高考语文二轮复习每日一题第1周周末培优
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第一周文言文阅读天天限时小练(二)一、语知语用天天练. 下列加下划线的读音都不相同的一项是 ( ). 拮据攻讦毗邻濒临穷形尽相相机行事. 辍学掇拾缔造谛听济济一堂人才济济. 梦魇赝品徜徉佯装琼楼玉宇群龙无首. 殉职陨灭解数解读量体裁衣车载斗量. 下列各组成语中,没有错别字的一项是( ). 远见卓识不翼而飞再所不惜鬼鬼崇崇. 滥竽充数恣意妄为呕心沥血养虎遗患. 要言不烦一脉相承饮水思原余音绕粱. 求全责备玉石俱焚择善而从责无旁代. 下列各句中,加下划线成语使用不正确的一项是 ( ). 从被科尼讲述的一起案件深深触动,到把科尼的故事写成《复活》,托尔斯泰惨淡经营了整整年。
. 先秦哲学起源于对人生、对社会的忧患,先秦诸子周游列国,大多席不暇暖,以谋求天下从“无道”转变为“有道”的格局。
. 与会者围绕这部著作的神话原型,唐僧师徒取经故事的历史演变,以及作者、主题、语言等方面,高谈阔论,各抒己见。
. 时殷弘评论说,韬光养晦是一个阶段性的战略,不是一个教条,它背后更广阔的含义是在一个大的历史时期我们所需要的精神和思想方法,那就是谨慎。
. 下列各句中,没有语病的一句是( ). 此次会议发言要求每人分钟,可轮到王老师,他足足讲了分钟,罗列了六点建议,还意犹未尽,主持人悄声问他还讲多少,他说:“还剩一点了。
”. 合肥,因东淝河与南淝河汇合于此而得名,地处淮河之南,长江之北,承东启西,贯通南北,历来是南北方必争的战略要地,素称“淮右襟喉,江南唇齿”。
. 在北京舞蹈学院,无论是中国古典舞、民族民间舞,还是芭蕾舞、音乐剧、现代舞,学生的文化素质照样拿得出手。
. 均衡发展是义务教育的战略任务,我市继承徽人敢于改革创新的精神,摸爬滚打,边试边改,在改革中创造教育新气象。
. 对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合,给“创造”下定义,不超过字。
作为人的一种活动,创造包括思维活动和行为活动。
创造一定要获得成果。
形形色色的创造成果可以分为两种类型:一类是精神性的,即新的认识;另一类是物质性的,即新的事物。
周末培优【2015年高考北京卷】阅读下面的文言文,完成问题。
天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。
行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹:至.公也。
晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其.谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。
”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。
”平公曰:“善。
”遂用之。
国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。
”平公曰:“午非子之.子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。
”平公曰:“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。
”祁黄羊可谓公矣。
墨者有巨子腹,居秦。
其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。
”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者.刑。
’此所以禁杀伤人也。
夫禁杀伤人者,天下之大义也。
王虽为之赐,而令吏弗诛,腹不可不行墨者之法。
”不许惠王,而遂.杀之。
子,人之所私也。
忍.所私以行大义,巨子可谓公矣。
(取材于《吕氏春秋·去私》)注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。
后文解狐、午、腹(tūn),均为人名。
1.下列句中加点词的解释,正确的一项是()①至.公也A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致②忍.所私以行大义A.忍耐 B.容忍 C.对……狠心 D.抑制2.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是()A.其.谁可而为之/君知其.难也B.午非子之.子邪/今者有小人之.言C.而遂.杀之/后遂.无问津者D.伤人者.刑/同予者.何人3.下列对文中语句的解释,不正确的一项是()A.不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜B.君问可,非问臣之仇也您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁C.先生之以此听寡人也在这件事上先生还是听我的吧D.此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤人的法令【参考答案】1.①B ②C2.A3.B【试题分析】一、阅读下面文章,回答问题。
