初中语文孟子两章《生于忧患,死于安乐》教学设计
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生于忧患死于安乐教学设计(7篇)生于忧患死于安乐教学设计篇1 一、初识课文,自然导入:孟子认为,人才是艰苦环境中造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人的性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。
下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。
板书课题,理解课题:“生于忧患,死于安乐”可翻译为“忧患可以使人生存发展,而安逸享乐可以使人萎靡死亡。
”出示学习目标:美读课文、理解文意、评价手法二、自学指导1、听读,掌握句子节奏。
2、自由朗读,读顺课文。
3、结合课后注释和有关资料,疏通重点字词意思、文意。
4、初步读懂了什么内容?并将自己的学习体会与同桌交流。
5、开头这一段列举了6位名人,这六个人有什么共同点?6、本文的中心论点是什么?三、展示交流1、让一名学生朗读课文,加强朗读指导。
2、齐读课文,重点指导重点句:故天将降大任于是人也┉其所不能。
3、检查学生对文章字词、句子、文意的理解。
4、开头这一段列举了6位名人,这六个人有什么共同点?共同点:出生贫贱、历经磨难、终有成就5、由此,我们得到的人生感悟是:苦难是人生的一种磨砺,我们只有战胜苦难才能取得成功。
6、文章开头运用了什么修辞手法?(排比句)排比句式的作用是:非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
7、请举一个现代人经过逆境磨炼成才的典型事例。
德国音乐家贝多芬在遭受两耳失聪的情况下写出了不朽的《欢乐颂》等音乐作品。
8、请概括回答故天将降大任于是人也中是人指的是哪一类人。
上述六人和与此相似的其他人。
(经得起考验的有志人士、有才能、可以担当大任的人)9、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出“故天将降大任于是人也”的结论,增强论证的说服力。
10、再读:故天将降大任于是人也等到曾益其所不能。
11、这一大句阐述的道理是什么?成就大业,必须先经受苦难磨练。
其中阐述在思想上磨练的句子是:苦其心志。
在行动上受磨练的句子是:饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。
在生活上经受磨练的句子:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
八年级《生于忧患,死于安乐》教案设计〔通用5篇〕八年级《生于忧患,死于安乐》教案设计〔通用5篇〕(篇一)教学目的:1、朗读翻译,积累文言词汇。
2、理清论证思路,把握观点。
教学重点:朗读翻译,积累文言词汇。
教学难点:理清论证思路,把握观点。
教学时数:1课时教学过程:一、直入课题〔老师板书〕二、提醒目的幻灯出示,学生齐读。
三、朗读课文。
1、抽一个同学读。
师生正音。
2、老师范读。
明确停顿。
〔幻灯〕3、学生齐读。
四、疏通文意。
1、学生结合课下注释,自己疏通文意。
疑难处,做上记号。
〔不能借助参考资料〕2、学生小组内解决疑难。
3、小组代表在全班提出疑难,其他学生帮助解答。
答对的学生,请他说出理由。
假如都不会,老师解答。
老师引导总结文言文词语常用推断方法〔板书〕构造分析^p 法成语联想法新旧联络法语境推断法等4、逐句翻译。
5、运用常见推断方法,尝试答复中考课外文言题。
〔幻灯〕五、理解分析^p学生根据幻灯显示,观察与书上有何不同。
这样划分可以吗?学生考虑,讨论请学生答复理由最后,幻灯明确观点和思路。
六、拓展延伸请你从古今中外人物中,选择一个事例,证明生于忧患的观点。
八年级《生于忧患,死于安乐》教案设计〔通用5篇〕(篇二)教学目的:1〕理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2〕学习古人说理论证的方法,品味比照、排比等修辞手法的表达效果。
3〕理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学重点:1〕理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2〕学习古人说理论证的方法,品味比照、排比等修辞手法的表达效果。
教学难点:1〕学习古人说理论证的方法,品味比照、排比等修辞手法的表达效果。
3〕理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
学情分析^p :本文是文言文中的经典议论文,且局部语句比拟晦涩,学生首次接触此类文章,对文体理解上必然存在困难,且初中学生对孟子的思想不可能过于透彻,因此在学习过程中要结合教材和学生特点,适当引导,把重点放在“疏通文意,积累重点字词;反复品读,体会作者思想,把握主旨”上,文体解读上可简单带过。
生于忧患,死于安乐教学设计精选26篇《生于忧患,死于安乐》教案设计1课题:《生于忧患,死于安乐》教者:吴建良(武进区成章初中)教学目标:1、通过指导学生诵读,培养学生(1)正确朗读文言文的习惯,克服机械朗读的毛病。
(2)诵读文言文名段的习惯,并初步掌握一些背诵的方法,克服机械诵读的毛病。
2、通过指导学生自读,使学生(1)能掌握一定的文言词语,为今后学好文言文打下坚实的基础。
(2)对照页下注释,自译全文,了解大意。
(3)明白“担当大任的人须经过艰苦生活的磨练。
”这一深刻道理。
教学内容及步骤:一、激趣导入。
二、指导诵读。
一步:1、教师提要求:朗读全文,要求能够读得顺畅,并在读的时候初步领会全文大意。
2、学生根据要求自行朗读。
3、教师或学生范读。
4、指名读,并评议。
5、再自行朗读。
6、再指名读,并评议。
7、齐读。
第二步:1、教师提要求:① 这篇文章使用了结构整齐的骈句,请找出这些骈句来。
② 朗读时要注意它们的节奏,读出气势来,并给这些骈名划分恰当的节奏。
③ 领会这些骈句的意思。
④ 能当堂背诵。
2、学生根据要求自读。
3、讨论明确。
三、指导自读。
一步:教师提要求:对照页下注释,自译全文,了解大意。
