贵州各少数民族介绍资料

说说贵州少量民族文化的传承与发展——侗族学生： XXX学院班级，学号： *********纲要：侗族是一个有着悠长历史的民族，其主要散布在贵州的黔东南，并且它有着丰富文化，有“诗的家乡，歌的大海”的美名，但因为贵州是一个多民族的省份和时代的变迁，侗族的传统文化也所以遇到了很大的冲击，很多传统文化快速消逝。

重点词：侗族、传统文化、变迁（一）侗族侗族自称 Gaeml（发音近似于汉语的“干” 、“佄”或“更”字），依照结合国倡议的“名从主人”原则，国际标准译名为“Kam”、“KamPeople”。

侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋朝文件。

明、清两代曾出现“峒蛮” 、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。

新中国建立后统称侗族。

民间多称“侗家”。

其主要散布在中国南部贵州省和湖南省交界处的地方，而在贵州则主要散布在黔东南的锦屏、天柱等地。

（二）侗族文化变迁的原由90年月以来，侗族的传统文化遇到很大冲击，很多传统文化快速消逝，状况令人担忧。

怎样从传承弘扬的高度来充分认识侗族的民族文化，关于贵州各级政府至关重要。

因为，跟着大规模的城镇化，民族文化将跟着农村的消逝而消亡。

所以，保护侗族传统文化关于传承世界文明有着积深重要而深远的意义。

影响侗族文化变迁的主要原由主要有三个，第一是物质文化的流传，它是文化流传的先导，不受国家民族的限制，直接进入人民的生活，改变人们的生产方式，生活方式和思想观点，比若有了汽车就不再骑马坐轿，有了电灯就不再用菜油灯，煤油灯。

其次是现代传媒，挪动通信，电话普及城市农村，电视广播进入千家万户，网络覆盖全国，并且“三网交融”全部都信息化、数字化，不只传统文化收到冲击，就连近代传入的电报、话剧、电影都渐渐消逝、衰败。

其三是近代教育，改变了整个知识系统，改变了人们的价值观，传统文化日趋减少，在这类状况下，怎样对待传统文化的问题提上了日程。

贵州是一个多民族的省份，少量民族众多，同时又是汉族移民许多的省份，汉族占 65%，少量民族占 35%，文化系统及其复杂，汉族化来自全国各地，少量民族分属濮人、百越、氐羌、苗瑶几大系统，在全国拥有典型意义。

贵州有多少个少数民族
贵州有17个少数民族，分别是：苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等17个民族。

2009年末，贵州少数民族人口占全省总人口的39%。

全省有3个民族自治州、11个民族自治县，地级行政区划单位占全省的30%，县级行政区划单位46个，占全省的52.3%。

中国各民族分布的特点是：
大散居、小聚居、交错杂居。

汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。

这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。

中国少数民族人口虽少，但分布很广。

全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。

中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。

1。

贵州黔南布依族歌谣介绍贵州黔南布依族是一支历史悠久、独特风格的少数民族，其歌谣文化是其重要的文化特征之一。

在黔南这片神秘的土地上，布依族人民流传着许多各具特色的歌谣，这些歌谣深深地印刻在了布依族人民的记忆当中，成为了他们生活的一部分，也是他们向外展示自己文化的一面窗口。