周末培优阅读下面的文字,完成问题。
马婆的悲伤马婆从妹妹家出来,眼泪就开始肆无忌惮地流。
那么要强爱面子的马婆,面对路人诧异的目光视若不见。
仲秋的微雨浸润着马婆规整的套装,马婆的心凌乱成泥。
马婆没有回家。
她穿过两个十字路口拐进了龙泉湖公园,蹒跚地上了湖边八角亭。
马婆斜靠在亭柱上,不知不觉收住了眼泪。
过往的岁月就在马婆静静的呆坐里浮出了水面。
马婆还是马嫂的时候,精力全部放在对儿子的培养上。
从幼儿的益智类训练开始,到剑桥英语、到奥数培优、到解题速效……正规不正规的培训班,只要不与正课冲突,马嫂都推着儿子上。
马哥虽不太支持,可为了儿子的将来,只好认了。
儿子大学毕业去美国深造时,马婆费尽心机说服他留在了国外。
之后,马婆和马爷就成了亲朋好友羡慕的对象。
尤其是马婆的妹妹。
她的儿子成绩不太好,毕业后留在了本地。
妹妹一生气就开骂,你这个不争气的兔崽子,连你大表哥身上的一根汗毛都比不上!只有马婆知道,她和马爷过的是什么日子。
每天早上一起床,马爷就打开电视,一整天不让关。
他说这样可以逼逼屋里的冷气。
马婆嘴上不说,心里也难受。
她觉得自己虽然有儿子,可常年过得却是没儿子的生活。
马婆整晚整晚睡不着,睡不着就想儿子,就想如何证明自己有儿子。
半月后马婆终于想出了一个办法。
马婆不再随随便便穿衣服了。
就连上菜场也是整齐的套装,昂首挺胸,微微地趾高气扬。
马爷说她,马婆硬硬地回嘴,我和那些没儿子人不一样,我有儿子,儿子在国外,怎么着也得给他充充面子。
马爷鼻子一酸,眼泪差点滑出眼眶。
儿子去国外后,马婆很少再与马爷争吵。
用马婆的话说,这老东西辛苦了一辈子,到头来连儿子的面都难见,我得让他享享福。
马爷没有享福的命,儿子在美国定居不到两年,他就失去了健康。
一开始马婆没太当回事。
等她知道不好时,马爷的腿已经不太听使唤了。
马爷犯病是在早上,等办好住院手续时已经到了下午三点多。
好在马爷是轻微的脑梗,没耽误多大事。
躺着输液的马爷,看到其他病人都有小辈陪着,羡慕得眼里几乎迸出血来。
2018年高考语文二轮复习每日一题(第02周)周末培优(含解析) 编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(2018年高考语文二轮复习每日一题(第02周)周末培优(含解析))的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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周末培优1.下列各句中,没有语病的一句是( )A.二十年前满是农田的城乡接合部,到如今五方杂处的“宇宙中心”,五道口的发展历程浓缩了当今时代的巨大变迁。
B.与一般智能机器人不同的是,情感机器人会更有目的地获取与情感相关的有效信息,如人的表情和动作,语音的高低、强弱等。
C.清代扬州知府伊秉绶曾用各种食材将扬州炒饭升级,而他发明伊面的故事,也就是现代方便面的前身,更为人熟知。
D.不但影片《美人鱼》表现了人类和人鱼之间一段单纯美好的爱情故事,同时也从“人鱼"这一特别的角度,让人类重新审视了自己。
B【解析】A项,成分残缺,应在“二十年”前加上“从”。
C项,搭配不当,“故事……是现代方便面的前身”不搭配。
D项,语序不当,应把“不但"放到“影片《美人鱼》”后面。
2.下列各句中,没有语病的一项是()A.雾霾是中国之痛,我们用后代赖以生存的大自然生态为代价,换取高速发展的GDP,走的恰恰是发达国家先污染后治理的老路.B.近年来,一些公务接待活动出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝,这些现象严重败坏了党风政风,极大地损害了党和政府的形象。
C.这家工厂虽然规模不大,但两次荣获省科学大会奖,三次被授予省优质产品称号,产品远销全国各地。
D.一座城市的人文温度,体现在对弱势群体的态度上,只有让阳光也照亮“井居者”“蜗居者"的生活,我们才能同有一个光明的未来.D3.请找出下面四句话中有语病的一句,并进行修改.①石墨烯神奇的特殊性带给人们对它的应用充满幻想。
周末培优【广西桂林市2017-2018学年高一上学期期末】阅读下面的文字,完成小题。
鞋匠菩子沙克寒风就像冰箱里拿出的快刀,往所有的缝隙里戳着嗖嗖的冷。
鞋匠菩子用老式的三块瓦棉帽捂住头和脸,把小区大门外的鞋摊挪到墙角处。
我把穿了六年多的一双磨砂牛皮鞋递给菩子。
