元宵节诗词:正月十五日夜
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《正月十五夜》原文、翻译及赏析《正月十五夜》是我国唐代诗人苏味道做作,这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。
下面是小编给大家带来的《正月十五夜》原文、翻译及赏析,欢迎大家阅读!正月十五夜唐代:苏味道火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
译文明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
注释火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。
特指上元节的灯景。
此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”星桥:星津桥,天津三桥之一,“洛水贯都,以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。
”东都洛阳,洛水从西面流经上阳宫南,流到皇城端门外,分为三道,上各架桥,南为星津桥,中为天津桥,北为黄道桥。
开元年间,改修天津桥,星津桥毁,二桥合而为一。
铁锁开:比喻京城开禁。
唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。
暗尘:暗中飞扬的尘土。
逐人来:追随人流而来。
游伎:歌女、舞女。
一作“游骑(jì)”秾李:此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。
《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。
”落梅:曲调名。
金吾:原指仪仗队或武器,此处指金吾卫,掌管京城戒备,禁人夜行的官名,汉代置。
《唐两京新记》云:”正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看灯,光若昼日。
”不禁夜:指取消宵禁。
唐时,京城每天晚上都要戒严,对私自夜行者处以重罚。
正月十五元宵节的古诗关于正月十五元宵节的古诗(精选20首)在日复一日的.学习、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编精心整理的正月十五元宵节的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《正月十五夜》(唐)苏道味火树银花合,星桥铁锁开,灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
2、《十五夜观灯》(唐)卢照邻锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
3、《正月十五夜灯》(唐)张祜千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一进天上着词声。
4、《诗曰》(唐)李商隐月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
5、《诗曰》(宋)姜白石元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
6、《诗曰》(宋)姜白石贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回。
7、《青玉案元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处。
8、《生查子元夕》(宋)欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
9、《京都元夕》(元)元好问袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
10、《折桂令元宵》(元)佚名爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。
月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。
三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。
11、《汴京元夕》(明)李梦阳中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。
12、《元宵》(明)唐寅有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
古人写元宵的诗词《生查子·元夕》原文:去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
一、衍生注释:1. 元夜:农历正月十五夜,即元宵节。
2. 花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
