南镇会稽山

《全国四大镇山简介》同学们，今天咱们来了解一下全国四大镇山。

这四大镇山分别是东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山和北镇医巫闾山。

先来说说东镇沂山，它在山东潍坊。

那里风景可美啦，有高高的山峰，茂密的树林，还有清澈的溪流。

春天的时候，山上开满了各种各样的花，红的、黄的、紫的，好看极了。

夏天呢，绿树成荫，是个避暑的好地方。

西镇吴山在陕西宝鸡，它的山势雄伟，山峰奇特。

传说古代有很多神仙在这儿居住呢。

南镇会稽山在浙江绍兴，这里不仅山美，还有很多历史文化遗迹。

比如大禹陵，就是为了纪念大禹治水的功绩而建的。

北镇医巫闾山在辽宁锦州，山上有很多古建筑，古色古香的，让人仿佛穿越回了古代。

同学们，有机会咱们可以去这些地方看看，感受一下大自然的魅力和历史文化的韵味。

《全国四大镇山简介》同学们，咱们接着聊聊全国四大镇山。

东镇沂山，那可是个好地方。

山上有很多野生动物，像可爱的小松鼠，蹦蹦跳跳的。

秋天的时候，山上的树叶变得五颜六色，就像一幅美丽的画。

西镇吴山，它的石头很特别，有的像大象，有的像猴子，特别有趣。

而且山上还有很多古老的寺庙，充满了神秘的气息。

南镇会稽山，除了大禹陵，还有很多文人墨客在这里留下了诗词和故事。

想象一下，古代的诗人站在山上，看着美景，写下优美的诗句，多浪漫啊。

北镇医巫闾山，春天的时候，漫山遍野都是野花，花香扑鼻。

冬天，山上被雪覆盖，一片洁白，就像童话里的世界。

同学们，是不是很想去看看呀？《全国四大镇山简介》同学们，咱们再来说说全国四大镇山。

东镇沂山，到了夏天，很多人会去那里露营，晚上躺在帐篷里，看着满天的星星，可美啦。

西镇吴山，有一条长长的山路，走在上面，一边是陡峭的山峰，一边是深深的山谷，特别刺激。

南镇会稽山，秋天的时候，枫叶红了，整个山都变得红彤彤的，特别壮观。

北镇医巫闾山，有很多古老的传说，据说能给人带来好运。

同学们，这四大镇山各有各的美，各有各的故事，等着咱们去探索呢。

会稽山趋势会稽山是位于中国浙江省绍兴市的一座知名山区景点。

它的美丽风光、丰富的历史文化和多样的自然资源吸引着来自世界各地的游客。

然而，随着全球旅游业的发展和人们对自然环境的关注不断提高，会稽山正处于一个新的趋势中。

首先，会稽山的旅游业正在迅速发展。

越来越多的游客发现了会稽山的独特魅力，他们从城市生活中解脱出来，来到这里享受大自然的美景和宁静。

不仅如此，随着旅游业的发展，会稽山周边的酒店、民宿、餐馆等旅游配套设施也在迅速增加，为游客提供了更好的服务和体验。

其次，会稽山正逐渐成为生态旅游的热点。

随着人们对环境污染和自然保护的关注不断提高，越来越多的人选择来会稽山进行生态旅游。

他们可以在这里呼吸新鲜空气，欣赏美丽的风景，还有机会观察到各种珍稀的植物和动物。

会稽山的生态旅游也对当地的生态环境保护起到了积极的促进作用，使得会稽山的自然资源得到有效的保护和管理。

另外，会稽山的历史文化也正吸引着越来越多的游客。

会稽山是中国古代文化的重要发源地之一，这里有许多历史遗迹和文化景点。

游客可以参观古代的宫殿、寺庙、碑刻等，了解古代文化的传承和发展。

同时，会稽山的传统艺术表演也吸引着很多人前来领略，例如会稽山的歌舞和戏曲表演。

这些丰富的历史文化资源使得会稽山成为一个独特的旅游目的地。

最后，会稽山还具有很大的发展潜力。

尽管会稽山已经在旅游业中取得了不俗的成绩，但仍然存在一些问题和挑战。

比如，交通不便、基础设施不完善等问题限制了会稽山的发展。

然而，随着相关部门的关注和投资不断增加，这些问题将会逐渐得到解决。

另外，会稽山也可以通过开发新的旅游产品和举办不同类型的活动，吸引更多的游客，并提高知名度和影响力。

总之，会稽山正处于一个增长趋势中，旅游业、生态旅游、历史文化等方面都有很大的发展潜力。

未来，会稽山有望成为中国乃至世界著名的旅游景点之一，吸引更多的游客来到这里，感受它的独特魅力。

Kuaiji Mountain文·图|本刊综合（绍兴市自然资源和规划局提供材料） 内容指导|浙江省绿化与自然保护地委员会 浙江省林业局十大名山公园：会稽山华夏南镇 兰亭雅集As the ﾞ rst of the top nine famous mountains in ancient China, Kuaiji Mountain is not only the important origin of Chinese scenic poems but also the important origin of Chinese agriculture civilization and the important inheritance region of farming culture. The Orchid Pavilion, Great Yu Mausoleum, Kuanjishan Ancient Chinese Torreya grandis Community...Picturesque scenery andrich cultural heritage make up the world famous Kuaiji Mountain landscape.扫码欣赏会稽山风光1.会稽山全景1会稽山之美，美在深厚的文化积淀。

