进了红砖文化的发展。
2.2石材的历史发展在新石器时代,石材就开始作为自然地基应用于建筑中。
到了宋元时期,石构建筑开始迅速发展。
南宋时期,泉州开元寺的建造材料由砖被改为石材,花岗岩经过精细雕琢,垒砌于开元寺的塔壁之上。
2011年第10卷第2期
产业与科技论坛
闽南的红砖文化研究
□王燕美
【摘要】闽南的红砖文化是闽南一代最具历史代表意义的文化之一,红砖为当地所产,原料为红色的土壤所烧制,当地人们对红色有特殊的喜好,红砖可以根据不同规格形状拼贴美丽图案,还可以雕刻精湛的图形。
红砖文化拥有悠久的历史底蕴,它对城市建筑有着深远的影响。
【关键词】红砖文化;雕刻历史;城市景观
【作者单位】王燕美,泉州师范学院环境艺术设计专业
一、红砖文化产生的背景
红砖文化产地为泉州,但是周围城市厦门、漳州、泉州与莆田的绝大部分沿海地区也受其影响,红砖文化的产生离不开所处的地理、人文环境。
在表现手法上采用的是中西合璧,首先是受到本土的影响,闽南为红色土壤,根据制作工艺的不同,可以烧制成红砖与青砖,其中红砖被人们所喜好,因为闽南人们对红色有特殊的喜爱,闽南相对国内其他地区,四季温差不大,以夏季为主,所以环境潮湿,而红砖有坚固、耐磨、防水、防潮等作用,与闽南的气候相适应,还有血统等诸多因素,使其崇仰中原文化的痕迹表露无遗,这从一些纹样、一些隐喻符号以及一些建筑样式上得以证明;其次是受西方文化的影响,早在19世纪中叶“五口通商”不仅给闽南地区带来了海上交通的发展,也增进了文化交流,其中红砖文化就是一个事例,用红砖砌成多种图案,组成了鲜艳、绚丽的红砖文化,也证实了其手法与伊斯兰古建筑有相似。
二、红砖存在形式上可以分为两种:拼贴和雕刻
(一)拼贴。
根据红砖的不同形状和规格拼接,红砖的形状有六角、八角、圆形、古钱币形状,海棠花形,葫芦形状等,有的砖上印有深色的条状,闽南人们叫它为“雁只砖”,拼贴出多样的形状,各种形状都有人们赋予他们的寓意。
其中六角形代表长寿,八角形代表的是吉祥,圆形代表的是圆满,钱币的形状代表的是富贵,葫芦形状代表的子孙满堂等。
人们通过创造这些形状表现出他们对生活的美好向往、寄托。
红瓦顶、红瓦筒、红砖屋脊、宅内铺的红地砖都是通过拼贴的形式存在于建筑的各个部分,红砖在建筑中起到了很好的装饰效果,代表着人们的生活红火起来。
(二)雕刻。
一般为红砖白底,色彩上对比强烈,新颖、灵活。
雕刻的内容为植物、花鸟图案,民间工匠精心雕琢,有着高潮精湛的工艺,用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意,红砖雕刻,物象生动而富于变化,景物层次分明,反映出砖雕工匠们的炉火纯青的艺术造诣,对整体浑然一体,采用丰富的想象力和表现力,庄重而典雅,具有丰富的生活意趣,同时蕴含着深刻的哲理和思想内涵。
民间工艺将这种具有富有文化内涵与寓意深刻的美好祝愿赋予了丰富的想象力将其绘出图案来,反映了闽南人们的性格:闽南人精明开放、耐心细致的性格,决定了他们对华美艳丽、精致繁复的偏爱。
三、红砖文化的价值
红砖具有独特的审美价值,普通的砖的作用使建墙起到保护的作用,唯独闽南一带在砖上精心加工,他不仅起到建墙的作用,人们赋予它的深层的寓意不可忽视,它不仅彰显着主人的身份和意趣爱好,也承载着各个时代不同的文化传承。
(一)城市建筑。
除了墙上外,红瓦顶、红瓦筒、红砖屋脊、宅内铺的红地砖都体现了闽南的红砖文化,红砖从表现上整体统一,在墙的造型上花样也是最具变化性,最具美感之一,颜色造型都符合闽南人们的生活习俗,构成了一副独特亮丽的风景,每一个构件,大到一堵墙,小到一块砖,都是经过精雕细刻,最后拼贴组合成的。
他成了整个城市空间的中心和视觉的焦点,在城市建筑上起到了画龙点睛的效果,它给人以美感与祝福,创造了良好的空间环境,提高了城市的文化层次和艺术格调。
出砖入石,因地制宜,砖石混砌使用,最初的想法可能是因为节约红砖,最终就想起了砖石混砌的点子。
有创意,打破了之前的墙体统一的概念,看似杂乱无章,但是它并不是完全抛弃了审美,相反,在审美方面,做的更加到位,出砖入石既表现了乡村文化,朴实、有亲和力,又表现出一种韵律,独特、有代表性,看似格格不入的元素结果被人们设计的如此的融洽、统一、有独特的风格,这就是闽南的建筑风格,不变的风格。
(二)城市利益。
人们的居住环境,审美水平受到经济发展水平的影响,随着时代的变化不断地淘汰,不断地更新,而闽南的红砖文化得到了闽南人们的很好的保留,这与年代有关,这是一个复古的年代,对历史文化传承方面国家有相关的政策,闽南比如现在保留完好的“蔡氏古民居”为全国重点文物保护单位,被人们成为“活着的古城”,供世界各地的游客观赏,而且赢得世界各地专家的好评,同时也带来了经济上的利益,相信在以后它会为闽南创造更多的利益,而这种利益不仅是物质上的,依据其丰富的内涵能够创造出精神上的利益,影响到后代。
