不常见成语故事大全【六篇】
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【 导语】成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要⽽⼜极富特⾊的组成部分。下⾯是分
享的不常见成语故事⼤全【六篇】。欢迎阅读参考！
【篇⼀】不常见成语故事：分道扬镳
南北朝时期，北魏的元齐为朝廷⽴下了⼤功，被封为河间公。他有⼀个⼉⼦，名叫元志。元志精明能⼲，很有⽂才，被任
命为洛阳令。
有⼀年，北魏孝⽂帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由⼭西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的元志
应该给官职⾼的李彪让路，但元志⽣性倔强，不肯避让。他们两⼈争执不下，只好⼀起前往皇宫去请孝⽂帝裁决。李彪
说：“御史中尉是皇上的重⾂，作为官职⽐我低的洛阳令，元志不应该抢道。”元志说：“我是洛阳这个地⽅的⾏政长官，凡是住
在洛阳的⼈，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢?”
孝⽂帝见⾃⼰⼿下的两个⼤⾂发⽣争执，⽽且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，⾃应分道扬镳。⾃今以
后，可分路⽽⾏。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双⽅各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各⾃驱车在⼀边
⾛。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。
元志和李彪从皇宫出来以后，马上⽤标尺量路画线，每⼈各⾛半边，也就相安⽆事了。
后来，⼈们⽤“分道扬镳”作为成语，⽐喻志趣、⽬标各不相同，所以各⾛各的路，互相不⼲涉。镳，⼝;扬镳，举鞭驱马前
进的意思。
【篇⼆】不常见成语故事：反客为主
三国时期，刘备统率⼤军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派⼈通知上司曹操，曹操听说后⼤吃⼀惊，
⽴刻亲⾃率兵四⼗万前往抵御刘备的军队。
夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派⼤将陈式去迎战。夏侯尚
和陈式交战了⼏个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃⾛，陈式乘胜追击。谁知⾛到半路，⼭上突然滚下来很多⼤⽊头，砸中
了陈式，夏侯渊便⽣擒了陈式。
黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋⼠法正商量。法正说：“夏侯渊这个⼈很浮躁，有勇⽆谋。我们可以采取步步为营的
办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从⽽捉住他，这就是反客为主的战法。”
黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向⾃⼰这边推进，便组织⼈马进⾏反击，派夏侯尚率
军出战。结果，夏侯尚与黄忠⼀交⼿就被活捉了。
夏侯渊⾮常⽣⽓，出兵包围了黄忠的军队，还破⼝⼤骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，
曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠⼀⼑砍成了两段，曹军⼤败。
后来⼈们就⽤“反客为主”来表⽰客⼈反过来成为主⼈，⽐喻变被动为主动。
【篇三】不常见成语故事：楚⼸楚得
据《说苑·⾄公》记载：“楚共王出猎⽽遗其⼸，左右请求之。共王⽈：‘⽌!楚⼈遗⼸，楚⼈得之，⼜何求焉?’”《孔⼦世家·
好⽣》：“楚⼈失⼸，楚⼈得之，⼜何求焉?”这段话主要讲述的是这样⼀个故事。
春秋时期，楚共王有⼀张宝贵的“乌号之⼸”。据传说这把⼸是黄帝遗留下来的，尽管此说难以让⼈相信，但它⽆疑是⼀张
绝好的⼸。楚共王很爱打猎，经常带着⼀批随从⼈员，骑着快马，拿着⼸箭，在⼭野⾥猎取各种飞禽野兽。
有⼀次，他骑马追逐⼏只野兽，眼看快要追上了，他想拿出⼸箭向野兽射去。不料，⼸已不知去向。原来他跑得太快，在
颠簸中把⼸给丢了。丢了⼀张制作得⾮常精美的好⼸，随从⼈员都觉得⾮常可惜。于是，他们焦急万分地对楚共王说：“⼤
王，让我们回头沿路寻找吧。”楚共王摇摇头阻⽌说：“不要去寻找了。我是楚国⼈，这⼸丢在楚地，让楚国⼈拾去了还是在楚
国⼈⼿⾥，有什么必要再去寻找它呢?”随从⼈员听了，钦佩地说：“⼤王的话讲得真有道理。”就这样，他们不再去寻找⼸了。