会稽孕育了古老的于越部族。

传说中三过家门而不入的上古治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬，都发生在会稽山。

春秋战国时期，会稽山一直是越国军事上的腹地堡垒。

秦代，始皇帝上会稽、探禹穴，并留下会稽山刻石以彰其功绩。

一代儒学大师王守仁筑室于会稽山的阳明洞，其“阳明”之号由此得名。

如今，连绵起伏的会稽山中，镶嵌着颗颗璀璨明珠：全球重要农业文化遗产——古香榧群，世界灌溉工程遗产——桔槔井灌工程，大禹陵、兰亭、小黄山会稽山位于绍兴东南，因传说大禹治水在此会诸侯、事成后计功行赏而得名。

南镇会稽山：大禹归宿地的诗酒风流作者：周一来源：《环球人文地理》2016年第01期4000多年前的一个冬日，禹从都城平阳出发，来到妻子女娇的故乡茅山。

随从们按照要求，在山上搭了座极其简陋的“行宫”：一间草房，房前竖立一杆巨大的龙旗，龙旗之下，插着一柄象征王权的玉钺。

禹就在这“行宫”里住下来，并传令四方诸侯来此会面。

次年春天，禹在茅山大会各路诸侯，按照政绩进行相应的封赏或惩罚。

为了纪念此次“干部考核”，禹将茅山改为“会稽山”，而所谓“会稽”，就是“考核功绩”的意思。

这段历史，司马迁在《史记·夏本纪》中也有提及：“会稽者，会计也。

”从此，位于浙江绍兴的会稽山，开始成为中国历代帝王加封祭祀的名山，最终，演变为中国五镇之一的南镇。

不过，镇山文化并非会稽山的全部底蕴，当王羲之冠绝古今的《兰亭集序》在这里横空出世，会稽山又成为了中国山水田园诗的发源地之一。

后世文人羡慕之余，无数次辗转徘徊于此，就着绍兴美酒，走出了一条浪漫主义的诗歌之路。

古老的祭禹仪式在传说中，三过家门而不入的大禹，一生行迹里有四件大事与会稽山有关：封禅、娶亲、计功、归葬。

这之后，会稽山成为中国历代帝王加封、祭祀的名山。

秦朝统一，秦始皇亲自“上会稽，祭大禹”，对这座有着“天子之气”和“王霸之气”的文化名山表达足够的敬意。

离开会稽山不久，秦始皇崩于平原津。

但是，“上会稽，祭大禹”的传统，从此成了后世帝王所遵循的礼制。

到隋朝时期，会稽山正式成为中国五大祭祀镇山之一的南镇。

王朝更迭，到清朝末年，祭祀镇山的概念慢慢淡出人们的视线，但前来大禹陵凭吊怀古的脚步却从未间断。

有传说称：大禹的妻妾同样葬于会稽山——今天的会稽山中，有一个姒氏村落，村中居民世代守卫着大禹及其妻妾的陵墓，遵循着神秘的祭禹仪式。

这个村曾有一个古老的名字：“冢斜”，不过，如今的人们习惯把它叫做“禹陵村”。

当年，大禹的六世孙少康即位，成为夏朝的第六代君王，册封自己的庶子姒无余为“越王”，命他率家人在会稽山为大禹及其妻妾守陵，并主持春秋两季的祭禹仪式，还许诺所赐田地可以不用缴税，产出所得全部用于守陵和祭祀。

