痛苦的根源不过是对人性的认知缺失,早有解药恭候多时可免痛苦
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做大事的人,不要对人性有任何期待!中国政法大学教授罗翔说:“不要对人性抱以过高的期待,永远要警惕人性深处的黑暗。
法治的前提是人性败坏的假设。
高手是根据人性来理解喜怒哀乐悲欢离合的。
用人性的角度看家庭,友情,爱情,事业。
一眼就能看出来都是透明的。
鲁迅先生在《狂人日记》中有一段经典的描写。
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着着仁义道德四个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看到了这出字来。
书上写着两个字:“吃人”!我们都希望别人好,但永远不要比我们好。
这就是人性。
你要学会让别人低估你的优点,让你的敌人高估你的缺点。
看到有人摔倒了,会笑着去搀扶,看到别人中彩票了,却没有一个人愿意恭喜。
你可以表示自己过得很好,但是一定要在后面加一个不好的点,平衡别人的心态,比如我买了个车,但是是借钱买的。
我以前很固执己见。
我觉得我是对的,别人说的都是错的。
就算别人对,碍于面子我也说自己对。
后来才知道,人性就是这样的。
人总是固执己见就会听不得别人的意见,甚至不允许周围的人和自己意见相左。
即使他们错了,他们也不承认错误,总认为自己是对的,别人是错的。
所以,我们要善于听取别人的意见。
如果我们知道自己是错的,那就改掉。
事情往好的方向发展何乐而不为呢。
认识人性,说白了就是了解自己。
意识到自己内心的纠结和不完整,意识到每个人与生俱来的痛苦;意识到人在社会中的表现,充满了无尽的矛盾和困惑;意识到一个人幼年的缺憾,会构成他一生都走不出来的陷阱。
以前人们都说孩子是自己的好,老婆是别人的好。
现在前半句变成了“别人家孩子好”。
其实,“人无完人,金无足赤”,不管老婆还是孩子,不管是别人的还是自己家的,都各有利弊。
知道了这一点,你就不会对任何人有太多的期待,从而怨天尤人了。
真正懂人性的人,绝不会对自己的孩子和老婆不满,只会珍惜自己的亲人。
他们知道,老婆孩子是上天赐予的最丰厚的财富,与其挑三拣四,不如稳妥接受。
莎士比亚曾经说过,“装傻是需要天赋的,不仅要洞察人性和他们的身份,还要看到合适的时机。
2024超经典的经典语录--有人能让你痛苦说明你的修行还不够2024年超经典的经典语录1."痛苦是成长的必经之路,只有在经历苦难中,我们才能真正变得更加坚强和有智慧。
不要逃避痛苦,那只会延迟你的成长,而是要勇敢面对它,迎接挑战,并从中学到宝贵的经验和教训。
只有通过痛苦的洗礼,我们才能真正超越自我,实现内心的升华。
"2."修行是一条漫长的道路,要有坚持不懈的毅力和勇往直前的决心。
不论遇到什么挫折和困难,都要学会咬牙坚持下去,因为只有在坚持中才会找到自身的价值和意义。
修行的路上,只有努力和付出,才能让我们成为更好的自己。
"3."成功从来不会轻易降临,它需要付出一定的代价。
当你感到痛苦的时候,不要沮丧,因为那是成功临近的标志。
痛苦是通向成功的必经之路,只有在痛苦中坚持和努力,我们才能真正迎接成功的到来。
"4."拥有一个明确的目标和激情是成功的关键。
当你为自己的目标而努力时,痛苦只是一种短暂的阻碍,而不是永久的绊脚石。
在痛苦中保持积极的心态和对目标的信念,你就能克服一切困难,达到自己的目标。
"5."痛苦并不是我们的敌人,它是我们前进的催化剂。
只有在痛苦中我们才能真正触及内心的力量和潜能。
当你遇到挫折和困难时,不要退缩,而是要坚持下去,因为只有在坚持中我们才能变得更加出色和成功。
把痛苦当作是成长的机会,你就会愈发坚强和无敌。
"6."痛苦是一种暂时的感受,而成功却是永恒的成就。
不要害怕痛苦,它只是一种过程,而不是终点。
记住,坚持是成功的关键,只有在痛苦中坚持下去,我们才能迎接成功的到来。
"7."痛苦是一种锻炼,只有经过磨砺,我们才能变得更加坚强和有韧性。
当你感到痛苦时,不要退缩,而是要坚持下去,因为只有经历痛苦,我们才能真正成就自己的梦想。
"8."不要轻易放弃,因为成功可能就在下一步。
心理学金句简短1.“当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。
”——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》2.“人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
”——王小波3.“你若爱,生活哪里都可爱。
你若恨,生活哪里都可恨。
你若感恩,处处可感恩。
你若成长,事事可成长。
不是世界选择了你,是你选择了这个世界。
既然无处可躲,不如傻乐。
既然无处可逃,不如喜悦。
既然没有净土,不如静心。
既然没有如愿,不如释然。
”——丰子恺4.“人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
