修心的人就是变命的人
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常常觉得自己苦的人,命会越来越苦1人体是一个计算机,要输入良性的程序如果你要认为“我就是干活的命,又伺候老的有伺候小的”,好,你不是这样说嘛,越说越灵。
你天天输程序,输一遍还好修改,输它一万遍,那你这一生不就麻烦了?记住。
自然力听你的。
如果你要认为病没法治了,记住,真的就没法治了!很多癌症患者为什么不能治?因为他接受了这样的程序——完了,治不了了,我要死了!你天天说,你真的就完了。
我曾带学员作过这样的实验:一直念“完了,我要死了。
完了,我要死了……”就这样念了十分钟,脉就弱了,几乎摸不着了。
原来自己把自己杀了!如果你要认为着凉了,那就肯定着凉了,否则自然力对不起你。
过去的孩子着凉了,大人没有感冒的概念,仍光着屁股在外面跑,没事,过去人喝什么矿泉水、纯净水?就凉水缸里舀一大瓢,谁病了?现代物质发达了。
人的毛病反而多了。
输这“喝凉水生病”不良程序,它对不起你这颗不“良”的心,你喝准生病。
实际上都是顺应自己的程序,你要是程序对了,结果错不了,过去生产力落后、医疗设施落后,人的生活比较简单,疾病也比较简单。
现在不然,越讲究卫生,抗毒能力越差,医学越发达病种越多,医学专家都不明白怎么回事。
实际上自然力,永远平衡人不平衡的心情,自然力永远不可战胜,我们只能顺其自然,不能逆。
贪欲心重了,洪水也厉害了;人们的嗔恨心、怒火心重,容易导致大型火灾——心能生万法,心情是万恶之源,只有灭了心情才自在,能量不外泄。
可惜人们并不研究这项。
人是万物之灵,你的心最灵啊!人有这么大的灵性你不知道,盲目地发牢骚,那你的命能好吗?不可能好!有的人说:“我命不好啊,我这辈子倒血霉了。
”好,越说越灵,让你倒个够。
如果说:“哎呀,这事肯定不行。
”越说就越不行。
你可别说好心不得好报,千万别说身边没好人。
有的女人说:“是男人都没好东西。
”那能有好东西到你身边吗?因为你要求的就是“男人没有好东西”,这是你的愿望,是你下的定论。
我们下任何结论都要谨慎,所以中庸的“中”字是口子上贴个封条,告诉你别乱说,先把嘴封上。
性格、健康、命运、————摘自《王凤仪讲人生》命运掌握在我们的手中,信命不如修心。
本文将告诉您,如何修心,改造性格?从而拥有健康的身心,幸福的人生。
民国时期民间教育学家,王凤仪先生,把人的性格分成:金、木、水、火、土五种。
不同的性格,影响和决定了人的健康状况和命运。
现在将为您详细的介绍性格、健康和命运的关系,及如何改造自己的命运。
希望有缘人,对照此文,认真学+习,从而做自己健康和命运的主人。
人的肝脏属木。
阳木性的人,仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。
阴木性的人,好抗上, 不服人、宁折不屈、好说酸话,做事不许人驳辩,多不孝。
一生多难。
阴木性的人,好生怒气,怒气伤肝,头迷眼花,两臂麻木,四肢无力,胸膈不舒,耳鸣牙痛,中风等病。
要想病好,必须拔阴取阳,问主意,以仁德存心,爱人爱物,戒杀。
德能养性,行持日久,元性复初。
阴木性格的人,自是,不服人,我见太深,更好抗上(父母、长辈、师长),又真又硬,常出言顶撞,亏孝道。
所以说:“木克土(父母长辈在家庭五行中属土),不孝祖,先去母。
”从本身来讲,木性人好动气,伤肝,易得肝脏疾病。
对家庭伦常来说,阴木性人,轻则把父母克病,重则克死。
就是小孩阴木性,也看的出来。
从小不听父母话,打死也不肯挪地方。
这种性格的小孩,多缺爹少娘,本身也是容易的肝病、胃病。
要想改善自己的健康状况和改变命运,就必须平时幸存孝心,遇事才有主意,不越礼犯分,自然不耍脾气,就身体健康,走顺运。
阴阴木木性性的的女女子子,, 要要向向水水((清清静静、、平平和和,,能能随随方方就就圆圆 ,,善善利利万万物物,,却却不不争争功功劳劳))上上走走,,自自然然身身心心健健康康,,人人生生美美满满幸幸福福。
((女女子子顺顺运运和和男男子子的的相相反反。
))心心脏脏属属火火,,阳阳火火性性的的人人,,明明理理,,温温和和恭恭谨谨谦谦让让,,守守礼礼守守分分、、不不争争不不贪贪、、举举止止合合度度。
阴阴火火心心的的人人,,急急躁躁、、好好争争理理,,凡凡事事都都是是自自己己有有理理喜喜欢欢夸夸张张、、好好虚虚荣荣、、爱爱面面子子、、贪贪得得无无厌厌,,做做事事虎虎头头蛇蛇尾尾。
从 “ 心 ” 下 手 , 改 命 治 病 ( 三 ) 头 疼 的 病 。
头 为 君 、 主 之 关 , 过 去 叫 “ 首 ” 。
首 领 、 长 辈 、 丈 夫 、 单 位 、 领 导 、 社 会 为 “ 头 ” 。
大 脑 主 思 维 , 小 脑 主 管 理 。
有 的 人 说 我 这 长 期 头 疼 , 就 参 头 疼 的 事 。
什 么 事 让 你 头 疼 了 , 老 百 姓 都 会 说 : 哎 呀 ! 这 事 让 我 太 头 疼 。
记 住 : 这 就 是 治 病 的 觃 矩 。
“ 我 不 应 该 愁 ” , 能 治 头 疼 ; 还 有 一 句 话 就 是 “ 我 不 应 该 生 气 ” 。
特 别 是 跟 长 辈 、 丈 夫 生 气 ( 头 疼 ) , 也 治 头 疼 。
“ 疼 ” 和 “ 痛 ” 是 两 个 不 同 的 症 状 , “ 疼 ” 是 向 里 的 , “ 痛 ” 是 向 外 的 ; “ 疼 ” 是 虚 症 , “ 痛 ” 是 实 症 ; “ 疼 ” 是 捂 着 、 按 着 舒 服 , 比 如 腰 疼 , 捂 着 、 按 着 舒 服 。
“ 痛 ” 是 不 敢 碰 , 越 碰 越 难 受 ; “ 疼 ” 是 彽 里 抽 的 力 量 , “ 痛 ” 是 彽 外 胀 的 力 量 ; “ 疼 ” 的 一 般 位 置 不 具 体 , “ 痛 ” 的 一 般 位 置 相 当 具 体 , 能 形 容 出 来 。
