第一讲 中国古代报纸

2)有关明代“邸报”的几个问题
a明代“邸报”的别名：（邸抄；朝报；除目，除即拜官授职，目即条目、目录；京报）
b明代“邸报”的内容：
皇帝谕旨、起居言行和有关皇家的各类消息；官吏的任免；臣僚奏章；社会新闻等。
3)明代的民间报房和抄报行
明代中叶以后，首都北京等地的民间新闻传播活动日趋活跃，开始出现了民间的报房和从事抄报工作的专门行业。
金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文” 。
（二）唐代的新闻传播活动与早期的官报
鉴于前此的古代文献中还没有发现有关报纸的记载，“开元杂报”被认为是中国最古老的报纸，同时也是世界上最古老的报纸。
因此，唐代的进奏院状已经具有一定的报纸的作用，它是一种原始状态的报纸。
《敦煌进奏院状》：现存的年代最早的一份中国古代报纸。原件在英国伦敦不列颠图书馆收藏。 1907年才被英籍匈牙利人斯坦因运往伦敦。1983年经中国新闻史学者考证，确认为中国古代的报纸，并命名为“敦煌进奏院状”。它是现在被保留下来的仅存的两份唐代的官报，于1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残页。这两份“进奏院状”现分别收藏于英国伦敦大英图书馆和法国巴黎国立图书馆。其价值在于为我们提供了两份唐代进奏院状的实物，由于“开元杂报”已经无存，它们实际上已经成为我国，同时也是世界上仅存的年份最早的两份原始状态的报纸了。
负责邸报发布工作的机构：都进奏院；
宋代邸报特征和内容。
特点：中枢部门统一管理；从官文书中分离出来；定期发行；“邸报”名称第一次出现。

