高中作文 议论文 要敢于说“不”_1500字

不要光说不做的作文
英文回答：
I understand the importance of not just talking the talk, but also walking the walk. It's easy to say that we will do something, but actually following through and taking action is what really matters. For example, if I tell my friend that I will help them study for an upcoming exam, it's not enough to just say it. I need to actually set aside time to sit down with them and go over the material. Actions speak louder than words, as the saying goes.
中文回答：
我知道光说不做的重要性。

我们说要做某事很容易，但真正重要的是践行和采取行动。

比如，如果我告诉朋友我会帮他们复习即将到来的考试，光说不做是不够的。

我需要真正抽出时间和他们一起复习。

正如俗话所说，行动胜过雄辩。

不要轻易说不议论文【篇一：议论文：不要轻易说不】一个想收获成功的人，在面对自己的信念、面对目标与前进道路、面对追求成功的种种探索时，应该谨言慎行，不要轻易说“不”。

面对自己的人生信念的时候，我们不要轻易说“不”。

信念是一盏明灯，照亮着我们前进的道路。

无论再多艰难险阻，我们都不应轻易熄灭这盏灯，轻易对信念说“不”。

苏武，19年穷困潦倒、孤苦伶仃，为坚守信念放弃异域的富贵生活的故事催人泪下。

他既守住了自己的名节，也发扬了中华民族的气节！他没有轻易说“不”！不管在人生的何种阶段，我们都应向苏武学习，坚定自己的人生信念，不轻易说“不”。

也只有这样，我们才能始终走在迈向成功的康庄大道之上。

面对我们奋斗的正确目标和正确前进道路，我们不要轻易说“不”。

贝多芬对于音乐的执着追求，哪怕在“失聪”这样巨大的打击面前也不曾放弃。

他没有对自己的理想说“不”，正相反，他大声地对自己似乎注定悲惨的命运说“不”！同样地，李时珍，为了实现自身用所学造福于人类、回报社会的理想，他不辞辛劳、不畏艰险，踏遍千山万水，亲尝千万株药物，哪怕身受剧毒也不说一个“不”字！《命运》激励着无数在人生中奋勇前行的人；《本草纲目》带给患者希望与光明！平凡的我们如何因成功而变得不平凡？坚持目标与追求吧，不要轻易说“不”！对于追求成功的种种探索，我们不要轻易说“不”。

如果没有哥伦布、麦哲伦等对新大陆的探索，如果他们像当时某些贵族一样，轻易对“开辟新大陆”说“不”，哪有后来世界市场的形成？哪有欧洲国家的迅速崛起，以及百年后的今天，我们国家在经济全球化背景下的告诉发展？国家的发展尚且需要大胆探索与创新，我们在为追求成功而努力提升自身素质的过程中，又怎能墨守陈规？总而言之，一个想收获成功的人，在面对自己的人生信念、奋斗目标与前进道路、追求成功的种种探索时，绝不能轻易说“不”。

【篇二：不要轻易说不】泰戈尔曾说：上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下了重重障碍。

不要轻易说“不”_800字悠悠濮水旁的一声”不”字，使庄子逍遥不羁的个性被人传唱千年；荒凉北海上的一声“不”字，使苏武的坚贞气节在神州大地上不朽地飘扬。

李白对”摧眉折腰”说”不”，朱自清对”嗟来之食”说“不”……一声声不字，承载起历史中最深刻的一幕幕，维系着流芳万古的人们厚重的一生，在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的本真。

然而，“不”字就是否应当被常挂嘴边呢？其实不然。

君不知，那掷地有声的“不”字背后，隐含了多少生命的无奈与悲凉。

说”不”是一种技巧，一种策略，一门艺术，更是一种智慧；它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量，在适当环境下迸发出的精神力量。

而并非一味地否定，拒绝。

我们追求生命的本真，应当铭记不能轻易地说“不”。

不轻易说不，是一种人格的谈但与磊落。

相传孔子曾路过贪泉，闻其名后忍渴而不饮，以示清廉，而时至晋代，却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉，而在任意期间为官清廉，节操逾厉，我想，与孔子的“谈贪色变”相比，吴隐之的在闻其恶名后不轻易地对其说“不”并坦然饮之则显得更能彰显其坦然与磊落，有时候，轻易地否定、拒绝，反而暴露了其无知甚至人格的恶劣。