”——弗洛伊德5.“心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。
”——马斯洛6.“在这个世界上,唯一能让你依靠的人是自己,能拯救你的人也只能是你自己。
”——尼采7.“往外张望的人在做梦,向内审视的人才是清醒的。
”——荣格8.“一个人毕其一生的努力,就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
”——荣格9.“没有所谓玩笑,所有的玩笑都有认真的成分。
”——弗洛伊德10.“如果你不能应付我最差的一面,那么你也不值得拥有我最好的一面。
”——玛丽莲・梦露11.“世界很单纯,人生也一样。
不是世界复杂,而是你把世界变复杂了。
”——阿德勒《被讨厌的勇气》12.“当你专注自己,外界的机会才会来找你。
”——杨熹文13.“人的任务,就是意识到从潜意识中努力向上涌出的内容。
”——荣格14.“有理想在的地方,地狱就是天堂。
有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
”——柏拉图15.“孤独并不是来自身边无人。
感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。
”——荣格16.“你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
”——路遥《平凡的世界》17.“在最黑暗的时刻,人们会看见星星,而这些星星,将引领他们走出黑暗。
一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
(林语堂经典语录)1一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
──《吾国吾民》2人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
──《吾国吾民》3没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。
──《一夕话》4没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。
世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。
假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。
男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。
──《金圣叹之生理学》5人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。
在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。
由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。
──《苏东坡传》6享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。
要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
──《生活的艺术》快乐哲学7只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。
在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
──《生活的艺术》8作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。
但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远。
──《生活的艺术》9一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
──《生活的艺术》10艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。
它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
──《生活的艺术》11……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!──《生活的艺术》12一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
