不同年代的婚恋观

各个年代人们的爱情观图表解析我的认知里其实90后和95后是有区别的，其他人可能觉得很纳闷，95后不就是90后中的吗？这种说法对，但也不完全对，在我认知里90后的思维和85后很像，反观95后，他们的思考方式比我们更加豁达，但比00后们稍显稳重。

如果说80后是一批刚知道这个世界上有皮夹克的人，那么85和90后就是穿上这些皮夹克的人，而95后则是慢慢学会对皮夹克保养的人，但不会认为皮夹克就是很神圣的人，00后则是认为皮夹克仅仅只是一件衣物，因为00后成长的年代里，国家开始慢慢在国际上收到认同和话语权更大，所以00后是大胆并且傲娇的一代人，所以穿夹克保养夹克太落伍，有这些时间还不如去想办法制造夹克。

虽然他们不屑与穿夹克。

夹克其实是就是经济，也就是财力，见识，等加持BUFU，你有钱，你就越自信，你见识多你就自信膨胀了，所以00后身处一个强大时候的中国，自信心也极其膨胀，身为一个92年的我，反倒觉得95后其实刚好符合中庸之道，既不膨胀，也不短浅，穿得起夹克，更懂得保养夹克。

爱情是一种药，治愈人心灵的药，爱情观是我们选择药品的渠道，不管你是怎么样的爱情观最终都能收获你们爱情，但是在浮躁的现代社会，爱情有时候真的很奢侈，一场恋爱其实需要的不仅仅是你付出经营，还有其他方面的干扰，时间，金钱，生存，这些都在压榨我们每个人的精力，而每个人的精力都是有限的，这就导致我们对于爱情渐渐不再期待，而爱情也渐渐奢侈起来。

“爱”≠“喜欢”人其实活得越清楚，就越能明白“喜欢”和“爱”的区别，大部分的人刚和身边的异性接触就会或多或少有好感，但随着时间，这种好感会在某一个点迅速在某一个点上卡住，之后对方无论好坏你都能理解对方，但却不会改变自己，也不会过多和对方深入交流，这就是异性朋友的定义，这也是第一种情况。

第二种情况，随着刚认识的好感越来越强，收不住的时候，开始为了对方去改变自己，改变现状，这种情况其实就是爱情了，当然如果你不表白的话你就只能单恋。

从婚恋观念看时代变迁从婚恋观念看时代变迁。

70年代，农村女孩子能找到干工作的是奢望，大部分人愿找当兵的，还愿找闯东北的，能吃上饱饭，解决温饱问题是那时代的人最起码的愿望，有工作的肯定找有工作的。

80年代，大中专学生和父母有正式工作子女接班的最吃香，那时大中专学生包分配，而且几乎没有下工厂的，大部分进了县级机关，农村孩子考上大学叫跳龙门，不论有工作的家庭的孩子还是农村女孩子能找个大中专毕业生那是很大的理想。

90年代，前期择偶意向还是大学生和有工作的。

80年代和90年代初，大学生被称为时代的骄子。

后期是不论是干什么的能有一份固定收入的是择偶意向。

到2000年择偶意向一般人家的孩子向富豪之门进发（但往往得不到什么幸福，除非是老的看中的），成熟的女孩要找有发展前途的，收入比较好的，一般高校毕业生，找不到好工作的受到冷落。

不论哪个时期国家财政供养人员和军队干部都受到择偶者的青睐。

婚恋的形式也不一样，70、80年代讲究明媒正娶，大多是先结婚后恋爱。

90年代开始讲感情和经济条件，不论是介绍的还是自己谈的都是到了一定年龄才谈婚论嫁。

2000年后，根本不用介绍了，大多都是自己谈的，女的比男的人数多，男孩找对象容易。

2011后进入了新时代，就业形式多种多样，撑煞大胆的，饿煞小胆的，也是90后的天下，有是富二代的，有能力的还将成为富一代，大部分人还需给别人打工，少数人成为公务员或兼其它角色。

2000年后的10年的国运交土运，房地产发财。

2011年后国运交桃花运，从年少的开始婚恋观念随着深入的改革开放而开放，是让人难以相信人的纵欲的年代，背叛和欺骗已成为习惯，一夜情和一段情也司空见惯，少年偷吃禁果和成人偷情也成家常便饭，虚拟的网络恋情也比比皆是，有些人恪守道德底线和对人对己负责的宣言也成了遮人耳目的谎言，男老板游山玩水带小秘，女老板高价寻觅情感陪护，新中国成立后至改革开放前卖淫嫖娼的社会丑恶现象已经绝迹，82年（78年中国开始酝酿实施改革开放）正式改革开放后，又卷土重来，那个改革开放的总设计师邓小平也为此检过讨。