“ 疼 ” 跟 心 疼 也 有 关 , 跟 急 、 害 怕 、 担 心 有 关 ; “ 痛 ” 和 生 气 、 恨 有 关 。
有 一 个 人 十 几 年 头 疼 , 通 过 咱 们 的 方 法 , 三 天 就 彻 底 的 不 疼了 。
就 是 反 着 念 : 我 不 应 该 觉 得 这 事 特 别 愁 人 , 我 不 应 该 头 疼 , 这 事 我 不 应 该 头 疼 。
消灾积福之道(⼗六):反参的要点和更深的⽞机《消灾积福之道》⼜名《根除烦恼的秘诀》,源⾃周⽼师2000年在北京的讲座,⼆⼗年来在社会⼴泛传播。
我们特开设此专栏,刊发系列⽂章,向读者介绍周⽼师关于化解⼈⽣烦恼和修福增慧的原理和⽅法,让您的⼈⽣踏上修⼼变命的征途。
反参的要点和更深的⽞机不管是什么疾病,都有因有果。
所有的因都来源于⼼,病由⼼⽣,当然可以由⼼来断灭。
关键要找到对症的⽅法,⽅法对症了,什么疾病都可以治疗得⼲净彻底。
我们今天在这⾥学习的⽅法叫反观法,也叫反参法。
参得越多,治疗的效果越好。
参能通天,叫参天。
反参的⼒量⾮常之⼤,这是改变疾病的重要⽅法,也是变命的唯⼀⽅法。
反参就是清除⼼灵垃圾,反参就是让时间倒流,反参就是收回失去的能量。
反参有⼏⼤特点:⼀、⼀定要平静的回忆。
⼆、回忆的⽅法可以谈,可以写,也可以想,三种⽅法都可以。
写的⽅法容易⼊静,能提⾼回忆能⼒,并有利于复习。
⽬前这种⽅法是治疗疾病最快、效果最好的⼀种。
想的⽅法也叫反想、反省,它的特点是回忆速度⽐较快,可以节省⼤量时间,另外可以⼊静,越静越能⽣定。
谈的⽅法能清除得⽐较⼲净彻底,但速度⽐较慢。
如果没⼈可谈,就⽤想和写的⽅法结合,效果⽐较理想。
三、反参就是将历史的画⾯如如再现⽽来,画⾯越真实越好。
四、过程要全⾯,⼼情要对应。
⽐如疼和痛要分清楚。
如果以疼为主,应该反参“我不应该愁”,“我不应该为难”,“我不应该担⼼害怕”等等;如果以痛为主,则要反参“我不应该⽣⽓”。
反参还要注意以下⼏点:第⼀、不是参⼀遍就能治病,要多参。
⽐如玻璃脏了,擦⼀遍可能擦不⼲净,因为垃圾沉积太厚了。
第⼆、重⼤的事情不要参得特别快,快了病毒排不出去。
第⼀天参⼏⼗件事就⾏,以后可以越来越快。
如果出现病症反应,⽴刻回头参⼀遍。
第三、参的时候千万不能动⼼情。
过去为这事⽣⽓,现在想起来⼜⽣⽓,那就⿇烦了,病⼜加重了。
第四、有的⼈在反省、反参⾃⼰⼈⽣的时候,忽然某⼀部位出现症状了,就是因为参到对应的事情,对症了,继续参下去就⾏了。
第1篇人生如梦,命运如棋,我们每个人都是这棋局中的一粒棋子,被命运之手轻轻摆弄。
从出生的那一刻起,我们就开始与命运抗争,试图在人生的道路上找到自己的定位。
在这个过程中,我们不断成长,不断感悟,逐渐明白命运的真谛。
以下是我对命运的一些感悟心得体会。
一、命运的无常命运无常,这是我对命运最深刻的感悟。
我们无法预测未来,也无法改变已经发生的事实。
生活中,我们总会遇到种种困难和挫折,这些都是命运无常的体现。
正如古人所说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
”我们要学会珍惜当下,勇敢面对命运的起伏。
1. 珍惜时光时光荏苒,岁月如梭。
我们无法阻止时间的流逝,但我们可以珍惜每一分每一秒。
在有限的生命里,我们要努力追求自己的梦想,不断丰富自己的人生阅历。
当我们回首往事时,才能无悔地说:“我活过,我经历过。
”2. 勇敢面对挫折生活中,挫折无处不在。
面对挫折,我们要保持乐观的心态,勇敢地迎接挑战。
正如一句名言所说:“人生最大的幸运,不是没有挫折,而是有勇气面对挫折。
”只有在挫折中成长,我们才能更加坚强。
二、命运的公平命运是公平的,这是我对命运的第二大感悟。
虽然我们无法选择出身,但我们可以通过自己的努力改变命运。
在这个世界上,每个人都有自己的价值和使命,只要我们努力拼搏,就能实现自己的人生价值。
1. 机会均等在现实生活中,每个人都有机会改变自己的命运。
只要我们把握住机会,勇敢地追求梦想,就能在人生的道路上越走越远。
正如一句名言所说:“命运之神是公平的,她只偏爱那些勇敢追求的人。
”2. 付出与回报命运是公平的,它不会偏袒任何一个人。
只有我们付出努力,才能收获成功。
正如一句名言所说:“一分耕耘,一分收获。
”我们要坚信,只要付出,就一定会有回报。
三、命运的轮回命运轮回,这是我对命运的第三大感悟。
在人生的道路上,我们总会遇到各种各样的人和事,这些人和事都会对我们产生一定的影响。
命运的轮回告诉我们,因果报应,善恶有报。
1. 知足常乐在命运轮回的过程中,我们要学会知足常乐。
在红尘中修行经典语录在红尘中修行经典语录:1、却不知,身在红尘中,便是红尘中人。
在红尘中修行,恰好能让我们时时觉察到自己的心灵、情绪和身体。
珍视生命,珍视美好,不负此生,亦是一种高境界的修行。
2、在红尘中修行,纵然世间变化万千,我亦心无所系修行二字,自古英雄多避讳;红尘两字,多少豪杰痴心泪。
3、丛中百花过,不沾片叶身,淤泥不染莲,红尘需练心!易简4、红尘修心,比佛前修身其苦何止万倍?俗世鲜丽,十丈软红,惑人惑己,明缘啊,红尘中渡己,太难太难。
世间年少皆痴儿,多少人也是这般去了,多少回来的一身苍凉,多少不曾回来的,如今流落何方?5、莫笑红尘是非多,身在红尘亦为尘,乾坤共济安太平,阴阳合道化归元6、随缘来到红尘中,道路千条选意中。
险滩曲径如风过,磨难诱惑转头空。
情来客往花开落,冬去春来因缘中。
人路走完身为土,功德常留红尘中。
7、众生皆是吾之苦难,逃不开也躲不了,这一世的修行路漫漫长,找一方土地先修心,这个地方便是红尘。
8、真正的修行是红尘炼心。
9、佛度有缘人,不是所有的人,手捧经卷,耳听梵音,就食髓知味,性空了悟。