这里指元宵灯节的灯市。
二、赏析:这首词上阕写去年元宵夜的美好回忆。
在那个灯火辉煌如同白昼的花市,“月上柳梢头,人约黄昏后”,多么浪漫温馨的场景,把约会的时间和环境描写得恰到好处。
下阕笔锋一转,回到今年元宵夜,月和灯依旧,可是去年相约之人却不见踪影,这种对比,强烈地烘托出物是人非的怅惘。
词人巧妙地利用元宵佳节这个特殊的时间节点,以乐景写哀情,把那种失去爱情后的孤独和伤感表现得淋漓尽致。
三、作者介绍:欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家。
他在政治上负有盛名,文学上继承并发展了韩愈的古文理论,领导了北宋诗文革新运动。
其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。
在诗词创作方面,他的词风格多样,既有豪放之作,也有婉约之篇。
四、运用片段:有一次,我和朋友聊天,朋友说他以前特别喜欢在元宵节去看花灯。
他说:“你知道吗?那时候啊,就像欧阳修写的‘去年元夜时,花市灯如昼’,人山人海的,花灯超级漂亮。
可是后来啊,和他一起看花灯的那个人不在身边了,再看到那些花灯,就只剩下‘不见去年人,泪湿春衫袖’的伤感了。
哎,这世事啊,真是变化无常呢!”《京都元夕》原文:袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
一、衍生注释:1. 袨服华妆:华丽的服饰。
2. 着处逢:到处碰到。
3. 六街:泛指京都的大街和闹市。
二、赏析:诗的前两句描绘出京都元宵夜的热闹景象,人们穿着华丽的服饰,大街小巷到处都是灯火,孩子们在其间欢笑嬉闹。
而后两句则笔锋一转,以一种自嘲的口吻说自己穿着长衫,却也像普通游人一样,置身于这欢笑的人群之中。
诗人通过这种对比,既表现出元宵夜的欢乐氛围,又流露出自己一种淡淡的寂寞和无奈,有一种“众人皆醉我独醒”的感觉。
上元节闹元宵诗句《正月十五夜》原文:火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
一、衍生注释:1. “火树银花”:形容灯火辉煌,像树上开满了银花。
这里指元宵夜的灯景。
2. “星桥”:银河之桥,这里指京城护城河上的桥。
3. “铁锁开”:指桥上的铁锁打开,允许人们通行。
4. “暗尘”:暗中飞扬的尘土。
5. “游伎”:指表演歌舞的女艺人。
6. “秾李”:形容女子容貌艳丽如同盛开的桃李。
7. “落梅”:古曲调名,即《梅花落》。
8. “金吾”:古代掌管京城戒备防务的官名。
9. “不禁夜”:元宵夜解除宵禁。
10. “玉漏”:古代计时的漏壶。
二、赏析:这首诗生动地描绘了元宵夜京城的热闹景象。
首联“火树银花合,星桥铁锁开”,一下子就把那种灯火通明、桥锁开启的盛大场景展现在眼前,就像拉开了一场盛大庆典的帷幕。
颔联“暗尘随马去,明月逐人来”,尘土随着马队飞起,明月好像在追逐着行人,一静一动,对比强烈。
那些表演的女艺人如同桃李般艳丽,唱着《梅花落》的曲调,这是多么美妙的画面啊。
最后“金吾不禁夜,玉漏莫相催”,表达出人们希望这个欢乐的夜晚不要那么快结束的心情,真的是把元宵夜的欢乐、热闹和人们的不舍都写得淋漓尽致呢。
三、作者介绍:苏味道(648 - 705),赵州栾城(今河北省石家庄市栾城区)人。
他自幼聪慧,九岁能诗文。
苏味道在武则天时期曾担任宰相,为人处世圆滑,模棱两可,故有“苏模棱”之称。
他的诗多为应制之作,但这首《正月十五夜》却写得极为精彩,是描写元宵夜景的名篇。
四、运用片段:我和小伙伴们在元宵节的夜晚来到了小镇的广场,哇,那场面就像苏味道诗里写的“火树银花合”一样,到处都是彩灯。
我兴奋地对小伙伴说:“你看,这就和古代元宵夜一样热闹呢。
”小伙伴也激动地说:“是啊,感觉就像穿越到了古代。
”《生查子·元夕》原文:去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
正月十五夜诗句一、原文:《正月十五夜灯》张祜千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
二、衍生注释:千门开锁:指很多门都打开了。
动地京:形容热闹非凡震动京城。
内人:宫中的歌女。
三、赏析:这首诗描写了正月十五夜的热闹景象,家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
诗中“千门开锁万灯明”写出了元宵之夜的繁华热闹,“三百内人连袖舞,一时天上著词声”则通过描写宫中歌女的舞蹈和歌声,进一步烘托出节日的欢乐氛围。
四、作者介绍:张祜,字承吉,唐代清河人。
家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。
他的诗多写山水田园和宫苑生活,代表作有《宫词》《题金陵渡》等。
五、运用片段:“哎呀,你看这正月十五的晚上,不就像张祜诗里写的那样嘛,千门开锁万灯明,多热闹啊!大家都在街上开开心心地逛着,就像那三百内人连袖舞一样欢快呢!”二、原文:《生查子·元夕》欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
却不知人去,泪湿春衫袖。