不轻易说“不”，是一种生命的韧度与坚忍。

在重视人格自尊，讲求骨气的中国文化下，韩信应该对用胯下之辱换来的苟且偷生说“不”，司马迁应该对背负腐刑这种奇辱大辱的生存说“不”，然而，正是一种生命的坚忍让他们超乎常人地接受，并且用余生续写一段不朽的辉煌，而若如项羽那样轻易的拒绝生命，只会留下千年的遗憾。

有时候，在我们说“不”的同时，也就断送了一种机遇，一条人生的退路。

不轻易地说“不”，是一种人生的自信与睿智。

滕王盛宴，高朋满座，面对早被安排好的邀请，大家都作推辞，而唯王勃没有轻易放过这次机会，以超然的自信欣然提笔，终留下那响彻千古的《滕王阁序》，有时候，说“不”是一种怯懦，一种缺乏自信的表现。

……说“不”是一种力量，而我们更需要爆发前的酝酿，而不轻易地说“不”，更是足以彰显一个人的人格与智慧。

作文素材敢于说不
我们每个人都有自己的权力，既要懂得尊重自己，又要懂得尊重别人。

但我们对别人都要适当地说出“不”。

每个人都应敢于说“不”。

若不敢说出“不”，那就证明你已丢失了自我尊严。

一个人没有了尊严，活着还会有什么用处？如果一个人不会拒绝别人，那么终有一日，那个人必定会成为别人的奴隶。

学会拒绝别人，那么自己就不会被别人慢慢吞噬，也不会将自己的自我尊严断送于不会说“不”之下。

说不，是一种勇气的体现；说不，是一种智慧的表现；说不，是一种积极的反映。

勇于说不，让我们看到了海伦·凯勒乐观的灿烂笑容；勇于说不，让我们听到了贝多芬与命运搏斗的声音；勇于说不，让我们学到了霍金积极的生活态度。

如果以上三位伟人甘于接受命运的安排，选择过一种消极平庸的乏味生活，没有勇气面对自己的缺陷，那么，我们就不会看到一位毕业于哈佛女子学校的双目失明的聋哑人，不会听到一位双耳失聪的音乐家演奏的震撼人心的音乐，不会学到一位残疾的科学泰斗对生活无比热爱的精神。

学习他们，我们得到的不仅仅是积极乐观的生活态度，还有对命运捉弄的无畏面对。

对命运说不，接受生命的挑战，是祖国未来年轻一代无法推辞的责任。

现在，就请对命运大声地说：“不！”。

勇敢地说不作文
生活中常常会遇到一些诱惑或不当的要求,在这种情况下,勇敢地说"不"是非常必要的。

拒绝是一种勇气,需要坚定的意志和独立的人格。

比如,当朋友劝你去做一些违法或不道德的事情时,我们要勇敢地拒绝。

再如,当老师布置大量作业时,如果真的来不及完成,就要诚实地说出来,而不是逃避或作弊。

面对不公正的对待时,我们也要勇敢地说不,维护自己的权益。

说不并不容易,但是只要坚持正确的底线,就能赢得他人的尊重。

同时也要学会用友好的方式拒绝,不伤害他人的感情。

拒绝并不等于与人对抗,而是对自己人格的一种诚实守护。

只有学会勇敢地说不,我们才能真正地被尊重,才能做一个有原则、有主见的人。

所以,让我们从现在开始,用勇气去拥抱新的人生,敢于拒绝错误的诱惑和要求,过上崭新的生活!。

以下是为大家整理的高中议论文素材：不要轻易说“不”，希望大家能够喜欢！太平湖已填平，地铁站已发车。

愿这缺乏气度，缺乏包容的民族狭隘永远在地铁的碾压之下不得复生，愿老舍先生曾经的缄默与寂静能给我们民族以无声的警醒。

不要轻易说“不”。

四十二年前年逾六旬的老舍先生也曾申辩“我没有卖国，事情不是这样的”，但英姿飒爽的红卫兵小将却轻易地对他说“不”，“不，快交代，为什么把《骆驼祥子》的版权卖给美国？”。