药师经最精辟的十句话1. “一切相皆是虚妄,这不就像那水中月、镜中花吗?想想我们有时候执着的那些东西,是不是真的那么重要呢?”例子:你看有些人拼命追求功名利禄,到最后才发现不过是一场空,就像一切相皆是虚妄说的呀!2. “闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,这多像我们听到好消息时那种兴奋和乐意去做的样子呀!”例子:当老师宣布放假的时候,同学们不就是闻佛所说,皆大欢喜,然后信受奉行地准备去玩嘛!3. “应无所住而生其心,哎呀,这不就是让我们别被那些烦心事困住,要保持一颗自在的心嘛!”例子:遇到挫折时,别一直纠结,要应无所住而生其心,才能继续向前呀!4. “若有见闻者,悉发菩提心,这不就是呼吁我们都要有一颗善良助人的心吗?”例子:看到别人有困难,我们就应该像若有见闻者,悉发菩提心说的那样去帮助呀!5. “色不异空,空不异色,就如同那变幻的云彩,看似有形实则无常啊!”例子:那些曾经辉煌一时的建筑,现在也可能成为废墟,不正是色不异空,空不异色嘛!6. “能除一切苦,真实不虚,这简直就是给我们的一颗大大的定心丸呀!”例子:当我们面对困难痛苦时,想想能除一切苦,真实不虚,是不是就有信心了呢!7. “是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,这不就是让我们抛开那些分别心吗?”例子:别老是把人分成三六九等,要做到是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相呀!8. “如来者,无所从来,亦无所去,哇,这多神秘又深刻呀!”例子:就像时间一样,你说它从哪里来又到哪里去呢,不就是如来者,无所从来,亦无所去嘛!9. “于一切法,应如是知,如是见,如是信解,这不就是教导我们要全面地认识事物嘛!”例子:对待一个人,不能片面地看,要于一切法,应如是知,如是见,如是信解呀!10. “善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,这不就是鼓励大家都要有高远的志向吗?”例子:我们都要像善男子、善女人那样,发阿耨多罗三藐三菩提心,去追求更好的自己呀!我的观点结论:药师经里的这些话真的是蕴含着深刻的智慧和哲理,值得我们好好去领悟和实践呀!。
有过痛苦才知道众生的痛苦的句子
1. 咱只有自己经历过痛苦,才能晓得别人的苦啊!就像我曾经牙疼得死去活来,才明白那些被病痛折磨的人有多难受。
2. 你没受过那种苦,咋能知道别人在苦啥呢!比如说看到有人失恋痛哭,只有自己也经历过才懂那心碎的滋味。
3. 只有承受过痛苦的人,才懂众生的痛苦呀!我以前被朋友背叛,那时才深刻体会到被伤害的痛苦。
4. 自己体会过痛苦,才能真正懂大家为啥痛苦啊!像求职屡屡碰壁时的失落,没经历过的咋知道呢。
5. 没在痛苦里挣扎过,咋能理解众生的痛苦哟!我减肥时饿得难受,才知道那种忍耐的痛苦。
6. 只有经历了深切的痛苦,才能感受到众人的痛苦啊!好比我在失去亲人时的悲痛,没经历过的人无法体会。
7. 你都没尝过痛苦的滋味,怎么能懂众生的痛呢!想一想自己被误解时的委屈,就知道那感觉多不好了。
8. 只有自己被痛苦折磨过,才晓得大家的痛苦呀!我那次在雨中摔跤的狼狈,只有经历过才懂。
9. 没体验过痛苦的人,永远不知道众生在为啥而痛啊!就如我在孤独时的寂寞,那真的很难熬。
结论:经历过痛苦确实能让人对他人的痛苦有更深的理解和共情,只有这样,我们才能更好地去关心和帮助他人。
马原经典句子-回复
1. 时间是最好的解药,也是最坏的毒药。
2. 有些事情不是不能说,而是不想说罢了。
3. 人生最可怕的莫过于:得不到想要的,已经对现在的生活失去热爱,却又无法改变。
4. 一个人的成长,就是找回自己,然后让自己变得更加美好。
5. 任何时候都不要停止做一个完整的人,不要停止做有尊严的事。
6. 时间会过去,忘记会发生,改变是常态,成长是必须。
7. 成功不是目标,而是积累;失败不是终点,而是起点。
8. 活得懂得销声匿迹,比任何人都彻底。
9. 真正的勇士不是不知恐惧,而是能够克服恐惧。
10. 用心体会生活的细节,用情感受每一次的相伴。
11. 一个人的幸福不是因为他拥有的多,而是他珍惜的多。
12. 人生道路再崎岖,也要保持一颗坚定的心。
13. 生活没有捷径可走,我们需要脚踏实地的努力。
14. 成功者先苦后甜,失败者先甜后苦。
15. 不要抱怨现实的残酷,成全自己的梦想。
16. 人生中最大的错误,就是放弃自己对未来的期望。
17. 大多数人不是被失败打败的,而是在成功门口放弃的。
18. 一个人的智慧,通常在他追寻梦想的道路上。
19. 如果你害怕失败,那你也不会有机会成功。
20. 成功的路上总会有风雨,但只有坚持才能看到彩虹。
【忧伤的句子】等待,是所有肉痛的本源心不动,则不痛在有些人前,不用一而再的容忍,不能让别人蹂躏了你的底线。
成熟的最大利益是:以前得不到的,当初不想要了。
是由于你错过了,别人才会遇见;因为别人错过了,所以你才有机遇领有。
任何事情都应该去尝试一下,因为你无奈知道,什么样的事或者什么样的人将会改变你的终生。
最蹩脚的感到,莫过于不晓得应当等候仍是废弃。
有时候,别人忽然对你说,我感到你变了,而后自己开端悲喜交集。
维系一段情感的,不是坦率,而是斟酌到对方的感触,有所保存。
等待,是所有的本源。
心不动,则不痛。
忍一时惊涛骇浪,退一步警惕狗命。
我也很清楚青春短暂,一团火烧光当前该怎办。
小鸟虽小,可它玩确实是全部天空。
懂得一个人,要比懂得一个人,难得多找老婆要找正经的,找要找误点的。
