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10部必读的国学经典国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
今天就给大家推荐十本必读的经典国学书籍，不可错过哟。
1、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
2、《孙子兵法》《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
处处表现了道家与兵家的哲学。
共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。
诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。
李世民说“观诸兵书，无出孙武”。
兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
如今，孙子兵法已经走向世界。
它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
《孙子兵法》竹简出土在临沂。
3、《左传》《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。
《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。
《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年(前722年)，迄于鲁哀公二十七年。
4、《楚辞》战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁--楚辞。
屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为"离骚体"。
25部国学经典国学是中国历史上一种重要的学术传统，它集中研究和记录了过去的许多精彩的文化、历史和思想，并在今天尽可能传播着这种渊源深厚的学术传统，以及它给我们世世代代带来的重要影响。
尽管过去几千年来，中国历史上有大量优秀的书籍，但它们只能说有些更优秀，更具影响力。
下面是中国国学经典中的25部最重要的书籍。
1、《论语》：论语，又称《老子》，是《四书五经》之一，作者是孔子。
本书全部以孔子的话语形式记录，着重强调“温故而知新”，要求学生通过细致的反思来研究诸子之言，以继承和发扬古代知识。
2、《大学》：《大学》是《四书五经》之一，也是儒家典籍中最重要的一部。
它把四书拉在一起，以儒家观点解释其中的内容，并且涵盖了几乎所有古代儒家著作的核心思想。
3、《诗经》：诗经是中国第一部文学性古典作品，由十三史史家和汉代司马迁编写而成，包括305首古诗歌，是中国最重要的文学作品之一，是今天人们了解中国文化的重要来源。
4、《墨子》：《墨子》是墨家学派的主要著作，是战国时期最重要的政治思想著作。
它主要包括无政府思想、和平理念和尊重社会和谐。
5、《孟子》：孟子也叫《梦诗》，是儒家著名著作，由孟子编写，内容涉及道德、政治、社会等方面，尤其清楚强调仁爱的伦理道德，开创了中国礼仪文明的先河。
6、《吕氏春秋》：《吕氏春秋》是中国古代一部重要的文献，历时超过1000多年。
本书是十七世纪学者谢灵运根据传统文献收集整理而成，是一部记录迄今所知历史文献中最完整的启发式综合性史书。
7、《淮南子》：《淮南子》是一部关于齐桓公时期的政治、军事和经济问题的著作，是中国古代学术思想的根源。
全书由四卷组成，主要内容是介绍齐桓公的政治理想以及治国的方法。
8、《孝经》：《孝经》是古代中国家庭一种重要的传统文化，也是一种道德精神的表达。
它把孝顺父母视为礼仪的根基，要求子女忠于父母，尊重他们，并积极履行自己的义务。
9、《左传》：《左传》是中国古代国家史的一部重要史书，作者是春秋时期的思想家左丘明。
10部必读的国学书籍(一)《诗经》中华诗经瑰宝, 领略诗歌魅力. 作者不详收集西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)》》点击收听《诗经》是中国古代诗歌的开端，中国第一部诗歌总集。
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
《诗经》不仅创立了中国诗歌史上第一个有形的历史阶段——四言诗，且这种体式影响波及了后世各代的诗歌创作...孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
”思无邪，这正是诗情的本质。
夫子又说：“不学诗，无以言。
”不读《诗经》，言语不能从粗鲁变得文雅，文化无法从粗野上升到文明，又说出了诗情对于人心的滋养、对人群的教化之用。
(二)《周易》群经之首,学会顶级思维模式姬昌 (西周前1152年―前1056年 ) 《周易》是中国文化最古老的典籍，被尊为群经之首、大道之源。
是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响.《周易》将中国文化引向了“天人合一”的大方向和终极高度。
普通人以为只有卜筮之用。
其实周易最伟大的正是它的太极、阴阳、四象、八卦、六十四卦符号系统。
通过研究卦爻符系统中的位置、关系、转换等去理解体悟其中的高明哲理和人事之道，才能真正体会其博大精深、奥妙无穷.(三)《道德经》万经之王大道至简,悟在天成老子 (春秋生约公元前571年-公元前471年)》》点击收听易经难懂，道德经就是对于易经的展开讲解.《道德经》是道家学派创始人老子所著，《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王.《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法.道是道理、规律、理论之类，名是名称、语言、符号系统。
书单推荐：必读的国学经典书籍113部1、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