一、布依族的歌谣概述布依族的歌谣文化可以追溯到最古老的传说时代。

布依族人民在生活、劳动、婚嫁、受教、祭祀、疗伤等方面都有不同的歌谣，其中以劳动歌谣、祭祀歌谣、爱情歌谣最为流行。

这些歌谣在歌词、曲调、表演形式等方面都有其自己的特色。

二、布依族歌谣的特点1. 曲调优美：布依族的歌谣曲调优美，常常选择自然、生动的文字，缓慢而沉稳的节奏让人想起那些久远而深沉的古老传说。

2. 歌词含义深刻：布依族歌谣歌词含义深刻，可以通过歌谣了解到布依族的信仰、文化、历史等方面的信息，从而更好地了解布依族文化的内涵。

3. 独特风格：布依族的歌谣风格独特，具有鲜明的民族特色，并且通过其文化传递出自己独特的思想、感情、意义等方面的价值。

三、布依族歌谣的表演形式布依族歌谣的表演形式比较多样，占主导地位的是朗诵和吟唱。

朗诵是指一些歌谣演唱者通过朗读的方式表达出歌谣的内容和情感表达，这种表演形式在布依族歌谣中往往比较常见。

而吟唱则是指将歌谣以唱的形式表现出来，布依族人民常常以重音和拖长音调的方式表达出歌谣的韵味和情感。

四、布依族歌谣在生活中的应用布依族人民在生活中广泛应用歌谣，它是他们传递文化、习俗、知识、信息等方面的一种方式。

他们在劳动、婚嫁、祭祀、教育和治疗等方面都有自己的歌谣，这些歌谣丰富了他们的生活，也成为了布依族文化中不可或缺的一部分。

总之，布依族歌谣文化是其重要的文化特征之一。

它在传承布依族文化方面发挥着重要的作用。

众所周知，每个少数民族的文化都是我们建设全面小康的精神力量之一，因此保护和传承布依族歌谣文化是我们应该做的事情。

贵州少数民族语言文字概况贵州是中国西南地区的一个省份，素有"山水甲天下"之称。

贵州省是中国少数民族聚居区之一，拥有众多的少数民族群体，他们各自有着丰富多彩的语言文字文化。

本文将对贵州少数民族语言文字概况进行介绍。

贵州省是少数民族比例较高的省份之一，其中包括苗、侗、仡佬、瑶、黎、傣、布依、毛南、水、羌等10个少数民族。

这些少数民族都有着独特的语言文字系统，反映了他们的传统文化和生活方式。

苗族是贵州省最大的少数民族之一，也是拥有较为完整文字系统的民族之一。

苗文是苗族人民使用的文字，它起源于汉字，经过发展演变形成了今天的苗文。

苗文的特点是有声调符号，具有浓郁的地方特色。

侗族是贵州省的另一大少数民族，拥有自己独特的侗文。

侗文是一种象形文字，以方块和直线为基本构成元素，有一定的象形意义。

侗文的使用范围较窄，主要用于文化传承和交流。

仡佬族是贵州省的少数民族之一，他们使用仡佬文作为交流工具。

仡佬文是一种音节文字，以字母和符号构成，符号表示发音。

仡佬文的使用主要在日常生活和文化传承方面。

瑶族是贵州省的主要少数民族之一，也有自己的文字系统。

瑶文是瑶族人民使用的文字，它起源于汉字，经过演变发展形成了独特的文字形式。

瑶文的特点是符号简洁明了，有一定的象形性。

黎族是贵州省的较小的少数民族之一，也有自己的文字系统。

黎文是黎族人民使用的文字，它是一种开元音节文字，主要用于日常生活的交流和文化传承等方面。

除了以上几个少数民族，贵州省还有傣族、布依族、毛南族、水族、羌族等少数民族，他们也都有着各自的语言文字系统。

这些语言文字多以汉字为基础，发展演变出适应自己民族特点的文字形式。

贵州省的少数民族语言文字十分丰富多样，反映了各个少数民族独特的文化和生活方式。

这些语言文字是贵州省丰富多彩民族文化的重要组成部分，也是传承和弘扬民族精神的重要工具。

随着社会的变迁和发展，这些语言文字也面临着传承和发展的挑战。

为了更好地保护和传承少数民族语言文字，贵州省政府制定了相关的政策和措施。

贵州少数民族服饰简介前言： (1)一. 水族服饰 (1)水族简介 (1)水族服饰特征简介 (1)服饰传说 (2)服饰风格 (2)水族服饰中的颜色偏好与禁忌 (4)二．白族服饰 (5)白族简介 (5)白族服饰简介: (5)白族飘带 (6)白族童帽 (6)白族头巾 (6)白族绣鞋 (7)白族头饰 (8)1.男子头饰 (8)2.女子头饰 (8)三．仡佬族服饰 (9)仡佬族简介 (9)仡佬族服饰简介 (9)仡佬族女服 (10)仡佬族男服 (10)发型与佩戴 (11)仡佬族鞋袜 (11)仡佬族服饰发展 (12)四．苗族服饰 (12)苗族简介 (12)苗族服饰简介： (12)不同性别及年龄的苗族穿戴特点： (13)苗族男装特点 (14)苗族女装特点 (14)苗族的头饰： (15)苗族服饰上的图案含义： (16)五.侗族服饰 (17)侗族简介 (17)侗族服饰简介 (17)侗族服饰地域分布 (17)男子服饰特点 (18)侗族女子盛装 (19)头饰和银饰 (19)六. 布依族服饰 (20)布依族简介 (20)布依族服饰简介 (21)服饰上的图腾崇拜 (21)1.龙图腾 (21)2.鱼图腾 (22)3.其他图腾 (23)布依族妇女服饰 (23)六. 彝族服饰 (24)彝族简介 (24)彝族服饰简介 (24)1.凉山型 (25)2.乌蒙山型 (26)3.红河型 (26)4.滇东南型 (27)服装特点 (27)女装： (27)男装 (28)八.土家族服饰 (29)土家族简介 (29)土家族服饰简介 (29)1. 形成阶段 (29)2 .发展阶段 (30)3. 演变阶段 (30)4. 创新阶段 (31)服饰设计中的文化元素 (31)1.自然崇拜——四十八钩 (31)2.图腾崇拜——白虎 (31)3.生殖崇拜——大蛇花 (32)4.神话传说——西兰卡普 (32)服饰的色彩 (33)服饰的特点 (33)小孩的服饰 (33)女子服饰 (34)男子服饰 (36)前言：贵州是中国多民族聚居的省份。

