大学语文必考古文

专升本语文古文篇目
专升本语文古文篇目可能因地区和具体考试要求而有所不同。

以下是一些常见的专升本语文古文篇目，仅供参考：
1. 《论语》中的《学而》、《为政》、《八佾》等篇目。

2. 《孟子》中的《尽心》、《尽性》、《离娄上》等篇目。

3. 《大学》中的修身齐家治国平天下思想。

4. 《中庸》中的中庸之道，包括治国理政和修身养性的原则。

5. 《庄子》中的《逍遥游》、《齐物论》等篇目，讨论了自然、人生和道德等问题。

此外，还有一些其他的古文篇目，例如《郑伯克段于鄢》、《左传》中的《鞌之战》、《召公谏厉王弭谤》、《国语》中的《勾践灭吴》、《苏秦始将连横说秦》、《冯谖客孟尝君》、《子路曾皙冉有公西华侍坐》、《季氏将伐颛臾》、《秋水》（“秋水时至”至“不似尔向之自多于水乎”）、《齐桓晋文之事》、《劝学》（“君子曰学不可以已”至“故君子结于一也”）等。

以上信息仅供参考，建议查阅具体的考试大纲或官方通知，获取更准确的信息。

大学语文必背古诗词资料整理<< 山坡羊潼关怀古>> 张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦;亡，百姓苦!<<饮酒>>陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然鹊桥仙【宋】秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮～登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

沈园二首陆游其一城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

其二梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

西塞山怀古刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

《咏史》清?龚自珍金粉东南十王州，万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

田横五百人安在,难道归来尽列侯～秋兴八首?其一杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急,雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损，如今有谁堪摘,守著窗儿，独自怎生得黑, 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得?《水龙吟》辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

高考语文必背古诗词文言文一、古诗词部分。

- 原文：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋……”- 解析：这篇诗歌讲了一个女子从恋爱到被抛弃的悲惨故事。

那个看起来老实巴交（“氓之蚩蚩”）的男子，抱着布来换丝，其实醉翁之意不在酒，是来打姑娘的主意的。

姑娘呢，陷入爱情就昏了头，啥都听男子的。

这里面有很多描写特别生动，像“桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也”，用桑叶的茂盛来比喻女子年轻美貌的时候，又用斑鸠吃桑葚会醉来告诫女子不要沉迷于爱情。

因为男子陷入爱情还能脱身，女子就很难了。

最后女子被抛弃了，她回忆起过往的种种，真是满是心酸啊。

- 原文（部分）：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替……”- 赏析：屈原大佬那可是满腹的委屈和对国家人民的热爱啊。

一开篇就长叹一声，眼泪都止不住，为啥呢？因为老百姓的日子不好过啊。

他自己呢，一心想做个品德高尚的人，可是那些小人啊，一天到晚在楚怀王面前说他坏话，早上提了意见晚上就被免职了。

这诗里有好多香草美人的比喻，屈原用香草来比喻美好的品德，他把自己打扮得像香草一样，就是想让自己的品德高洁。

这诗读起来有点难，那些生僻字就像一个个小怪兽，但是一旦理解了，就会觉得屈原的那种爱国情怀和不与小人同流合污的精神特别伟大。

- 原文：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟……”- 解析：李白大哥那是把蜀道的难写绝了。

一上来就大喊“噫吁嚱”，就好像我们爬山爬到一半累得不行，大喊一声“哎呀妈呀”的感觉。

说蜀道难啊，比上青天还难。

然后他就开始讲古蜀国的历史，什么蚕丛、鱼凫的，那都是老早老早以前的事儿了。

接着描写蜀道的高峻，“黄鹤之飞尽，猿猱欲度愁攀援”，黄鹤飞过去都费劲，猴子想爬过去都发愁，这得多难走啊。

还有“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，山峰离天特别近，松树倒挂在绝壁上，瀑布飞流而下，撞击石头发出雷鸣般的声音，这画面感，就像看一部超级惊险的3D大片一样。

适用于2015 届《大学语文》指定篇目25 篇2015 届专插本《大学语文》指定篇目古文知识大全一、《樊迟、仲弓问任》【译文】仲弓问怎样做才是“仁”。

孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，役使百姓如同去进行重大的祭祀，自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。

”仲弓说：“我虽然不聪敏，也要照您的话去做。

”樊迟问什么是“仁”。

孔子说：“爱人。

”樊迟问什么是“智”，孔子说：“了解人。

”樊迟还不明白。

孔子说：“选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。

”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问他什么是‘智’，他说‘选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。

’这是什么意思？”子夏说：“这话说得多么深刻呀！舜有天下，在众人中挑选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就被疏远了。

汤有了天下，在众人中挑选人才，把伊尹选拔出来，不仁的人就被疏远了。

”樊迟问怎样才是“仁”。

孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。

即使到了夷狄之地，也不可背弃。

”【名句】“己所不欲，勿施于人”【作者简介】本文出自《论语》，作者为孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

