「精品」高中历史课时作业17蒙昧中的觉醒人民版必修3

高中历史课下能力提升（十七）蒙昧中的觉醒（含解析）人民版必修3课下能力提升(十七)一、选择题(每小题4分，共32分)1．智者高尔吉亚声称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”面前成功地非难他的对手。

这说明智者学派兴起的社会条件是( )A．民主政治高度发展B．人文精神出现C．社会生活丰富多彩 D．智者能言善辩解析：选A 智者高尔吉亚能够说服“议事会”“顾问委员会”“审判官法庭”的社会条件是民主政治的发展，故A项正确；人文精神是思想根源，故B项错误；社会生活丰富多彩在材料中无从体现，故C项错误；智者能言善辩是个人因素，不是社会条件，故D项错误。

2．一位古希腊哲学家认为：一切事物皆因人的需要而异，所以，世上没有绝对真理。

下列出自该哲学家的名言是( )A．“人是万物的尺度”B．“人生而平等”C．“认识你自己”D．“吾爱吾师，吾尤爱真理”解析：选A 材料中的主张来自于普罗塔戈拉，体现了人文精神的起源阶段的内涵，强调相对主义，故A项正确；“人生而平等”是斯多亚学派的主张，故B项错误；“认识你自己”是苏格拉底的主张，故C项错误；“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的主张，故D项错误。

3．有人指出，他们(智者)并不构成一个固定的学派，其政治主张不尽相同，也没有统一的学说，但是在思想倾向上有共同之处。

这里的“共同之处”是指( ) A．探索自然奥秘 B．强调人的价值C．注重人性研究 D．关注道德知识解析：选B 智者学派研究人和人类社会，故A项错误；智者学派的主要主张是强调人的价值，故B项正确；文艺复兴更注重人性研究，故C项错误；智者学派忽视道德，故D 项错误。

4．智者学派指出：“对于他们来说，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。

真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益。

”对此评价正确的是( )A．使人从神灵和自然的控制下开始觉醒B．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观C．第一次在哲学意义上发现了“自我”D．提高了雅典公民的道德修养解析：选A 智者学派的观点体现了其以个人为中心的主张，使人从神灵和自然的控制下开始觉醒，故A项正确；怀疑神灵的存在并没有成为社会主流价值观，故B项错误；苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”，故C项错误；智者学派不重视道德，自然也不利于提高雅典公民的道德修养，故D项错误。

课时作业17 蒙昧中的觉醒时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是( )A．失去了研究、探讨自然界的兴趣B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高C．他们认为对自然界的研究对人类社会发展无益D．他们认为人与自然界关系密切，研究人是为了更好地研究自然界解析：雅典民主政治的发展使人在社会中的作用越来越大，思想家开始把研究的重点由自然界转向人和人类社会，因此选择B项。

答案：B2．普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。

”对此言论内涵的理解，准确的是( )A．人要在自己的灵魂中发现神B．否定神的意志，反思人类自己C．希望知道神是否存在D．慨叹人生短暂认识有限解析：由材料信息“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”，体现出否定神的意志；由“有许多东西是我们认识不了的”，体现出反思人类自己。

B项表述符合题意。

答案：B3．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是( )A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用解析：智者学派把人和人类社会作为探索的主题，从而被称为西方人文主义的起源、西方的第一次思想解放运动。

故选D项。

答案：D4．苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是( )A．提出“知识即力量”B．认为“感觉即知识”C．认为知识是道德行为的基础D．认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解解析：智者学派认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。

苏格拉底认为道德的行为必须以知识为基础，最高的知识是对“善”的认识。

故C项正确。

答案：C5．智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

课时作业17蒙昧中的觉醒1．公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是() A．失去了研究、探讨自然界的兴趣B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高C．他们认为对自然界的研究对人类社会发展无益D．他们认为人与自然界关系密切，研究人是为了更好地研究自然界2．普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。

”对此言论内涵的理解，准确的是()A．人要在自己的灵魂中发现神B．否定神的意志，反思人类自己C．希望知道神是否存在D．慨叹人生短暂认识有限3．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是() A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用4．苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是()A．提出“知识即力量”B．认为“感觉即知识”C．认为知识是道德行为的基础D．认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解5．智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

对材料理解正确的是() A．强调人的尊严与价值B．美德即知识，知德合一C．法律不能违背人的理性D．顺应自然的生活就是至善6．普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。

其思想的核心内容是() A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上7．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”；“有思想力的人是认识万物的尺度”。