10、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
11、世界上本来就没有路,是因为人们走的多了就践踏出一条路来。
要想走出自己的人生道路,就要不屈不挠坚持攀登,勤奋学习刻苦锻炼,就一定能够实现。
12、红尘看破此生,愿常伴青灯古佛。
13、看破红尘非寂灭,染指流年方为妖。
14、“无疆,你是佛门弟子,你入了红尘,就回不去了,你不知道红尘里的肮脏邪恶,你这么干净,我不想看到你被玷污。
”“红尘里有你。
”15、苦海无边,回头是岸!。
“命”到底是什么?发表时间: 2013-04-02 03:00 作者:古得曼“命”是中国传统文化中一个十分重要的概念。
古人普遍都敬天信命,认为“生死有命,富贵在天”。
“命中只有八合米,走遍天下不满升”。
“大富靠命,小富靠勤”。
“得之我幸,失之我命”。
“一生都是命,半点不由人”。
人各有命,命有不同。
命到底是什么呢?孟子说:“莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。
”(《孟子·尽心上》)董仲舒说“天令之谓命。
”(《汉书·董仲舒传》)因此,命与天有关,所谓“人命关天”,所以命又称之为“天命”。
即命或天命是先天的、与生俱来的,或者说是天定的。
在中国传统的算命术中,往往把人的生命的运行,按时间进程分为大运、小运、流年。
命的运行,就是命运,所以命又称之为“命运”。
即命表现为不同的运程。
人的生命是由若干不同的运程组成的。
或是吉运,或是噩运。
或先吉后凶,或先凶后吉。
在不同的生命运程中,表现出不同的生命质量。
通常生命的质量是由贫富、贵贱、寿夭、穷通来衡量的。
因此,命或命运,实际上指的就是先天定好的人的生命运行轨迹。
中国传统文化认为,人的命运是可知的,并十分注重对命运的预测,这就是“知命”。
孔子讲:“不知命,无以为君子也。
”(《论语·尧曰》),并自称“五十而知天命”。
(《论语.为政》)为什么要知命呢?“预则立,不预则废”。
趋利避害,趋吉避凶是人的本能。
知命可以提前应对命运前途中的险境,所以“乐天知命故不忧”。
“四书五经”中的《易经》被列为“群经之首”。
而《易经》实际上是一部占卜之书。
其中的《系辞》,就是最初对卦象的占断之辞。
孔子对《易经》进行了毕生的深入研究,以至于达到了“韦编三绝”的程度。
《易传》一篇,就是孔子研易的心得体会。
中国道家具有十分丰富的算命术。
包括六爻、梅花易数、四柱八字、奇门遁甲、六壬、铁板神数、面相、手相等等。
为什么叫算命呢?是因为传统文化中认为,一切皆有定数。
算命就是根据易数、命数推断人的命运。
至死不可奈何,而安之若命是什么意思大概是说修心的人不会轻易被情绪左右。
如果知道自己无能为力,不如认命。
这是人生的大智慧。
世界上有两大规律需要我们特别关注:一个是命运,一个是道德。
子女应该孝敬父母,这是他们的宿命,不应该懈怠。
臣民对国王的忠诚是道德的,世界那么大,不是国王的土地,也是无法逃避的现实。
这是人生的两条法则。
所以子女赡养父母,让父母时时刻刻都感到舒心,才是孝顺。
臣民侍奉君主,做任何事都要心安理得,也就是忠诚。
注重修养的人,不受喜怒哀乐的影响,知道世事艰难,却能安于现状,顺应自然,这是道德修养的最高境界。
遵循自然规律,顺应潮流,是人性的至高追求。
今天的我们,总在不停的追逐,喝过的无数鸡汤都在告诉我们,爱拼才会赢。
努力拼搏本是一种难得的人生态度,可苏格拉底说过:“认识你自己。
”努力是难得,更难得的是对自己有足够的认识,知其不可为,而及时止损,若能力有限,就做分内之事。
当我们的力量还远远不够时,那就尊重命运的安排,做一个坦然自若之人。
听起来很悲伤。
但其实庄子向我们阐释的是一种人生智慧,也是一种豁达的心态。
当我们在为之奋斗的时候,想要改变一个人,一件事,或者一个规则,我们很难走出情绪的控制,做出一些冲动的决定。
如果能学会顺应时代潮流,遵循事物发展规律,不被外界的名利所左右,保持一颗赤子之心,回归自然,才是真正的智慧和睿智。
夏目漱石曾经这样说:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十的今日,更知明多之处暗亦多,欢浓知时愁亦重”。
我不知道他有没有关于四十的概括,不过中国的“四十不惑”也算出类拔萃的总结了。
若把人生看做四季,我想四十该是人生的“”夏末入秋”阶段,应懂得了“知其不可奈何而安之若命”的禅机。
不过四十正如初秋的“秋老虎”和忽来的雷雨一样,秋心稚嫩而未曾老练罢了。
要想做对一件事,先要矫正身体,要矫正身体,先要矫正内心。
只有内心足够强大和丰富,才经得起漫长的岁月和漫漫长路,才足以渡过坎坷的沟渠和惊涛骇浪。
根除烦恼的秘诀
三闭养生法
闭目可以养神
闭耳可以除烦
闭口可以免祸
目录
●人生心境与疾病、寿命、灾难
一、自然力
二、人体就像计算机,要输入良性的程序
三、心情
四、了解自己的性格,就可以诊断自己的疾病●人生的平衡
一、修心的人就是变命到底
二、更改程序改变命运
三、面对磨难的心理
四、拿人当什么
五、什么叫幸福
六、意业、心业、口业
七、怎样获得平镜
八、财运、福报、爱情婚姻
前言
●今后有好吃的先孝敬老人,老人是树根,财富儿女是
枝叶花朵,有水一定往树根浇,树根无水,树会死的。
只有孝敬老人,根壮叶茂,才能让财富儿女畅顺,家族昌盛。
●不管教育孩子哪一项,都要以孝敬为第一。
孝敬老人
的家庭,孩子往往不用家长操心,学习、工作等等方面均很顺利。
●古德曰:“父慈子孝,各有本分。
”“子不问父过”、“子
不念父仇”,父母再有过错,你只管尽“孝”的本分,得福、消灾的是自己。
反之,拿过错当借口,不孝养、尽本分,招灾祈福的也是自己,老了也没人管,善恶都是自作自受!这是真理。
人生在世,谁能无过?