2、《道德经》《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。
是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
3、《庄子》《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。
现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。
一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。
庄子名周，战国中期蒙今河南商丘东北人，曾做过管漆园的小吏。
他追求精神自由，视名利地位如粪土腐鼠。
齐王慕名曾派使臣携重金聘他为相，庄周回答，宁愿在脏水沟里自由嬉戏，不愿受当权者的羁绊，拒绝了聘请。
4、《孟子》孟子，名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。
山东邹城人。
在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。
孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
是记录孟子及其弟子言行的著作。
继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
5、《墨子》墨子，名翟（dí），华夏族，滕国人。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家。
墨子的先祖是宋人。
墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。
关于10部必读的国学经典书籍推荐国学，不仅是一种传统文化、一种先进文化、一种时尚文化，更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华儿女的血脉、精神和灵魂。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
《四书》《四书》不是一本书，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四本书的合称，是国学的核心，要学好国学，熟读《四书》是基本功。
《大学》是相对于《小学》来说，是古时读书人入门必读经典;《中庸》是国学的心法;《论语》是两千年来国人思想的总源泉，《孟子》在宋朝后与《论语》并驾齐驱。
《诗经》《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。
孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。
《诗经》讲述的全是纯洁的思想、高尚的行为。
在艺术形式上，《诗经》还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精神最好的诗歌，其后的唐诗宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。
《传习录》读这本书，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，著名的知行合一就来自这里。
阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古佳话。
《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点，特别是对儒学进行了进一步阐释，使儒家思想脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简单、唯美、实用。
《传习录》后来风靡日本，对日本产生了很深的影响。
《菜根谭》《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。
对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可思议的潜移默化力量。
这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表达出来。
读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深刻体会。
所以说：“嚼得菜根，百事可做”。
《五种遗规》这本书是清朝名相陈宏谋所编辑，是清朝时期社会教育的教材。
30部必读的国学经典书籍推荐国学经典是我们需要多看的书籍，多看一些经典的国学有助于提高我们的文化修养，提高文学水平。
下面是由店铺给大家带来关于30部必读的国学经典书籍推荐，希望对大家有帮助!30部必读的国学经典书籍推荐一《论语》被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化，政治，制度等最深远思想家，哲学家，教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为"致圣"。
《道德经》老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家，他所著的《道德经》博大精深，两钱多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至普通百姓，纷纷从中汲取智慧。
《庄子》庄子是道家集大成者，在战国时代那个动荡喧嚣的环境中，他的思想映射出一片宁静的光辉。
《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想，资源与哲学宝库，深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。