老舍被拳打脚踢，眼镜破碎，一身青紫，跪在桌上。

他高傲的头颅终于也无力地耷拉下来，仅剩的一点力气支撑起他疲惫的身躯走向太平湖岸。

我想老舍临死前“嗡嗡”地响于脑中的只有一个音节——“不”——这一简单短促的汉语音节此刻却成为了最粗暴直接的强权否定。

“不”意味着你已丧失了说话的权利；“不”意味着你已被剥夺了做人的尊严；“不”意味着你在这一癫狂的时代，人性必然败于兽性之下。

据说，老舍是将头直接沉到太平湖的淤泥中窒息而死的。

我想，老先生是想用淤泥堵塞耳朵，让这一声声“不”的否定永绝于耳吧？一声声“不”的否定可以断绝在老舍最后宁静的天堂之路上，可是它却在中华大地上足足震响了十年之久。

巴金《怀念萧珊》中说到，自己被干校“关押”之时，也正是爱妻萧珊患绝症濒死之时，巴金一遍遍地哀求，让我陪陪我年老的妻子，陪她度过生命的最后时间，我愿意付出任何代价。

“不，你必须回干校去，你不是医生，留在家里有什么用！”巴金老人啊，他怎能想到，这一人情温暖的哀切祈求换来的还是一声“不”的回绝呢？是的，巴金老人想不到啊，他能写尽人性的百态千姿却终也无法看懂兽性的狰狞不堪。

“不”的最终审判隔离了巴金与萧珊的生死两界，也隔断了中华民族的文明进程。

多少不屈冤魂幽幽地飘荡在四十年前中华阴霾的天空上，多少赤子心灵血肉模糊地被碾碎在四十年前饱经苦难的干裂的土地中。

而今，年轻的学子们，让我们按住胸口，里面是否还流着华夏民族的鲜血？是否也还有两行热泪证明我们人性的回归？让我们默默地祷告起誓：不要再轻易地说“不”，不要再以正义为名去完成屠戮生灵的的不正义，不要再将人性让位给兽性，将人权让位给强权！四十年后的今天，野蛮已退出了历史，文明已登上了舞台，显性的、狂热的暴力已销匿了踪迹，但你想想，隐性的、冰冷的暴力是否还潜藏于我们其中？一声声“不”的呵斥曾深埋于太平湖的淤泥之中，可是如今它们是否又开始重着衣裳，粉墨登场？当翁帆选择了杨振宁，多少人轻易地说“不”？当万科老总王石为赈灾捐款数额不大之时，多少人轻易地说“不”？当范美忠老师说出地震时自己先跑，未救学生时，多少人轻易地说“不”？可是有谁规定，28岁不能嫁给82岁？有谁规定，自愿捐款，数额必须达到一个定量？有谁规定，教师不能懦弱胆怯害怕死亡，而必须成为舍生忘死的英雄？我们羡慕郎情妾意，可是忘年之爱也未为不可；我们尊敬慈善大义，可是捐款也该以自愿为前提；我们崇敬救人英雄，可是救己的凡人也不算可耻。

勇敢说不作文勇敢说不作文（通用28篇）在日复一日的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。

一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的勇敢说不作文，欢迎阅读与收藏。

勇敢说不作文篇1一日与好友逛街，电话响了。

低头一看，是一个朋友发过来的转发助力链接。

最近各种转发朋友圈、点赞、助力、砍价的消息层出不穷，让人身心俱疲。

朋友已经走远，看到我还现在原地摆弄手机，于是折回询问，是否家中有急事？听了我的一番牢骚和各种抱怨，她诧异地问我：“你怎么不回绝他们？”“回绝？”“是啊，就说没有APP，或者说正在忙，没时间，实在不行，就当没看见！”“可是，这样一来，对方不会生气吗？”“你以为你的有求必应就会换来对方的感激？”的确如此，因为前两天忙着考试复习，没看手机。

