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咏怀古迹（其三）教学目的一、了解怀古诗借古伤今、怀古伤己的风格特点。
二、学习咏史怀古诗的解题思路。
教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。
教学时数：1课时教学过程一、导入新课上节课我们学习了杜甫诗三首中的《秋兴八首（其一）》，体会到了杜诗沉郁顿挫的风格特点，学习了写景抒情诗的写作手法，今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。
并看看这首诗又会给我们怎样的收获。
二、《咏怀古迹》五首简介1．诗体：一组七言律诗，共五首；2．内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；3．主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。
三、熟悉词语，诵读诗歌1．朗读（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）2．解释词语①尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。
尚：还。
②一去：一旦，一经。
指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。
③“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。
④论：倾诉、怨诉四、赏析诗歌（1）题解《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。
此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。
（2）诗歌（怀古诗）赏析：弄清史实→体悟感情→分析技巧1.所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实、典故)?学生分组讨论教师明确：写王昭君远嫁异域、独葬他乡、美貌不被识、夜月魂归、作怨思之歌等事件。
2.为什么要写这个古人这段往事？其中表达了诗人怎样的情感态度和观点（体悟意图、领悟感情）?学生讨论教师明确：借咏叹昭君之事，以抒发诗人的身世之感。
表达自己失遇无路，才不得用的感叹。
3.这种态度运用什么手法表达（分析技巧手法）?怀古伤己、借古讽今、对比、衬托（3）这首诗写的是王昭君，但首联一开始并没有写她，那写的是什么？有何作用呢？学生探讨教师明确：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托昭君的形象。
《杜甫诗三首》导学案【学习目标】1、通过诗歌的诵读与品味，体会古典诗歌之美。
2、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
3、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
【学习重点与难点】感受诗歌的深沉感情，学习情景交融的创作方法。
【学习方法】诵读和讨论。
【知识链接】1、诗人生平：杜甫（公元712--770年），字子美，自号少陵野老，杜少陵等。
我国古代伟大的诗人，一生写诗一千四百多首。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县。
唐肃宗时，官左拾遗。
后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。
晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。
漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为。
其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“”。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着这条主线。
杜诗风格，基本上是“”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
“”、“”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
2、背景介绍：《秋兴·其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年（公元766年）和大历二年（公元767年），当时作者在夔州。
作者在夔州的一两年的时间内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首，在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照——把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地（大历五年即770年作者卒）。
此时期虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹·其一》），在“何日是归年”（《绝句·其二》）的叹息声中苦苦挣扎。
咏怀古迹（其三）（第1课时）一、学习目标（宋体，五号，加粗）1.熟读诗歌，掌握内容。