三、衍生注释:元夕:元宵之夜。
花市:繁华的街市。
四、赏析:词的上片回忆去年元宵夜的甜蜜情景,下片写今年元宵夜的孤独和伤感。
通过对比去年和今年的元宵夜,表达了物是人非的感慨和对过去美好时光的怀念。
“月上柳梢头,人约黄昏后”更是成为千古名句,描绘了一个浪漫而美好的约会场景。
五、作者介绍:欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家。
他在诗、词、文等方面都有很高的成就,是北宋古文运动的领袖。
六、运用片段:“去年元夜时,就像欧阳修写的那样,花市灯如昼,我们一起在那热闹的街上游玩,多开心啊。
可今年元夜时,月与灯依旧,却不知人去,真让人泪湿春衫袖啊!”三、原文:《青玉案·元夕》辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
正月十五日夜月白居易译文正月十五日夜月白居易译文1正月十五夜闻京有灯恨不得观月色灯光满帝都,香车宝辇隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
翻译明亮的月色和五彩的灯光洒满了京都,达官贵人乘坐的马车阻塞了街道。
我身虽悠闲却看不见中兴的胜景,羞愧自己只能在乡下随着乡人祭祀侧神紫姑。
注释灯:灯市。
恨:遗憾。
帝都:指京城。
香车宝辇:指达官贵人乘坐的马车。
宝辇,指用金银和宝石镶饰的车。
隘通衢:谓拥挤于道路。
隘,拥挤堵塞。
乡人:指乡里普通人。
赛紫姑:即举行迎紫姑的赛会。
赛,旧俗以仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙、周游街巷的仪式。
紫姑,俗称“坑三姑娘”,厕神名,民间旧俗元夕之夜于厕边或猪栏边迎之,以问祸福。
创作背景这首诗是作者听闻京城有灯市而不能前去观赏有感而作的。
具体创作时间不详。
赏析题目中的“恨”字,诗中的“身闲”二字,合起来是“恨身闲”,那其实也是作者写此诗的主旨所在。
诗很平常,然其情可悯,其言可哀。
“月色灯光满帝都”概括了京城街景,写出元宵节的热闹。
元宵节的夜晚,明月高悬,皎洁的月光洒满大地;五光十色,争奇斗妍的花灯挂满京城的大街小巷,远远地望去好像灯的长龙,置身其中好似是灯的海洋。
“月色灯光”点题面中的“正月十五夜”,“帝都”扣题面中的“京师”。
一个“满”字,则让京城的节日夜流光溢彩。
“香车宝辇隘通衢”,由灯写到人,说明人之多,之繁华。
元宵之夜,人们为了赏灯观景,都倾室而出,老百姓们或一家一户,或三五成群,形成熙熙攘攘、川流不息的人流;达官显贵,则是驾着各种华美的车辆,一排排、一串串,挤满了条条大道,车辇所过之处,幽香久久不散。
诗人未曾亲到现场却根据自己的想象,极力渲染出了京城元宵夜的热烈气氛。
“身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑”,从前两句的想像中跌回到了现实状况。
虽然元宵灯会异彩纷呈,热闹非凡,可是对别有感伤的诗人来说,那样的情形却愈发牵动他的万千思绪。
李商隐作此诗时闲居家中。
因此,后两句不仅说诗人看不到中兴景象自己只能和乡人去参加迎紫姑的赛会,充分表现诗人不愿无所事事而献身国家的殷切心情。
关于正月十五花灯的古诗
1、《生查子·元夕》宋·欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
2、《正月十五夜》唐·苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
3、《正月十五夜灯》唐·张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
4、《京都元夕》金·元好问
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
5、《青玉案·元夕》宋·辛弃疾
东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
6、《十五夜观灯》唐·卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
咏元宵节的诗
《正月十五夜灯》
唐·张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
译文:
家家户户出门游乐观灯、处处灯火明亮,正月十五的长安热闹非凡。
宫中许多歌舞艺伎共同舞蹈,此时人间的歌舞乐声直冲云霄。
注释:
①千门:形容宫殿群建筑宏伟众多,即千门万户。
如杜甫《哀江头》:“江头宫殿锁千门。
”
②内人:宫中歌舞伎,入宜春院,故称“内人”。
③著:犹“有”。
此句形容歌声高唱入云,又兼喻歌声、乐声悦耳动听,宛若仙乐下凡。
创作背景:
这首七言绝句是作者为正月十五元宵节所作。
元宵节自汉朝起便有燃灯的习俗,到了作者所生活的唐代,这一习俗已发展得十分兴盛,从宫廷到民间,几乎处处都挂着或大或小、各种形状的灯
笼,街上还会建造展示高大的灯楼、灯树等,人们亦纷纷出门去赏灯、赛灯、猜灯谜,热闹非凡。
正月十五日夜月古诗译文
白居易的《正月十五日夜月》原文是:“岁熟人心乐,朝游复夜游。
春风来海上,明月在江头。
