课堂检测——《祭十二郎文》（一） 班级： 姓名：
１．给下列红色的字注音
①中年兄殁南方（ ）
②请归取其孥（ ）
③吾兄之盛德而夭其嗣乎（ ）
④明年，丞相薨（ ）
⑤呜呼哀哉！尚飨（ ）
⑥其竟以此而殒其生乎（ ）
⑦及长，不省所怙（ ）
⑧窆不临其穴（ ）
２．下列红色字注音有误的一项
Ａ．遇汝从嫂丧来葬（sāng）
Ｂ．故舍汝而旅食京师（shě）
Ｃ．虽万乘之公相（shèng）
Ｄ．吾往河阳省坟墓（shěng）
３．解释下列红色的词：
①及长，不省所怙（ ）
②汝来省吾，止一岁（ ）
③其信然邪？其梦邪（ ）
④吾兄之盛德而夭其嗣矣（ ）
⑤汝之纯明宜业其家（ ）
⑥吊汝之孤与汝之乳母（ ）
⑦终葬汝于先人之兆（ ）
⑧窆不临其穴（ ）
４．下列红色词解释有误的一项
Ａ．吾上有三兄，皆不幸早世 没世、死
Ｂ．遇汝从嫂丧来葬 丧事
Ｃ．而汝抱无涯之戚也 忧伤
Ｄ．比得软脚病，往往而剧 近来
５．下列句中不含通假字的一项
Ａ．敛不凭其棺 Ｂ．使建中远具时羞之奠
Ｃ．零丁孤苦，未尝一日相离也 Ｄ．毛血日益衰
课外作业——《祭十二郎文》（一） 班级： 姓名：
６．选出下列句中红色词语解释相同的一项
Ａ．惟兄嫂是依
是疾也，江南之人，常常有之
Ｂ．将成家而致汝
乃能衔哀致诚
Ｃ．吾往河阳省坟墓
汝来省吾，止一岁
Ｄ．韩氏两世，惟此而已
吾上有三兄，皆不幸早世
７．对下列红色词语解释正确的一项
①汝之子始十岁 长者衰者而全乎
使取汝者始行 长吾女与汝女
Ａ．两个'始'字相同，两个'长'字不同
Ｂ．两个'始'字相同，两个'长'字也相同
1 龙南实验中学（宁都春晖学校）高二 年级 语文 学科导学稿
编写人：郑冬华 审稿人 编写时间 年 月 日 使用时间 年 月 日 使用班级 小组 成员姓名
第五单元： 祭十二郎文
一、学习目标：1、积累重要的文言实词、虚词、通假字等，理解翻译句子。
2、诵读课文，理清文章思路，初步理解课文情感。3、鉴赏语言特色，体会遣词用字的妙处，并把握本文在记叙中抒情的特点。
二、学习重点：1、积累重要的文言实词、虚词、通假字等，理解翻译句子。2、结合文中抒发浓烈情感的语句，体会作者的思想感情。
学习难点：体会文中重要语句的含意和表达效果。
高（中）考要求：
积累重要的文言实词、虚词、通假字等，理解翻译句子。
一、预学部分【自主学习】
要点回复
1、文学常识
（1）韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐个宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
古文写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文。韩愈的《祭十二郎文》打破了这一常规，此文的主旨不在于称颂于死者，而在于倾诉自己的痛悼之情。通过对家常琐事的记叙，表现自己与死者的密切关系，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上突破四言押韵常规，破骈为散，不拘常规，或散或偶，或长或短，情至而文生，被后人誉为“祭文中千年绝调”。
后世祭吊名作如袁枚的《祭妹文》等都受其影响。
“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，成了祭文中的“千古绝调”。宋代文学家苏轼曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”
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专业. 《祭十二郎文》
■《祭十二郎文》的艺术特色
人们不幸失去亲人时，悲痛至极，情之所至，往往呼天抢地，捶胸顿足，甚而至于痛不欲生。《祭十二郎文》就是倾诉此情此景的一篇哀婉动人的文章。文章是身为长辈的韩愈为先逝的晚辈十二郎写的祭文。依常情，老祭少，本身就是一个悲剧；再追思韩氏两代人之间特殊的家庭环境和生活遭际，其悲惨之情就更非寻常可比了。因此，当贞元十九年〔803〕五月，在长安监察御史任上的韩愈突然得知十二郎病死异乡的噩耗时，如雷轰顶，竟茫然不知所措。直到七天之后，痛定思痛，才以这篇被后世誉为“千年绝调〞的祭文倾吐了叔侄间患难与共、生离死别的无限悲伤之情。