苏格拉底的这一认识()A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神B．完全否定了智者学派的主张C．代表了古希腊智者学派的思想D．阻碍了雅典民主政治的发展8．斯多亚学派的人文主义思想集中体现在()A．主张“人生而平等”B．逻各斯是永存不朽的理性C．“人是万物的尺度”D．“三权分立”学说9．“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。

专题六西方人文精神的起源与发展一蒙昧中的觉醒1．古希腊某一思想家认为：“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。

”该思想家()A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门研究“人”的学问C．鼓励人们独立地理性思考D．在自然科学领域取得卓越成就答案：B2．普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是()A．“自修则人不得以非理相加”B．“我心即宇宙，宇宙即我心”C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”D．“物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德”答案：B3．下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。

这一特点突出表现了()A．古希腊人对神的敬畏和崇拜B．古希腊文化的人文主义色彩C．古希腊哲学家主要研究“神”的本质D．古希腊城邦制度的高度发达答案：B4．智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。

苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是()A．探究人的问题B．强调人的价值C．树立人的尊严D．注重人的道德答案：D5．17、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底()A．主张“人是万物的尺度”B．强调“信仰得救”C．尊崇理性、追求自由D．提出“主权在民”答案：C6．人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。

阅读下列材料：材料一普罗塔戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。

材料三苏格拉底以自知无知为自豪，提出：美德即知识；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知知道得越少。

请回答：(1)依据材料一、二概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。

(2)概括指出材料三中体现的苏格拉底的哲学思想。

(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源是什么？(4)依据上述材料并结合所学知识，谈谈你对人文精神的理解。

课时作业17 蒙昧中的觉醒时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是 ( )A．失去了研究、探讨自然界的兴趣B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高C．他们认为对自然界的研究对人类社会发展无益D．他们认为人与自然界关系密切，研究人是为了更好地研究自然界解析：雅典民主政治的发展使人在社会中的作用越来越大，思想家开始把研究的重点由自然界转向人和人类社会，因此选择B项。

答案：B2．普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。

”对此言论内涵的理解，准确的是( ) A．人要在自己的灵魂中发现神B．否定神的意志，反思人类自己C．希望知道神是否存在D．慨叹人生短暂认识有限解析：由材料信息“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”，体现出否定神的意志；由“有许多东西是我们认识不了的”，体现出反思人类自己。

B项表述符合题意。

答案：B3．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是( )A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用解析：智者学派把人和人类社会作为探索的主题，从而被称为西方人文主义的起源、西方的第一次思想解放运动。

故选D项。

答案：D4．苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是( )A．提出“知识即力量”B．认为“感觉即知识”C．认为知识是道德行为的基础D．认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解解析：智者学派认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。

苏格拉底认为道德的行为必须以知识为基础，最高的知识是对“善”的认识。

故C项正确。

答案：C5．智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

《一蒙昧中的觉醒》同步训练(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、在春秋战国时期，以下哪个思想流派主张“兼爱、非攻”？A.儒家B.道家C.墨家D.法家2、在战国时期，以下哪个事件标志着百家争鸣的高潮？A.孔子讲学于鲁国B.孟子游说诸侯C.墨子提出“非攻”主张D.诸侯争霸，百家争鸣3、我国历史上儒家思想的集大成者是哪家学派的代表人物？A、道家B、儒家C、法家D、墨家4、下列哪个事件被认为是促使“蒙昧中的觉醒”在中国开始兴起的一个重要标志？A、百家争鸣B、洋务运动C、戊戌变法D、辛亥革命5、题干：19世纪末的中国，有哪些历史事件标志着中国开始觉醒？选项：A、洋务运动B、戊戌变法C、辛亥革命D、新文化运动6、题干：以下哪个观点最能体现近代中国觉醒的特点？选项：A、学习西方先进技术是解决中国问题的根本方法B、通过革命手段推翻清王朝，建立民主共和国C、研究与改造传统文化，促进现代化进程D、坚持中国传统文化，抵制西方文化侵蚀7、题干：19世纪末20世纪初，中国思想界出现了一场以“救亡图存”为口号的启蒙运动，这场运动被称为：A. 新文化运动B. 戊戌变法C. 同盟会运动D. 辛亥革命8、题干：以下关于《天演论》的描述，不正确的是：A. 由严复翻译成中文，于1898年出版B. 引入了进化论的观点，对中国思想界产生了重大影响C. 强调“物竞天择，适者生存”，提倡通过改革来实现国家的振兴D. 被认为是新文化运动的思想基础9、下列哪一项不是古希腊哲学家苏格拉底的思想主张？A. 知识即美德B. 认识你自己C. 万物皆有数D. 智者无言 10、以下哪个事件标志着欧洲从中世纪向近代社会过渡的重要转折点？A. 印刷术的发明B. 文艺复兴的兴起C. 新航路的开辟D. 宗教改革的开始11、题干：近代中国思想启蒙运动的重要标志是以下哪一项？A. 康有为的《新学伪经考》B. 梁启超的《变法通议》C. 梁启超、谭嗣同的《仁学》D. 胡适的《中国哲学史大纲》12、题干：以下哪一项不是辛亥革命的影响？A. 推翻了清王朝的统治B. 推动了民主共和观念的深入人心C. 促进了民族工业的发展D. 使中国实现了现代化13、下列关于古代中国思想文化蒙昧时期的描述，哪一项不正确？A、春秋时期礼仪崩坏，诸侯混战，思想文化呈现出多元探索的景象。

