2020年中考语文知识清单复习：第13篇 生于忧患,死于安乐

《生于忧患，死于安乐》文言文知识点《生于忧患，死于安乐》文言文知识点 1生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(是人一作：斯人)人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

文言现象通假字曾益其所不能：曾，通“增”，增加。

衡于虑:思虑堵塞。

衡，通“横”，梗塞，不顺。

入则无法家拂士：拂(bì)，通“弼”，辅佐。

所以动心忍性。

忍，通“韧”，坚韧。

这里作“使(他的性格)坚韧”。

词类活用生于忧患(生)名词作动词，生存死于安乐(死)名词作动词，死亡创作背景孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。

孟子的思想学说就是著作《孟子》。

《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。

其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。

此文选自《孟子·告子下》。

春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。

这文章就是在这种背景下写的。

《生于忧患，死于安乐》文言文知识点 2一、文学常识1、作者：孟子，名轲，字子舆，战国时思想家、教育家、政治家。

是儒家学说继孔子之后的代表人物，有“亚圣”之称。

2、《孟子》：儒家经典之一，主要记载了孟子游说诸侯各国的言行和当时各学派论辩的情况。

二、词语积累1、一般实词发：起，被任用。

举：任用，选拔，这里指被选拔任：责任、使命士：狱官。

作：奋起，指有所作为。

喻：明白，了解恒：常。

过：犯过失入：指在国内。

出：指外国外。

法家：守法度的大臣。

拂士：足以辅佐君主的贤士。

《生于忧患死于安乐》知识点《生于忧患死于安乐》知识点一、文学常识⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

⒉孟子，名轲，字子舆，战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并称其为“亚圣”。

⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，主张以“仁政”统一天下，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

⒋《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

二、根据要求填空或按要求默写原文⒈出自本文的一个成语：生于忧患，死于安乐。

意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

⒉本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释。

（1）多难兴邦：国家多灾难，可激发人民发奋图强，战胜困难，使国家兴盛。

（2）玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

⒊第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。

⒋孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的'句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

⒌全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的；“困于心，衡于虑，而后作”是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

⒍《生于忧患，死于安乐》一文的中心句（中心论点）是“然后知生于忧患，而死于安乐”，作者认为国家长盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。

⒎本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传诵，成为名言。

请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：⑴宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

《生于忧患，死于安乐》知识清单生于忧患，死于安乐孟子〔先秦〕舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

一、诵读理解1、字音舜(shùn) 畎(quǎn) 傅(fù)说(yuè) 胶鬲(gé)空(kòng)乏曾(zēng) 拂(bì)士2、节奏划分舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。

人/恒过，然后/能改；困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。

入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。

然后/知/生于忧患，而死于安乐也。

3、字词积累通假字：（1）曾同“增”增加。

（曾益其所不能）（2）衡同“横”梗塞，不顺（衡于虑）（3）拂：通“弼”读bì，辅佐（入则无法家拂士）词性活用：（1）苦：使┅┅痛苦（2）劳：使┅┅劳累（3）饿：使┅┅饥饿（4）空乏：使┅┅贫困（5）拂乱：使┅┅违背、错乱（6）动心忍性：使┅┅震动；使┅┅坚韧；（7）过：犯过失。

（8）入：在里面。

指国内（9）出：在外面。

指国外古今异义：（1）士：狱官（2）是：这样（3）所以：用这些来……（4）作：奋起，指有所作为（5）色：脸色（6）喻：了解，明白4、译文舜从田野耕作之中被任用；傅说从筑墙工作中被举用；胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐；管夷吾从狱官手里获释，被录用为相；孙叔敖隐居滨海被举用；百里奚从市集中被举用。

《生于忧患，死于安乐》一、解释文中加点词语1.发：起，指被任用。

2.举：任用，选拔.3.士：狱官。

4.故：所以。

5.降：下达。

6.任：责任，使命。

7.苦．其心志：使……痛苦。

8.饿．其体肤：使……饥饿。

9.劳．其筋骨：使……劳累。

10.空乏：财资缺乏。

使动用法，使他受到贫困之苦。

11.行拂乱．．其所为：使他做事不顺。

拂：违背。

乱：扰乱。

拂乱：使……受到不顺12.动．心忍．性：动：使……惊动。

忍：使……坚韧坚强。

13.曾．益其所不能．：曾：通“增”，增加。

能：才能、才干。

14.人恒过．：恒：常常。

过：犯错误。

15.衡．于虑：通“横”，梗塞，不顺。

16.而后作．：奋起，指有所作为。

17.征于色．．．：征：征验，表现。

色：脸色18. 发．于声：显露，流露。

19.而后喻．：了解，明白。

20.入．则：指在国内。

21.出．则：指在国外。

22.法家：守法度的大臣。

23.拂．士：拂：通“弼”，辅佐。

拂士：辅佐君主的贤士。

24.敌国：势力、地位相当的国家。

25.所以．．动心忍性：用（通过）这些办法26.然后：这样以后27.舜发于．畎亩之中：从28.故天将降大任于．是人也：给29.而死于．安乐也：在30.所以．动心忍性：用来31.故天将降大任于是．人也：这样的二、翻译下列句子1．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，2.故天将降大任于是人也所以，上天将要下达重要使命给这样的人。