古人写祭文常有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文。《祭十二郎文》却一破常规，内容上既无赞颂之词，形式上也不用骈文、韵语，而用自由活泼的散文体来抒写无尽的哀思。这是它独辟蹊径之处。然而，它之所以被后人誉为“千年绝调〞，主要还在于：
一是行文质朴自然，情深语切，感人至深。苏轼把《祭十二郎文》与《出师表》《陈情表》并举，称其“惨痛悲切，皆出于至情之中，不期然而然也〞〔清章懋勋《古文析观解》卷五引〕。这话不假。通篇叙家人亲情，所取皆“俗情俗事〞，且完全是发自肺腑的至性真情，故给人以质朴自然，如泣如诉，仿佛“一面哭一面写，字字是血，字字是泪〞的真实而又惨痛的感觉。有人说它“未免俗韵〞，其实，感人动人之处正在于此。二是语言运用上的复沓重叠，回环转折，变化多姿。如始写对死讯的将信将疑，以“信邪〞“真邪〞“梦也〞反复申说，用一连串的疑问语气状其迷离惝恍之态，使表达效果倍增。再如同样是自叙衰老的情状，先是“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇〞，随又“苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣〞，语意基本相同，但表达上略加变化，就显得错落有致，生动活泼。同样，最后一段两个“不知〞“不能〞“不与〞句的运用，意亦颇雷同，却给人以变化多姿的感觉。最后还值得一提的是，这篇祭文在语助词的运用上，也颇见功夫。与论说文不同，哀祭的文字不是一气贯注的，尤其是“以痛哭为文章〞的《祭十二郎文》，更是在“夹哭夹写〞中完成的，这就需要靠助词的穿插缀合以示抑扬顿挫。诚如宋费衮《梁溪漫志》所云：“退之《祭十二郎文》一篇，大率皆用助语。其最妙处，自‘其信然耶’以下，至‘几何不从汝而死也’一段，仅三十句，凡句尾连用‘耶’字者三，连用‘乎’字者三，连用‘也’字者四，连用‘矣’字者七，几于句句用助辞矣！而反复出没，如怒涛惊湍，变化不测，非妙于文章者，安能及此！〞
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- 1 - 江西省乐安一中高二语文 陈情表 祭十二郎文试题
【模拟试题】
A组
1．对下面各句中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．茕茕孑立，形影相吊
孑：孤单。吊：安慰。
B．诏书切峻，责臣逋慢
逋：逃脱，这里是回避的意思。
C．祖孙二人，更相为命
更：又。
D．皇天后土，实所共鉴 鉴：察。
2．下列各句中“是”字的意义和用法，不同于其他各句的一项是（ ）
A．是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也
B．人道是，三国周郎赤壁
C．同行十二年，不知木兰是女郎
D．问今是何世，不知有汉，无论魏晋
3．下列各句中的“报”字的意义，与例句相同的一项是（ ）
例句：是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也
A．项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王
B．此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也
C．卿但暂还家，吾今且报府
D．赢闻如姬父为人所杀，欲求报其仇，莫能得。
4．对下列各句中“见”字的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
(1)生孩六月，慈父见背
（2）君既若见录，不久望君来
（3）臣之辛苦，非独蜀之人士二州牧伯所见明知
(4)天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。
A．（1）和（2）相同，（3）和（4）相同。
B．（1）和（2）相同，（3）和（4）不同。
C．（1）和（2）不同，（3）和（4）相同。
D．（1）和（2）不同，（3）和（4）不同。
5．对下列各句划线字的意义，判断正确的一项是（ ）
（1）既无伯叔，终鲜兄弟
（2）一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，天久恩公为也
（3）门衰祚薄，晚有儿息
（4）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
A．（1）和（2）相同，（3）和（4）相同。