贵州少数民族资料贵州是一个多民族的省份。

全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南，居全国第二位。

世居少数民族有土家族、苗族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、满族、畲族等17个。

少数民族人口占全省总人口的37.9%。

全国苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族人口分布主要在贵州。

下面选择几个具有代表性的民族在饮食、服饰、民居、信仰、禁忌等方面做一大概介绍：1.苗族分布：人们常说贵州是苗族的大本营，贵州苗族占全国苗族总数的一半以上。

其中以黔东南苗族侗族自治州最多，也最集中。

语言：苗语属汉藏语系苗瑶语族。

1956年制定了苗文的拉丁字母拼音文字方案。

信仰：主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。

服饰：苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。

便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。

饮食：以大米、小麦、包谷等为主食。

苗族喜食酸味，制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸汤、酸汤鱼等。

苗族还常以酒示敬，以酒传情，不同时间、地点，不同的对象，饮酒的礼俗也有所不同，如拦路酒、进门酒、双杯酒、交杯酒，不一而足，体现了苗族人民丰富多彩的酒文化。

民居：苗族地区盛产木材，因此，过去的房屋多为木结构。

建筑在山区的吊脚楼，一般分为两层，上层住人，下层圈养牲畜或堆放杂物。

节日：苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。

苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。

节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。

盛装的青年男女跳起踩堂。

歌舞：舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍。

芦笙舞在正月十五、三月三、重阳节等节日及建房、丰收、迎亲等日子里跳，舞姿多重下肢变化。

少数民族之侗族小资料一、全国侗族分布我国的侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。

根据20010年第六次全国人口普查统计，侗族人口数为2879974。

秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部落，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

每个氏族或村寨，皆由“长老”或“乡老”主持事务，用习惯法维护社会秩序。

“合款”分大小。

“小款”由若干毗邻村寨组成；“大款”由若干“小款”联合。

“小款首”由寨内公推，“大款首”由“小款首”商定。

共同议定的“款约”必须遵守，款民大会是最高权力组织，凡成年男子均须参加，共议款内事宜。

这种组织一直保存到清朝末期和中华民国初期。

二、全国各地侗族自治县成立中华人民共和国成立后，1951年8月19日，广西龙胜县侗族人民和壮、瑶、苗等兄弟民族建立了龙胜各族自治县。

1952年12月3日建立了广西三江侗族自治县。

1954年5月7日建立了湖南通道侗族自治县。

1956年7日23日建立了贵州黔东南苗族侗族自治州。

同年12月5日建立了湖南新晃侗族自治县。

1984年11月7日建立了贵州省玉屏侗族自治县。

民族区域自治政策的贯彻和实施，实现了侗族人民当家作主的愿望。

三、侗族穿饰侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。

男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。

有的头留顶发。

妇女装束各地互有差别，有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者；有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者；有着大襟衣、大裤管、柬腰带、包头帕、挽头髻者；有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银椎者；有宽袖大襟、衣滚绣有龙凤花卉、长裙过膝，梳盘发者；也有着汉装者。