第1课蒙昧中的觉醒[学业达标]1.智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克思·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。

这里的“哲学的突破”表现在( )A.对物质世界的探索B.对道德观念的重视C.对人权应用的创新D.对人类自身的探索答案 D解析智者运动主张人是万物的尺度，突出对人和人类社会的探究，是人文主义思想的起源，故D项正确。

2.普罗塔戈拉说，他所传授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩，行动果断”的能力。

这说明智者学派( )A.敢于打破旧的传统习俗B.侧重于私人事务的处理C.重视培养公共道德意识D.适应了社会发展的需要答案 D解析材料没有反映传统习俗的内容，因此也就无从体现“敢于打破旧的传统习俗”，故排除A项；根据“‘在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩，行动果断’的能力”可知普罗塔戈拉既培养私人事务处理能力，也传授公共事务处理技能，故排除B项；智者学派忽视道德，C项错误；根据材料并结合所学内容可知，智者学派适应了当时希腊民主政治形成、工商业发展的时代需要，故选D项。

3.普罗塔戈拉的思想“含有主观唯心主义成分。

他看到了不同人的感觉有对立和差异，触及了主观和客观的关系问题，表现了人类认识的深入”。

这里“人类认识的深入”是指( )A.由感性思维到理性思维B.重视人的意志而否定神C.明确人的法律道德规范D.创建严密逻辑论证体系答案 B解析普罗塔戈拉的思想还是感性思维，还未深入到理性思维，故A项错误；普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”，重视人的意志而否定神，故B项正确；普罗塔戈拉代表的智者学派忽视人的法律道德规范，故C项错误；亚里士多德创建严密逻辑论证体系，故D项错误。

4.有着深厚人文哲学造诣的学者苏格拉底，在被雅典司法机构宣判死罪后本可逃走，但他认为逃走是不正义的行为，对他做出不正义的审判是出于无知。

据此判断苏格拉底的观点是( )A.美德即知识B.人是万物的尺度C.认识你自己D.人生而平等答案 A解析“美德即知识”，要通过学习教育才会懂得美德这一门知识，这符合“不正义的审判是出于无知”，故选A项；B项是普罗塔戈拉的观点，排除；C项是从哲学高度认识人的本质，与材料不符，排除；D项是斯多亚学派的主张，排除。

高中历史 6.1《蒙昧中的觉醒》课时练人民版必修3 一、选择题1．英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。

这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（）A．人是万物的尺度B．理念论C．逻辑三段论D．美德即知识【答案】B【点拨】由古希腊哲学家及“乌托邦”不难判断该哲学家应为柏拉图，其乌托邦式的思想为理想国，由此结合所学知识可知他的另一思想为理念论。

A项作者是普罗塔哥拉；C项为亚里士多德的主张；D项为苏格拉底的观点。

2．智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”对这句话理解错误的是( )A．认为没有人就没有万物 B．强调了人的价值和重要作用C．体现了希腊文化人文主义的本质 D．突出了人的尊严和地位【答案】A【点拨】本题考查智者运动。

人是万物的尺度是肯定人的价值，突出人的作用，并非唯心主义思想，A项错误。

3．下列关于智者学派的表述正确的是（）A．代表人物是苏格拉底 B．探讨和解释的重点是自然界而非人生C．强调统一的价值评判标准 D．服务于希腊城邦的民主政治【答案】D【点拨】智者学派强调的是人文主义，所以服务于希腊城邦的民主政治；代表人物是普罗泰格拉、重点探讨的是人而非自然、不强求统一的价值评判标准。

