高中语文苏教版必修一第三专题1.2 教学设计 《我心归去》

《我心归去》阅读练习

一、阅读下面的文字，完成1～4题。

记住回家的路

周国平

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时的迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

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马明风整理

文本14 我心归去

学习目标 1.理清课文结构层次，整体感知文章。2.理解重点语句的含意，体会作者独到的故乡情。3.掌握欲扬先抑的手法。

一、音正形准

1．给下列加点的字注音

(1)单音字

①别墅．( ) ②逃遁．( )

③消遣．( ) ④矫．饰( )

⑤熠．熠闪光( ) ⑥酥．骨( )

⑦静谧．( ) ⑧奇诡．( )

⑨贫瘠．( ) ⑩悲怆．( )

⑪墟．场( )

答案 ①shù ②dùn ③qiǎn ④jiǎo ⑤yì ⑥sū ⑦mì ⑧ɡuǐ ⑨jí ⑩chuànɡ ⑪xū

(2)多音字

①烙 烙．印 炮烙．  ②泊 湖泊． 停泊． 

答案 ①lào/luò ②pō/bó

2．给下列形似字组词

(1) 惦 踮 掂  (2) 矫 骄 娇 

答案 (1)惦念/踮脚/掂量 (2)矫饰/骄纵/娇艳

二、词语积累 》》》》》》》》》积一时之跬步 臻千里之遥程《《《《《《《《《《《《

马明风整理 1．理解运用

(1)概莫能外：

(2)熠熠：

(3)萍漂四方：

(4)眷顾：

(5)消遣：

(6)潦倒：

(7)静谧：

(8)逃遁：

(9)悲怆：

答案 (1)一概不能超出这个范围；一概不能例外。(2)形容闪光发亮。(3)形容人四处漂泊，行踪不定。(4)关心照顾。(5)做自己感觉愉快的事来度过空闲时间；消闲解闷儿。(6)颓丧；失意。(7)安静。(8)逃跑；逃避。(9)悲伤。

1 高中语文 第三专题 月是故乡明 我心归去 第2课时导学案 苏教版必修1

第二课时

【学习目标】

1.认识故乡对一个人成长的重要意义，能理解家、家园、家乡、故乡等概念的具体内涵，理解文中所涉及到的归家、返乡与出走、离家等的关系。

2.在研习文本的过程中，能品味文中含蓄的语句；体味散文的语言艺术，鉴赏文本的意蕴美。

【检查预习】

一个人对他乡和故乡为什么会有如此不同的感受？作者对故乡这个文化概念，做了深入一步的思考，提出了许多富有新意且蕴含哲理的说法。先请同学交流你摘抄的相关语句，并有感情地诵读。

【合作探究】

一．故乡与异国他乡、旅游景区的区别

1．为什么说“故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪、还有汗水。故乡的美丽总是含着悲”？

血，是血脉，是根，那里有自己血肉同根的祖祖辈辈。泪，是源于爱，因为爱，才会对故乡的落后失望；因为爱 ，才会有游子悲伤的情怀。汗水，是为她付出，为她奉献，为她荣光；一个没有为故乡流过汗的人他是一无所有的。

自己的生命与故乡已融为一体，自己的喜怒哀乐、甘苦荣辱都与故乡丝丝相连。所以这付出的“悲伤”才会使人留恋与这“悲伤”水乳交融的故乡，故乡因留恋而美丽。

2．“在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的的矫饰。”这句话是什么含义？

中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人通，使人怜。

任何旅游景区的美都与自己的生命无关，所以再美也无法消解家园之思。

3．我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

2 ⑴“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”中的“地”为什么说是“血沃之地”？

⑵“金麦穗和赶车谣”象征着什么？

⑶这句话表达了作者怎样的思想感情？

——为什么我会对故乡失望？这种失望中其实包含了什么？为什么说“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”？

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主题组元教材单篇文本教学要有专题意识

作者：孟凡军

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2011年第12期

以主题为中心，围绕同一个话题，以不同角度的互补把不同文体的文本组合在一起，这就是模块；把几个主题相勾连的几个模块组合在一起，这就是专题。小模块加大专题，这就是主题组元教材的编排方式。最具代表性的是苏教版高中语文必修教材。这种主题组元方式，要求教学时对教材的把握要有模块意识、专题意识，不能孤立、割裂文本的专题情境。因为专题中几个模块的内容是按照一定的逻辑顺序排列的，内容相对呈纵向递进这种逻辑顺序，它们联合构成一个有机整体。如果割裂，教师的教学视野要受到很大局限，对教材的理解深度和高度都将受到很大的影响。

以苏教版高中语文必修教材为例，如必修一第三专题“月是故乡明”的两个模块：

第一模块“漂泊的旅人”（《想北平》《我心归去》《乡土情结》）。这一模块是一个感性层面，突出“家”的情感内涵：人想家，旅人思念故乡。文本抒发的是血浓于水的亲情，有哀伤，有痛苦，有悲凉，也有欢乐。

第二模块“乡关何处”（《前方》《今生今世的证据》）。这一模块是一个理性层面，突出“家”的精神内涵和文化内涵：人为什么要思念故乡。文本表达的是：故乡、家园是人成长的精神滋养，是人的生活证据，是人永恒的精神家园。如果家都没有了，人也会是虚无的。

这个专题的选材指向是“人与社会（故乡）”，两个模块的编排显然是按照由感性到理性这一逻辑顺序，表达方式也是由叙事抒情到叙事议论。如果弃专题内涵进行单篇文本教学，对专题的编排意图把握和对教材应有的理解深度都会受到很大影响。

再如必修一第四专题“像山那样思考”的三个模块：

第一模块“谛听天籁”（《江南的冬景》《西地平线上》）。这个模块的内容是最浅的感性层面，写作意图是：自然是美的。自然美有江南的柔美，有塞北的壮美。无论是江南的冬景，还是塞北的落日，美是一种意境，美是一种心情，美是一种情调，美是一种感叹，美是一种永恒。