春秋末期著名思想家、教育家，儒家学派的创始人。

孔子思想的核心是“仁”，认为“仁”就是“爱人”，而“仁”的施行应以“礼”为规范，宣称“克己复礼为仁”。

其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导，影响极为广泛深远。

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。

【内容评析】第一段是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。

他谈到了“仁”的两个内容。

一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人。

”只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。

第二段谈了两个问题，一是“仁”，二是“智”。

张衡传范晔〔南北朝〕张衡字平子，南阳西鄂人也。

衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。

虽才高于世，而无骄尚之情。

常从容淡静，不好交接俗人。

永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。

精思傅会，十年乃成。

大将军邓骘奇其才，累召不应。

衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。

安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。

遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转，复为太史令。

衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。

自去史职，五载复还。

阳嘉元年，复造候风地动仪。

以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

中有都柱，傍行八道，施关发机。

外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。

其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。

如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。

振声激扬，伺者因此觉知。

虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。

验之以事，合契若神。

自书典所记，未之有也。

尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。

后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。

自此以后，乃令史官记地动所从方起。

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。

后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。

尝问天下所疾恶者。

宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。

阉竖恐终为其患，遂共谗之。

衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。

乃作《思玄赋》以宣寄情志。

永和初，出为河间相。

时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。

衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。

视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。

年六十二，永和四年卒。

译文及注释译文张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。

张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。

（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。

大学语文必背古诗词大学语文必背古诗词（精选60首）在平平淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。

究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是本店铺精心整理的大学语文必背古诗词汇总，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、诗经——《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。

于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！2、诗经——《采薇》采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故。

不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。

曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。

彼路斯何？君子之车。

戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。

君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。

岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！3、国语——《邵公谏弥谤》厉王虐，国人谤王，召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。

以告，则杀之。

国人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。

”召公曰：“是障之也，防民之口，甚於防川。

川壅而溃，伤人必多，民亦如之。

是故为川者决之使导；为民者宣之使言。

高考必背文言文75篇1. 《论语》十二则2. 孟子《鱼我所欲也》3. 孟子《生于忧患，死于安乐》4. 《左传·曹刿论战》5. 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》6. 诸葛亮《出师表》7. 陶渊明《桃花源记》8. 郦道元《三峡》9. 韩愈《马说》10. 刘禹锡《陋室铭》11. 柳宗元《小石潭记》12. 范仲淹《岳阳楼记》13. 欧阳修《醉翁亭记》14. 周敦颐《爱莲说》15. 杜甫《春望》16. 王维《使至塞上》17. 李白《行路难》18. 白居易《观刈麦》19. 刘禹锡《秋词》20. 杜牧《赤壁》21. 李清照《如梦令》（常记溪亭日暮）22. 苏轼《江城子·密州出猎》23. 辛弃疾《青玉案·元夕》24. 文天祥《过零丁洋》25. 陶渊明《归去来兮辞》26. 王勃《送杜少府之任蜀州》27. 王之涣《登鹳雀楼》28. 王昌龄《出塞》29. 高适《别董大》30. 李煜《浪淘沙》（帘外雨潺潺）31. 岑参《白雪歌送武判官归京》32. 李白《将进酒》33. 王维《山居秋暝》34. 王安石《泊船瓜洲》35. 柳宗元《捕蛇者说》36. 杜甫《兵车行》37. 柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）38. 李清照《声声慢》（寻寻觅觅）39. 姜夔《扬州慢》（淮左名都）40. 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》41. 陆游《游山西村》42. 文天祥《正气歌》43. 龚自珍《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）44. 孟子《得道多助，失道寡助》45. 诸葛亮《诫子书》46. 陶渊明《归园田居》（其一）47. 曹操《观沧海》48. 王湾《次北固山下》49. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》50. 李煜《相见欢》（无言独上西楼）51. 贾谊《过秦论》52. 杜牧《六国论》53. 欧阳修《伶官传序》54. 王安石《游褒禅山记》55. 苏洵《六国论》56. 王羲之《兰亭集序》57. 陶渊明《五柳先生传》58. 柳宗元《种树郭橐驼传》59. 姚鼐《登泰山》60. 李白《梦游天姥吟留别》61. 杜甫《兵车行》62. 李清照《夏日绝句》63. 辛弃疾《青玉案·元夕》64. 苏轼《前赤壁赋》65. 柳宗元《至小丘西小石潭记》66. 王维《山居秋暝》67. 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》68. 杜甫《望岳》69. 王安石《明妃曲》70. 李清照《如梦令》71. 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》72. 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》73. 陆游《书愤》74. 文天祥《扬子江》75. 龚自珍《己亥杂诗》。