●《吕祖劝善文》说:“世上的人,善莫大于孝;不善,
莫大于不孝……我能孝,自无逆子;子能孝,自无逆孙。
”
●当我们欣赏父母的时候,当我们赞美父母的时候,孩
子在旁边,学到了……。
关于修心养性的句子心好命也好,富贵直到老。
命好心不好,福转为祸兆。
心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。
心可挽乎命,最要存人道。
命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。
修心亦听命,天地自相保。
静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人谦恭,修养就是修这些。
你什么事都能忍下来,才会进步。
从善是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。
守此四法,结局通达。
修养要有耐性,要能甘于淡泊、乐于寂寞。
一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。
用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
内心充满妒忌,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
修养就是学做人而已。
修养是点滴的功夫。
你不要常常觉得自己很委曲,你应该想,他对我这样已经很好了,这就是修养的功夫。
修行是点滴的工夫。
虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
内心没有分别心,就是真正的苦行。
1 修心的人就是变命的人到底命运是怎么回事?人有没有轮回生死?我相信有,为什么有人生在贫困人家?有人生在富贵人家?都是有因果的,归根结底因果是源于心地!一切命运随心而转,命是由心生的。
我们今天学的就是反参——改变命运,同时治疗疾病,一举两得。
修心的人就是变命的人。
很多高级领导都是修心的人,他能忍。
反参就是清除垃圾,时间倒流,收回失去的能量。
平静就是时间静止,不染万物,能量不外泄。
真理往往在俗人认为的相反之处。
常人好争,圣人不敢为也,随和谦让。
常人追求美好的东西、美味的食品、爱情不知道美好伤人。
好吃的东西吃过多了,以后就再也不能吃了。
真理讲的是心,不能离心找身外的原因。
有不染之心才能有不染之身,让自己成为命运的主人。
苦海无边,找不到真理之门,他若真把过去的亢奋心忏悔了不至于这么大悲伤。
(实际上佛门的超拔是让你生出忏悔之心,彻底反省自己,重新做人,才会有效。
现在的人,多数像做生意那样,总想花钱改自己的命,丝毫不求反省。
)2 、更改程序命运什么叫更改程序改变命运?就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病都变做好事理解,这样变命的速度相当快,且能治疗大量疾病。
把小人想成佛、菩萨、贵人、父母,过去生怨恨过别人,冤冤相报,错过了一次考试机会,这次冤家聚会,自然力要重新考你一次,经得住,忏悔了,清除了,就都解了。
就是让你反省,越恨挫折越大。
这个小人把你的命救了你知道吗?什么意思?你工作那么积极肯干,天天操心负责,他要是不把你蹬下去,你就将得心脏病死于工作岗位。
只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你,让你对工作的执着心放下。
原来伤你也是爱。
有个人当了老板以后能理解:原来那个单位领导整我是提示我调走,让我发财当老板。
原来他是度我,为我带来好处,是我的恩人。
有人离婚后知道:以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那么执着当时吃亏是给未来积福,人们不知道吃亏是福的道理。
人生感悟修心
人生是一场修行,修行的过程中,我们需要不断地感悟和修心。
修心,就是修正自己的心态,修复自己的内心世界,让自己变得更
加坚强、柔软和善良。
在人生的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战。
有时候,我们会感到迷茫和无助,甚至会陷入绝望之中。
但是,如果我们能
够修心,调整自己的心态,就能够更加从容地面对生活的起伏和变化。
修心就是要学会接纳和释放,学会放下和放开,学会用一颗平
和的心去面对一切。
在修心的过程中,我们需要学会感恩和珍惜。
感恩生活中的点
滴幸福和美好,珍惜身边的人和事。
只有心存感恩和珍惜,我们才
能更加懂得知足和快乐,才能更加珍惜眼前的幸福和拥有的一切。
另外,修心也需要学会宽容和包容。
人生中难免会有摩擦和磨难,但是如果我们能够学会宽容和包容,就能够让自己的心更加平和。
宽容别人的过错,包容他人的不完美,不去计较和纠缠,让自
己的心更加轻松和自在。
最重要的是,修心需要学会坚韧和坚强。
人生中总会有风雨,
但是只有坚韧和坚强,才能够走过每一次挫折和困难。
只有坚韧和
坚强,才能够在人生的道路上不迷失方向,不放弃追求。
修心是一种修行,需要我们不断地感悟和实践。
只有修心,才
能够让自己的人生更加丰盛和美好。
愿我们都能够在修心的道路上,找到属于自己的幸福和快乐。
炼心的经典句子1. 炼心即修心,修心即养心,养心即仁心。
2. 炼心如磨刀,不磨不利,不炼不精。
3. 炼心是一场与自己的较量,内心的沉淀才能让生命在人生的历练中更加耀眼。
4. 炼心是一种修炼,只有坚持不懈,才能成就卓越。
5. 炼心不仅要经受住生活的考验,更要经得起诱惑的洗礼。
6. 炼心需要拒绝外界的干扰,专注于自己内心的成长。
7. 炼心是一种毅力的展现,只有坚持才能看到变化的奇迹。