第二步:学生根据要求自读。
第三步:讨论明确。
四、质疑、解疑。
五、练习检测反馈。
(练习题另附)六、学生小结本堂课的收益。
七、课后讨论题:《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人须经过艰苦生活的磨练。
请查找相关资料,补充一些现当代生活中的例子,具体说说自己的看法。
板书设计:(略)参考译文:舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。
所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。
统编版语文八年级上册《生于忧患,死于安乐》教学设计一、教材分析《生于忧患,死于安乐》是统编版语文八年级上册的一篇经典文言文。
这篇文章短小精悍,却蕴含着深刻的人生哲理和治国之道,它出自《孟子》,孟子作为儒家学派的代表人物,其思想影响深远。
该文通过列举舜、傅说、胶鬲等六位古代圣贤从困境中崛起的事例,以及人们在经历艰难困苦之后才能成就大业的普遍现象,进而推导出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。
从文体上看,本文是一篇典型的议论文,具备论点、论据和论证方法,为学生学习议论文的结构和论证技巧提供了很好的范例。
同时,其简洁而富有表现力的语言,有助于培养学生文言文的语感和阅读能力。
在教材中,它承载着引导学生了解中国传统文化,体会古代思想家的智慧,增强学生对人生、社会的思考,以及提升学生道德修养和精神境界的重要任务。
对于八年级的学生而言,在学习了一定量的文言文基础上,进一步学习这篇文章,可以巩固文言字词知识,同时培养他们分析、理解和表达议论文的能力,帮助他们学会在现实生活中运用文中的道理,实现从知识学习到价值引领的过渡。
二、教学目标(一)知识与技能目标1.学生能够准确认读和书写文中的生字词,如“畎亩”“傅说”“胶鬲”“拂士”等,掌握重点实词和虚词的含义及用法,如“发”“举”“于”“是”等。
2.能够正确、流利、有感情地朗读课文,并能背诵全文。
3.理解文章的基本内容,掌握议论文的三要素,即论点、论据和论证方法,能够清晰地分析本文的论证结构和论证思路。
(二)过程与方法目标1.通过小组合作探究的方式,让学生在讨论中理解文章的内涵和现实意义,培养学生的合作能力和探究精神。
2.引导学生学会运用文中所使用的举例论证、对比论证等论证方法进行简单的议论文写作,提高学生的逻辑思维能力和表达能力。
3.借助注释、工具书以及教师的引导,提高学生自主学习文言文的能力,掌握文言文翻译的方法和技巧。
(三)情感态度与价值观目标1.使学生深刻理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养学生在困难和挫折面前积极进取的精神,树立正确的人生价值观。
《生于忧患,死于安乐》最新优秀教案设计2篇《生于忧患,死于安乐》优秀教案设计篇一一、教学目标(一)知识与技能目标学生能够正确、流利、有感情地朗读课文,理解并积累文中重点字词,如“舜”“畎亩”“傅说”“胶鬲”“拂士”等。
掌握文中的重要实词、虚词及古今异义词,准确翻译全文,理解文章大意。
(二)过程与方法目标通过反复诵读,培养学生文言文语感,体会孟子散文的语言特色和论证逻辑。
学习运用举例论证、对比论证等论证方法阐述观点,提高学生分析文章结构和论证思路的能力。
(三)情感态度与价值观目标理解“生于忧患,死于安乐”的深刻内涵,培养学生在困境中坚韧不拔、奋发向上的精神品质。
引导学生树立正确的人生观和价值观,明白忧患意识对个人成长和国家发展的重要性。
二、教学重难点(一)教学重点积累文言词汇,理解文意,掌握重点字词的含义和用法,如“于”“而”“则”等虚词在文中的不同用法。
理清文章的论证思路,理解文章是如何从个人的经历推及国家的命运,从而得出“生于忧患,死于安乐”的结论。
(二)教学难点体会孟子散文层层深入、逻辑严密的论证特点,如文章先列举六位名人的事例,再从个人发展到国家兴衰的推理过程。
引导学生将“生于忧患,死于安乐”的思想与现代社会生活相结合,思考其在当今时代的意义和价值,培养学生学以致用的能力。
三、教学方法诵读法:通过多种形式的朗读,如范读、跟读、自由读、齐读等,让学生感受文言文的语言韵律,初步理解文章内容。
串讲法:对文中重点字词、句式进行详细讲解,结合课下注释和语境,帮助学生准确理解文意,掌握文言知识。
讨论法:针对文章的论点、论证方法、思想内涵等提出问题,组织学生小组讨论,激发学生思维,促进学生之间的思想交流与合作,培养学生自主学习和探究的能力。
情境教学法:创设与文章相关的历史情境或现实情境,如讲述古代名人在困境中崛起的故事、分析现代企业在竞争中因缺乏忧患意识而失败的案例等,帮助学生更好地理解“生于忧患,死于安乐”的含义和应用,增强学生对文章的理解和感悟。
《生于忧患死于安乐》教案优秀5篇教学目标:1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。
2.理解解文章内涵。
了解孟子雄辩的文风。
3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识,能正确面对生活中遇到的困难。
4.积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。
教学重点:1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。
2.理解解文章内涵。
了解孟子雄辩的文风。
教学难点:积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。
课时安排:五课时教学过程:第一课时一、导入我们学过孔子的《论语》,和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》,今天,我们要学习《孟子》中的文章。
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,山东人。
战国中期思想家、政治家、教育家。
是儒家学说的继承和发扬者,有“亚圣”之称。
