对达达主义的理解和感悟

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对“苏霍姆林斯基”教育理论的理解和感悟

寒假，我有幸拜读了由特级教师闫学写的《跟苏霍姆林斯基学当老师》这一本书。这是一部论文集，主要讲了该怎样当一名真正的人民教师，可以说，这是作者多年教育心得的结晶。书中作者从多角度谈了教师﹑家庭﹑社会对学生成长的多方面影响，既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判。

在三十多年的教育生涯中，苏霍姆林斯基“把整个心灵献给了孩子们”。在帕夫雷什中学，他全面探讨了普通教育的各个领域，提出了培养全面和谐发展的人的理论，而他根植于实践的经验和著作正是这一理论的完美诠释。这是一个庞大而完整的教育体系，因为他的理论与实践总是那么具体、清晰地结合在一起。他一生著述丰厚，41部教育论著，600多篇论文，1200多篇供儿童阅读的童话、故事等文艺作品。用作者的话说，阅读苏霍姆林斯基，就是在与一颗伟大的心灵对话，他让我们更加对自己所从事的教育工作感到自豪：在这个世界上，这项工作固然充满了艰难和历险，但它是值得做的，因为当你把整个心灵献给孩子，你就一定能够找到每个人心底蕴藏着的宝藏，也一定能够想到办法去挖掘这些宝藏。

本书从五个方面描述了如何向苏霍姆林斯基学习当老师，有教师的智慧是照亮前方、教育就是提高免疫力、以天地为课堂、用一辈子备一节课、世界上的一切都与你有关。在第一辑“教师的智慧是照亮 第 2 页 共 3 页 前方”中有这样一篇文章：课堂是触及理智和心灵的地方里面谈到很重要的一点:师生之间应该进行目光的交流。而另外一篇叫做教学的艺术在于变化，也就是说教师不应从预先的教学设计出发。正如苏霍姆林斯基所言“上课并不象把预先量好、裁制好的衣服纸样摆到布上去。问题的全部实质就在于，我们工作的对象不是布，而是有血有肉的，有着敏感而娇脆的心灵和精神的儿童。因此 ，真正的教育技巧和艺术就在于，一旦有这种必要，教师就能随时改变课时计划。一个好的教师，好就好在他能感觉出课的发展的逻辑，使课的结构服从于思维的规律性。”的确，它简直像真理一样触动着我的灵魂深处，细细品读，耐人寻味。

吾日三省吾身的理解和感悟

古往今来，凡成大业者都以“省”修身。“省”，意思是反省，它是一种在省察自身时识己错、纠己错的行为。古语有云：“正人先正己，不正己焉能正人。”在求诸他人之前，应先严于律己，只有自己率先垂范，才能影响周边的人。曾子之见亦是如此，每日三省，防微杜渐，有则改之，无则加勉。“三省吾身”的道理不仅出现在《论语》中，《易·乾》九三爻辞亦曰：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”意思是说君子白天自强不息，晚上战战兢兢，戒惧警省。若常能如此自警，即使身处危地，最终也不会有咎害。“乾乾”，即自强不息。“惕”，即警惕、反思。“朝乾夕惕”，其勤勉和谨慎的程度远高于“吾日三省吾身”，是对一日三省的深层诠释。

“为人谋而不忠乎",是三省中的第一省，直译为：替别人办事是不是尽心竭力了？“与人谋”除了表现为帮人办事外，还包含了有策略、谋划之意。“忠”，就是要尽己之力。朱熹在《论语集注》中说：”尽己之谓忠。”儒家倡导仁义，并它作为道德行为的最高准则。若为人谋而不忠，则视为不义，无“义”又何谈修养？

第二省，是“与朋友交而不信乎？”“信”，即诚信。朱熹说：“以实之谓信。”诚信乃为人之本，人若无信则行不端，行不端则非君子。世道纷纭，物欲横流，人心难免为外利所动，此时，人最易失去真我而为物欲所蔽，从而忽略了内心的诚信。曾子认为，诚信是在人格的完善中得以完成的，主张人应在社会上寻求与他人心灵的相通，强调个人与他们诚信交往。

第三省，“传不习乎？”“传”，传授、教导之义，不仅指师长所教授的知识，还指将生活、学习中所积累的各种经验传达给他们。“习”，熟记于心。朱熹说：“习，谓熟之于己。”学习意在增加自身的心性涵养。心性涵养，是建立内在秩序和理想社会的基础，没有内在精神支撑的外在秩序，只是空谈而已。在曾子看来，学习不仅仅是个人行为，也是尊师重教的重要方面。将老师所教牢记于心，才是对老师及其劳动成果真正的尊重。