灯火家家市,笙歌处处楼。
无妨思帝里,不合厌杭州。
”这首诗的译文是:在正月十五这一夜里,合家欢乐,整个城市充满了喜庆气氛,人们既在白天游览,又在夜晚继续游玩。
春风习习吹拂海上,皎洁的月光洒在江头。
家家户户都点亮灯笼,到处都可以听到笙歌的声音。
无论是对皇宫的怀念,还是对杭州的喜爱,都没有什么妨碍,也不会对杭州感到厌倦。
正月十五夜灯的诗句《正月十五夜灯》原文:千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
一、衍生注释:1. “千门开锁”:形容众多宫门打开,这里指代京城中很多人家都出门赏灯,门户不再紧闭。
2. “正月中旬”:明确了时间是正月十五左右,这是元宵节的时间,是一年中第一个月圆之夜,古人有赏灯的习俗。
3. “动帝京”:使京城热闹起来,“帝京”指当时的京城,如唐代的长安。
4. “三百内人”:指很多宫女,“内人”在古代常指宫女。
5. “连袖舞”:宫女们袖子相连而舞,描绘出宏大的舞蹈场面。
6. “著词声”:演奏和演唱词曲的声音,“著”这里可理解为有、存在。
二、赏析:这首诗描绘了正月十五京城的热闹景象。
首句“千门开锁万灯明”,一个“千门”一个“万灯”,数量词的运用让我们感受到规模的宏大,家家户户都出门赏灯,整个京城都被点亮了。
“正月中旬动帝京”则点明了时间和地点,强调这个节日对京城的影响,让整个京城都活跃起来。
后两句“三百内人连袖舞,一时天上著词声”把镜头聚焦到宫廷之中,众多宫女们联袂起舞,那美妙的词曲声仿佛来自天上,这是多么盛大而美妙的场景啊。
整首诗从民间到宫廷,全面地展现了正月十五元宵节的欢乐与繁华。
三、作者介绍:张祜,字承吉,唐代诗人。
他一生仕途坎坷,诗歌创作颇丰,以宫词著称。
他的诗风清新自然,擅长描写生活中的细微之处,也能把握宏大的场面。
他的很多诗作反映了当时的社会风貌和人们的生活状态,在唐代诗坛上有独特的地位。
四、运用片段:有一次我和朋友聊天,谈到古代的节日氛围。
我说:“你能想象古代元宵节有多热闹吗?就像张祜诗里写的‘千门开锁万灯明,正月中旬动帝京’。
那时候整个京城的人都出来赏灯,皇宫里还有宫女们跳舞唱歌呢。
感觉古代的节日就像一场全民狂欢,哪像现在,咱们有时候过节就窝在家里,少了那种热热闹闹的劲儿。
”《生查子·元夕》原文:去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
元宵节诗词:正月十五日夜
正月十五日夜
(唐) 苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
《正月十五日夜》是唐代诗人苏味道的代表作品。
此诗从正月十五夜的灯光下笔,总摄全篇,写出了大唐都城的游人之盛。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。
据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。
豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。
据和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。
豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。
从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火
树银花合”,因为四望如一的缘故。
王维“白云回望合”,孟浩然“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。
由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。
崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。
”可与此相印证。
城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。
这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。
灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。
“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。
原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。
在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。
长安城里的元宵,真是观赏不尽的。
所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。
“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。
这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。