8. 炼心是一种思想的升华,只有通过反思和修正,才能更完美。
9. 炼心是一种智慧的透视,只有通过审视和洞察,才能更深刻地理解世界。
10. 炼心是一种情感的净化,只有通过放下执念和怨恨,才能更有爱心。
11. 炼心是一种勇气的培养,只有面对恐惧和挑战,才能更勇敢地迎接人生。
12. 炼心使人更加谦逊,更加懂得珍惜与感恩。
13. 炼心使人更加坚定自己的人生方向,不被外界的诱惑而迷失。
14. 炼心使人更加平静,不受外界的波动而动摇。
15. 炼心使人更加坚强,不被挫折和痛苦击垮。
16. 炼心使人更加忍让,不以小事而生气。
17. 炼心使人更加宽容,不抱怨他人的过错。
18. 炼心使人更加富有爱心,能够帮助他人并分享快乐。
19. 炼心使人更加淡泊名利,关注内心的真实需求。
20. 炼心使人更加乐观,看到人生的美好与希望。
21. 炼心使人更加勤奋自律,不断提升自己的能力。
22. 炼心使人更加勇敢面对困难,有勇气挑战自己的极限。
23. 炼心使人更加谦卑,知道自己不是无所不能的。
24. 炼心使人更加理解他人,不轻易对别人下判断。
25. 炼心使人更加谨慎,能够做出明智的决策。
一个命好的人,通常身上会有3大吉兆命运是由什么决定的?有人是说财富,有钱就有一切;有人说是家世,含着金钥匙出生的人,自己奋斗一辈子也不一定赶上人家的起点。
毋庸置疑,这两者对于人的命运的确有不可忽视的影响。
但如果要说起着决定性因素的,还得是福报。
佛门里有一句话叫:”有福不用忙,无福跑断肠“,一个人如果命中缺福的话,即使平白给他一笔财富、一个显赫的家世也不一定能拥有。
因为财富聚集会散、家世好了会倒,唯独福报是如影随形、越积越有。
那么,如何才能知道自己是否是有福之人呢?听了无数高僧大德的开示后,我总结出了结论:一个命好的人,通常身上有这3大吉兆,看看你有没有。
01诸恶莫作第一个诸恶莫作,是说一个命好的人,不会去作恶、甚至连恶的意识也不会有。
换句话说,他会断恶。
佛家有语:”作恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏”。
即做坏事的人,就像磨刀用的磨石,虽然肉眼看不见它在磨损,时间长了,才知道它每天都在削减。
如今,很多人见到坏人在享福,好人却短命,就极力诋毁因果报应之说。
但事实上,在佛教的观点中,不是不报,而是时候未到。
要知道,神通不敌业力,就连拥有神通的佛菩萨,都得承担自己的因果,躲避不了,更何况我等凡夫呢?所以说,一个作恶的人,必当承受自己的恶果。
就算他本来命中注定要享福,但如果他不畏因果,做了极恶的事。
那么,恶事产生的力量就可以使福变成祸,富贵长寿也会贫贱短命。
之所以你还未看到,只不过是恶果还未成熟而已。
况且,“人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离”,一个人为恶,会感召恶报;同样,一个人为善,也会积累福报。
所以,一个命好的人,第一个吉兆便是会戒掉一切恶习,断恶修善,命运越来越好。
02众善奉行一个命好的人,不仅要断恶,同时也要修善培福。
毕竟福报是有一定定数的,虽然你不作恶,不会消损福报,但如果不修善培福,总有一天福报也会消耗完。
对此,我曾听过这样一句话:“学佛一点也不难,不过众善奉行四个字”,这句话可以说对了,也可以说不对。
健康长寿的秘诀我们讲长寿,只有这四种人长寿,第一个,没心没肺的人长寿。
第二个,稀里糊涂的人长寿。
第三个,平静的人长寿。
第四种人,觉悟者长寿。
原来,只有这四种人长寿。
没有其他种,只有这四种人长寿。
那么,到底咱们将,病是怎么来的?有些人整天着急、担心、牵挂、盼望。
各种心情都很多。
那么这样的人,就符合什么样一个字呀?“患者”的“患”。
心老往上蹿,今天担心孩子,明天跟这个人着急,跟那个生气,跟这个担心,跟那个害怕。
这就得了,您准备做患者吧,患者的“患”字就这么写的,心老往上蹿,那就是患者的“患”。
心平静才能长寿。
两个火加起来就是炎症的“炎”字,而这两个火又是由心变的。
一个“人”加上右面跳动的两点,就是心脏的“心”,这么一点拿过去,跳大了,跳到右面去了,那就麻烦了,就变成“火”字,两个火一摞就是“发炎”的“炎”,那就上火发炎了。
后来咱们发现,噢,不是有知识的人就能当官,不是有才能的人就能当老板。
现在很多人不服气:“这个人什么也不是怎么当老板?”你看看人家多平静,人家对钱很平静。
有的人当官的时候很平静,当个局长像上趟厕所一样轻松,你行吗?当个班组长就激动得够呛,你的容量就那么大!记住,你的心胸有多大,你的世界就有多大。
现在很多人老较劲:“你看这个领导没什么才能。
”他需要有才能吗?天不喜欢有才能的,只喜欢平静的(天喜欢平静祥和,所以佛教讲的是中道,道教讲的也是中道,中庸。
)。
平静能致远,平静才能达到永远。
你看,刚才讲了,有知识的人叫小聪明。
那什么叫有智慧呢?大伙把智慧的“慧”字写出来,---你看智慧的慧字,下面一个心灵的心,上面加个笤帚反向清扫,将获得生活事业的双丰收。
但是谁能清扫自己的心灵?人这一生总是在找别人的毛病,有几个人在找自己的毛病?没有人找自己的毛病,总是像擦玻璃一样在找对方的毛病---你看你那么脏!请你出去看一看自己---哎呦,我这头原来也很脏!但是能反观自照者出去看自己这一面的人可太少了!所以智慧难得,智慧有一点点都叫大智慧,聪明再多,也仅仅是小聪明。
静心宽心修心的短句子静心、宽心、修心,是一种内在的修行方式,是顺应自然的生命原则,调和身心灵的绝佳方式,如今已成为越来越多人的生活哲学。
静心,是指让自己的内心安静下来,舒缓紧绷的情绪,让思维回归到自己的内心世界,享受宁静的感受。
静下心来,人们才能更好地感受周围的世界,了解自己的内心,沉淀自己的灵魂,减少不必要的压力,让生命更加丰足。