这双鞋已被他修补过几次,鞋跟磨塌了他给打上鞋掌,鞋底和鞋帮间脱口了他手工用针线缝合。
这次还是让他打鞋掌。
我右脚的鞋跟磨得厉害,每年都要给皮鞋打一次右掌,不然走路时脚底往外侧歪。
菩子用一只半椭圆形的黑色橡皮掌在鞋跟上试试,又换一个小些的试试,都觉得不满意。
他从铁柜子中拿出一个小木盒,翻了个底,找出一块与鞋底同质顺色的马蹄形牛筋掌。
不过太大了,形状与鞋跟的磨塌处不相干,于是他用剪刀把它剪成半椭圆形,用锉子把鞋跟磨塌处的灰尘锉掉,表面稍稍锉毛,用黄胶涂抹鞋跟与鞋掌,放到脚边风干一两分钟。
一阵旋风像水流一样冲过来,被我从头包到腿的大棉衣挡着。
菩子的身体似乎歪了一下,鼻涕流到嘴唇上,他撩起蓝布围裙的一角擦掉鼻涕。
“你凑合着打个掌就行了,旧皮鞋值不着用功。
”我有点替他着急。
“那不行,靠手艺吃饭马虎不得的。
”一两分钟的空隙里,菩子看到左脚那只鞋子的侧面有一点点绽缝,拿到修鞋机上哒哒哒地缝好。
然后,他把涂过胶的鞋掌和右鞋跟压在一起,接着,再把残剩的牛筋掌剪下一小块,先用锉子把两面使劲锉毛,锉下来的粉末落在他腿上铺着的帆布上,再用削刀削成扁扁的楔状,两面涂上胶用嘴巴吹一吹,塞进鞋掌与鞋跟间合不拢的三角缝中,再放在铁鞋托上用小钉锤给锤实了。
在楔状小块塞进去之前,他已经把帆布上的粉末撮起来撒进三角缝中,这样鞋掌、楔状小块和鞋跟间就粘得严密实在了。
贴着鞋跟侧面的弧度,他用削刀把鞋掌和楔状小块削平。
“好了。
”他把鞋子递给我查看。
我问他,“多少钱?”他说,“不用了,拿走吧。
”我说,“那不行,你得收钱。
”他说,“给两块钱吧。
”我说,“给你五块。
”他摆摆手说,“打个小鞋掌就两块,对哪个都一样。
每周一测1.以下各句中画线成语的使用,全部正确的两项是〔〕〔〕A.无论是从医护人员的群体荣誉出发,还是从社会的公共利益出发,全面深化改革都刻不容缓。
这次改革能不能让医生得到社会应有的尊重呢?我们刮目相看。
B.这座花戏楼的砖雕是在缺乏10厘米厚的水磨青砖面上透雕而成的,上面有各种飞禽走兽、山水人物,虽然雕刻的人物小如花生米粒,但神态各异、栩栩如生。
C.延迟上课时间,增加学生的睡眠时间,对学生开展非常有利,但教育部门做事不能首鼠两端,不要在延迟了上课时间后接着又推延下课时间。
D.某些反腐题材的文学作品抱着消遣和赏玩的态度,采取自然主义的创作方法,穷形尽相地描写人物的畸形生活方式,这起不到反腐倡廉的作用。
E.革命先烈在生与死的考验面前能前仆后继,就是因为他们对共产主义理想坚信不疑、从一而终,就是因为他们对将来美妙社会的实现充满了信心。
2.依次填入以下各句横线处的成语,最恰当的一组是〔〕①从?世说新语?等著作里,我们依稀可以看到魏晋时那些文人洒脱豁达的。
②他说:“我不是诗人,不是写诗的……这本文稿实际上是我生活片段的记录,人生的,请如是观之。
〞③皮肤是人体的第一道防线,它好似一面镜子,可以映照出某些内脏疾病早期的。
A.蛛丝马迹流风余韵雪泥鸿爪B.雪泥鸿爪流风余韵蛛丝马迹C.流风余韵雪泥鸿爪蛛丝马迹D.雪泥鸿爪蛛丝马迹流风余韵3.在下面一段话的空缺处依次填入的词语,最恰当的一组是〔〕作为“湘阴三郭〞,郭嵩焘、郭崑焘、郭崙焘兄弟三人在历史上,皆为出色人物;又是,各有所长。
探究他们的成长道路,不能不追溯其家世与家庭教育。
A.并提春花秋月渊源 B.并称春兰秋菊渊源C.并提春兰秋菊源远 D.并称春花秋月源远4.以下各句中,画线的词语使用不恰当的一项为哪一项〔〕①除极少数超大城市外,我国要全面放开对高校毕业生、技术工人、留学归国人员的落户。
②严密团的组织体系,关键在于把握团组织建立的特点和规律,扩大覆盖面。
③四川建立了“清单式〞精准督察制度,以此防止改革方案、进度拖延滞后等问题。
周末培优阅读下面的文字,完成下面小题。
中国古代建筑的数理意蕴李玲作为一种文化创造,古代建筑随着人类智慧的增长而发展,由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种社会功能,富有多样文化内涵,构成了中国意味悠长的建筑文化。
我们的先民把数的元素外化融入到建筑之中,不仅使建筑中的数和天象、阴阳、时令、地理、地利等融为一体,也借助于建筑中数的意象来表达审美、和谐和等阶的价值追求。
《周易·系辞传上》:“乾道成男,坤道成女。
乾知大始,坤作成物。
”这一思想在中国古建筑尤其是宫殿建筑中被普遍运用。
北京故宫分前朝和内廷两大部分,前朝是皇帝上朝、议事也就是办公的地方,主要是男性活动的场所;内廷是皇帝和嫔妃们居住生活的地方,主要是女性活动的场所,这正应验了天地阴阳、乾坤相合的理念。
易学还创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念,即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十”,并且特以六、九为阴阳的代表,规定奇数对应天,属于阳性,象征吉祥、幸福、和谐与美满;偶数对应地,属于阴性,有阴冷和不祥的意义。