2.品鉴借古咏怀的写作手法。
3诗歌形象的理解鉴赏。
【重点、难点】（宋体，五号，加粗）1.理解借古咏怀的写作手法。
2.理解鉴赏诗歌形象。
二、学习过程（宋体，五号，加粗）故事导入王昭君，中国古代四大美女之一，不仅因为她的美貌，而且因为她达成了汉朝与匈奴的“和亲”，使老百姓免于战乱而被世人铭记于心。
当杜甫来到她的出生地时，他会有何感慨呢？文本解读知识积累（1）认读字音：朔(shuò)漠青冢(zhǒng) 省(xǐng)识（2）理解词义：去（离开）紫台（紫宫，汉宫廷的名称）青冢（这里指王昭君墓）省（曾经）春风面（形容王昭君的美貌）环珮（妇女戴的装饰物）信息筛选一、介绍写作背景《咏怀古迹》也是一组七律组诗，和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。
夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人心，千古流传。
《咏怀古迹》共五首，每首各咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。
杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。
二、熟读诗歌，掌握内容1.请吟诵诗歌，感受音韵和节奏。
2.结合背景，明确感情基调。
3.掌握诗歌内容。
（1）请学生串讲诗句的意思（2）概括主要内容4.请学生在掌握诗歌的节奏和内容的基础上背诵全诗。
合作探究一、品鉴借古咏怀的写作手法。
请学生分析讨论：作者表面上叙写了王昭君的不幸遭遇，实质上在写什么？试结合诗歌的创作背景加以分析。
二、名句赏析。
“画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
”能力提升比较阅读：请学生阅读白居易的《王昭君（二首）》，试与杜甫的《咏怀古迹（其三）》作比较，说说二者在风格上有什么异同。
王昭君满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
其二汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。
规律总结诗歌形象的理解鉴赏：1.什么是诗歌的形象？2.对诗歌形象的鉴赏：【典型例题】杜甫为什么会深情咏叹王昭君其人其事？【变式拓展】“群山万壑赴荆门”一句描绘出了一幅雄伟的图景，明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在英雄生长的地方才适当，用于写昭君村是不适合、不协调的。
《咏怀古迹（其三）》第一课时教案
一、教学目标
了解杜甫的生平及诗歌风格。
诵读诗歌，理解诗歌内容。
分析王昭君的形象及诗歌的主题。
二、教学重难点
重点：理解诗歌内容，分析王昭君形象。
难点：体会诗歌的情感和主题。
三、教学方法
诵读法、讲授法、讨论法。
四、教学过程
导入新课
介绍王昭君的故事，引出诗歌。
提问学生对杜甫的了解。
作者及作品介绍
杜甫的生平、文学成就。
《咏怀古迹（其三）》的创作背景和主题思想。
诵读诗歌
教师范读，学生标注字音和停顿。
学生自由朗读，感受诗歌的韵律。
指名学生朗读，其他学生点评。
文本解析
讲解诗歌中的重点字词和句式。
逐句分析诗歌内容，理解王昭君的遭遇和情感。
分析王昭君形象
学生讨论王昭君的形象特点，如美丽、孤独、哀怨等。
教师引导学生从诗歌描写中体会王昭君的命运。
课堂小结
总结本节课的主要内容，强调诗歌的理解和王昭君形象的分析。
布置作业：背诵诗歌。
咏怀古迹其三教案教案标题：咏怀古迹其三教案教学目标：1. 了解中国古代文化和历史背景。
2. 培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
3. 提高学生的写作能力和创造力。
教学内容：1. 学习古代文学作品《咏怀古迹其三》。
2. 探讨古代文化和历史背景。
3. 分析诗歌的结构和表达方式。
4. 进行创作活动，让学生写一首自己的咏怀古迹的诗歌。
教学步骤：引入活动：1. 引导学生回顾上节课学习的内容，复习古代文学作品和相关历史知识。
2. 向学生介绍本节课的学习目标和内容，激发学生的学习兴趣。
主体活动：3. 分发《咏怀古迹其三》的诗歌文本，让学生自主阅读，并理解诗歌的意境和表达方式。
4. 进行小组讨论，学生分享自己对诗歌的理解和感受，同时引导学生探讨诗歌与古代文化和历史的联系。
5. 教师解读诗歌的结构和表达手法，帮助学生更好地理解和欣赏诗歌。
6. 分组活动，让学生选择一个古迹，通过调研和讨论，了解该古迹的历史和文化背景。
7. 引导学生运用诗歌的表达方式，创作一首咏怀古迹的诗歌。
总结活动：8. 学生展示自己创作的诗歌，互相欣赏和评价。
9. 教师进行总结，回顾本节课的学习内容和收获。
10. 鼓励学生继续探索和欣赏古代文学作品，培养对中国传统文化的兴趣和鉴赏能力。
教学资源：1. 《咏怀古迹其三》的诗歌文本。
2. 相关古代文化和历史的资料。
3. 小组讨论和创作活动的分组材料。
评估方式：1. 学生对诗歌的理解和表达的参与度和质量。
2. 学生创作的咏怀古迹诗歌的创意和表达能力。
3. 学生在小组合作中的积极性和合作能力。
拓展活动：1. 组织学生参观当地的古迹，进一步感受和体验古代文化和历史。
2. 鼓励学生继续创作和欣赏古代文学作品，形成自己的文学鉴赏能力和创作风格。
3. 组织学生参加诗歌朗诵或创作比赛，展示自己的才艺和创造力。