婚姻观的时代变迁□ 本刊记者崔靖芳《民生周刊》（2011年第35期）无论是上世纪60年代的木床和木箱，还是七八十年代的“三大件”都无一例外地证明婚姻需要一定的物质基础。

“裸婚族”的出现，对传统观念中“家”的意义进行了颠覆性解构。

结婚，作为人生的一项必修课，千百年来一直都被烙上了深刻的时代印记。

爱情，因其是人世间最美好的情感之一，也一直被人们所歌颂与赞美。

然而，随着时代的变迁，婚恋观也在悄然发生着变化。

五毛钱就把婚事办了上个世纪五六十年代结婚的人，当属我们的祖辈了。

那时是典型的计划经济时代，国贫家穷，政治运动一个接着一个。

纵然物质生活相当匮乏，但人们崇尚理想、满怀激情，青年男女一心想要“上山下乡干革命”。

那个时代，只有“革命”才是生活的主旋律。

“没有人会把谈恋爱当成大事，除了紧张地工作外，还要抓‘阶级斗争’，当时的口号是‘阶级斗争一抓就灵’。

”已年近古稀的离休老干部刘锡玉回忆起当年依然记忆犹新。

那时的婚姻，很多是组织上介绍的。

按照当时的择偶标准，能嫁一个军人最理想不过了。

对于刘锡玉老人来说，不仅爱人是组织介绍的，就连婚期都是由组织安排的。

“我和老伴儿都是军人，结婚是组织上的意见，我们当时都不敢有什么异议，如果不愿意，那就是政治问题。

不过，后来证明，组织永远是正确的。

”不久前，他们的子女刚刚为两位老人举行了金婚纪念仪式。

典礼上，两人相互搀扶着，恩爱地缓步前行，一前一后来到话筒前，还不忘彼此担心地注视着对方。

刘奶奶的金婚感言更是会让许多后辈疑惑不解：“我们这辈子相扶相持走到今天，真的很不容易。

但是，我这辈子最自豪的事情，就是嫁给了一位军人。

”在那个理想主义盛行的年代，青年男女普遍认为，找到一个出身相当、志同道合的伴侣是非常幸福的。

而年轻人无论在热恋中还是在婚后，恋人之间的称呼依然是“同志”、“战友”。

“‘谈恋爱’一词在当时几乎是一种禁忌。

如果说某某在和谁谁谈恋爱的话，他们的脸会突然刷地红起来，觉得天大的秘密被揭穿一样。

不同年代的婚恋观在中国传统婚恋观念中，父母之命，媒妁之言是人们对婚姻的认识。

自古以来，父母为媒、媒作红娘的形式一直沿袭至今，即使在当今社会，这种传统观念依然有不同程度的存在。

而在当代年轻人看来，婚姻不再是简单的结合两个家庭，婚恋观也有了许多新的变化。

本文将从不同年代的角度探讨婚恋观的变迁。

一、古代婚恋观念在古代，婚姻是一个家族之间的联姻，往往是由父母和长辈包办的。

当时的人们认为，配对的考虑除了双方是否相互喜欢外，更重要的是双方家庭的社会地位、经济条件和政治关系等因素。

因此，父母之命、媒妁之言是必须遵守的规矩。

对于当事人来说，个人感情并不是重要的考虑之一，而是要服从家族的安排，维护家族的荣誉。

二、近现代婚恋观念随着现代社会的发展，人们的婚恋观也发生了一些变化。

在近现代，尤其是20世纪初，中国开始有了一些新型的婚姻形式，比如自由恋爱、自由婚姻。

人们逐渐认为，爱情是婚姻的基础，而不再只是经济或政治考虑的产物。

婚姻不再仅仅是两个家庭的结合，更是两个人心灵的契合。

当时的婚恋观开始追求个人感情和幸福，而不再受到传统婚姻观念的束缚。

一段美好的爱情故事可以令人感动，也让人羡慕，成为很多人心中的向往。

三、当代年轻人的婚恋观念到了当代社会，尤其是年轻人中，婚恋观更加多元化和开放。

现代人追求独立、平等和自由，他们更加注重个体的感受和需求。

在当代社会，男女双方之间的关系更多的建立在平等和尊重的基础上，而不再受到社会地位和经济条件的限制。

年轻人更加追求自我实现和初恋观念，对于爱情和婚姻的态度也更加开放和包容。

自由恋爱、同居甚至试婚等现象在当代社会中比比皆是，越来越多的人开始尊重他人的选择，更加关注自己的感受和选择。

四、不同年代婚恋观的比较综合来看，不同年代的婚恋观呈现出不同的特点。

在古代，父母之命、媒妁之言是主导，家族地位和经济条件更占优势。

在近现代，个人感情和家庭幸福更受到重视，自由恋爱、自由婚姻逐渐兴起。

到了当代，婚姻更多地建立在平等和尊重的基础上，更加注重个体的感受和需求。

盘点70后、80后、90后的婚恋观【导读】不同年代的人有不同的婚恋观，但是跨代婚姻也不在少数，比如最近火热的奶茶妹和强东哥，比如婚姻危机的马伊琍文章。

（来源心融网）其实当下老少恋本就不是什么新闻了，中国有周杰伦&昆凌相差19岁，最大的莫过于杨振宁和翁帆之间，相差50多岁，外国则有默多克&邓文迪相差37岁。

俗话说：在真爱面前，年龄不是差距。

中国自古就有苏轼的“一枝梨花压海棠”来形容老夫少妻恋，那么想要真正让这种客观条件并不是非常完美的恋情时刻保鲜，首先就要理解不同年龄段的人的不同想法。

下面小编就为大家总结了网友归纳的70、80、90后对婚礼的十种不同看法，一起来看一下吧。

一、70后的婚礼，是要听爷爷奶奶的，按照老习俗来办，这点是不可避免的；80后的婚礼，大多是照顾父母的面子，因为他们随的份子太多，需要子女结婚来回收；90后的婚礼，基本上是要看自己的，想怎么办就怎么办吧。

二、70后是经常裸婚的，悄悄的领个证算了，反正办不办都是要过日子的；80后是要场排场的，怎么着也得有自己的个性，不轰重不热烈是没有面子的；90后是要自我为中心的，别说裸婚了，裸体婚都是有可能发生的。

三、70后礼不重，有的给条太空被都是重的；80后是要份子的，壹佰贰佰是拿不出手的；90后估计是要实力PK的，一切都需要用钱来衡量的。

四、70后结婚的年代大多是要单位开证明的，不想让人知道都是不行的；80后结婚的年代大多都是拿着户口本和身份证就是可以去领的，所以大多都是隐婚的；90后估计会更开放，期待程序更简洁。