《孟子》被誉为儒家"亚圣"的孟子之所以成为中国历史上的百世之师，是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。
孟子的一腔"浩然之气"，以及："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的节操.钱年之后依然可以想见其雄风。
《墨子》作为墨家学派的创始人，墨子强本节用、强国富民的经济理论，非攻反战、防御自卫的军事思想，别开生面、体系完整的逻辑学说，都集中体现在《墨子》一书中。
《荀子》荀子堪称集先秦诸子百家之大成者，对中国文化的传承产生过重大影响。
《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。
《韩非子》能与儒家分庭抗礼的政治和哲学流派，秦国因此而完成统一大业，其犀利深刻的思想光芒照耀千古，还具有相当高的文学价值。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。
韩非"法""术"、"势"相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
经典国学书单经典国学书籍是中华文化的瑰宝，它们承载了中国古代智慧和文化传统。
下面是一些经典国学书单，它们代表了不同领域的国学经典，包括哲学、历史、文学等。
这些书籍不仅对于了解中国传统文化有着重要意义，而且对于提升个人修养和思维能力也有着积极的影响。
1.《论语》《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子所编纂而成。
书中记录了孔子及其学生的言行，强调了孝道、仁爱和忠诚等传统美德，对于培养个人品德和修养具有重要作用。
2.《大学》《大学》是《四书》之一，也是儒家经典之一，由孔子的学生编纂而成。
书中阐述了修身齐家治国平天下的思想，强调了个人修养与社会责任的统一，对于培养领导能力和塑造完善人格非常重要。
3.《资治通鉴》《资治通鉴》是司马光撰写的一部纪传体通史，记录了从上古到北宋时期的历史事件。
它以客观、全面、连续的方式叙述了中国历史的发展，对于理解中国历史和社会变迁具有重要意义。
4.《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，包括了风、雅、颂三个部分。
这些诗歌反映了古代社会的风俗、道德观念和审美理想，对于理解古代文化和文学创作具有重要意义。
5.《孟子》《孟子》是儒家经典之一，由孟子及其学生编纂而成。
书中阐述了仁义道德的重要性，强调了人性本善、教育改造和君子之道等思想，对于培养个人品德和社会道德有着重要的影响。
6.《道德经》《道德经》是道家学派的经典著作，由老子所撰写。
书中强调了无为而治、自然和谐等思想，对于培养个人修养和思维方式有着重要影响。
7.《红楼梦》《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它通过展现贾宝玉一家的兴衰和人物之间的复杂关系，深刻揭示了封建社会的弊端和人性的悲剧，对于文学创作和社会思考有着重要影响。
8.《水浒传》《水浒传》是明代作家施耐庵创作的长篇小说，描写了宋江等梁山好汉的英雄事迹。
它通过展示英雄人物的形象和表现出的正义精神，对于培养人们的英雄情怀和价值观念有着重要影响。
经典的国学书籍有哪些5本最近几年，国学越来越热。
国学热的背后，其实彰显的是当前国人精神世界的空虚。
下面是我给大家带来的经典的国学书籍有哪些5本，以供大家参考!经典的国学书籍有哪些一、《周易》——群经之首，大道之源《易经》是中国古老、深邃的经典，是华夏五千年才智与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
纵览几千年中华文明史，易学始终贯穿于中国文化脉络之中，大到安邦治国，兼济天下，小道独善其身，明达君子之志，历代大儒无不躬身研易，盼望可以从中得到才智的启迪。
孔子说：“始作《易》，其有忧患乎者?”人生是离不开忧患的。
《周易》时代的先民，面临着极其险恶的生存环境，他们要有足够的才智生存和进展。
生活在现代的我们，忧患也并不少，科技的发达、经济的进展虽然增添了人对自然的掌握，但人类生存和进展的基本问题却依旧如故。
人们还面临着诸如气我国0-13岁的儿童2亿多，目前有4000万以上儿童在诵读国学经典。
经过近年的试验证明，儿童进行国学经典诵读2-3个月后就会发生明显转变。
从开头的每天记忆20-30个字，到每天很快就可以熟记100-200个字。
很多儿童不到一年就把二万多字的《易经》熟背，其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发，几万字的古文背诵对他们来说都不是难事。
有了这个基础，以后学习语文、历史等文科学问将会特别的轻松，不但如此，由于大脑得以开发，记忆力好，理解力量强，规律思维也强，学习数理化、外语都特别轻松简单。
二、《道德经》——上善若水，水善利万物而不争上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。
做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包涵万物，本身却特别的纯静;做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任!做人像水。
水，动中有静，静中有动，一切都是由于它优美、滋润。
老子说：“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
100本国学经典书单1.《周易》即《易经》，中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。
2.《尚书》儒家经典之一，中国第一部古典文集和最早的历史文献。
3.《诗经》中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。
4.《周礼》“三礼”之一，对礼法、礼义作了权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