说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。
多吃馒头少吃菜,省下钱来谈孔子不能解决的问题,老子帮你解决。
幻想不实现都是因为不够事实。
自己究竟不是国民币做不到让每个人都喜欢我不请求什么,并不代表我不在乎什么。
遍寻不着,犹叹当年小蛮腰。
空余恨,一身五花膘。
宁做禽兽,莫要禽兽不如。
决议我们毕生的,不是我们的才能,而是咱们的抉择。
性命如斯短暂,别挥霍时光在不值一提的事件上。
接受不能转变的,改变不能接收的骗自己很难,但骗习惯了就轻易多了。
你不丑,只是你太以为本人美丽了!看开点吧找个英俊女流氓,没事就挑战我我是一个理性的人,然而我爱好感性的人。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
庄子关于痛苦的语录庄子是中国古代哲学家之一,他的思想对于理解人生痛苦和追求幸福有着深刻的见解。
他的思想可以帮助我们认识到痛苦的本质,并通过超脱物欲和返璞归真来达到内心的自在和平静。
1. 理解痛苦来源的本质庄子认为,痛苦源于对外界事物的追求和对事物的绝对评价。
他说:“君子和而不同,小人同而不和。
”庄子意味着人们因为对事物有着不同的期望和价值观,会导致矛盾和冲突,从而产生痛苦。
因此,我们应该摆脱对外界的执着和追逐,减少对事物的评价,以避免痛苦的产生。
2. 超脱物欲追求内心自在庄子强调超脱物欲追求内心的自在和平静。
他认为,通过消除对外界事物的执着和欲望,心灵才能真正得到解脱。
他提到:“吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已。
”这句话的意思是,生命是有限的,但知识是无限的。
庄子认为,人不能被物质的欲望所束缚,而应该追求内心的真正自由和平静。
3. 返璞归真找到内在的安宁庄子提出了“返璞归真”的理念,主张回归到本真的自我。
他认为,人生最初的状态是自然和无欲的,只有返璞归真,恢复本来的状态,才能找到内在的安宁。
庄子说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。
”他的意思是,当我们将自我完全与外界分离,超越名利的诱惑,冲破表象的束缚,才能达到宁静与和谐的境界。
4. 接受生活中的变化庄子强调接受生活中的变化,不要抗拒现实。
他说:“人生天地之间,若白驹过隙;忽然而已。
”这句话表达了对于生活短暂而无常的认知,庄子认为人应该像驰骋的白驹一样,不留恋过去,不追求未来,只专注于当下。
只有接受和拥抱生活中的变化,才能减少痛苦的产生。
5. 在自然中寻找平静与谐和庄子主张返璞归真,追求与自然的和谐。
他通过自然界的事物来阐述人生的道理,比如风、水、树木等。
他认为自然界的万物都有其固有的运行规律,同样,人生也应该遵循自然之道,与自然和谐相处,这样才能获得平静与谐和。
例如他提到:“大知闲闲,小知间间。
”这句话表达了对于简单自然、悠闲宁静生活的向往。
陀思妥耶夫斯基的语录人只有在痛苦中才能真正发现自己陀思妥耶夫斯基的语录:人只有在痛苦中才能真正发现自己陀思妥耶夫斯基,俄国文学的巨匠,他的作品《罪与罚》、《白痴》等深深地触动了无数读者的心灵。
在他的作品中,我们可以看到人性的复杂、矛盾和脆弱。
他的言行也体现了他对人类存在的深刻思考。
陀思妥耶夫斯基曾经说过:“人只有在痛苦中才能真正发现自己。
”下面将通过分析和探讨,来解读这一语录的深层含义。
人类生活的本质是痛苦存在。
陀思妥耶夫斯基认为,人们只有在面对痛苦时,才能真正认识到自己的弱点和局限性。
痛苦是一种考验,它磨砺着人的意志和精神。
在痛苦的折磨中,人们会遭遇挫折、苦难和痛楚,但也会从中得到成长和启示。
痛苦可以让人反思自己。
当人们身处困境和痛苦中时,他们会追问自己生命的意义、价值以及此前的选择是否正确。
通过对痛苦的反思,人们可以发现自己以往的错误和不足之处,并且积极改变和调整自己的态度和行为。
痛苦使人重新审视生活。
在平静安逸的时光中,人们很容易对生活产生惰性和麻木,视觉被习惯所掩盖。
而当痛苦来临时,它会打破原有的安稳生活,迫使人们重新审视和思考生活的本质。
痛苦的存在让人们关注更加深刻的问题,重新思考人生的意义和价值。
痛苦催生了内心的力量。
只有在遭受巨大的痛苦和折磨时,人们才能激发内心潜藏的力量。
痛苦是一种磨练,它可以唤起人们的勇气、毅力和坚韧不拔。
正是在痛苦中,人们才能挖掘出内心深处的力量。
痛苦使人对生命有了更深刻的理解。
在陀思妥耶夫斯基的作品中,人们经常面对生死、罪孽等重大命题,通过对这些命题的思考和探讨,他们对生命有了更加深刻的认识。
人只有经历了痛苦的洗礼,才能真正理解生命的重要性和珍贵性。
总结起来,陀思妥耶夫斯基的这句语录向我们传递了一个重要的信息:痛苦是人生中不可避免的一部分,而面对痛苦,我们需要从中学习,成长并改变自己。
只有在痛苦中,人们才能真正认识到自己的不足,并且通过痛苦来重新审视和理解生活的意义。
痛苦的根源不过是对人性的认知缺失,早有解药恭候多时可免
痛苦
今天的主题是“痛苦”,是人人都会面对的,不管你家财万贯还是学富五车,都逃脱不了痛苦的羁绊。
何为痛苦呢?痛苦的本质又是什么呢?