备注：根据实际教学情况，教案中的步骤和活动可以进行适当调整和修改。
高中高二上册语文教案：咏怀古迹其三教案概述：《咏怀古迹其三》是唐代诗人王之涣的作品，通过描绘作者对古人古迹的感慨，表达了自己对人生、历史和文化的深刻思考。
本教案以培养学生对古诗的理解和欣赏能力为目标，通过分析诗歌的主题、意象、结构和语言特点，引导学生深入领会诗人的思想感情，提高他们的文学素养。
教学目标：1.能够理解并背诵《咏怀古迹其三》；2.能够分析诗歌的主题、意象、结构和语言特点；3.能够领会诗人的思想感情，提高文学素养。
教学重点：1.诗歌的主题和意象；2.诗歌的结构和语言特点。
教学难点：1.诗歌的深层含义和诗人的思想感情；2.诗歌的鉴赏方法和技巧。
教学准备：1.教师准备课件和教学素材；2.学生预习诗歌，了解诗人背景。
教学过程：一、导入（5分钟）1.引导学生回顾之前学习过的古诗，让学生分享自己对古诗的理解和欣赏心得；2.引入本课《咏怀古迹其三》，提示学生关注诗歌的主题、意象、结构和语言特点。
二、诗歌解析（15分钟）1.引导学生逐句解析诗歌，解释生僻词语，翻译诗句；2.分析诗歌的主题，引导学生关注诗人对古迹的感慨和对人生的思考；3.分析诗歌的意象，引导学生理解诗人通过描绘古迹和自然景观来表达自己的情感；4.分析诗歌的结构，引导学生了解诗歌的韵律、节奏和层次感；5.分析诗歌的语言特点，引导学生关注诗人的用词、修辞手法和表达技巧。
三、诗歌鉴赏（15分钟）1.引导学生从主题、意象、结构和语言特点等方面，对《咏怀古迹其三》进行鉴赏；2.鼓励学生分享自己的鉴赏心得，让其他同学和学习交流；3.教师进行点评和指导，解答学生的疑问。
四、课堂小结（5分钟）2.强调诗歌的鉴赏方法和技巧，鼓励学生在日常生活中多读、多思考、多交流。
五、课后作业（课后自主完成）1.背诵《咏怀古迹其三》；2.写一篇关于《咏怀古迹其三》的鉴赏文章，可以从主题、意象、结构和语言特点等方面进行分析和评价；3.推荐一首自己喜欢的古诗，简要介绍诗歌的主题、意象、结构和语言特点，以及自己对诗歌的理解和欣赏心得。
咏怀古迹其三完整版教案这是咏怀古迹其三完整版教案，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。
咏怀古迹其三完整版教案第1篇【教学目的】1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。
【教学重点】赏析诗歌，体会感情。
【教学难点】理解寓意，把握主旨。
【教学方法】点拨－研讨式。
尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。
【教学时数】1课时【教学过程】一、导入新课昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。
从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹（其三）》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。
尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。
今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。
1.题解看到《咏怀古迹》这个题目。
“咏怀”二字可以看出这是一首——咏史诗。
咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类，是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。
咏史诗大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作。
咏史诗下个定义的话，那么凡是对历史人物，历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗。
咏史诗发端于秦汉时期，而唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。
（以历史为题材的诗歌，有很多种名称，诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等，有的还直接以被歌咏的历史人物、历史事件为标题）2、教师范读，学生思考，这首咏史诗是对哪个历史人物进行叙述从而寄托诗人个人怀抱的。
3、是对哪个历史人物进行叙述从而寄托诗人个人怀抱的呢？——王昭君4、王昭君，四大美人之一。
四大美人都是谁？（西施。
杨玉环。
貂禅。
昭君）“沉鱼落雁，闭月羞花”就源自于她们。
咏怀古迹（其三）导学案【教学目标】1．了解咏史怀古诗的风格特点。
感受诗歌感情，领会诗歌主旨。
2．赏析诗歌，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、背诵本诗。
一、关于咏史怀古诗：主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
（1）结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志（2）内容：国家——国运衰微，统治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰（乌衣巷），古人——壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意（本诗）。