受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子,是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。
他和孔子的学术成就几乎同高,人们将他们合称为“孔孟”,与老子、孔子、墨子,并称中国四古董。
他曾游说梁惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。
宣王对他很客气,可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。
孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。
政治主张:“仁政”“民贵君轻”,主张和平,反对战争。
《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。
书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。
三、朗读:1.听范读。
强调句子的节奏。
“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
”“故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……”2.自由朗读。
3.齐读。
四、翻译课文1.结合注释,试译课文。
2.全班交流,扫除翻译难点。
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《生于忧患死于安乐》教案(精选11篇)《生于忧患死于安乐》教案篇1教学目标:1.古今义不同的实词的用法和判断句式。
2.大声诵读课文,默写课文。
3.理解课文蕴含的深刻道理。
教学设想:1.指导学生预习、自学,理解生字、难词。
2.在预习的基础上了解课文大概内容,然后进行课文分析。
3.结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功,就要经历磨难或者挫折。
4.教学时数:三课时。
教学过程第一课时(一)以“发”“举”的意义解释引入先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入,让学生充分发表意见,一开始就紧扣课文,激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维,训练和培养自己的思维能力。
待学生纷纷说出自己的答案之后,我又话锋一转:同学们表现不错。
“发”“举”的意思,我们可以从今天要学习的课文(板书)《生于忧患,死于安乐》中找到答案。
(二)读全文,整体感知课文内容1.默读,找疑难,老师辅导在这段时间里,引导学生在预习的基础上找出自己的疑问,老师走下讲台,随时发现学生的疑问,随时给予辅导解答。
2.让学生齐读课文(1)老师在读课文前明确读的要求:a.读准字音;b.读出停顿;c.读出抑扬顿挫的气势和美感。
(2)学生齐读。
(3)老师引导学生根据以下三个要求,自己评价同学们的朗读情况,纠正朗读中的错误。
3.老师范读,尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感4.再次让学生齐读全文读的环节相当重要,它是学生感知课文内容的前提和基础,而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。
通过这几轮读,学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓,为随后的“知”作了较为充分的准备。
第二课时(一)教读第1段第1段的内容和写法前面已有分析,教读的程序是:1.指定让一个男生读,其他同学认真听,看是否符合老师所提出的朗读要求,后进行评价。
2.齐读,读出排比句的气势,从中悟出文章列举6位名人的意图。
3.让学生提问,引导启发学生解答。
4.老师归纳性提问,引导学生抓本段重点。
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初中语文孟子两章《生于忧患,死于安乐》教学设计
初中语文孟子两章《生于忧患,死于安乐》教学设计
初中语文孟子两章《生于忧患,死于安乐》教学设计
教学目标:
1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学重点:
1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
教学难点:
1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。
教学时数:2课时
教学过程:
第一教时
一、导入新课:
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。
越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。
沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。
越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?
二、资料简介:
孟子与《孟子》
孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。
游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。
继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的`工夫,成为宋代理学家心性学之本。
宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。
思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。
读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。
出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。