痛苦,是一种广泛而不安的人类感受。
身体疼痛苦楚;也指精神上的折磨疼痛,希望破灭而出现的心理不平衡状态。
出自汉王充《论衡·变动》:“李斯、赵高谗杀太子扶苏,并及蒙恬、蒙毅,其时皆吐痛苦之言。
希望的破灭而出现的一种心理不平衡状态,我们今天就探讨这个。
说白了痛苦就是失衡:想得到太多,结果少了;想快速成功,结果失败了;没想过失去与失败,结果失去与失败来的时候猝不及防;把人性想得太美好,结果时常是打脸与被打脸……
失衡的本质又是什么呢?
烨子以为失衡的本质是欲望的破产。
因为欲望才是人性的根本所在,不了解这点,就谈不上理解人性,更谈不上去主动调控痛苦的天平。
每个人的一生,都会遭受两支箭的攻击:一支是外界射向你的,另一支是自己射向自己的。
但真正伤害你最深的,是后者。
这支箭的名字叫欲望。
自从人类有了发达的大脑,既从中获益,也深受其苦。
正如古希腊医学之父希波克拉底所说:“人们应该认识到所有的快乐、愉悦、欢笑、运动,还有悲伤、忧愁、沮丧和哀伤都来自大脑,而不是其他东西。
”没错,你的欲望正是来自你的独一无二的大脑,你的快乐来自于此,你的痛苦也是来自于此。
欲望本来就是一个中性词,欲望可以创造传奇带来希望,欲望也可以自毁堕落让自己陷入痛苦的深渊之中。
欲望,如果用一个字形容是“想”,两个字则是“我要”,三个字则是“我想要”。
欲望注定是无穷无尽的,所谓欲壑难填也。
欲望也是天马行空的,没有任何边
界的,欲望从来都不知道自己的边界在哪里。
也就是说,“我要,我想要,我还要”从来都是人的正常思维,属于人性的常态,它不好也不坏。
我们来听一个故事:
有一个名牌大学的高材生,从小品学兼优,从来都是父母心中的乖孩子
,老师眼里的好学生,同学跟前的正人君子。
进入大学以后,他发现每天走在校园里总是忍不住去偷窥女同学,尤其是到了夏天,满眼的春色看得他心潮澎湃面色通红。
尤其是到了晚上,经常没法入睡,总是忍不住想起白天看到的那些颜如玉来,甚至悄悄打起手枪来。
他非常自责,他感觉他是有罪之人,怎么可以那样呢?最后,他竟然提前退学,精神从此恍惚起来。
其实,这是个悲剧,如果他早点了解心理学的常识,就不至于发展到这个田地了。
他只要了解一个知识点就可以,那就是欲望并不是什么羞耻的事情,上到皇帝下到黎明百姓,都离不开欲望的驱动。
如果他真正认知到这些,就不至于痛苦难堪了,更不至于自我毁灭了。
我们都知道有个著名主持人,他曾经是抑郁症患者,曾经生不如死,好在最后走出来了。
还有互联网某位教父级人物,他也是抑郁症患者,曾经耗时五年才从那段痛苦的经历中走出来。
根据有关调查,说咱们中国有将近百分之十的抑郁症患者,不管这个数据是否准确,但至少说明一个问题,那就是现代人的抑郁是挥之不去了。
伴随着抑郁的自然是痛苦,这才是问题的关键所在。
虽然现代医学很发达,抗抑郁也有很多行之有效的药物,但我要说的是,抑郁和痛苦的克星只能是自己,没有人可以替代。
而且,所有抑郁与焦虑的人,问题都来自一个地方,那就是对自己的欲望认知不足甚至认识错误。