大学语文背诵篇目作为大学生，我们应该注重语文学习，提高自己的语文素养。

语文背诵是提升语文水平的重要方法之一。

本文将介绍一些适合大学语文背诵的篇目，帮助大家在语文学习中取得更好的成绩。

一、古文诗词篇目1. 《登鹳雀楼》——王之涣内容：描绘了壮丽的自然景色，抒发了作者对身世的思考和欲望。

背诵理由：这首诗以雄浑壮丽的气势与精湛的笔墨展现了山水的壮丽之美。

2. 《静夜思》——李白内容：通过描绘一个人独处的夜晚，表达了对故乡的思念之情。

背诵理由：这首诗简短、抒情，意境深远，能引发学生对故乡和家乡情感的思考。

3. 《水调歌头》——苏轼内容：诗人以自由散漫的方式描绘了一幅繁华的京城图景，表达了人生哲理。

背诵理由：苏轼的《水调歌头》表达了他对于人生的独特见解，内容深入浅出，适合背诵。

二、文言文篇目1. 《论语》——孔子内容：记录了孔子及其弟子言行的对话，探讨了人性、伦理、政治等诸多问题。

背诵理由：《论语》是经典的文化遗产，背诵可以帮助我们更深入地理解孔子的思想和智慧。

2. 《红楼梦》——曹雪芹内容：描绘了贾府一族繁华而脆弱的生活，展现了中国古代封建社会的种种悲剧。

背诵理由：《红楼梦》作为一部具有深厚文化底蕴的经典作品，背诵可以帮助我们更好地理解其中的精妙。

三、现代散文篇目1. 《记忆的巷道》——林清玄内容：诠释了记忆的独特价值，表达了对逝去时光的向往之情。

背诵理由：林清玄以细腻的笔触抒发了对逝去时光的感怀，背诵可以帮助我们更好地领悟生活的精彩。

2. 《活着》——余华内容：通过一个普通农民的一生，揭示了人生的苦难与希望。

背诵理由：余华的《活着》通过生动的语言和深刻的情感刻画，呈现了生活的真实与残酷，背诵可以让我们更好地思考生命的意义。

四、现代诗歌篇目1. 《再别康桥》——徐志摩内容：表达了诗人离别康桥的忧愁情感和对美好回忆的眷恋之情。

背诵理由：徐志摩的诗歌以清新浪漫的文风，描绘了熟悉而别离的场景，背诵可以带我们回味青春的情感。

必背的古诗文名篇1. 《静女》作者：《诗经》原文：静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

2. 《离骚》（节选）作者：屈原原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

3. 《短歌行》作者：曹操原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

4. 《归园田居·其一》作者：陶渊明原文：少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

5. 《山居秋暝》作者：王维原文：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

6. 《蜀道难》作者：李白原文：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

7. 《登高》作者：杜甫原文：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

8. 《琵琶行》（节选）作者：白居易原文：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

9. 《念奴娇·赤壁怀古》作者：苏轼原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

逍遥游，其义或为“自由自在地游历”。

庄子以此篇开篇，意在表达一种超越世俗束缚，追求精神自由的人生境界。

以下是对《庄子·逍遥游》的一段精彩翻译，字数约500字。

原文：逍遥游于无穷之境，而返于至人。

至人无己，神人无功，圣人无名。

翻译：在无穷无尽的境界中自由自在地游历，最终回归到至高无上的境界。

至高无上的人，忘却自我，超脱世俗的功名利禄，不追求虚名。

至人无己，神人无功，圣人无名。

这是庄子对于理想人格的描述。

至人，即达到了最高境界的人，他们不再以自我为中心，不再被私欲所困扰，能够顺应自然，与宇宙万物和谐共处。

神人无功，指的是他们不追求世俗的功名利禄，不追求个人的成就，而是以天下为己任，关注民生疾苦，致力于改善社会。

圣人无名，意味着他们不追求虚名，不沉迷于名声，而是以内心的平和与宁静为追求，追求真正的道德与智慧。

在庄子的眼中，逍遥游是一种超越现实束缚的精神状态。

他通过描绘大鹏鸟的翱翔，表达了这种逍遥游的境界。

大鹏鸟，其背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

这是何等的自由与豪迈！庄子以此比喻那些能够超越现实束缚，追求精神自由的人。

然而，庄子并非主张放弃现实，而是强调在现实世界中保持一颗自由自在的心。

他提倡顺应自然，顺应人性，追求内心的平和与宁静。

在现实生活中，人们往往被名利所累，被世俗所束缚，无法达到逍遥游的境界。

庄子希望人们能够放下执着，超越自我，追求真正的自由与幸福。

总之，《庄子·逍遥游》通过描绘逍遥游的境界，表达了庄子对于理想人格的追求。

至人无己，神人无功，圣人无名，这不仅是庄子对于理想人格的描述，更是对现实社会的批判。

庄子希望人们能够超越现实束缚，追求内心的自由与宁静，从而达到真正的逍遥游。

这段文言文的翻译，旨在帮助读者更好地理解庄子的思想，感悟逍遥游的境界。