宽心,是指包容心胸,让心灵变得开阔,接受身边的事物和人。
宽心需要的是信任、宽容、平等和尊重的态度,让自己更加有智慧和度量。
当你宽阔心胸,你就能够更好地理解自己和他人,放慢自己的脚步,从容应对生活的挫折和险阻,更好地与周围的社会环境融合。
修心则是让自己的内心获得更好的调整,给自己一个完整的内在修行,让自己变得越来越坚强、越来越美好。
修身齐家,治国平天下,都是建立在修心之上的,要想改变自己的外在环境,先必须做好自己的内在调整,磨炼自己的意志力和自律力,让自己更加专注和低调地面对生活的挑战。
在这三者之间,互相之间是相辅相成,相得益彰,形成了一个完整的生命内在修行。
下面将对每个方面进展一番讨论。
静心静心,是指让自己的内心回归安静,与自己的内在世界对话,从中找到内在的平静和安宁。
人们所处的现代生活过于琐碎和繁忙,让我们的心思远离自己的根源,人们似乎总是在与时间和竞争搏斗。
静心的作用,则在于让人们减少不必要的焦虑和疲劳,弥合心灵的裂缝,让自己活的更加完整。
静心的方法与途径,有很多种,可以是静坐冥想、放飞自我等等。
一些人用耳机听音乐放松,一些人利用轻松的活动和布置来沉淀自己的心灵。
不管采用何种方式,都是静心的一种表现形式。
每个人都可以通过自己的方式实现静心,并从中受益。
宽心宽心指的是内心的开放和包容,不仅仅是说心胸,更是一种知识和舒缓的态度。
当我们没有预设和偏见,只是从事实出发,你就能够采用更加宽容、平等并且尊重的方式,面对周围的同类和不同类事物,这便是宽心之道。
宽心不仅是一种态度,同时也是一种智慧,会带给我们一种更加健康的人生观。
静心养心修心经典语录短句静心最高境界语录修心1、山有山的高度、水有水的深度、每个人都有自己的长处、你认为快乐的、就去寻找、你认为值得的、就去守候。
2、随时保持警觉心、做事要独立、合乎逻辑、合乎自己良心。
3、一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。
既然活着,就要活好。
有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。
有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。
别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。
不在意,就是一种豁达、一种洒脱。
4、生活学会简单,做事大凡认真,思想纠于复杂,人才能在有限的人性光芒面前坐看命运的误差。
5、成功与失败的分水岭可以用这几个字来表达,我没有时间。
6、真正的闲,是心灵中超然物外;真正的忙,是工作里浑然忘我。
真正的退,是处世时自然低调;真正的进,是做事中泰然担当。
真正的静,是生命里寂然涤思;真正的动,是世路上毅然向前。
真正的记,是脑海里珍藏印记;真正的忘,是微笑里坦荡无余。
7、一旦开悟、任何事都变得简单、我们自然想的快、做得快、适当时机会做正确反应、这就是成功要诀。
8、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
爱因斯坦9、若真修道人,不见世间过。
10、修形养性和施善积德,既要点滴做起更要日积月累。
11、无论什么情况下,都不应该以牺牲自己的快乐情绪为代价,不要让自己生气的成本太高,自寻烦恼是人生最大的冤枉。
12、咱们的服务不止于顾客认可,更要追求顾客成功。
13、当你劝告别人时、若不顾及别人的自尊心、那么再好的言语都没有用的。
14、如果不想做点事情,就不好想到达这个世界上的任何地方。
15、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
罗曼罗兰16、心中常存知足善解感恩包容。
敬重贵人、礼待小人。
真正的妙法是由智慧流露出来、真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
17、一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心。
人生感悟,悟人生,修身修心人生短暂,如何在这有限的时间里悟出人生的真谛,修身修心,获得内心的平静和成长,是人们不断探索的问题。
本文将从人生感悟、悟人生、修身修心三个方面,阐述如何更好地面对人生,超越自我。
下面是本店铺为大家精心编写的3篇《人生感悟,悟人生,修身修心》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《人生感悟,悟人生,修身修心》篇1一、人生感悟人生是一场不断前行的旅程,在这个过程中,我们经历了喜怒哀乐,经历了繁华与落寞。
如何在这漫长的旅程中,找到人生的真谛,发现生命的价值,是我们每个人需要思考的问题。
人生短暂,我们所能拥有的只有当下。
珍惜眼前人,珍惜眼前事,珍惜每一个时刻,才能让我们的人生更加充实、有意义。
同时,我们也要学会放眼未来,规划自己的人生蓝图,为未来的自己奋斗。
二、悟人生悟人生,就是通过不断的思考和体验,领悟到人生的本质和价值。
在这个过程中,我们需要剔除内心的杂念,放下贪婪、愤怒、嫉妒等负面情绪,回归内心的平静和宁静。
悟人生,需要我们学会面对困难和挫折,从中汲取经验和教训,不断提升自我。
人生不如意之事十有八九,我们不能因为一时的失败和挫折,就放弃对未来的追求。
相反,我们应该勇敢地面对困难,从中汲取力量,不断前行。
三、修身修心修身修心,是培养一个人内在修养和外在素质的过程。
在内在修养方面,我们要学会控制自己的情绪,保持内心的平静和宁静,培养自己的道德修养和智慧。
在外在素质方面,我们要注重自己的仪表形象,提高自己的文化素养和社交能力。
修身修心,需要我们时刻保持一颗谦逊的心,不断学习,不断进步。