（3）手法：用典、对比、借古讽今、吊古伤今、借古抒怀二、赏析咏史怀古诗的步骤：1、弄清史实：要写的古人古事是怎么样的？（可借助注释及自己的历史储备）2、体悟感情：为什么要写这个古人古事，诗人表现出什么态度？3、分析技巧：这种态度用什么方法来表达？（往往用典，对比等）三、写作背景：（可结合百家讲坛康震讲的诗圣杜甫）杜甫于唐代宗大历元年（766）自云安（今四川云阳）到达夔州（今四川奉节东），一住两年。
这是他创作中的一个繁荣时期，从总体看，不少论者都认为在思想内容上比过去的作品略见逊色，其实，其中也有不少作品无论在思想性或艺术性上都堪称传世之作，《咏怀古迹》（共五首）即是一例。
《咏怀古迹》是一篇结构严密的组诗，五首各咏一古迹，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。
唐玄宗天宝五年（746年），杜甫西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。
安史之乱爆发，前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。
因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司功参军。
自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。
所以诗题叫《咏怀古迹》。
四、结合课下注释和工具书，扫清字词障碍，熟练诵读本诗。
自学检测1、读准字音。
明妃（）朔（）漠青冢（）画图省（）识千载（）2．解释下列诗句中加点的词语①一去紫台连朔漠（）（）②画图省识春风面（）③独留青冢向黄昏（）（）④环佩空归夜月魂（）答案：①离开北方的沙漠②曾经认识③只，仅仅面对④白白地，徒然3、写出诗句的字面意思。
《咏怀古迹（其三）》教学设计教学目标1．知识与技能理解诗中塑造的昭君形象掌握诗中所用技艺和手法2．过程与方法诵读法、讨论法、围绕诗歌中心分析细节法。
3．情感态度与价值观品味诗人杜甫在诗中的情感教学重点难点赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。
教学时数：1课时教学过程一、导入新课人们为什么要用“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。
来形容女子的美貌呢？请同学们思考一下。
明确;沉鱼、落雁、闭月、羞花，是一个个精彩故事故事组成的历史典故。
沉鱼，讲的是西施浣纱时的故事；落雁，说的是王昭君出塞的故事；闭月，是述说貂蝉拜月的故事；羞花，说的是杨贵妃观花时的故事。
那么有没有同学要问，这四个典故中的四大美女，和我们今天学习的这首诗有什么关系呢？这个问题问的好，今天这首诗的主人公就是这四大美女之一的王昭君。
昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。
今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，来了解王昭君，感受杜诗的真情。
二、题解咏，吟咏，歌咏；怀，抒怀；作者借古迹来抒发自己的情怀。
这是一组七言律诗，共五首；每首各抒一人一事，分别为缅庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；这组律诗的主旨都是借古迹、古人抒发自己的情怀。
三、字词正音万壑（hè）赴（fù）荆门明妃（fēi）朔（shuò）漠青冢（zhǒng）四、诗歌分析1、首先，请同学们一起有感情的朗读这首诗，朗读的时候整体感知这首诗并在诗中找出能够代表整首诗的感情基调的词语。
明确：“怨恨”2.诗歌分析首联：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”①赴：奔赴，表达群山奔赴的气势。
这里运用了拟人的修辞手法，把千山万壑写活了，它既有飞动之势、又有变幻之姿。
②明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。
昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。
人教版高二语文上册杜甫《咏怀古迹（其三）》导学案人教版高二语文上册杜甫《咏怀古迹（其三）》导学案教学目标：1、品味诗歌语言，领悟诗歌情境。
2、领会诗歌主旨，理解借古伤己的抒情方式，品味诗歌沉郁顿挫的风格。
3、学会鉴赏咏史诗的一般方法及技巧。
教学重点：品味语言，领悟情境。
教学难点：理解寓意，把握主旨，鉴赏咏史诗的一般方法教学方法：诵读、品读鉴赏、点拨研讨法。
尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。
教学方式：多媒体辅助教学课时安排：1课时教学过程：一、导入汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。
唐大历年间，羁旅半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡湖北秭归。
在势若奔驰的山水间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感慨呢？今天我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。