山川九山会稽山、衡山、华山、沂山、岱山、岳山、毉无闾山、霍山、恒山。

九泽大陆泽、雷夏泽、彭蠡泽、云梦泽、震泽、菏泽、孟潴泽、溁泽。

五岳东岳泰山，山东济南府泰安州。

南岳衡山，湖广衡州府衡山县。

中岳蒿山，河南河南府登封县。

西岳华山，陕西西安府华阴县。

北岳恒山，山西大同府浑源县。

九河曰徒骇、曰太史、曰马颊、曰覆釜、曰胡苏、曰简、曰洁、曰钩盘、曰鬲津。

五镇东镇沂山，东安公在沂州。

南镇会稽山，永兴公在绍兴。

中镇霍山，应圣公在晋州。

西镇吴山，成德公在陇州。

北镇毉无闾山，广宁公在营州。

五湖一洞庭，二青草，三鄱阳，四丹阳，五太湖。

一旦五湖者，太湖之别名也，一名震泽，一名笠泽。

四渎者，江、淮、河、汉是也。

禹平水土，名曰四渎。

《礼记》：天子祭天下名山、大川：五岳视三公；四渎视诸侯。

四海天地四方，皆海水相通，九戎、作蛮、九夷、八狄，，形类不同，总而言之，谓之四海。

渤澥者，又东海之别支也。

三岛东海之尽谓之沧海，其中有蓬莱、方丈、瀛州三神山，金银为宫阙，神仙所居。

五山渤海之东有大壑，名归墟，其中有岱舆、员峤、方壶、瀛州、蓬莱五山。

三江三江者，松江、娄江、东江也。

其分流处，曰三江口。

泖，自泖桥而上萦绕百余里曰长泖，是谓三泖。

昆仑山在西番。

山极高峻，积雪至夏不消，延亘五百余里，黄河经其南。

黄河在西番。

其水从地涌出，百余泓，东北汇为大泽。

又东流为赤宾河，合忽兰诸河，始名黄河。

从东北至陕西、兰州，始入中国。

元招讨使都实始穷河源。

华山韩昌黎夏日登华山之岭，顾见其险绝，恐栗，度不可下，据崖大哭，掷遗书为诀。

华阴令搭木架数层，绐其醉，以毡裹缒下之。

匡庐山在南康府。

周时匡裕兄弟七人结庐隐此，故名。

志中言有二胜，开元漱玉亭、栖贤三峡桥，内有白鹿洞，为朱晦庵读书处。

今另设学校，以教习诸生。

武夷山在崇安。

高峰三十有六，道书第十六洞天，当有神人降此，自称武夷君。

又，列仙传》：籛铿二子，长曰武，次曰夷，故名。

龙虎山在贵溪。

两石峙，如龙昂虎踞，即上清宫也。

华夏十大名山之“五岳”“五镇”自唐、宋以来，“五镇奇观”一直与“五岳风光”齐名，所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。

据《明史》记载，“五岳五镇”的封号起于唐、宋时期，一直被尊称为“华夏十大名山” 。

直到清朝，“五镇”名声依然不减，康熙就曾多次造访南镇、西镇，并留有牌匾；乾隆也曾三登闾山，为北镇题词吟咏。

近一个世纪以来，由于战乱不断、疏于管理等原因，“五镇”名声渐渐衰落，以致不为众人所知。

东镇沂山位于山东省临朐县，为“五镇”之首，古齐长城绵延山巅，犹以“石奇、谷翠”著称；南镇会稽山位于浙江省绍兴市，为佛教、道教胜地；中镇霍山位于山西省霍州市，境内有华夏唯一现存的州级官衙霍州署，相传为唐朝开国元勋尉迟恭的帅府行辕；西镇吴山位于陕西省宝鸡县，为陕西第二名山，有“五峰挺秀”的美称；北镇医巫闾山位于辽宁省北宁市，山名在满族语里的意思是“翠绿的山” ，为东北三大名山（另两山为千山、长白山）之首，其山形奇特，回环掩抱，有六重之多。

以下是正史里有关“五镇”的记载：《旧唐书》卷二十四《志第四·礼仪四》五岳、四镇、四海、四渎，年别一祭，各以五郊迎气日祭之。

东岳岱山，祭于祇州；东镇沂山，祭于沂州；东海，于莱州；东渎大淮，于唐州。

南岳衡山，于衡州；南镇会稽，于越州；南海，于广州；南渎大江，于益州。

中岳嵩山，于洛州。

西岳华山，于华州；西镇吴山，于陇州；西海、西渎大河，于同州。

北岳恆山，于定州；北镇医无闾山，于营州；北海、北渎大济，于洛州。

其牲皆用太牢，笾、豆各四。

祀官以当界都督刺史充 .《宋史》卷一0 二《志五十五·社稷岳渎籍田先蚕奏告祈禜》“岳镇海渎之祀”载:太平兴国八年，河决滑州，遣枢密直学士张齐贤诣白马津，以一太牢沈祠加璧。

自是，凡河决溢、修塞皆致祭。

秘书监李至言：“按五郊迎气之日，皆祭逐方岳镇、海渎。

自兵乱后，有不在封域者，遂阙其祭。

国家克复四方，间虽奉诏特祭，未著常祀。

独领江南一面尊天下风光数会稽作者：蔡列钢丁忠解来源：《浙江林业》2022年第09期绍兴古称“会稽”，得名于会稽山，会稽山为浦阳江和曹娥江的分水岭，是绍兴市地形骨架的脊梁。