中国古代有“九重天”之说,建筑构造“九”数的重复出现,意在暗合寰宇之“九重”。
拿北京天坛来说,它分上、中、下三层,第一层径九丈,取“一九”之意;第二层径十五丈,取“三五”之意;第三层径二十一丈,取“三七”之意。
此外,天坛的高度、坛面石块、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数,暗合“太极”和“九重天”。
整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、天地对应的意蕴。
故宫前朝的主要建筑物也是故宫的中心所在,太和殿、中和殿、保和殿三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上,太和殿九开间、进深五间,七十二巨柱都是九或九的倍数或奇数。
故宫内廷以乾清门一线为界,以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体。
内廷多用偶数当中较好的数字“六”,有两宫六寝,体现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰;而外朝主殿布局采用奇数,成为五门、三朝之制,正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。
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每周一测1.下列各句中,没有语病的一项是()A.大范围、高力度的审计整改,向那些潜在的违规者发出了一个明确的信号并对他们起到了震慑作用:不仅任何违规行为都会被发现,而且也都会被切切实实地整改.B.我省人力资源和社会保障工作将创新工作理念,完善工作机制,编织更加结实细密的社会保障网,让全省城乡各类困难户总数在原有基础上减少一倍。
C.“江西风景独好”旅游推介会彻底抛弃传统推介手段,采用视频短片、民俗表演等相结合的综合表现形式,让观众们领略江西旅游魅力的美好体验。
D.职工公积金应该发挥更大的作用,低收入人群更希望看到的公积金政策变化是增加贷款额度,降低使用公积金贷款的难度.2.下列各句中,没有语病的一项是( )A.据专家估算,目前全国失独家庭已超百万.与此同时,每年新增失独家庭7.6万个,一方面失独父母承受着失去子女的悲痛,另一方面面临着养老、医疗等难题。
B.重庆市有关领导指出,良好的投资环境、良好的服务质量、较高的办事效率,是两江新区经济健康发展的重要保证。
C.滨湖中学文学社自从发出建设校园文化的呼吁以后,各种形式的文化艺术活动就在校园内红红火火地开展起来了.D.李雪健因成功塑造《渴望》中的宋大成而一举成名。
接近他的人都知道,他身上有一种纯朴真诚的东西是他的本色。
周末培优【2018年高考新课标全国卷Ⅱ】阅读下面文言文,回答问题。
王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右..。
宠风声大行,入为大司农。
和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首..谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主薄镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。
”帝大悦,涣由此显名。
州举茂才..,除温令。
县多奸滑,积为人患。
涣以方略讨击,悉诛之。
境内清夷,商人露宿于道。
其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。
在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。
后坐考妖言不实论。
岁余,征拜侍御史。
永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。
以平正居身,得宽猛之宜。
其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。
又能以谲数发擿奸伏。
京师..称叹,以为涣有神算。
元兴元年,病卒。
百姓市道莫不咨嗟。
男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。
涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。
吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所钞,恒亡其半。
自王君在事,不见侵枉,故来报恩。
其政化怀物如此。
民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。