（板书课题及作者：《咏怀古迹（其三）》杜甫）《咏怀古迹》是一组七言律诗，一共五首，课文选的是第三首，这首诗与《秋兴八首》（其一）都写于大历元年（公元766年），也就是杜甫漂泊西南的第七年，是杜甫在离开夔州东下，途经湖北秭归昭君的故乡昭君村时所作的。
二、昭君故事说起王昭君，同学都知道她是我国古代四大美女之一，这四大美女美到什么程度呢？传说她们的美貌能沉鱼落雁、闭月羞花。
西施浣纱时容貌倒映在水中，让鱼儿忘记了游水，沉到河底；貂蝉拜月时，月亮比不过她的美貌，赶紧躲进云里；杨玉环不是貌美如花，而是美得让花自愧不如；昭君飞的美貌和琴声，让大雁忘记了飞翔，跌落地下。
昭君出塞的故事众所周知，范晔在《后汉书》中完整地记载了这段历史，下面我们一起来简单地重温一下这段往事。
同学们先一起来齐读一下这段文字。
（多媒体展示资料）昭君，名嫱，南郡人也。
初，元帝时，以良家子选入掖庭。
时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。
昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。
节选自范晔《后汉书?南匈奴列传》昭君出塞：公元前33年良家子：指出身较好、家世清白，不是医、巫、商贾、百工出身。
入宫数岁，不得见御：元帝按图召幸，昭君不肯贿赂画师，被丑化，画昭君时故意在她脸上点了一颗泪痣，不得皇帝召见。
其前阏氏子代立，欲妻之：匈奴旧俗父死，妻其后母。
三、品读领悟：品味语言，领悟情境。
1、探讨诗中的昭君形象。
昭君出塞后，被封为宁胡阏氏，意思是匈奴有了汉女作阏氏（王妻），安宁始得保障。
她的出塞，维护了汉匈两个民族半个多世纪的和平。
对于王昭君，人们除了赞美她的绝世容貌，大多是歌颂她对汉匈民族和平友好所做出的杰出贡献，如唐代张仲素的诗：仙娥今下嫁，骄子自同和。
剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
说昭君和亲促进了汉匈两族的和平繁荣。
又如元代诗人赵介的诗一身归朔漠，数代靖兵戎。
若以功名论，几与卫霍同。
认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将卫青、霍去病。
昭君成了一个为了祖国和民族而义无反顾、欣然出塞的巾帼英雄。
同样是昭君出塞的事迹，在杜甫的这首诗里，王昭君又是以何种形象出现的呢？从这首诗当中，你读出了昭君怎样的心声呢？（多媒体展示问题）请同学们齐声来朗诵一遍这首诗，在诵读的过程中去思考这个问题的答案。
（生齐读，师范读或听示范朗诵）从这首诗中，同学们读出了昭君怎样的心声呢？请用文中的一个词回答。
（多媒体展示答案：怨恨）2、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，她风光出塞，嫁到朔漠封为阏氏，成为千里草原之上最尊贵的国母，还有什么怨恨可言呢？从哪些诗句你能读出她的怨恨的呢？（多媒体展示问题）（1）一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
（远嫁异邦，远葬他乡）（律诗的颔联和颈联必须对仗，这首诗歌当中，我认为颔联两句诗写得非常美，对仗很工整，我自己很喜欢，不知道有没有同道中人？请一个同学鉴赏一下，这两句诗怎样对仗的？效果如何？）对仗明确：一去对独留，一与独同义互文，独实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
紫台对青冢，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！朔漠对黄昏，朔漠即北方的大漠，黄昏一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，这独留的青冢更显凄凉、孤寂，让人同情。
颔联的上句写她生前的寥落，离别汉宫、远嫁匈奴，下句写她死后的孤寂，远葬塞外，只用了14个字，写尽了昭君一生的悲剧。
（颔联昭君悲剧的一生）很显然，这两句诗运用了什么样的表现手法？明确：运用了对比的表现手法来写王昭君的悲剧。
一去，生时远嫁异域；独留，死后永葬漠北。
去留生死，反差强烈。
（对比）（2）环佩空归夜月魂。
（思念故土，月魂空归）环珮女子佩戴的饰物，用来借代昭君。
明确：昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生养她的父母之邦，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！空如何理解呢？（徒然，白白地）既然葬于塞外，不能落叶归根，你的魂灵月夜归来也是徒然的。
像这样一个美女，竟然沦落到如此结局，怎么不令人感伤？一个空字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
（3）画图省识春风面（绝色佳人，埋没汉宫）从颈联的下句环佩空归夜月魂我们能读出昭君思念故土，魂魄空归的怨恨，那么这一联上句画图省识春风面写的是什么呢？这句话的意思是汉元帝从画像上曾经见过昭君的美貌。
但实际上是不是这样呢？元帝按图召幸，昭君不肯贿赂画师，被丑化，画工毛延寿画昭君时在她脸上点了一颗泪痣，不得皇帝召见。