同学发来的点赞链接没能及时帮忙，结果第二天早上一见面，对方就开始各种指责，丝毫没有理解和宽容，要知道当初为了给她砍价我专门为她下载的软件。

然后，想到我妈也曾因为不好意思拒绝而深受其害。

那是我的一个远方亲戚，因为做微商卖水果，把我妈加进了她的微信群。

一开始，为了照顾她生意，前后买过几次她家的水果。

买水果最看重的就是新鲜，可是因为她做的微商是代理别人的产品，几经转手再加上快递运送，每每到手都会有各种质量问题。

我妈出于礼貌，也是碍于情面，就没计较，也就不再买。

谁知对方开始给我妈发私信，各种广告植入，推荐各打折促销的水果，因为不堪其扰，最终选择退了群。

谁知没过多久，便听到我妈给我爸哭诉，说是那个卖水果的亲戚在其他亲戚间语言重伤她，说我妈不帮忙就算了，还嫌烦，不讲究亲戚情分，拿着钱宁愿花在陌生商贩身上，都不拉自家人一把……如此，种种。

其实，拒绝应该是社交中的一项技能，也是自我保护的一种方式。

要知道，一个人不可能讨好每一个人，也没必要那么去做。

只有学会拒绝，勇敢说出“不”，才会让更多人明白“别人帮你是情分，不帮是本分”的道理。

⽆忧考⾼中作⽂频道为⼤家整理的⾼三900字议论⽂：敢于向权威说“不”，供⼤家参考。

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哈佛毕业的⼀位成功⼈⼠颇有感慨地说：“我在哈佛学到的最珍贵的东西，不是那些知识，⽽是敢于挑战权威、坚持主见的勇⽓。

”朴实的话语，道出了朴实的真理：在“漫漫其修远”的道路上，只有敢于向权威说“不”，“上下⽽求索”，才能收获耕耘的硕果。

何谓权威?所谓权威，主要是指在某个范围领域内最有威望、最有地位的⼈物、说法或事物。

例如，当代的袁隆平成功地开拓出我国杂交⽔稻研究的新天地，享誉世界，他就是杂交⽔稻领域的权威；古代的《黄帝内经》最早建⽴了中医的“阴阳五⾏学说”，影响甚远，它就是中国传统医学著作的权威。

在⼈类的种种社会实践活动中，相信权威，服从权威，是⼀种客观需要，因为权威就是⼀⾯迎风招展的旗帜，能够产⽜凝聚⼒和号召⼒，引领⼈们朝着正确的⽅向不断前进。

但是权威⼜不见得会事事正确、永远正确，其认识的局限和偏差在所难免。

因此，我们应该相信和服从权威，但不应该迷信权威，以⾄于失去⾃⼰的理性思考和判断。

《哲学家的苹果》中的多数学⽣之所以闻到了“蜡苹果”的“⾹味”，固然与哲学家的⼼理暗⽰有关，但最主要的还是处于对权威的过度迷信和崇拜。

事实雄辩地证明，过于迷信权威可笑⼜可悲，敢于质疑权威，才有可能纠正谬误，发现真理。

亚⾥⼠多德之于成名前的伽利略，仿佛是天神⼀般的权威，但他却敢于质疑其“物体下落速度和⽐重成正⽐”的学说，勇敢地登上⽐萨斜塔，⽤“两个球同时落地”的实验，*了前者影响深远的错误结论。

伽利略在科学上有如此建树，就在于不迷信权威，敢于挑战权威，善于独⽴思考，并通过实践来加以证明，使⼈类对⾃由落体的认识朝着真理的⽅向⼤⼤地迈进了⼀步。

詹天佑以成功地主持修建京张铁路的实际⾏动，推翻了洋⼈“修建这条铁路的中国⼯程师还没有出⽣”的断⾔；李四光以找到松江平原⼤油⽥的科学实践，*了国际上关于“中国贫油”的理论；刘翔以讲求科学的刻苦训练，打破⿊⼈⽩⼈统治的110⽶栏的神话，如此等等，如果没有敢于向权威说“不”的精神，没有敢于实践的勇⽓，那么这⼀切便⽆从谈起。

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李白对”摧眉折腰”说”不”，朱自清对”嗟来之食”说“不”……一声声不字，承载起历史中最深刻的一幕幕，维系着流芳万古的人们厚重的一生，在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的本真。

然而，“不”字就是否应当被常挂嘴边呢？其实不然。

君不知，那掷地有声的“不”字背后，隐含了多少生命的无奈与悲凉。

说”不”是一种技巧，一种策略，一门艺术，更是一种智慧；它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量，在适当环境下迸发出的精神力量。