同时也要保持一颗感恩的心,感谢生命中的每一个人,每一件事,让我们不断成长和进步。
总结人生感悟、悟人生、修身修心,是每个人在不断前行的过程中,需要不断思考和努力的方向。
只有通过不断地感悟、领悟和修身,我们才能超越自我,获得内心的平静和成长。
《人生感悟,悟人生,修身修心》篇2人生感悟,悟人生,修身修心,这是一个深刻的主题。
1、修心的人就是变命的人到底命运是怎么回事?人有没有轮回生死?我相信有,为什么有人生在贫困人家?有人生在富贵人家?都是有因果的,归根结底因果是源于心地!一切命运随心而转,命是由心生的。
我们今天学的就是反参——改变命运,同时治疗疾病,一举两得。
修心的人就是变命的人。
很多高级领导都是修心的人,他能忍。
反参就是清除垃圾,时间倒流,收回失去的能量。
平静就是时间静止,不染万物,能量不外泄。
真理往往在俗人认为的相反之处。
常人好争,“圣人不敢为也”,随和谦让。
常人追求美好的东西、美味的食品、爱情……不知道美好伤人。
好吃的东西吃过多了,以后就再也不能吃了。
真理讲的是心,不能离心找身外的原因。
有不染之心才能有不染之身,让自己成为命运的主人。
苦海无边,找不到真理之门,他若真把过去的亢奋心忏悔了不至于这么大悲伤。
(实际上佛门的超拔是让你生出忏悔之心,彻底反省自己,重新做人,才会有效。
现在的人,多数像做生意那样,总想花钱改自己的命,丝毫不求反省。
)2、更改程序命运什么叫更改程序改变命运?就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解,这样变命的速度相当快,且能治疗大量疾病。
把小人想成佛、菩萨、贵人、父母,过去生怨恨过别人,冤冤相报,错过了一次考试机会,这次冤家聚会,自然力要重新考你一次,经得住,忏悔了,清除了,就都解了。
就是让你反省,越恨挫折越大。
这个小人把你的命救了你知道吗?“什么意思?”“你工作那么积极肯干,天天操心负责,他要是不把你蹬下去,你就将得心脏病死于工作岗位。
只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你,让你对工作的执着心放下。
”原来伤你也是爱。
有个人当了老板以后能理解:“原来那个单位领导整我是提示我调走,让我发财当老板。
原来他是度我,为我带来好处,是我的恩人。
”有人离婚后知道:“以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那么执着……当时吃亏是给未来积福,人们不知道“吃亏是福”的道理。
记住,吃亏就是得福。
谁在吃亏面前平静,那就像邓小平——三起三落,他能打桥牌去,结果当领袖了。
就看你在挫折面前是否平静,越平静灾难越小。
如果你在挫折面前怨天尤人,挫折只能越来越大。
灾难既能平衡过去,也能平衡未来,对未来的程序也能更改。
当你将要求人办事,还没见面以前怎么念啊?“他是贵人,是好人,是观世音菩萨……”这么念他的善性就真的出来了。
你要真把善性发射出来,对方也会报以善性。
但常人是相反的,提前想“这人肯定会坑我”越这么较劲,挫折就翻着番地往上滚。
你要害怕挫折,它就更加疯狂。
它最怕平静,最喜欢较劲。
会修心的人面对灾难时——太好了,又一件好事。
让人骂就是把未来的灾难解了。
一般人——我怎么那么倒霉?记住,吃亏一定得福,只不过滞后给你。
“吃苦是了苦,享福是消福”。
我们这样更改程序是为了扭转灾难,将过去失去的福报还给自己。
不信你可以试一试。
平衡过去就是对过去的总结,但有些人的灾难不是平衡过去的,而是平衡未来的,考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。
你承受的有多大,给你的福报就有多大。
给你福报之前,一定有灾难来临(灾难是福报和功德的化身),正面是灾难,反面是福报,本是同根生,是完整的一对儿。
考验你的承受力。
有些人怨了,越怨灾难越多。
同理,福报也是灾难的化身。
有人小时侯享福太过,总吃好的,导致以后再也吃不下去了。
小时侯当官,长大了官运没了,有人搬新房亢奋,进去就大病一场,有些老人就再也没起来……风水轮流转。
邓丽君一直红了近30年,如果她懂得人生平衡,知道急流勇退,功成弗居,她还能活下去。
要是老红、红过了,就是无妄之灾。
(有些港台明星如周润发、刘德华,在当红时知道多捐款多做善事,故也能消灾。
)小时侯被宠过了的孩子为什么大了命运悲惨?就是红过了。
有的孩子几岁就祝大寿!“寿”是丰收加一寸,仅仅是一寸的丰收,你乐什么?我曾问一位老人:“八十岁就值得庆祝吗?”我不主张祝寿,有时侯一个大寿能消耗8—10年的寿命。
有人问:“那人家给我过生日我怎么能不过?”你要平静,谁都可以乐,你可别乐。
老人过完了大寿第二年没过去的可太多了(古人称生日为母难之日,此日要思母亲之不易,哪里还有庆祝之心?60岁前没有资格过生日)。
记住,居安思危,往往享福的时侯埋下了重大的灾难。
一般顺利的时侯往往自满、飘飘然,不知道高兴的背后隐藏着悲伤。
乐和悲本是同根生,悲来的时侯也要看到喜的一面,乐而不乐,悲而不悲,爱而不爱……练的是中庸之道,因为中道——直线的距离最短。
有人真是好人做尽,就因为爱生气,挫折累累,不明白做了这么多好事为何命不好。
我说:“你心不好,所以命不好!心决定一切,不是事决定一切。
有心行善虽善不赏,无心作恶虽恶不罚。
”有些人就喜欢夸自己行善,夸完了,别人这一赞叹,回报当下,就没有了。
有的人做了好事后悔,结果没有功德。
自然力安排的永远是好事,要真正做一个顺其自然的人,常常给自己输入良性程序,勿输恶性程序,但对未来不要输入欲望的程序。
有人天天输“我要当百万富翁”,那怎么行啊?一定要以平静心、良好的祝愿及公心。
有人问:“我天天念我孩子病好了行不行?”还不行,要输“希望病好了以后为国家多做贡献,给国家省医药费。