昭君这样一个绝代佳人，凭借她的容貌，原本很容易获得君王的宠爱，但最终却落得个埋没汉宫，不得召见的处境，焉能不怨恨呢？这一句把昭君埋没宫廷的凄惨遭遇，以省识春风面五个字轻轻带过，把史家为尊者讳而隐去的事实含蓄地揭露了出来，正因为元帝按图召幸，才有了昭君一去紫台连朔漠的悲剧，才有了昭君死葬他乡，魂魄空回的凄凉。
（颈联昭君悲剧的根源）至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君在诉说着她埋没汉宫，远嫁异域，永葬漠北，魂魄空归的怨恨啊！（尾联点明昭君之怨恨）3、这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有直接写她的怨恨，写什么？（写景）写的是一幅怎样的图景？明确：群山万壑赴荆门。
山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。
诗人构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。
赏析赴字之妙。
赴：奔向，投向。
群山万壑如同接到指令的将士，步伐整齐地奔赴荆门，在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，显得如此雄奇生动。
开篇不直接写昭君，却描绘了这样一幅雄奇生动的图画，目的何在？在全诗中有什么作用呢? （多媒体展示问题）【同学们回忆一下以前所讲的，如果问文章的某部分在整片文章中起什么作用，回答这样的问题，一般可以从哪几个方面分析？比如在学习《祝福》时，最后一段祝福景象的描写在全文中有何作用？结构上：首尾呼应，使文章结构圆融；内容上，深化主题；手法上：反讽的修辞。
一般从结构、内容、手法三方面进行分析】【明确】结构上：交代王昭君的出生地，引出歌咏对象昭君。
（首联引出歌咏对象）内容上：钟灵毓秀，地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。
可见，作者在此是借江山之奇绝侧面烘托佳人之奇美。
（多媒体展示答案）手法上：拟人，借景抒情（多媒体展示答案） 4、小结：诗歌虽写的是昭君的怨恨，但并未一开始直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美（入题），接着写昭君的悲剧及其根源，为点明怨恨做铺垫（铺垫），最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮（高潮）。
5、在理解了诗歌内容之后，我们再次来美读这首诗，去体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情。
诵读提示：首联群山二句，点明咏歌的对象，可用诗人指点望中之景的口气读，不快不慢；颔联、颈联写昭君的悲剧及其根源，字字皆泪，其遭遇令人伤怀，读的时候速度要慢些，语调应沉抑、低回、婉转一些。
尾联千载二句是全诗高潮，点明昭君之怨，两句须一气读出。
千载琵琶四字用平调，作胡语三字用升调，至分明怨恨升到最高点，然后用降调徐徐读最后三字，有余音缭绕之感。
（生先齐读，再据时间点读一二人）四、主旨探究诗题为《咏怀古迹》），所谓咏怀古迹，就是借吟咏古迹来抒发自身情怀，寄托抱负。
那么杜甫咏叹昭君其人其事，寄寓了自己怎样的感情？试结合诗人的生平经历，分析作者的写作目的。
（多媒体展示问题和资料）杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。
自幼饱读诗书，有致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负。
唐玄宗天宝五年（746年），杜甫西入长安，应试落第，羁留十年，只做了个看管兵甲仗器，库府锁匙的小官。
安史之乱爆发后，他独自前往灵武投奔唐肃宗，于肃宗乾元元年（758年），任左拾遗（谏官）。
由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军。
他生命最后十年（760770），大多是飘泊西南天地间。
诗人的命运与王昭君有何相似之处呢？昭君有倾国倾城之容貌，却不为汉家君王所识，杜甫自幼饱读诗书，七岁，始作诗文。
被誉为诗圣，和诗仙李白并称李杜，可以说是才华横溢。
满腹才华，有匡扶社稷之心却不受大唐君主重用；昭君因元帝按图召幸而远嫁异域，杜甫一片赤诚，忠言直谏，却无辜遭贬；昭君思念故土，魂魄月夜归来；杜甫思念家乡洛阳，孤舟一系故园心，却辗转漂泊，最后病卒于湘江，有家难归。
（多媒体展示答案）昭君诗人绝代佳人，埋没汉宫才华横溢，不受重用画图省识，远嫁异域忠言直谏，无辜遭贬身死他乡，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深沉怨恨）诗人的遭遇跟昭君太相似了，他在咏叹昭君不幸的同时，也在感慨自己的不幸；在表达王昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深沉怨恨。
借古伤己（悲昭君以自悲也）（多媒体展示答案）这种才子借美人的不幸间接抒发自身不幸的写法，在我国是有着深厚的文化根源的。
我国传统的阴阳观念认为，男为阳，女为阴，夫为阳，妻为阴，而对于君臣关系而言，君为阳，臣为阴。
在男尊女卑的古代社会，任何容貌美丽的女子，都希望获得男性的赏识，一旦不被赏识，往往成为薄命红颜。
而对于有才识的男子而言，君爱其才则居庙堂之高，君恶其能则处江湖之远。
于是文人们从郎才需要君王赏识和女貌需要男人赏识之间发现了相似点，从壮志难酬、怀才被黜和佳人薄命、美人见弃之间发现了相似点。