而并非一味地否定，拒绝。

我们追求生命的本真，应当铭记不能轻易地说“不”。

不轻易说不，是一种人格的谈但与磊落。

相传孔子曾路过贪泉，闻其名后忍渴而不饮，以示清廉，而时至晋代，却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉，而在任意期间为官清廉，节操逾厉，我想，与孔子的“谈贪色变”相比，吴隐之的在闻其恶名后不轻易地对其说“不”并坦然饮之则显得更能彰显其坦然与磊落，有时候，轻易地否定、拒绝，反而暴露了其无知甚至人格的恶劣。

不轻易说“不”，是一种生命的韧度与坚忍。

在重视人格自尊，讲求骨气的中国文化下，韩信应该对用胯下之辱换来的苟且偷生说“不”，司马迁应该对背负腐刑这种奇辱大辱的生存说“不”，然而，正是一种生命的坚忍让他们超乎常人地接受，并且用余生续写一段不朽的辉煌，而若如项羽那样轻易的拒绝生命，只会留下千年的遗憾。

有时候，在我们说“不”的同时，也就断送了一种机遇，一条人生的退路。

不轻易地说“不”，是一种人生的自信与睿智。

滕王盛宴，高朋满座，面对早被安排好的邀请，大家都作推辞，而唯王勃没有轻易放过这次机会，以超然的自信欣然提笔，终留下那响彻千古的《滕王阁序》，有时候，说“不”是一种怯懦，一种缺乏自信的表现。

高二议论文：要敢于说“不”提到郭德纲，我认为地球人都知道。

2005年、2006年，郭德纲可谓时尚风云人物，网上他的相声段子人们都点疯了。

很多有他参加的活动现场，门票更是高价难求。

他从民间的一个名不见经传的相声演员到迅速蹿红的德云社班主、相声界的“大腕”，其走红的速度实在令人目瞪口呆。

网络电视、电影都在纷纷评论“郭德纲现象”。

我一向对娱乐圈的沉沉浮浮、真真假假不感兴趣，可前几天报纸上一则“郭德纲拒绝春晚”的消息倒让我对这位“草根艺术家”刮目相看。

众所周知，春晚是央视的传统压轴节目，它的收视率(且不说国外，单就国内)是不言而喻的。

谁能在春晚亮亮相，谁就能够“一晚成名天下闻”。

那是多少艺人梦寐以求的事！可郭德纲却敢说“不”！先不说是不是炒作或者其间还有什么隐情，单就这个“不”字，我就为他叫好。

好在哪里？好在一个“艺人”，一个“草根艺人”竟敢跟“媒体大鳄”叫板！胆识可敬、勇气可嘉！一个始终处在高位的人对下面的人说“不”，轻而易举；下面的人就要千方献媚、百般讨好，让他说“好”。

而平民百姓已经处于社会的最底层，还能有什么机会还敢有什么胆量说“不”呢？他们常常会说：“求求您了，帮帮忙吧！”中国几千年的封建教育，把百姓培养成了顺民、良民。

鲁迅哀其不幸怒其不争，一生都在为铲除国民的劣根性而奋斗，并曾说他们要么是“暂时做稳了的奴隶”，要么是“想做奴隶而不得”。

不过却有那么一些平民百姓敢说“不”，他们美丽的名字就像夜空中永远璀璨的星座。

周朝时，厉王昏庸无道，路人“道路以目”。

可就是这些“道路以目”的平民发动了震惊朝野的“国人*”；秦始皇*，陈涉在大泽乡发出了惊天动地的疑问：“王侯将相，宁有种乎？”一场声势浩大的农民起义就这样开始了；唐朝末年朝廷腐败，黄巢振臂一呼，应者云集；北宋末年，“官逼民反”，演绎了一段惊天地、泣鬼神的“水浒英雄传”；明朝魏忠贤专权，苏州市民为反“阉党”而*，追究下来5人被诛杀，但他们“意气洋洋”、从容就义的场面永垂青史，他们是颜佩韦、马杰、沈扬、周文元、杨念如，苏州市民为纪念他们，曾停用“天启钱”长达10个月之久；明朝末年“闯王”李自成领导的农民起义终于使长达几百年的明朝统治土崩瓦解……历史是一面镜子。