由于忠信是传授学习的根本，故曾子“吾日三省吾身”，先反省是否做到了忠信；最后，还要反省是否将师长所授熟记于心。可见，曾子为学之道，多反省自身，求诸于内。朱熹引尹氏曰：“曾子守约，故动必求诸身。”后之学者，若能做到一日三省，便得曾子为人为学之本了。

对于数学之美的理解和感悟

摘要：通过对数学的产生和发展及数学特点的简要介绍，表达了学习数学过程中产生的对于数学之美的理解和感悟。

关键词：数学；数学文化；美

伽利略曾说过：自然这本书是用数学语言写成的。哪里有数，哪里就有美。数学总是美的，数学是美的科学。

数学的美具体表现在以下两个方面，一个是探索之美，就是它指导人类认识世界的能力；还有一个是应用之美，就是它指导人类改造世界的能力。数学是研究数与形的科学，它来源于生产，服务于生活，并不是空中楼阁。在古代埃及，尼罗河定期泛滥，重新丈量土地的需要发展了几何学；在古代中国，发达的农业生产及天文观测的需要，也促进了数学的发展。数学与社会文化始终是密切相关的。据说，两千多年前，柏拉图学园的门口挂着一块牌子，写着：“不懂几何的人不得入内。”柏拉图之后的两千多年，即1939年12月，英国数学家、哲学家怀特海在美国哈佛大学作了一次讲演，题为“数学与善”，认为只有人类的智力才能“从实例中抽象出某一类型东西来。可见，数学并不是一棵傲然孤立的大树。它是在人类的物质需求和精神生活影响下生长起来的，同时它也以自己独特的魅力对人类文化的不同领域产生深远影响。

要谈数学的美，就不得不先从数学的产生和发展讲起。数学来源于人类的生产实践活动，即来源于原始人捕获猎物和分配猎物、丈量土地和测量容积、计算时间和制造器皿等实践，并随着人类社会生产力的发展而发展。数学经历了最初的，零碎的积累，而至今逐渐发展成熟，成为一门科学，其知识的运用已成为个人与团体生活中不可或缺的一部分。马克思曾说过：“一门科学只有成功地运用了数学，才能达到真正完善的境地。”作为一门基础科学，几乎所有的科学，包括化学，天文学，物理学，经济学等，都通过数学来提炼其严密的逻辑依据，并以数学的形式来表达自己的定律和公理等。比如：质能等价理论，爱因斯坦狭义相对论的最重要的推论，2MCE。正因为数学来自现实世界，正确地反映了客观世界联系形式的一部分，所以它才能被应用，才能指导实践，甚至预见某些现象和规律。比如：1844年英国的亚当斯利用引力定律和对天王星的观察资料，在海王星还没有被天文望远镜观测到之前就通过数学方法成功推算出这颗未知行星的轨道，预测了它的存在。

——文章来源网络整理，仅供参考 ~ 1 ~ 关于爱情的感悟和理解

等待…也许并不容易；伤害……却轻而易举。最后是我开了口，你毫无挽留转身就走不会快乐的人，是因为经过太多悲伤而已。从想念变得无所谓，要经历多少所谓的痛苦。。

其实根本没有爱情 两个人能走到最后那是爱 分了以后那只是情%其实、我一直很害怕失去你，怕你根本不属于我 最后现实，掩埋了太多过去，我只是不明白为什么我还是难忘记。

爱情虽然令人向往，但却让心灵受伤。自己深爱的人突然转身就走，留下了的只是那些零碎的回忆。沉痛的记忆使自己不敢再触碰爱，对任何东西都失去了原有的那份精彩。

两个人相爱，可以超越一切阻碍。只要彼此愿意双手相牵共度患难，世上已没有什么可以破坏他们之间的爱情。

当初不变的誓言，是否会经不住时间的考验，耐不住你我的沉默，而在不知不觉间变成了瞬间的谎言了？

若世间有重来，如今也不会有那么多的悲哀↑过去的一切不能改变の只能独自叹息命运虽不在手里，但却可以改变再抱怨？带来的不是心灵的慰籍，而是更多的伤心！上天会在某一处为你打开扇窗，让你通向光明。而我坚信，只要有太阳，就一定会有月亮的存在，有你在这世上，我绝不会失去对生活的希望

爱情，那可以令人在梦幻世界中遨游的奇妙神奇力量，让你，我 ——文章来源网络整理，仅供参考 ~ 2 ~ 在这茫茫的人海中相遇，这是缘，天注定。那份，由你我珍惜！