这事传到孔⼦那⾥，孔⼦则不以为然地说：“可惜啊，楚共王的话包含得还不够⼤。应该这样说：⼀个⼈丢失了⼸，另⼀
个⼈得到了，何必⼀定要是楚国⼈呢?” ⼈们听了孔⼦的话，都称赞说：“孔⼦的话，才真正达到⼤公的地步了。”
【篇四】不常见成语故事：恶贯满盈
商朝末年，国君商纣王暴虐⽆道，任⽤*⾂，残杀忠良，激起了民愤，就连诸侯王也都觉得他不是⼀个明君。
当时，有⼀个西伯侯名字叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的*。纣王便把他抓了起来，关在羑(yǒu)⾥这个地⽅。后来
姬昌被释放，他更加实施仁政，政治清明，国⼒⽇渐强⼤，其他诸侯王开始纷纷归顺他。
姬昌去世后，他的⼉⼦姬发继位当了诸侯王。姬发起兵讨伐商纣王，得到了其他诸侯的响应。⼤军向东渡过黄河，向商朝
的国都进发，最后在牧野这个地⽅与纣王的军队交战，打了⼀场⼤仗。纣王军队中的战⼠也对纣王⼼怀不满，所以在交战的时
候纷纷调转武器，进攻纣王。纣王见⼤势已去，便⾃杀了，商朝由此灭亡。
姬发出兵东征之前，曾向全军发布了誓师宣⾔《泰誓》。宣⾔列举了商纣王的种种滔天罪⾏，并说：“商罪贯盈，天命诛
之。”意思是说，商纣王罪⼤恶极，坏事做绝，就像穿在绳⼦上的钱币⼀样，已经穿满了整根绳⼦。对这样的⼈，上天命令我
们⼀定要杀了他。
后来，⼈们总结出“恶贯满盈”作为成语，指所犯罪恶如绳贯钱，已周遍满溢，⽐喻罪⼤恶极，末⽇已到。
【篇五】不常见成语故事：怙恶不悛
西晋末年，中原再次出现混乱，⼀些少数民族在北⽅建⽴起独⽴的政权，史称16国时期。
前赵的国君刘濯[zhuó]，本为匈奴族，他依仗武⼒夺取了汉刘渊建⽴的政权，建都长安，威震⼀时。
和刘濯同时的另⼀位武将⽯勒原是羯族⼈，从⼩做商贩。后来，⽯勒投奔刘渊从军，⽴下战功，被封为⼤将。
⽯勒对刘濯的篡[cuàn]权很不满，伺机灭掉刘濯取⽽代之。⽯勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实⼒⽇渐削弱。
于是，刘濯对⽯勒改换收买拉扰的策略，派⼼腹郭汜[sì]为使者，前去封⽯勒为太宰，领⼤将军衔，进爵赵王，领⼆⼗
部，出⼊乘⾦银车，驾云马，冕带⼗⼆旒[liú]，夫⼈封王后。
⽯勒答应下来，为了表⽰谢意，他特派王修等⼈为⼤使前往刘濯处拜谢。
刘濯⼿下有个叫曹平的谋⼠，原是⽯勒的舍⼈。他告诫刘濯说：“⽯勒派王修等⼈前来，外表上是来答谢，实际上是要观
察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后⼤怒，待郭汜等回来，⽴即将来使王修斩⾸，并下令撤销了对⽯勒的封授。
⽯勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集⼤⾂说：“我们派出使者本是为了修好如初，并⽆他意，但刘濯却‘长恶
不悛’，反⽽杀害了表⽰诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕!所以，我决定⾃取赵地⾃⽴为王。”,于是，⽯勒设了太
医、尚⽅、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
公元318年，⽯勒杀了刘濯，建⽴起后赵政权。
【篇六】不常见成语故事：箪⾷壶浆
战国时期，七国争雄，各国之间经常发⽣战事。公元前313年，燕王把燕国的政权交给了相国⼦之，然⽽，将军⼦被、太
⼦平等均不服⽓，想杀掉⼦之。于是，⼦之率军反攻，杀了⼦被和太⼦平，燕国⼤乱，给百姓带来深重的灾难。这个时候，齐
国军队趁机取得了燕国百姓的⽀持，只⽤了短短五⼗天的时间，就⼀举击败了燕国军队，攻占了燕国的⼤部分领⼟。
齐宣王⾮常得意，想借这个机会完全占领燕国，便对孟⼦说：“有⼈劝我占领燕国，⽽有⼈不同意我占领燕国。我想，燕
国并不⽐我们弱⼩，我们在这么短的时间内就取得了胜利，光靠⼈的⼒量是不⾏的，这恐怕是天意吧!看来，天意是要我们吞
并燕国，如果我们不这样做，上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。我想，我们还是彻底占领燕国吧。你认为怎么样呢?”
孟⼦听完齐宣王的⼀番话，说：“占领不占领燕国，要看燕国⽼百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们，那么可以占领。
古⼈也有这么做的。⽐如武王灭商就是如此。如果燕国⽼百姓不欢迎我们，就坚决不能占领。古⼈也有这样做的。⽐如⽂王不
灭商就是这道理。现在，燕国⽼百姓⽤箪盛着吃的，⽤壶装着喝的，来欢迎齐国的军队，这还能有别的原因吗?⽆⾮是想结束
原先那种⽔深⽕热的沉重⽣活。如果您占领了燕国，使⽔更深，⽕更热，⽼百姓就会避开这更为痛苦的⽇⼦，离您远远的，那
么即使您占领了燕国，统治时间也不会太长的。”
“箪⾷壶浆”即从孟⼦的⾔辞中引申⽽来。此外，还引申出成语“⽔深⽕热”。