3.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，4.空乏其身，行拂乱其所为，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，5.所以动心忍性，曾益其所不能。

（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。

6.人恒过，然后能改。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；7.困于心，衡于虑，而后作；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。

8.征于色，发于声，而后喻。

《生于忧患，死于安乐》知识点梳理[文句翻译]1、注释：翻译：舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。

2注释：翻译：所以，上天将要下达重大责任给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他受饥挨饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，行动不顺遂，颠三倒四，使他的所作受干扰，用来(通过那样的途径)来使他的心惊动，使他的性情坚忍起来，以不断增加他的才干。

3、注释：翻译：一个人常犯错误，然后才能改正4注释：翻译：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为5注释：翻译：(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。

6注释：翻译：一个国家，国内如果没有有法度的大臣和足以辅弼的贤士，国外没有相与抗衡的邻国和外患的忧惧，这个国家就往往会导致灭亡。

7 注释：翻译：这样以后人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐使人萎靡死亡。

生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中○1，傅说举于版筑之间○2，胶鬲举于鱼盐之中○3，管夷吾举于士○4，孙叔敖举于海○5，百里奚举于市○6。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤○7，空乏其身○8，行拂乱其所为○9，所以动心忍性○10，曾益○11其所不能。

人恒过○12，然后能改；困于心，衡于虑○13，而后作○14；征于色，发于声，而后喻○15。

入○16则无法家拂士○17，出○18则无敌国○19外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐○20也。

1.［舜发于畎（qu ǎn ）亩之中］舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。

发，兴起，指被任用。

畎亩，田地。

2.［傅说(yu è)举于版筑之间］傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。

举，选拔、任用。

版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵（ch ǔ）夯（h āng ）实。

《生于忧患，死于安乐》知识点梳理一、文学常识《生于忧患，死于安乐》出自《公孙丑下》，作者是孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人。

儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。

宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

二、解释下列重点词语发：兴起，指被任用畎亩：田地举：选拔、任用士：狱官举于市：从狱官手中释放出来，进而得到任用市：集市空乏：财资缺乏拂：违背乱：扰乱曾：同“增”恒过：常常犯错误衡于虑：思虑堵塞。

衡，同“横”，梗塞、不顺作：奋起，这里指有所作为征：征验、表现发：显露、流露喻：了解、明白入：在国内出：在国外拂士：辅佐君王的贤士。

拂，同“弼”，辅佐敌国：势力、地位相当的国家。

敌：匹敌、相当生于忧患死于安乐：常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

三、译文舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里释放出来进而得到任用，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从集市上被任用。

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，来增加他所不具备的才能。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家常常会灭亡。

这样以后才明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道理了。

四、问题探究1、本文的论证思路首先，列举六位历史人物的事例，这些人虽出身贫贱,但在经受磨难之后,成就了不平凡的事业，论证磨难造就人才；然后，从个人发展和国家兴亡的角度，正反两方面进一步论证经受磨炼的好处；最后，得出中心论点:生于忧患,死于安乐。

2、文章开篇列举了六位著名历史人物的事例，有何作用？①运用举例论证的方法，列举历史上六位名人的事例，论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。