一般都喜欢戴银饰。

四、侗族饮食侗族人民的饮食以大米为主要食物，平坝地区以粳米为主，山区则多食糯米。

简单介绍阿昌族的资料阿昌族，是中国的少数民族之一，其人口主要分布在云南、贵州和缅甸等地区，是一个勤劳、勇敢、聪明、善良的民族，有着浓郁的民族特色和独特的文化。

一、阿昌族的历史渊源据历史学者研究，阿昌族在数千年前就已经形成了独特的民族文化，其起源可追溯到古代南方游牧民族的时期。

在隋唐时期，阿昌族成为了中原地区与南方地区之间的重要商贸通道，逐渐发展成为一支崭新而独特的族群。

二、阿昌族的祖先文化阿昌族的祖先文化主要包括土司制度、傣文化、祭祀文化、舞蹈文化等等。

其中，土司制度是阿昌族的精神支柱，是整个阿昌族文化的核心。

傣文化则是阿昌族与傣族的文化交融后形成的一个独特的文化现象。

祭祀文化是阿昌族的一大特色，阿昌族人民尊崇自然，崇拜祖先，认为祭祀是与祖先沟通和祈福的重要形式。

舞蹈则是阿昌族人的精神表达与交流的一种形式，有着浓郁的地方色彩和文化特色。

三、阿昌族的生活方式阿昌族主要以农业生产为主，其生活方式与环境高度相关。

阿昌族人爱好集市活动，喜欢聚会喝茶、唱歌跳舞，有着独特的社交文化。

另外，阿昌族的服饰也是一个重要方面，女性通常穿着彩色的长衫和头巾，男性则穿着彩色衫子和长裤，衣着讲究而独特。

四、阿昌族的传统节日阿昌族的传统节日非常多，其中最为著名的就是“马帮节”。

阿昌族的“马帮节”是为了纪念古代马帮经商人的精神而设立的。

此外，年节、清明节、端午节等等也是阿昌族重要的传统节日。

五、阿昌族的语言文化阿昌族的语言属于汉藏语系缅甸语族，是阿昌族人民传承和发展下来的独特语言体系。

阿昌族还有自己独特的音乐文化和绘画文化，代表着民族文化的高度独特性和深层内涵。

总之，阿昌族是中国众多少数民族中的一员，其传统文化、节日民俗、习俗礼仪等等方面，都有自己独特的风貌和深厚的文化内涵。

虽然有些阿昌族人已经融入了现代社会，但是不变的是阿昌族民族的传统文化和民俗习惯，这些宝贵的文化遗产将一直流传至今。

贵州是一个多民族的省份。

全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南，居全国第二位。

世居少数民族有土家族、苗族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、满族、畲族等16个。

少数民族人口占全省总人口的37.9%。

今天生活在贵州的少数民族，多属汉藏语系，其下又分藏缅语族、壮侗语族和苗瑶语族以及仡拉语族。

属藏缅语族的民族有彝族、白族、土家族等；属壮侗语的有布依族、侗族、水族、毛南族等，均出自“百越”；属苗瑶语族的有苗族、瑶族、畲族等，皆出自苗瑶族系；百濮族系，属汉藏语系中的仡基语族，如仡佬族、僰人、羿人等，是为古代的“濮人”。