五、70后大多要经人介绍的，是要先结婚后恋爱的；80后大多是自找的，同居之后才是要结婚的；90后估计是绝对不可能跟同居的人结婚的。

六、70后结婚有个仪式都算不错的；80后是要放个VCR的；90后估计不上天都入地的。

七、70后结婚是要旅游的；80后是把结婚当旅游的；90后是旅游一程就回来结婚的。

八、70后是要先带对方见父母再结婚的；80后是要结了婚见父母的；90后可能离了婚父母都见不着的。

中国近代婚恋观中国近代婚恋观是指中国在近代时期，特别是自19世纪末至20世纪初的婚姻和恋爱观念与实践。

近代婚姻观的转变在很大程度上受到了西方文化的影响，尤其是在经济、社会和思想方面发生了许多改变。

在这篇文章中，我将详细介绍中国近代婚恋观的发展和变化。

19世纪末至20世纪初的中国社会正在经历一场巨大的变革，不仅仅是政治和经济的变革，而且包括了社会、文化和思想观念的变革。

封建婚姻制度的瓦解和西方婚姻观念的传入，都给中国的婚恋观带来了很大的冲击。

在过去的封建社会中，婚姻是由家长和媒人安排的，很少有恋爱和自由选择的余地。

婚姻被认为是一种合作关系，是为了维护家族和社会的利益。

而女性在婚姻中通常是被动的一方，她们的婚姻生活往往是由家族和社会的期望来决定的。

在这种制度下，妇女的地位普遍较低，她们没有权利择偶和离婚。

然而，随着近代中国社会的变革，人们开始思考婚姻和恋爱的本质。

西方的现代性思想和女权主义等思潮进入中国，让人们开始追求个人自由和幸福。

人们开始追求婚姻的平等和爱情的自由选择，而不仅仅是利益的结合。

婚姻观念的变化最明显的地方莫过于恋爱观念的引入。

恋爱成为了近代婚姻的重要组成部分。

而且，恋爱的对象也不再仅限于姻亲和家族的范围，而是扩大到了社会和个人的范围。

人们开始追求真爱和个人的幸福，而不再仅仅满足于婚配的安排。

这个时期的学生和知识分子普遍接受了西方的恋爱观念，他们开始大胆地追求自己心中的真爱。

婚恋观念的变化也引发了婚姻制度的改变。

20世纪初，中国政府开始推行现代婚姻制度，取消了包办婚姻和封建社会的礼教。

婚姻的自由和平等成为了社会和法律民主化的体现。

由于这个时期的婚姻观念还在转变中，许多人选择了既有传统又有现代特点的婚姻形式。

例如，自由恋爱和包办婚姻的结合，或者自由婚姻和父母同意的结合。

此外，经济条件和社会地位也成为了婚姻观念的重要因素。

在过去，婚姻往往是为了家族和社会的利益，尤其是男方的经济地位和社会地位。

爱情观照：探讨不同年代、文化背景下的爱情观念随着时代的变迁和社会的发展，爱情观念也在不断地演化与改变。

从古至今，不同年代、文化背景下的爱情观念各具特色，呈现出多样化的面貌。

本文将通过对不同时代、文化背景下的爱情观念进行探讨，分析其差异和演变，以期对当代爱情观照提供一定的启示。

一、古代爱情观念古代爱情故事，如《红楼梦》、《西厢记》等，都诞生在特定的历史时期和文化背景下。

这些故事在儒家思想和封建礼教的熏陶下，呈现出一种内敛、含蓄的美学特征。

古代爱情观念强调道德伦理、家庭观念和爱情至上的价值观。

在这个时期，爱情往往被视为一种责任和义务，人们普遍认为婚姻是为了延续家族血脉和维护社会秩序。

因此，古代爱情故事中的情感表达往往受到严格的束缚，爱情只能在暗地里流淌。