部编版语文八年级上册教材文言文知识梳理《生于忧患，死于安乐》考点清单一、基础知识梳理1．通假字（1）曾．益其所不能________同________，意思是：__________ （2）衡．于虑________同________，意思是：_____________（3）入则无法家拂．士________同________，意思是：__________2．古今异义（1）舜发．于畎亩之中古义：__________________ 今义：送出，交付（2）傅说举．于版筑之间古义：__________________ 今义：往上托；往上伸（3）管夷吾举于士．古义：________________ 今义：士人（4）故天将降大任于是．人也古义：________________ 今义：对；正确（跟“非”相对）（5）入．则无法家拂士古义：________________ 今义：进来或进去（跟“出”相对）（6）出．则无敌国外患者古义：________________ 今义：从里面到外面（跟“进、入”相对）3．词类活用（1）形容词的使动用法①必先苦．其心志原意为：痛苦，在句中的意思为：_____________________②劳．其筋骨原意为：劳累，在句中的意思为：_____________________③饿．其体肤原意为：饥饿，在句中的意思为：______________________④空乏其身．．原意为：财资缺乏，在句中的意思为：_________________（2）动词的使动用法所以动．心忍．性原意为：惊动，在句中的意思为：__________________原意为：坚忍，在句中的意思为：__________________（3）动词用作状语①入．则无法家拂士原意为：进入，在句中的意思为：__________________②出．则无敌国外患者原意为：出去，在句中的意思为：__________________4．一词多义（1）发舜发．于畎亩之中_______________发．于声_______________野芳发．而幽香（《醉翁亭记》） _______________见其发．矢十中八九（《卖油翁》） _______________有时朝发．白帝（《三峡》）_______________苍颜白发．（《醉翁亭记》）_______________怀怒未发．（《唐雎不辱使命》） _______________发．闾左適戍渔阳（《陈涉世家》） _______________（2）举傅说举．于版筑之间/胶鬲举．于鱼盐之中/,管夷吾举．于士/孙叔敖举．于海/百里奚,举．于市_______________是以众议举．宠为督（《出师表》）_______________5．其他重点实词（1）傅说举于版筑．之间筑：___________________________ （2）管夷吾举于士．士：____________________（3）百里奚举于市．市：______________________ （4）空乏其身空乏：___________________ ．．其所为拂：_____________________（5）行拂乱．．乱：___________________________恒过：_________________________ （6）人恒过．．（7）而后作．作：___________________________ （8）征．于色，发于声，而后喻．征：_________________________喻：_________________________法家：_______________________ （9）入则无法家拂士．．．．拂士：_______________________ （10）出则无敌．国外患者敌：_________________________ 6．文言文虚词（1）于①舜发于．畎亩之中_______________②故天将降大任于．是人也_______________③困于心，衡于．虑_______________（2）必先苦其．心志_______________ （3）而①征于色，发于声，而．后喻____________________②然后知生于忧患而．死于安乐也____________________7．特殊句式辨析舜发于畎亩之中。

生于忧患，死于安乐舜从田野间被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲一，《生于忧患，死于安乐》选自作者，名，字，时期邹国人。

二，解词1，发畎亩举筑士任是苦劳饿空乏拂所以忍曾曾益恒过衡作入出喻拂士2，指出通假字曾衡拂三，思考题1．文章第一段列举了哪六个历史人物？他们的共同点是什么？作用是什么？他们在发迹前无不地位卑微，经历过艰难困苦的磨练，由他们的来历推出了磨难造就人才的观点。

2．第1段举例论证：用排比修辞，好处：加强语势，节奏鲜明，加大论证力量。

由第1段得出的结论是：故------------所不能。

3．要造就人才的客观条件是：苦其心志-------4．第2段从生活，思想，行为上等几方面说明：人要有所作为，要经受一番艰难甚至痛苦的磨练。

5．第3段列举了三个哲理性很强的事实：人恒过，然后能改；困衡而征发而阐述了作为一般人也需要在困境中经受磨练，才能奋发进取。

（即生于忧患）的道理，从内在心理和外在表情阐述的。

6．文章使用了举例论证的方法：从个人奋斗的角度说明了什么？人只有经过苦难（磨炼），才能担当重任（成就大事）。

7．文中“入则----- 出则 ------国---”论证的是死于安乐。

文中点明亡国的原因是：入则出则患。

8．第三段，先从正面论述磨练对人生的意义，既而由人生推论到治国，从反面说明了没有忧患的危害性，由此得出生于忧患，死于安乐的结论。

9．全文的中心论点是什么？论证时采用什么论证方法？生于忧患，死于安乐举例论证道理论证对比论证10．故-----一句的作用：过渡11．全文的中心句：然后知------安乐也。

12．孟子认为国君怎样才能把国家治理好？有法家拂士和敌国外患13．孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了逆境成才，现在有人认为“顺境也能成才”，对此，你有什么看法，请举例说说。

14．从你知道的古今中外的名人中，举出两个实例印证第2段的观点，每个实例用一句话表达。

海伦-凯勒，在她19个月时病魔夺去了宝贵的听力，视力和发声能力。

《生于忧患,死于安乐》知识点归纳一．孟子及其思想孟子（约公元前372年-约公元前289年），名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。

他是孔子之孙孔伋的再传弟子。

相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。

孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。

与孔子并称"孔孟"。

代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《富贵不能淫》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。

他主张仁政，提出"民贵君轻"的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。

但孟子的仁政学说被认为是"迂远而阔于事情"，而没有得到实行。

最后他退居讲学，和他的学生一起，"序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇"。

孟子"善养吾浩然之气"。

浩然正气者，谓君子之气也。

今世或谓之气功，误亦。

浩然正气者，以德充实，无德则虚。

古以无形为气，故谓之气。

后世追封孟子为"亚圣公"，尊称为"亚圣"，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。

二．串译全文，归纳总结重点词句（一）本的通假字：曾益其所不能增加2入则无法家拂士辅弼3衡于虑：梗塞，不顺（二）词类活用人恒过，然后能改：犯过失2行拂乱其所为：使----扰乱3所以动心忍性，曾益其所不能：使----惊动；使-----坚忍4必先苦其心志：使----受苦饿其体肤：使----挨饿6空乏其身：使-----资财缺乏7劳其筋骨：使-----劳累（三）古今异义喻古义：了解，明白。