”这么念病容易好。
“我要好好学习这门知识,将来为社会服务。
”这门知识就会向你靠拢。
一定要带公心。
3、面对灾难的心理人生有那么多灾难,你愿意早受呢还是晚受?我选择早受,趁年轻体力不错,多承受一点儿灾难未尝不可。
小的时侯承受点儿灾难比大了再承受强多了,何乐而不为呢?早来的不是灾难,晚来的才是灾难,早来的不是福报,晚来的才是福报,才是真福——大器晚成。
如果年轻的时侯发达只能说明前世福报大,年老有福才能说明你修心的功夫很高。
但福报来时千万不要亢奋,要平静。
有灾难时一定要做到以下几种心理:一、要生欢喜心、感谢心。
二、要找到因果、找平衡。
三、保持平静的心态,静观其则变。
四、顺其自然,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
谁降伏灾难的能力大,谁的福就大。
天黑到极处就要到黎明,人到灾难之极就要转运了。
为什么命越算越惨呢?因为常人一算到他未来好就乐了,一乐就消福,算他有灾就惴惴不安,灾就增加。
从事杀生业屠宰业的人造业重,死后解剖往往心脏都有淤血,常人没有。
算命的道破天机,造业也比较大,一般命运也不好(以算命为手段劝人止恶修善者除外)。
所以佛教我们深信因果,不算命,既来之则安之,净心忏悔真消灾。
事情越乱越要平静,动中练静才是真静。
别人打你、骂你能平静,或别人放录音机很吵,你能打坐入静才是真静。
面对生死也要平静。
真正出家人面对生死没有眼泪,老子讲“出生入死”,人一生下来就进入死道了,从这个门进来,不久就要从那个门出去。
老年人有体会——原来人生这么短,几十年一下子就过去了。
4、拿人当什么要拿人不当人,那当什么?一、要把人当佛。
二、把人当作是自己的镜子,别人有什么缺点拿来反省自己。
同时看人人都是我的化身,“众人皆我相”。
有个学员学的比较好,别人不守信用,答应他的事结果没办,他一下子反省了:“原来我也总说完了不办呐。
”有个女孩子挺聪明,反省“为什么别人总认为我虚伪?实际上我这人特别好。
我垫了个假鼻梁,弄双眼皮儿,所以人家当我虚伪。
”三、把每个人都当作自然力的安排,千万别把人当魔。
如果你把最难容忍的人当好人,那么你的佛性就出来了,佛就是把魔当成佛修来的。
记住这个:人骂你,是自然力的安排,给你消灾。
5、什么叫幸福我也受过人的点化和指引,我问一个老先生:“什么是有福报的人?”老先生说:“什么叫幸福?幸福的福字就是一件衣服一口田,告诉你够吃够穿就得,知足常乐。
幸福是感觉不是物质,有些人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车……换来幸福,那个幸福换来的特别短暂,而那短暂的幸福又化成亢奋,接着换来悲伤,何苦啊?而我直接拥抱幸福,时时刻刻微笑,拥有这颗安祥的心,这样我就是一个永恒幸福的人。
何必要用物质来达到自己幸福的心态呢?”有的人拥有什么都不幸福,百万富翁有自杀的,为什么?内心不幸福。
心灵是根本,外表什么都不代表,内心才是万物之根。
6、意业、心业、口业除了意业、心业还有口业有的人特别爱摔东西,命就不会好,因为万物都有灵性,摔东西也是逆天之道,自然力会给你记帐。
学佛初级班告诉你,只求行善不求获得,那是戒你的贪心,到中级班讲因果:“善恶报应,如影随形”因果法则,是亘古不变的真理,如日月,照古也照今。
好坏都是因果,自作自受,要坦然接受,要忏悔,不接受,就逆天。
到了高级班,空啊,什么别人的你的,没有分别,只要没有挂碍就行了。
如果修心连疾病和命运都不能改变,那就很失败。
真正有大智慧的人,表面看起来有点偏傻,大智若愚,骂他他还高兴,打他不生气还谢谢人家,这种人不得了啊!真正大智慧人的表现与常人相反,“逆则仙”。
有的人瞎管闲事,管孩子、管爱人、管国家、管民族、管塔利班,还管美国,你操那些心干什么呀?把自己的心管好,我安住自己的心。
过去古人为什么一点化即能觉悟?因为他们没有那么多复杂的心灵垃圾,一直修的很好,一念都不敢妄动,就差这么一点了。
现在你再明白也成不了,那么多业力,那么多心灵垃圾怎么能见性,怎么能修成呢?咱们要经常清理心灵垃圾,清理到一定程度,不仅所有的疾病能消退,而且会给你带来很多潜能,是自主的功能,能自度也能救人的功能,不是魔态的功能。
7、怎样获得平静要想获得平静有几个方法:一、安慰法。
人的苦就是欲望太大,总跟好的比,不知足。
我现在下岗了,还有吃不上饭的;我`家房子小,还有没房子的;我丢了1万块钱,还有丢失10万的呢;我家孩子跟我较劲,还有人的孩子进监狱的呢,我还比他强点儿;我现在一个人挺艰难,没人帮忙,那还有瘫痪在病床上的呢……总跟下面的不如自己的比,你就坦然了,平静了。
总跟强的比你就痛苦,跟弱的比就自得了。
我周围有要饭的都懂得这招儿:“你看我挺幸福,我这虽然是残疾腿,但是有些残疾人不知道在这儿能要着钱,他都不来这儿。
”你看他也有高兴的一面,跟下面的比他就高兴。
有腿的要跟没腿的比,没腿的要跟没命比,总跟下面的比总能舒服,总跟上面的比天天痛苦。
人都是很有福报的,有福报的才能当人,但很多人不珍惜生命,只有下了地狱才知道:“哎哟,我后悔了!我怎么到这儿来了?”那个时侯才知道就晚了。
人间本身福报很大,要珍惜做人的机会,人间就是来修心的变命的。
咱们知道了变命的方法要认真去做,要身体力行,不要学了不当回事。
二、甩包袱法。
你信什么就把包袱甩给谁,信佛甩给佛,信主甩给主,什么都不信就甩给老天爷,老天爷安排的,再不然就甩给命,命里安排的,我认。
三、平衡法——这才是上等的方法。
为什么这个人骂我?原来我骂过别人;为什么这个人偷我的钱?原来我怨恨过小偷;为什么这个人不讲理?原来我最烦不讲理的人,烦什么来什么……找平衡等于理解世界,找到因果就是觉悟的法门,定能生慧,善也能生慧,这个慧就是断因果、找规律、找真理,所以佛是真理的觉悟者。