中国古代报纸，主要指封建社会出版的以刊载官方文件、官场动态和宫廷消息为主的各类报纸。

世界上最早用纸抄写的报纸（出现于9世纪80年代）和最早用印刷方式复制的报纸(出现于10世纪)，都产生在中国。

最初仅限于官报，宋代以后才有非官方报纸。

中国古代的报纸很少有办报人自己采写的消息，没有评论和广告，和近代报纸有明显的区别。

唐代的官报。

中国第一份官报问世，不迟于唐玄宗开元年间(713～741)。

唐代的官报，是由各地派驻长安负责呈进奏章和通报消息的进奏院和进奏官们分别向各个地方抄发的，当时通称为进奏院状报、进奏院状、邸吏状或报状。

1900年在敦煌石窟发现的唐僖宗光启三年(887)的进奏院状，就是一份唐代的官报。

此件长97厘米，宽28.5厘米，纸的纹理绵密，质量近似后代的宣纸。

无报头。

报文用毛笔抄写，共60行，2000余字。

这份报纸是驻地在敦煌地区的归义军节度使派驻朝廷的进奏官，从朝廷所在地发回敦煌的，内容以报告归义军节度使派出官员到朝廷驻地请求旌节的情况为主。

发报人自称夷则，是归义军节度使派驻朝廷负责官报抄传工作的进奏官。

这份进奏院状封存石窟近千年，20世纪初发现后被运往英国，现存伦敦不列颠图书馆。

1983年经中国新闻学者考订后，确认为中国古代的报纸，并命名为“敦煌进奏院状”。

开元杂报是发布于唐玄宗开元十二年至十四年(724～726)的官报，或这一时期官报的抄件。

“开元杂报”不是固定的报名，是唐代人对当时官报的泛称。

唐人孙樵《经纬集》的《读开元杂报》一文中，说它是“系日条事，不立首末”的“数十幅书”，其中的记事，凡“数十百条”。

内容以报道朝廷政事为主，如“某日皇帝亲耕籍田，行九推礼。

某日百僚大射礼于安福楼南。

某日诸蕃君长请扈从封禅。

某日皇帝自东封还，赏赐有差。

某日宣政门宰相与百僚廷争十刻罢”(《经纬集》卷三)等。

在唐代有关文献和唐代人的某些著作中可以找到不少有关官报的材料。

宋代的邸报。

从宋代起，官报发布制度日益完备，邸报的名称开始出现。

二、古代报纸在宋代的发展
（2）进奏院改组为中央政府的直属机构
– 宋朝开国时，仍沿袭唐、五代的旧制，听任各州镇在京师自设进奏院，进 奏官都由所派遣的州镇的行政长官委派。 – 公元981年，即宋太宗太平兴国六年，中央政府命供奉官张文璨、王礼整 顿各州派驻京师的进奏院。是年10月，钤辖诸道都进奏院（通称都进奏院） 建立，统一管理各州进奏院的业务活动，由门下省给事中负责领导，供奉 官张文璨任第一任监官。这一机构的一项重要工作，就是担负在封建政府 机构内部传播新闻信息的职责。 – 公元983年，即宋太宗太平兴国八年，钤辖诸道进奏院合并为都进奏院， 改组成中央政府的一个官署，设在大内近侧，隶属于门下后省管辖。
第一节 古代新闻信息传播 的早期表现形式
一、从口语传播到标识传播 – （1）口语传播的出现 – 口语传播这一形式，即口 耳之间的传播形式，肇始 于先民们在劳动中“前呼 邪许，后亦应之”（《淮 南子》）的举重劝力之歌。
– 谣谚：
第一讲 中国古代新闻信息传播及其主要形式
第一节 古代新闻信息传播的早 期表现形式
第一讲 中国古代新闻信息传播及其主要形式
第二节 古代报纸的产生与发展
三、明清时期古代报纸的发展与《京报》的出现
（2）明代民间抄报行与抄报人
– 民间抄报行与抄报人的出现，是明代新闻信息传播活动的一大进步。当时 既有提塘官主持的官报房，又有抄报人组织的民办抄报行。 – 抄报行不仅供应外地官府的邸报，还为京官们抄送邸报，因为明代的京官 必须自费订阅邸报。抄报人是普通的老百姓，便会出现个别胥吏和商贾向 民办报房订阅邸报的事。
第一讲 中国古代新闻信息传播及其主要形式
第二节 古代报纸的产生与发展
二、古代报纸在宋代的发展
（4）古代报纸内容模式的确立

中国古代的报纸中国古代的报纸中国古代报纸，主要指封建社会出版的以刊载官方文件、官场动态和宫廷消息为主的各类报纸。

世界上最早用纸抄写的报纸（出现于9世纪80年代）和最早用印刷方式复制的报纸(出现于10世纪)，都产生在中国。

最初仅限于官报，宋代以后才有非官方报纸。

中国古代的报纸很少有办报人自己采写的消息，没有评论和广告，和近代报纸有明显的区别。

唐代的官报。

中国第一份官报问世，不迟于唐玄宗开元年间(713～741)。

唐代的官报，是由各地派驻长安负责呈进奏章和通报消息的进奏院和进奏官们分别向各个地方抄发的，当时通称为进奏院状报、进奏院状、邸吏状或报状。

1900年在敦煌石窟发现的唐僖宗光启三年(887)的进奏院状，就是一份唐代的官报。

此件长97厘米，宽28.5厘米，纸的纹理绵密，质量近似后代的宣纸。

无报头。

报文用毛笔抄写，共60行，2000余字。

这份报纸是驻地在敦煌地区的归义军节度使派驻朝廷的进奏官，从朝廷所在地发回敦煌的，内容以报告归义军节度使派出官员到朝廷驻地请求旌节的情况为主。

发报人自称夷则，是归义军节度使派驻朝廷负责官报抄传工作的进奏官。

这份进奏院状封存石窟近千年，20世纪初发现后被运往英国，现存伦敦不列颠图书馆。

1983年经中国新闻学者考订后，确认为中国古代的报纸，并命名为“敦煌进奏院状”。

开元杂报是发布于唐玄宗开元十二年至十四年(724～726)的官报，或这一时期官报的抄件。

“开元杂报”不是固定的报名，是唐代人对当时官报的泛称。

唐人孙樵《经纬集》的《读开元杂报》一文中，说它是“系日条事，不立首末”的“数十幅书”，其中的记事，凡“数十百条”。

内容以报道朝廷政事为主，如“某日皇帝亲耕籍田，行九推礼。

某日百僚大射礼于安福楼南。

某日诸蕃君长请扈从封禅。

某日皇帝自东封还，赏赐有差。

某日宣政门宰相与百僚廷争十刻罢”(《经纬集》卷三)等。

在唐代有关文献和唐代人的某些著作中可以找到不少有关官报的材料。

宋代的邸报。