延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。
自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。
永和中,以剧令勃海任峻补之。
峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵。
一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。
峻字叔高,终于太山太守。
(选自《后汉书·王涣列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
高考语文一轮复习每日一题(第01周)周末培优不分版本XXXX年7月8日周末培优1.【XXXX年高考重庆卷】以下词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是〔〕A.亲和力声名鹊起闹别.〔biè〕扭称.〔chēng〕心如意B.倒胃口皇天后土瞭.〔liǎo〕望哨金蝉脱壳.〔qiào〕C.哈蜜瓜明眸皓齿撑.〔chēng〕场面姹.〔chà〕紫嫣红D.敞篷车异彩纷呈差.〔chà〕不多白雪皑皑.〔ái〕D【解析】A项,“称〞读chèn;B项,“瞭〞读liào;C项,“蜜〞应为“密〞。
2.【XXXX年高考福建卷改编】阅读第二段,完成后面的题目。
二十四节气令我们惊叹和叫绝的,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称,它们表达了汉语的简约性和表意美。
这真让我们这些后世的汉语使用者不仅感到骄傲,也感到惭愧。
“惊蛰〞,两个汉字并列一起,即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。
你可以暇想:在远方那一声初始的雷鸣中,万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了,它们睁开惺忪的双眼,不约而同,向圣贤一样的太阳〔chǎng〕开了各自的门户。
仿佛为了响应这一富于“革命〞意味的节气,天,豁然晴朗了。
整面天空像一个深隐林中的蓝色湖泊。
小麦已经返青,望着满眼绒绒的新绿,你会感到,绿色自身也有生命。
在沟堑和道路两旁,青草破土而出,连片的草色十分醒目。
柳树伸出了鸟舌状的叶芽,杨树拱出的花蕾那么让你想到幼鹿初萌的角。
〔1〕文中有一个错别字,请指出并加以改正。
〔2〕根据括号内的拼音填写正确的汉字。
〔1〕“暇〞改为“遐〞〔2〕敞3.【XXXX年高考安徽卷改编】下面文字中有一处标点符号使用错误,请写出相应句子的序号,并对错误加以修改。
①“全国国民阅读调查〞是由中国新闻出版研究院组织开展的调查工程,到目前为止已经开展了11次。
②中国新闻出版研究院去年在全国七十多个城市进行了入户问卷调查,收回有效问卷40600份。
周末培优1.下列各句中画线成语的使用,全都不正确的一项是()①从中国书法史来看,“书以人名”似乎成了一条重要的规律。
但不容置喙的是,艺术作品的精神才是它的根本所在。
②喜讯传来,这座小城万人空巷,人们兴高采烈地走上街头,扛出彩旗,打起锣鼓,在广场举行庆祝游行。
③针对当前学生成绩良莠不齐的现状,学校决定实行走班制度,以保证每个孩子可以在最适合自己的环境下学习。
④不要做活在犹疑里的观望者——他们羡慕有更好的生活,渴望有最好的未来,却按兵不动,固步自封,在患得患失中错过了太阳又错过群星。
⑤索溪峪的山,是一种惊险的美:几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,山势龙飞凤舞,使人望而生畏。
⑥“书山有路勤为径”,勤奋是学有所成的保障,但并非唯一的路径,学习者如果缺少良好的心态与科学的方法,最终只能是心劳日拙,难有收获。
A.②③⑤B.①③⑥ C.①②④ D.③⑤⑥B2.依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是()《谈美》渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻。
作者以一种对老友交谈的语气平淡道出,其瑰丽思想在清新质朴的文字中缓缓,有如“风行水上,自然成纹”,而其在全书最末喊出的“慢慢走,欣赏啊!”则更,无怪乎该书一直被视为“科学性、普及性的经典之作”。
A.体悟流淌振聋发聩 B.领悟展现振聋发聩C.体悟展现醍醐灌顶 D.领悟流淌醍醐灌顶A【解析】①体悟:强调在实践中的感受、感悟。
领悟:侧重于理论性的体会。
朱光潜先生在实践中通过对美的感受与感悟,深刻地把握了艺术与人生的关系,此处应该填“体悟”。
②流淌:液体流动。
展现:明显地表现出。
此处说的是朱光潜先生的思想通过清新质朴的文字,如流动的液体一样,浸润着读者的内心,根据语境应选“流淌”。