在对贵州各大族系迁徙入黔的历史中发现，政治挤压，军事征服，制度嬗变等因素，是使四大族系进入贵州的主要动因。

而贵州的历史即此亦可被视为一部移民史。

民族对流与穿插的结果，造成了贵州境内民族区域分布中既有集中聚居，又交错杂居的情况。

各个不同民族分化融合，四大族系，在长期的迁移中，逐渐分化成今天的各种不同民族。

贵州回族人口有16.87万人，，占全国回族总人口的1.72%。

主要分布在毕节地区威宁彝族回族苗族自治县，黔西南自治州兴仁县、安顺市平坝县、普定县，六盘水市各县，贵阳市。

贵州土家族人口有143.03万人，占全国土家族人口的17.82%，聚居在铜仁地区的沿河、印江、黔东南自治州的镇远、岑巩县、遵义县的道真自治县。

贵州的侗族有162.86万人，占全国总人口的55.01%，主要聚居在黔东南各县和铜仁地区玉屏自治县、江口县、石阡县、万山特区。

贵州的毛南族有3.12万人，占全国毛南族总数的29.1%。

是全国10个较少的民族之一。

主要分布在黔南自治州平塘县。

贵州的彝族人口有84.36万人，主要聚居在黔西北的毕节地区和六盘水市。

贵州畲族有4.49万人，主要聚居在黔东南州麻江县、凯里市，黔南自治州都匀市、福泉市。

贵州仡佬族人口55.9万人，占全国仡佬族总人口的96.48%，主要分布在遵义的务川、道真仡佬族苗族自治县、安顺市平坝、普定县、关岭自治县、铜仁地区石阡县，毕节地区黔西县。

贵州少数民族语言文字概况-汉语言文学贵州少数民族语言文字概况王丽艳余成林摘要：贵州是多民族、多语种的内陆山区省份，本文集中介绍了贵州少数民族的概况，分析了苗族、布依族、侗族、彝族、水族等11个少数民族的语言情况以及苗族、布依族、侗族等6个少数民族的文字情况。

关键词：贵州语言方言文字一、贵州省少数民族概况贵州是一个多民族、多语种的内陆山区省份。

少数民族分布呈大杂居、小聚居的特点。

据全国第六次人口普查显示，全国56个民族中除塔吉克族和乌孜别克族外，贵州共有54个民族，少数民族人口总量居全国第四位。

其中苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、瑶族、白族、壮族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族这17个民族是世代居住在贵州的少数民族。

苗族、布依族、侗族、彝族、壮族、水族、瑶族、毛南族、畲族、仡佬族等民族语言保留完好。

回族、白族、蒙古族、仫佬族、土家族、满族、羌族等民族语言已失传或只有少数老年人能懂一些。

从语言的系属来看，苗族、瑶族、畲族语言属汉藏语系苗瑶语族；壮族、侗族、布依族、水族、仫佬族、毛南族、仡佬族语言属汉藏语系壮侗语族；彝族、白族、土家族、羌族语言属汉藏语系藏缅语族；满族语言属阿尔泰语系满-通古斯语族，蒙古族语言属阿尔泰语系蒙古族。