4．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。

中国什么都不禁，独禁本能。

”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是A．“人文主义”“民贵君轻” B．“因信称义”“天人感应”C．“人文主义”“存天理，灭人欲” D．“因信称义”“致良知”【答案】C【点拨】本题考查了中国和西方重要文化思想，“人文主义”是西欧新兴资产阶级掀起的文艺复兴运动的核心思想，高单人文主义的旗帜，用“人本”对抗“神本”，强调人的地位和价值，肯定世俗生活的享受和乐趣，崇尚理性和科学，关注对人、社会与自然的研究；“民贵君轻”是战国时期儒学思想家孟子的主张；“因信称义”是德意志宗教改革领袖马丁路德的主张，认为人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。

2016-2017学年人民版必修3：6.1 蒙昧中的觉醒作业一、选择题(本大题12小题，每小题4分，共48分)1．我们称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为()A．古希腊最早进入奴隶社会B．古希腊涌现出了众多的哲学大师C．古希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值D．古希腊人最早开始研究自然哲学【解析】人文精神强调人的价值，否定神对社会、人生的决定作用。

古希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值，故古希腊被称为西方人文精神的发源地。

【答案】 C2．智者运动被看做是西方人文精神的滥觞。

下列有关智者运动的说法，不正确的是()A．所谓的“智者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师B．智者的言论内容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义C．他们主张追求功利，反对空谈真理D．他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在【解析】智者是指那些教授雄辩术和修辞学的教师，其言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。

因为他们注重实利，又以逻辑方法作为辩论的工具，所以他们的言辞和结论往往大胆而惊世骇俗。

他们怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。

【答案】 D3．欧洲部分哲学家特别强调学习“修辞学”。

所谓“修辞学”就是“不知道对与错、高尚与卑劣、正义与非正义，却发明了一种就这些事情说服听众的技艺，因此，尽管他对这些事情无知，却能在无知者中间显得比专家们更有知识”。

他们的代表人物是() A．苏格拉底B．普罗塔戈拉C．孟德斯鸠D．康德【解析】依据材料中的“修辞学”可知反映的是智者学派，普罗塔戈拉是智者学派的代表人物。

【答案】 B4.右图是被柏拉图称为“小马驹”(据说小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)的亚里士多德。

柏拉图这样说他的原因是()A．敢于挑战权威B．忘恩负义C．是古希腊最博学的人D．求知欲强【解析】柏拉图经常称亚里士多德是“小马驹”，其表层意思是B项，而其寓意则是不畏权威、敢于挑战权威，故A项正确。

专题六：一蒙昧中的觉醒——2021-2022学年高二历史人民版必修三同步课时作业1.黑格尔在《哲学史讲演录》中认为，智者学派“把作为思想的简单概念……一般地应用到社会对象上去，并且使它深入到一切人事关系中去”。

黑格尔这一评论的着眼点在于（）A.智者学派催生了雅典民主政治 B.西方人文主义思想的最初起源C.近代西方哲学来源于智者学派D.智者学派研究的主要对象是人2.处于雅典民主制鼎盛时期的智者都有着某些共同特点，如擅长语法技巧和辩论术；致力于逻辑学和修辞学的研究；关注人的世俗生活，并从中概括和抽象出一般性原理。

这表明古希腊智者的出现（）A.源于人神同构的文化传统B.出于解决实际问题的需要C.导致社会公共道德的沦丧D.促进人文主义精神的复苏3.公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为，哲学要解释的重点是人，世界上并不存在每个人都必须服从的普遍真理，“只要掌握了雄辩术，一切观点都可以自我辩解”。

据此可知，智者学派的盛行（）A.促进了古雅典自由主义的发展B.健全了直接民主的政治体制C.强化了对城邦公共秩序的维护D.有利于提升公民的道德修养4.“古希腊七贤”是指古希腊人所说的七个最有智慧的人，生活在苏格拉底之前的那个时代，由于当时的哲学很少用文字记录，所以那个年代人们大都是讨论或口头上传播关于人的哲学思想，然后应用于各自的行为。

由此可见，古希腊（）A.以学术缓和社会矛盾B.奴隶主的利益扩大C.哲学高于独裁者意志D.人文主义源远流长5.苏格拉底认为“‘为善至乐’，是从道德中产生出来的；好习惯是一个人在社交场所中所能穿着的最佳服饰”。

孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，所谓“仁”就是“仁者爱人”和“己所不欲，勿施于人”。

对此理解准确的是（）A.都强调加强个人修养的重要性B.都符合统治阶级治国的现实需要C.所持道德观与价值观完全相反D.两者的思想后来都成为正统思想6.苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。