5.《仪礼》中国春秋战国时代的礼制汇编，记载了周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪。
6.《礼记》中国古代一部重要的典章制度选集，是研究先秦社会的重要资料。
7.《春秋》中国第一部叙事详细的编年史著作。
8.《春秋公羊传》专门解释《春秋》的一部典籍，着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”。
9.《春秋穀梁传》以语录体和对话文体注解《春秋》，是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。
10.《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。
11.《尔雅》辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇，被认为是中国训诂的开山之作。
12.《论语》儒家学派的经典著作，以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想。
13.《孟子》四书之一，是战国时期孟子的言论汇编，属儒家经典著作。
14.《史记》中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。
15.《汉书》中国第一部纪传体断代史。
16.《后汉书》记载东汉历史的纪传体史书。
17.《三国志》记载三国时期的断代史。
18.《晋书》记载三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋的历史。
《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。
19.《宋书》记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。
20.《南齐书》现存关于南齐最早的纪传体断代史。
21.《梁书》纪传体史书，记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。
22.《陈书》纪传体断代史著作，记南朝陈朝史。
23.《魏书》我国封建社会历史“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。
Word 文档1 / 130部国学经典书籍大家平常会看30部国学经典书籍吗?关于30部国学经典书籍你又知道多少呢?下面是我为大家整理的30部国学经典书籍，希望对大家有关怀。
30部国学经典书籍(一)第1部 《论语》 孔子 (春秋公元前551-前479) 第2部 《道德经》 老子 (春秋生卒年不详) 第3部 《庄子》 庄子 (战国约公元前369-前286) 第4部 《孟子》 孟子 (战国约公元前372-前289) 第5部 《墨子》 墨子 (战国约公元前468-前376) 第6部 《荀子》 荀子 (战国约公元前313-前238) 第7部 《韩非子》 韩非 (战国公元前280-前233) 第8部 《孙子兵法》 孙武 (春秋生卒年不详) 第9部 《左传》 左丘明 (春秋生卒年不详) 第10部 《楚辞》 屈原 (战国约公元前340-前278) 30部国学经典书籍(二)第 11部 《吕氏春秋》 吕不韦 (战国?-公元前235) 第12部 《史记》 司马迁 (西汉约公元前145-前87?) 第13部 《汉书》 班固 (东汉32-92) 第14部 《论衡》 王充 (东汉27-约97) 第15部 《嵇康集》嵇康 (三国魏约223-约263) 第16部 《陶渊明集》 陶渊明 (东晋约365-427) 第17部 《世说新语》 刘义庆 (南朝宋403-444)第18部 《文心雕龙》 刘勰 (南朝梁约465-约532) 第19部 《六祖坛经》 慧能 (唐代638-713) 第20部 《韩昌黎文集》韩愈(唐代768-824) 30部国学经典书籍(三)第21部 《资治通鉴》 司马光 (北宋1019-1086) 第22部 《苏东坡全集》 苏轼(北宋1037-1101) 第23部 《四书章句集注》 朱熹 (南宋1130-1200) 第24部 《传习录》 王阳明 (明代1472-1529) 第25部 《焚书》 李贽 (明代1527-1602) 第26部 《日知录》 顾炎武 (明末清初1613-1682) 第27部 《明夷待访录》 黄宗羲 (明末清初1610-1695) 第28部 《读通鉴论》 王夫之 (明末清初1619-1692) 第29部 《龚自珍全集》龚自珍 (清代1792-1841) 第30部 《人间词话》 王国维 (清末民初1877-1927)。
国学经典书籍篇一：南怀瑾推荐的国学入门书籍南怀瑾推荐的国学入门书籍（一）《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》（二）《文字画研究》（吕佛庭）《御定康熙字典》《新修康熙字典》《远东国语词典》（三）《幼学琼林》《古文观止》《龙文鞭影》（四）《增广诗韵合璧》《古诗源》《宋元诗评注》《清诗评注》《随园诗话》（五）《古文辞类纂》《续古文辞类纂》《经史百家杂钞》（六）《儿童中国文化导读》《儿童西方文化导读》（老古文化公司编辑）（七）《古今图书集成》（八）《纲鉴易知录》1、“三百千千”。
台湾老古出版的《国学初基入门》，收录有：四体三字经、四体百家姓、四体千字文、千家诗注释、增广昔时贤文、二十四孝、日记故事。
《国学初基入门》应为影印本。
2、《龙文鞭影》。
原名《蒙养故事》，编撰者萧良有，湖北汉阳人，明朝万历年间进士，曾任国子监祭酒。
国子监是封建时代国家最高学府，祭酒相当于现在的校长。
最高学府的校长亲自撰写蒙书，古代对教育的重视，于此可见一斑。
后来，杨臣铮认为《蒙养故事》比较简略，于是加以补充订正，书名改为《龙文鞭影》。
“龙文”是指古代良马，良马无须鞭打，见到鞭影就会疾驰。
该书内容主要来自二十四史中的人物典故，同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。
辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。
全书共收辑了包括：孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。
《龙文鞭影》原文/view/__.htm3、《文字画研究》，吕佛庭著。
台湾华正书局1975年出版。
该书的简介和目录可看：.tw/book_show.asp?seq=1884、《远东国语辞典》，张北海主编，台湾远东图书公司出版。
1259页，有13x18.5公分和10.5x15公分两种开本。
单字与词语的解释划分清楚，收录单字最多。
单字下另加英语拼音和中文解释，常用字汇酌附英译，藉供参考。
5、《增广诗韵合璧》。
《诗韵合璧》为清朝人汤文璐所编，《增广诗韵合璧》应为后人的增补本。
作诗的工具书（关于押韵的）。
作诗需要选韵时，可在这部书中查考。
《增广诗韵合璧》似乎只有台湾出版，而《诗韵合璧》大陆版本甚多，百度一下即可查到。
6、《古诗源》。
唐之前古诗最重要的选本，清人沈德潜选编。
《古诗源》选辑了先秦至隋各个时代的诗歌，也包括一些民歌谣谚，共七百余首，分十四卷。
其中古逸一卷，汉诗三卷，晋诗三卷，宋诗二卷，齐梁诗二卷，陈、北魏、北齐、北周、隋诗各一卷。
唐以前的诗歌中，比较著名的篇章（除《诗经》《楚辞》外）基本都已选录在内。
（当当网有售）7、《宋元诗评注》。
书名少了一字，应为《宋元明诗评注》。
王文濡（1867-1935）评选。
此书建国后没有再版。
8、《清诗评注》。
王文濡评选。
建国后没有再版。
现能见到的只有民国版本和台湾老古的版本。
9、《随园诗话》。
清人袁枚专门论诗的著作。
本书所论及的，从诗人的先天资质到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包。
（当当网有售）10、《古文辞类纂》，中国古文总集。
编者清代姚鼐。
此集是桐城派散文观点的代表选本，一度颇为流行。
所选文章以唐宋八大家作品为主，其前后亦选有各朝代知名作家的文章。
全书文体分类达13种，收作品700多篇，共74卷。
（当当网有售）11、《续古文辞类纂》，近代文总集。
有王先谦编、黎庶昌编两种。
王先谦的编本，续选了清乾隆至咸丰间诸家各类文辞，以补姚书不足（《古文辞类纂》一书，清代文章收录较少，只有清早期方苞等桐城派代表人物的文章）。
黎庶昌的编本，重点不在续，而在扩，实为“广古文辞类纂”。
姚书自《战国策》始，不及六经；黎书乃补经、子为上编，分11类，又据《经史百家杂钞》之目，补列“叙记”、“典志”两类。
姚书不录史传；黎书乃补史为中编，采选《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等文章，共分9类。
下编选清文，但亦限于“方（苞）姚（鼐）前后”，分类同上编。
可见此书主要在拓展选文领域，改善纂编体例等方面，匡补姚书之不足。
12、《经史百家杂钞》。
曾国藩编纂的一部古文精华集，共二十六卷。
《经史百家杂钞》一书，是从清末到民国，在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。
全书共分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。
同《古文辞类纂》相比，《经史百家杂钞》对文体有所增删，最重要的特色，是注重经世致用，力避空泛。
选文与政事结合，使读者通过对文章的学习，了解历代的治乱兴衰、典章文物、学术思想和经国济民之道。
也就是说，《杂钞》里不仅有“文”，而且有“道”，是“文”与“道”结合的一部书。
比之主要是注重辞章的《类纂》来，《杂钞》具有鲜明的实用特点。
《杂钞》将义理、词章、考据大体都归宿于“经济”；在内容上，减去了《类纂》中内容较空泛的一些应酬文字，并新增了经、史、子三类文章，约占全书四分之一的分量。
其所选文章多为具有代表性的作品，选择精当，内容丰富，范围广泛，体裁兼备，故可作为研读经、史、哲学等方面的基础读物，各种文体的示范读物。
毛泽东对《杂钞》的这一优点评价很高，他在给萧子升的信中说：“国学者，统道与文也。
姚氏《类纂》畸于文，曾书则二者兼之，所以可贵也。
”又说“是书上自隆古，下迄清代，尽抡四部精要”，高度肯定了曾国藩的编选功力。
毛泽东之所以说《杂钞》比《类纂》好，也是因为他不仅仅着眼于辞章，更重要的是以一种政治家的眼光来评论和取舍二书。
毛泽东给萧子升的信（节录）：“顾吾人所最急者，国学常识也。
昔人有言，欲通一经，早通群经。
今欲通国学，亦早通其常识耳。
首贵择书，其书必能孕群籍而抱万有。
干振则枝披，将麾则卒舞。
如是之书，曾氏《杂钞》其庶几焉。
是书上自隆古，下迄清代，尽抡四部精要。
”（《毛泽东早期文稿》，湖南出版社1990年版）（刊载于好古学报第10期第4版）篇二：国学推荐书目推荐书目国学一、经《易经》《周易》《诗经》《论语》《礼记》《春秋左氏传》《古文孝经》《集解论语》《论语释疑》《尔雅》《集注尔雅》《千字文》二、史《战国策》《楚汉春秋》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《通史》《清史稿》《辽史》《资治通鉴》三、子《晏子春秋》《庄子》《孟子》《孙子》《墨子》《孙子兵法》《鬼谷子》《齐民要术》《九章算术》《本草纲目》《太平广记》《黄帝内经》四、集《楚辞》《司马相如集》《灵宝经》《法华经》《华严经》《四库全书》《全唐诗》《全宋词》《元曲》五、其他《国学讲义》收录章太炎先生1922年及1935年两次公开讲学记录，系统体现国学的概貌，展示章氏深厚的学养，诚为国学爱好者及研究者必读之书。
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该书上起五帝，下迄晋代，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中撷取汇编而成，全书总计五十多万字。
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