二、近现代爱情观念近现代爱情观念相较于古代有了很大的变化。

随着西方文化的传入和启蒙思想的兴起，人们开始倡导自由恋爱、平等婚姻，爱情逐渐从家族和社会的束缚中解脱出来。

这个时期的爱情观念强调个人的情感需求和自由追求，爱情成为一种独立的价值。

在此背景下，许多近现代爱情故事如《庐山恋》、《红与黑》等，都以自由恋爱和婚姻为主题，展现了人们对爱情的渴望和追求。

三、当代爱情观念当代爱情观念受到全球化、网络化等因素的影响，呈现出更为多元和复杂的态势。

现代社会中，爱情观念逐渐与物质生活、精神追求相结合，人们在追求爱情的过程中，既要面对现实的压力，也要面对内心的挣扎。

当代爱情故事如《北京遇上西雅图》、《致青春》等，反映了当代社会中人们对爱情的期许、困惑和反思。

四、不同文化背景下的爱情观念不同文化背景下的爱情观念具有鲜明的民族特色。

如西方文化中的爱情，强调个人的自由和独立，爱情观较为开放；而东方文化中的爱情，注重家庭观念和道德伦理，爱情观相对较为保守。

随着全球化的推进，东西方爱情观念逐渐交融，形成了一种全新的爱情观。

总结不同时代、文化背景下的爱情观念具有各自的特色，但归根结底，爱情都是人类最美好的情感之一。

不同年代的婚恋观四个年龄层画像调查报告给四个年龄层分别“画像”。

90后：对待恋爱的目的看法更广泛，并不单单为了结婚;对一夜情与婚外情认同度最高;较其他年龄段来说更赞同女性婚前应该保持性纯洁。

80后：80后较其他年龄段来说更不赞同女性婚前应该保持性纯洁。

80年后出生的人较其他年龄层的人来说，更感到孤独、迷茫，不快乐。

70后：对一夜情与婚外情的态度较为保守。

60后：在对待享乐主义的观点上比其他三个年龄层持更多的赞成意见，更反对男性的婚前性行为。

再生缘幸福婚恋网婚姻专家解读90后被“前辈”误解社会上对90后的评价与报告结果截然相反，看上去好像是两个对立面。

其实，更体现了社会对90后看法的多元化，不像大家对50后、60后看法那样趋于一致。

其次，成长、发展、变化的90后，和所有时代的人一样，有积极的一面，有消极的一面。

而此份报告显示了90后更积极的一面，多以大学生为调查对象，“精英人群代表这个群体发展方向。

”80后、90后是近几年的产物，更体现了他们和老一代人的区别与隔阂。

不仅是结婚主力军80后的婚恋观在变化，而反映的是整个社会的婚恋观的变化。

中国市民婚恋观的变化，是受到了10年前西方国家的影响。

“不要觉得一代不如一代，这是成长所必须经历的。

”结婚观80后：夫妻满意度最低70后：夫妻满意度最高离婚率高、草率、以自我为中心、不懂吃苦，这是社会人士对80后的总结。

而在这份报告中，80后却集体吼出了：“我们空虚，我们成天奔波，我们为结婚忙碌，我们却没有钱!”诸多调查中，80后夫妻满意度最低，他们在结婚前，需要太多准备。

80后作为结婚主力，“闪婚+闪离”早已给人留下草率的印象。

其实，他们结婚更累。

调查报告显示，三分之一的80后表示，要结婚，有房子是前提。

于是，才出校门没多久，工作还未稳定的80后，开始日夜为票子、房子、车子奔波。

多数80后青年都只能挣个首付，未来的日子已“卖身”给银行还贷。

“穷忙族”成为80后自我解嘲的口号。