古希腊哲学家苏格拉底认为:高尚的人应该过俭朴的生活,不受世俗名利所诱惑,然后可以专心追求智慧的启迪。
虽然苏格拉底一生清贫、相貌丑陋,还娶了一个悍妇,但是每天都高高兴兴地在雅典城找人聊天,宣扬自己的思想。
雅典以“腐化青年”的罪名判处他死刑。
苏格拉底认为人的灵魂与肉体是可以分开的,死亡不过是无梦的睡眠,
死后可以与去世的圣人们欢聚一堂,于是苏格拉底坦然赴死,非常平静地喝下毒酒。
苏格拉底告诉我们一个道理,那就是:痛苦不过是情绪的假象,关键看你怎么想,就是你的认知如何。
如果你以为欲望不过是吃喝拉撒一样平常,死亡不过是睡觉一样平静,那你还有什么可以失衡的呢?那你还有什么痛苦的呢?
现在,让我从认知的角度来彻底掰开欲望的里布,最后一起坦然接受痛苦,看淡痛苦,最后无视痛苦。
心理学家阿尔伯特.埃利斯说,一个人的痛苦大多来源于这3个方面:
第一:认为自己一定要把事情做好,然后得到表扬,否则自己就会很差劲。
第二:别人不喜欢我,必须对我好,不然就很糟糕。
第三:世界上的事情,必须是很容易的,一切都必须按照我想象中的模样发展,不然就很糟糕。
埃利斯,超越弗洛伊德的著名心理学家,理性情绪行为疗法之父,认知行为疗法的鼻祖。
在美国和加拿大,他被公认为十大最具影响力的应用心理学家第二名(卡尔·罗杰斯第一,弗洛伊德第三)。
埃利斯的理论无非是从认知、行为、情绪三方面来说明心理失衡带来的痛苦,认为自己一定可以做好任何事情,说明从认知上就是错误的,哪有人是万能的事事可成?别人必须喜欢我必须对自己忠诚友好,这是从情绪上来阐明失衡带来的痛苦,世界上哪有百分百的忠诚只有永恒的利益罢了。
世界上的事情如果都可以做好,那就不会发生世界大战了,也不会有新冠大流行了,显然这是从行为上的失衡来阐述痛苦。
说了这么久的痛苦,那请问有解药吗?且看如下惊喜:
解药一:从认知的根源正本清源,认识并接纳自己的不完美,接纳自身的缺点,你才能跳出思维的束缚。
同时,做好每件事情正是欲望本身,不是所有的欲望都可以满足的,要学会舍得。
解药二:认识清楚情绪本来就是一种假象,是一种现象,不必拘泥于情绪的漩涡不能自拔。
在社交中要正视社交关系的远近,人生的
每个阶段其实都有不同的路人陪伴,走散了,疏远了都是正常现象。
有人喜欢你就会有人讨厌你,有人此刻喜欢你也有人从此开始讨厌你,这是一个没有边界的假命题,坦然接受社交关系中的每一种状态就好了。
解药三:正视“世上无难事只怕有心人”这句话,话是好话但现实中不存在。
明天和意外哪个先到,新冠何时远离人类,局部战争何时了,类似这样的事情从来都是无解的,请问谁可以回答?所以,在任何事面前尽人力而为足矣,不必强求结果,失败从来不是成功的妈妈,失败和成功是一对孪生兄弟。
烨子说:“最后总结一下,如果用更为直接和简便的概念来总结痛苦,那就是抑郁与焦虑,抑郁是对所有未能满足的欲望而耿耿于怀,焦虑是担心未来的欲望无法满足。
如果我们从认知上认清欲望不过是人的正常需求,没有所谓成功和失败的概念,船到桥头自然直,那还有什么可以去痛苦和伤心悔恨的呢?哪有什么不平衡的呢?”。