他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。
三、初读课文,整体感知:
1、学生自读课文。
要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。
2、学生齐读课文。
3、学生个别朗读课文。
投影显示:
读准下面加点字的读音:
畎亩()傅说()胶鬲()行拂()
注意下列句子的停顿:
(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
(2)……必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能
四、再读课文,理解课文。
1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。
2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。
3)学生讲解课文大意。
4)师生共同补充。
五、布置作业:
1)抄写解释2遍、课文1遍。
2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。
第二教时
一、检查复习:
1)注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能
②困于心,衡于虑,而后作
③入则无法家拂士
④所以动心忍性
2)背诵课文。
二、分析课文内容:
1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。
文章先谈造就人才的问题。
先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。
从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
2)这篇文章在论证方法上有什么特色?
这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。
如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,
如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。
三、内容拓展:
(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握
《孟子》散文的逻辑性和文采。
1.逻辑性——层层深入的论证特色。
《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。
通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。
短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。
而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。
作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。
2.品味《孟子》散文的语言特色
明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。
章一“城非不高也,池非不深也。
兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。
排比有力;“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势。
章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。
足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。
闪烁着哲理的光华。
五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?
六、布置作业:
写一篇读后感。
谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。
课内语段练习:
1、写出下列句子中的通假字并解释字义:
(1)曾益其所不能同
(2)衡于虑同
(3)无法家拂士同
2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?
3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?
4、本文的中心论点是“ ,。
”翻译成现代汉语是:
答案:
1、(1)曾同增增加
(2)衡同横堵塞
(3)拂同弼辅佐
2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。
这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。
3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。
这些事实直接为中心论点服务。
4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。
课外语段练习:
木犹如此,人何以堪
【南朝宋】刘义庆
桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。
慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。
一、翻译:
1)慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”
2)桓公最后为什么泫然流泪?
3)写出珍惜光阴的古代名句3——4个。
4)写出出自本文的名句。
答案:
1、感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”
2、桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
(意思对即可)
4、木犹如此,人何以堪。