婚恋观念60年变迁折射时代变革和女性地位变化2011-03-07 15:57:28来源：无锡广电・经济频率建国60年以来，随着我国经济社会的发展以及物质文化生活水平的提高，人们的婚恋观也在不断变化。

这其中，女性择偶标准的改变显得尤其突出。

就三代人婚姻观念的变化，104记者走访了祖辈、父辈以及年轻一代，聆听她们对婚恋的看法。

1940年出生的柏淑桢1965年和爱人结婚，在政治化婚恋观占居主导地位的六七十年代，“政治面貌”的考核，成为了不少人择偶的“第一门槛”。

朱海燕回忆起68年结婚的场景时，还只能用艰苦朴素来形容。

和她们同时代的郑佩佩表示，上世纪六七十年代，人们连“谈恋爱”几个字都说不出口，老实、本分，是当时不少年轻女孩择偶的基本标准。

改革开放以后，介绍对象已经十分很普遍。

到了一定年龄还没着落，周围的好心人就会帮忙牵线搭桥，介绍双方条件相当的异性认识。

时代在发展，人们的婚恋观也悄然发生着变化。

如果说八十年代的人们对于工作和住房的要求，还普遍停留在一份工、一间房的基础上，那么，九十年代后期，越来越多的人开始对独立的婚房提出了要求，长相和学历也成为了选老公的重要考量标准。

80后女生小顾坦言，在找男朋友时，已将对方的经济基础和物质条件摆在了首位。

而在各类相亲交友节目大行其道的今天，“女追男”、“姐弟恋”、“有房女”和“裸婚”等新现象正逐步为人们所接受，并成为一种新流行。

当代年轻人也开始用宽容和自由的目光来审视这个多元化的交友时代。

(绍懿)20世纪50年代，姑娘爱的是“老实能干”，60年代爱的是“根红苗正”，70年代爱的是“有个铁饭碗”，80年代爱“知识和文凭”，90年代爱的是有钱有业的“帅哥”。

到了新世纪的今天，姑娘们的恋爱观呈现出多元化趋势。

50年代重政治，60年代重成分，70年代找解放军，80年代找大学生，90年代跟着感觉走。

”曾经有这样一个顺口溜概括不同年代的择偶观，也许它有偏颇之处，但却生动体现了社会环境对婚恋观的影响。

90年代英国的婚恋观
在20世纪90年代的英国，婚恋观念开始发生变化。

这个时期正值女性解放运动和性别平等意识的兴起，许多传统的婚姻观念被挑战和重新评估。

首先，婚姻的目的从传统的经济和社会地位的保障转向了个人的幸福和情感满足。

爱情和浪漫成为选择伴侣的主要标准，人们更加注重寻找共同的兴趣和价值观。

此外，90年代也是离婚率上升的一个时期。

由于离婚法更加
宽松，婚姻不再被视为一辈子的承诺。

夫妻之间的经济独立和职业追求的重要性增加，使得人们更加愿意选择解除不幸婚姻的束缚。

此外，性自由的观念也在这个时代得到普及。

传统的性别角色被质疑，女性获得了更多的权利和自主性，性伴侣的选择变得更加多样化和开放。

性关系的稳定性和忠诚度开始被重新思考，人们更加倾向于追求生活质量和个人需求的满足。

然而，尽管婚姻观念在这个时期发生了显著的变化，仍然存在一些传统的价值观与观念。

很多人仍然看重家庭的稳定和传统的婚姻模式，尤其是在农村和传统保守的地区。

同时，在社交和文化影响方面，媒体的宣传和社交网络的普及也对婚恋观念产生了深远的影响。

总的来说，在20世纪90年代的英国，婚恋观念开始朝向更为
个性化、平等和多元化的方向发展，而不再被束缚于传统的社会期望和束缚。