(三)闽南走向国际化。
人们到福建或者是泉州首先想到的是也许就是闽南的古建筑,他已经成为闽南一带最为代表性的历史文物景观了,被人们记住,也因为闽南的古建筑
产业与科技论坛2011年第10卷第2期
培养民办高校大学生感恩意识的必要性分析
□王朴张顺友任莎莎
【摘要】在社会主义现代化建设现阶段,针对于民办高校大学生感恩意识的培养更具必要性,通过感恩意识的培养可以促进个体的健康成长,思想品质的健康成长,并保证社会的和谐发展。
【关键词】感恩意识;民办高校;大学生
【作者单位】王朴,张顺友,任莎莎;河北传媒学院
在社会主义现阶段,民办高校大学生由于其组成结构的复杂多样,形成了以下特点:关心时事政治和国家大事,但对深层次问题认识不够;人生价值取向积极务实,但少数学生缺少志向和远大目标;基本道德水准呈提高趋势,但易受外界因素影响;有较强的组织纪律观念,但缺乏持久的自我约束力;有较强的求学求知欲望,但学习毅力和刻苦精神不够持久;技能特长优势明显,但综合素质发展不够平衡。
这些特点给新时期的大学生思想教育工作带来了更大的挑战。
而加强青年学生思想政治教育中的感恩教育对于培养学生健康积极的道德品质、促进个体的健康成长、保证社会的和谐发展都有着十分重要的意义。
一、现阶段民办高校加强学生感恩意识培养的必要性分析
(一)自我关系中的感恩意识缺失,需要加强感恩意识培养。
1.自我价值迷失,需要加强感恩意识培养。
民办高校大学生渴望成才,且其心理价值取向日趋务实,但存在片面追求物质功利的倾向,并且由于其具有强烈的自卑而对就业普遍不抱乐观态度。
这样就由认知的偏差导致了自我认识不清,定位不准确。
因此要培养学生的自我认知,使其明确其价值所在,建立起自信心和自主意识,对生活抱有感恩之心,而不是纵容其沉迷于网络、游戏、所谓“爱情”之中,将自己的学业荒废,对自己的前途不负责任。
2.自我生命保存,需要加强感恩意识培养。
生命不论对于人还是动物,都只有一次,当前民办高校一些大学生对自己和他人的生命没有很好的理解,由此引发的自杀以及犯罪层出不穷。
中国的传统观念中,对生命有更深入的理解:《孝经·开宗明义》中的:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
”中国传统观念中将爱惜自己的生命赋予了“孝”的精
让更多的人了解到了泉州这个沿海的古老的城市,使闽南走向世界,吸引各界人士到泉州,相互借鉴,相互学习。
四、红砖文化的地位及对闽南现代建筑的影响
在当时的厅堂是集中体现传统文化和主人文化素养的一个场所,集中显示主人的社会地位、经济财力、文化教养等,是全宅最重点的装饰,而厅堂的重点部位还有房间的入口一般都有美丽的砖雕;厅堂、房间的地砖大都是红砖铺砌。
由此可看出红砖在住宅中的作用之大。
在泉州到处还可以看到红砖文化包括现代的一些建筑,继承与借鉴了优良的历史文化,但是近几年看来闽南不管在建筑风格上还有创新上并没有很大的变化,也许是继承优良文化的传统的同时也相对的禁锢了闽南人们的思想。
闽南建筑相比其他地区的建筑的区别更准确的是优势在于它有海洋文化的掺入,有更大的、更广的发展空间,但在泉州有些地方把西方的建筑直接按部就班的,还有中西结合的,让人们很难看到闽南建筑近代的发展,在这创新的时代,我们骄傲先人给我们后人遗留的丰厚建筑文化的同时,更应借鉴古文化来再创辉煌。
闽南地区的建筑有自己独特的风格,现在泉州人们对红砖文化的心理又有什么变化呢?随着人们的生活质量的提高,随着时代的变化人们的审美取向也应该不断地变化,就像泉州现代建筑很多地方都比较现代,许多的地方也会出现很明显的西方风格,人们会觉得社会是发展的,建筑是一个
城市的风貌,也应该是不断的变化的,所以他们拒绝了闽南古建筑的继续生存;或者现在是复古的年代,人们的心理上比较喜欢怀旧,所以泉州的红砖文化就会被保留,就现在的蔡氏古民居、泉州的中山路旁都完整的保留了红砖文化,成为了很出名的旅游景点。
五、结语
红砖文化,他与众不同的外观形态,独具一格的审美价值和极为丰富的文化内涵,成为代表闽南,代表中华文化的一种人文景观,随着城市的发展,红砖文化在闽南地区仍大量的保留,他有了自己独特的地位,供全世界的人们旅游参观,它古老但是不过时,他靓丽而夺目,红砖文化结合了书法、绘画、雕刻技术等为一体,组成了庞大的具有中国特色的文化艺术,全部体现了封建社会人们的人生追求,对我们了解封建礼仪、封建思想等封建文化起了很好的借鉴作用,他是我们了解封建社会人们生活的实物资料。
【参考文献】
1.志坚.闽台居民建筑的深渊与形态[M].福州:福建人民出版社,2003
2.其钧,谢燕.民居建筑[M].北京:中国旅游出版社,2006 3.刘丽芳.中国居民文化[M].北京:时事出版社,2009。