近年来，绍兴市委、市政府以习近平生态文明思想为指引，围绕“打造生态环境优美标杆”总目标，统筹山脉、水系和人文等资源，把做深做优“稽山鉴水”文章作为践行绿水青山就是金山银山理念的重中之重。

2019年1月，经国家林业和草原局准予，浙江绍兴会稽山国家森林公园设立，森林公园设3个片区，分别为越城区的炉峰片区、秦望片区和柯桥区的月华片区，总规划面积4163.22公顷，其中，林地面积4091.84公顷，森林面积4040.06公顷，森林覆盖率97.04%。

品古越文化赏越中胜景会稽山是中国古代九大名山之首、华夏“五镇”之南镇、华夏文明重要发祥地。

森林公园内香炉峰周围约20平方公里区域，是文化意义上的会稽山，即“南镇会稽山”，范围南起横绷岭，北至大禹陵，东到若耶溪，西至九里。

4000多年前，会稽山因上古治水英雄大禹而得名，是其封禅、娶亲、计功、归葬的地方，《吕氏春秋·有始》《淮南子·地形》和《周礼·夏宫·职方氏》均将会稽山列为古代九大名山之首，《周礼·春官·大司乐》则将会稽山列为四大祭祀镇山之一。

会稽山是大禹文化的集中传承之地，而大禹陵是大禹的葬地，位于森林公园炉峰片区石帆山北侧，临山傍水，周以丹墙，高低错落，各抱地势，是一处规模宏大的宫殿式建筑群。

大禹陵不仅具有丰富的历史、人文、艺术和旅游价值，对研究古代陵墓的发展演变和中国古代历史也有着无可替代的作用。

会稽名山秦望山位于森林公园炉峰片区的西南，“秦皇南望”是会稽山脉北麓的最高山，是绍兴的标志山峰之一。

公元前210年，秦始皇东游大越，登此山以望南海（今杭州湾），并命丞相李斯手书小篆，铭文刻石《秦会稽山刻石铭》，以颂政德。

秦望山陡峭险艰，山势挺拔巍峨，众峰雄俊，是俯瞰越中胜景的最佳所在，“秦望积雪”被誉为“越中十二胜景”之一。

中国“五大镇山”史记提起“五岳”人们都知道，但是提起“五镇”，且很少有人知晓。

所谓“五镇”就是和“五岳”齐名的“五大镇山”，东镇山东省临朐县沂山，南镇浙江省绍兴市会稽山，西镇陕西省宝鸡市吴山，中镇山西省霍州霍山，北镇医巫闾山。

医巫闾山不光是北方镇山，三皇五帝时期，舜把中国分成十二州，医巫闾山被封幽州镇山，夏商周时期，禹把中国又分成九州。

医巫闾山被封为九州的幽州镇山。

到了东西两汉时期，开始封五岳五镇。

到了隋朝，隋文帝开皇十四年诏令五大镇山就山立祠，修建庙宇，北镇市的北镇庙就是隋文帝诏令所修，到了唐朝把医巫闾山封为广宁公，到了辽宋金时期把医巫闾山封为广宁王。

到了元朝时期把医巫闾山封为贞德广宁王，到了明朝把医巫闾山封为医巫闾山之神。

地理志记载：“医巫闾山位于阴山山脉东西复杂构造带中断东端与大兴安岭至太行山脉新华夏系隆起构造带的交接部位。

医巫闾山地区曾是汉族与北方少数民族的融合部位。

“医巫闾山”四个字来自东胡语，意为“大山”之意。

什么是“东胡”人哪?中国通史中两晋时期将匈奴、鲜卑、羌、羯，氐称为“五胡”。

匈奴古代在战国时期游牧在燕、赵、秦以北，东汉时分裂为南北两部，北匈奴在一世纪末为汉所败，西迁。

南匈奴附汉，两晋时曾先后建立前赵、后赵、夏、北凉等政权，主要生活在蒙古国一带。

鲜卑古代居住在东北、内蒙古一带；医巫闾山属于鲜卑族居住区，鲜卑又分西鲜卑、东鲜卑、拓跋鲜卑，汉末渐渐强盛起来，南北朝时曾建立北魏、北周等政权。

魏晋之际，鲜卑慕容氏自辽西迁于辽东北。

公元294年，其酋长慕容�居大棘城(今辽宁义县西北)开始定居农业生活。

晋灭亡之后，慕容自光大棘城为中心据有辽水流域。

公元337年，慕容自光位建燕国，史称前燕。

公元342年迁都龙城(今朝阳市)，医巫闾山地区属前燕管辖。

公元384年，鲜卑慕容�垂建元立国，史称后燕，建都中山(今河北定县)盛时有今河北、山东、辽宁、山西、河南大部；羯族。

古代是匈奴的一个别支，居住在今山西省东南部，东晋时曾在黄河流域建立过后赵国；氐族。