二、贵州少数民族语言1.苗族语言贵州的苗族，大约90％的人都以自己的母语作为日常生活中的主要用语。

苗语属于汉藏语系苗瑶语族苗语支。

由于本民族不断迁徙等原因，苗语方言土语的划分及分布情况十分复杂。

苗语分三大方言，即东部方言、中部方言和西部方言。

三大方言划分的主要依据是鼻冠音声母的类型。

西部方言内部的差别很明显，因而内部又分方言——次方言——土语三级；东部方言和中部方言内部差异不像西部方言那么明显，所以只分方言——土语两级。

东部方言有两种土语：东部土语在贵州省境内没有分布；西部土语分布在贵州松桃苗族自治县和铜仁市的部分苗族村寨。

中部方言主要分布在黔东南苗族侗族自治州和与之邻近的地区，清镇、平坝、镇宁、关岭、兴仁、安龙、贞丰、望谟、册亨等县市的部分苗族村寨也有分布。

《贵州世居少数民族文化史》绪论一、厚重的历史、灿烂的文化1、从夜郎到贵州2、历史上的五大族系文化交汇之地3、今天贵州世居少数民族的分布格局4、贵州民族文化的基本特征——五大族系文化适应山地环境之后的再发展二、生物多样性与文化多样性1、山地环境生物资源的立体分布2、贵州经济文化类型的多样性及分布3、民族建筑的多样性4、饮食文化的多样性三、贵州民族文化的共生性关系1、多元民族多元文化相依共存的文化生态关系2、空间共存与生产、生活资料共享3、贵州民族文化的宽容性格4、族际交流与文化借鉴5、文化共生性关系的确立四、本项目研究的目的及其研究意义苗族文化史第一章贵州苗族的族源、族称与迁徙第一节族源第二节族称的演变第三节迁徙史第四节支系与分布第二章贵州苗族的语言与文学第一节语言一、苗语的系属、方言土语的划分二、苗语的语言特征三、苗语古音四、苗文（柏格理苗文、旁海苗文、新创苗字）第二节文学一、口头传唱文学二、民间传说与故事第三章贵州苗族的建筑文化第一节吊脚楼第三节“干栏式”楼居第三节鼓楼和风雨桥第四章贵州苗族的工艺美术第一节工艺一、刺绣、挑花二、蜡染与染布三、编织四、银饰加工第二节美术第五章贵州苗族的服饰第一节改土归流和“苗疆”开辟前的服饰第二节改土归流后服饰变革第三节当代不同方言的服饰第六章贵州苗族风俗、礼仪第一节风俗一、婚俗二、丧俗三、习惯法及其执行机制第二节礼仪第七章贵州苗族节日一、过“苗年”二、鼓藏节三、“四月八”四、龙船节五、吃新节六、芦笙节七、跳花节八、其他节日第八章贵州苗族宗教信仰与禁忌第一节宗教信仰一、万物有灵与自然崇拜二、祖先崇拜三、鬼神崇拜四、巫术与占卜四、基督教、天主教对苗族地区的传播与影响第二节禁忌一、宗教祭祀性禁忌二、时令忌日三、起居饮食禁忌四、婚丧及妇女禁忌五、农事劳作禁忌第九章贵州苗族体育竞技第一节民间体育一、斗牛二、划龙舟三、跳鼓和跳芦笙舞四、射弩五、赛马六、舞狮、舞龙七、摔跤八、武术第二节绝技与气功第十章贵州苗族的音乐与舞蹈第一节音乐第二节舞蹈第十一章贵州苗族科技第一节苗医苗药一、理论学说二、诊断和分类三、诊治原则和方法四、苗药命名和加工五、苗药配方与验方第二节历法第三节其他（运输、建筑、食品储存、捕猎技术）布依族文化史第一章、绪论第一节、物质文化。

《贵州的民族及其特点》——可爱的家乡一、教学目的：1.通过活动，激发学生对家乡民俗文化的探究兴趣，增强对家乡的自豪感；让学生知道保护家乡的民俗文化是每一个公民应尽的义务和责任。

2通过活动，学生对家乡的民俗文化进行简单的考察，通过观察、查阅、走访、调查等一系列活动，锻炼学生搜集整理信息、分析信息、提炼观点的能力。

3通过活动，让学生了解家乡民俗文化、民间工艺等方面的知识。

二、教学重点：对家乡的民俗文化进行考察，了解家乡民俗文化、民间工艺。

三、教学时间：四课时第一课时开展研究性学习活动一、引导学生调查了解家乡特有节庆、传统习俗，传统文化艺术及渊源。

饮食文化、服饰文化、等传统文化形式。

二、学生交流：1、家乡荔波有布依族、水族、苗族、瑶族等少数民族2、家乡过的节很多，除了中国的传统节日外，我们的布依族还过四月八、小年，瑶族还过吃新米、封秧田，水族还过端节卯节，苗族的苗年等。

3、这些民族都有自己特有的服饰、饮食习惯和文化，苗族和水族还有自己的文字。

4、学生能说的能写的展示一下三、开展考察活动1、考察家乡的著名建筑及其特点与由来。

东门大井河街小井2、考察家乡的历史名人和遗迹。

中共一大代表邓恩铭及故居3、考察家乡著名的小七孔景区名字的由来。

第二课时一、交流上节课布置的考察活动的结果二、阅读《背景在线》，了解我们贵州是个多民族的省份，了解我省的少数民族分布情况及其民族特点。

三、填一填：我们国家一共有56个民族，你知道自己是哪个民族吗？你们民族都有哪些特点？有特别的民族服饰吗？都有哪些民族节日？都有哪些风俗？填写第95页的表。

四、观察思考：读一读，说一说（第96页文字）观察六幅服饰图后，写出这六种民族服饰的特点第三课时查找资料，填写表格一、除了传统的春节，各民族都有自己的节日，如苗族的苗年、水族的端节、白族的火把节等，查找相关资料了解各民族的重要节日并填写下来。

填写他的民族、主要节日、节日日期、节日风俗、节日来源的故事。