③振聋发聩:比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。
醍醐灌顶:佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。
比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
根据语境应选“振聋发聩”。
3.下列各句中,没有语病的一句是()A.美国民谣艺术家鲍勃·迪伦荣获2020年诺贝尔文学奖,而获奖的理由是因为他“为伟大的美国歌曲传统带来了全新的诗意表达方式”。
B.今年艺考政策进一步收紧,部分学校不仅被取消“校考招生”资格,而且一些高校削减招生数量,对文化课成绩的要求进一步提高。
C.保持文化的蓬勃生机,要求文艺工作者不仅要具有广阔的视野和博大的胸怀,而且和自己学术观点不一样的同行也要相互学习,切磋技艺,取长补短。
D.俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃表示,俄方希望参与南海水域争论的国家遵守不使用武力的原则,相关各方应直接进行磋商谈判,非地区力量介入南海问题将适得其反。
D1.下列各句中画线成语的使用,正确的一项是()A.春节期间,在中央十套黄金时间连续播出10天的《中国诗词大会》成了炙手可热的节目,从主持人、选手到嘉宾,甚至节目设计、舞美都广受称赞。
B.虽然他一再伪装以掩人耳目,然而在确凿证据面前,他贩毒的行径终于图穷匕见。
C.九寨沟之奇,奇在水,奇在云,奇在雾,奇在乍晴乍雨,波光云影,色彩斑斓,如梦如幻,不由得不让人惊叹大自然的巧夺天工。
D.国家“一带一路”战略的实施,给古丝绸之路的沿线城市带来了活力,很多城市对未来踌躇满志,跃跃欲试。
2.在下面文字横线处依次填入的词语,最恰当的一组是()东方剧院将上演三部京、昆大戏,有多位名家加盟演出,无疑将成为戏曲界的一件。
这些戏曲剧目情节简单,观众也已,仍能吸引观众的是演员的唱腔、招式。
今天,许多人已难以欣赏慢悠悠的传统戏曲,只有改革才能使之获得新生。
多年来,有过不少戏曲改革实践,但大都只是,未能保持下去。
A.盛事熟视无睹灵光一现B.盛事耳熟能详昙花一现C.圣事熟视无睹昙花一现D.圣事耳熟能详灵光一现3.下列各句中画线词语使用正确的一项是()A.舒同与毛泽东都是书法家。
舒体含蓄善藏,筋力老健,风骨洒脱,而毛体则春蚓秋蛇,流动飞舞,恣肆磅礴。
B.在讨论会上,他的一番话却暗有所指,项庄舞剑,意在沛公。
C.戴望舒是一个善于借鉴的诗人,在诗歌创作中最明显的特征是留心古今中外诗坛,深文周纳。
D.在《大堰河——我的保姆》一诗中,作者采用了大量的细节描写,生动地表现了大堰河对作者无所不至的关怀。
4.下列各句中,没有病句的一句是()A.环保事件之所以经常性地频频发生,有专家分析认为,主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度,使得资源消耗惊人,环保问题日渐严重。
B.自4月13日“千古传奇·张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来,得到了各界群众的广泛关注,参观人数持续增加。
C.住房问题既是民生问题也是发展问题,关系到千家万户的切身利益,关系到人民群众的安居乐业,关系到社会的和谐稳定。
D.城镇建设要充分体现天人合一理念,提高优秀传统文化特色,构建生态与文化保护体系,实现城镇与自然和谐发展。
1.B2.B【解析】“盛事”指大事;美事。
“圣事”是基督教各派的礼仪。
依据文意,由多位名家加盟出演的大戏,应该是戏曲界的大事。
“熟视无睹”指看惯了就像没看见一样。
也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
“耳熟能详”指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
依据文意,本处表达的意思是观众对这些剧目很熟悉、很清楚。
“灵光一现”比喻灵感突然出现。
“昙花一现”比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
本处表达的意思是戏曲改革大都没有保持下去,很快就结束了。
3.B4.C【解析】A项,语意重复,“经常性”和“频频”保留一个;B项,主语残缺,改为“‘千古传奇·张大千艺术作品展’自4月13日于山东省美术馆开幕以来”;D项,搭配不当,“提高……特色”不搭配。
今日收获如何?总结一下吧!高考语文模拟试卷注意事项:1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成下面小题。
文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。
但创新性的文化也是历史性生成的,并不具有自然的或天赋的性质。
创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约,也与人们的主观自觉密切相关。
一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。
处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族,就其一般性与总体性的文化性质而言,前者呈现出保守性,后者呈现出创新性。
中外不少从事中西文化比较研究的学者,常得出的结论是,西方文化比中国传统文化更富于张力,中国人看重的是知识的积累与文化的传承,西方人看重的是知识的批判与文化的创新。
这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言,的确是有道理的,但若从全部中面文化史的比较而言,这种着法难以成立。
在西方近代以前的中世纪,以基督教文化为核心与代表的西方文化,不仅与中国的儒家文化一样,经历了一个长达千年的文化冰冻时期,而且在文化运行的方式上,儒学与基督教也遵循着相似的轨迹,尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征,学者的主要使命是对经典的诠释与论证。
所有的农耕文明时代的文化都具有保守性,无论东西方,概无例外。
深刻的原因是,在以手工劳动为基础的生产方式中,“原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”(《马克思恩格斯选集》)。
西方文化,尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变,引发了中西文化的对立与冲突,以及中国在自然科学发展上的明显落后,根本性的原因在于,以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。
在商品经济社会中,“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动”(《马克思恩格斯选集》是其基本特征。
正是生产方式不断要求变革的驱动,才使得西方文化取得了自然科学的巨大发展。
生产方式与交接方式是影响文化发展的基础性因素,但不是唯一性的因素。
否则,我们就无法解释这样的现象,处在大致相同发展阶段与相同发展水平的民族,在文化的创新意识与创新能力方面都存在着明显的差异。
创新性的文化是生成的,它既受自发性因素的影响,但也需要人们自觉地倡导与培育。
首先是倡导,应在全社会的范围内营造一种文化创新的氛围,鼓励人们根据社会实践的需要,创造出与时俱进的新的文化内容与形式。
文化的创新是一项群众的事业,只有当全体国民都具有创新意识与创新精神,才有可能进行真正意义上的文化创新。
其次创新性文化的形成也需要培育。
创新文化的培育是一个漫长的过程,需要几代人的努力,只要我们放弃文化保守主义,持续不断地推进创新性文化的建设,我们就一定能实现中华民族文化史上的再一次辉煌,再创造出一座新的文化高峰。
(节选自林剑《论文化创新与创新文化》)1、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.一个民族的生产方式与交换方式的性质,对一个民族的文化发展水平起着决定性作用。
B.不少从事中西方文化研究的学者认为,中国人注重文化传承,西方人重视文化创新。
C.在生产方式不断要求变革的驱动下,西方文化才得以从长达千年的文化冰冻期突围而出。
D.如果我们拥有开放的心态,始终不移地建设创新性文化,定能为中华民族文化再谱新篇章。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从文化创新与创新性文化的关系入手,重点阐述了创新性文化是如何生成的。
B.文章从大历史观的角度论证了“西方文化比中国传统文化更富于张力”的观点是不正确的。
C.文章能够由表及里,从历史的文化现象的角度分析中西文化的对立与冲突形成的深层原因。
D.文章先论述创新性文化的生成受客观因素驱动,再论述创新性文化与人们的主观自觉有关。
3、根据原文内容,下列说法正确的一项是A.创新性的文化能孕育出文化创新,文化创新又会促进创新性的文化诞生,二者相辅相成。
B.儒学与基督教尽管在文化运行的内容上各不相同,但就文化运行的方式来看是基本一致的。
C.以手工劳动为基础的生产方式,是导致农耕文明时代的文化具有保守性的根本原因。
D.如果在全社会的范围营造出一种文化创新的氛围,全体国民就具有创新意识与创新精神。
2.阅读下文,完成文后各题。
秋天的音乐冯骥才你每次上路出远门千万别忘记带上音乐,只要耳朵里有音乐,你一路上对景物的感受就全然变了,在音乐撩拨你心灵的同时,也把窗外的景物调弄得易感而动情。
你被种种旋律和音响唤起的丰富的内心情绪,景物也全部神会了,它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造。