历史趣谈古代四大美女之一的西施神秘的死亡之谜!

西施是古代的一个大美女，最后她是怎么死的？谈秦说汉（377）中国古代四大美女之一的西施，历史上声名赫赫，但正史对其记载极少。

根据《吴越春秋》记载，文种献灭吴九计，其第四条计是“遗美女以惑其心而乱其谋。

”而其逸文又载：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终！”跟范蠡一起放逐于江水上了。

但《吴越春秋》并非正史，《吴越春秋·逸文》也是后来补录，出处并不严谨。

杂史或野史对西施之死说法不一。

有愧疚自缢说、被范蠡带走说、被范蠡沉湖说、被吴人沉江说、被勾践沉江说、被越后沉江说。

追根结底就是自杀、他杀、出逃三种。

但西施到底是否真实存在，又是如何死亡的呢？下面一起来分析下。

•西施的确真实存在根据《史记·越王勾践世家》记载：公元前494年，越王勾践兴兵伐吴，但被吴国打败，吴王夫差乘胜包围了越国的都城会稽。

为了不让越国灭亡，勾践只得带着夫人及大臣文种、范蠡向吴王投降称臣，在吴国做奴隶，后被吴王赦免回国，立志要复仇。

勾践卧薪尝胆，励精图治，让越国的元气很快恢复起来了，并决定采纳大臣文种所献灭吴七计中的三条计（《吴越春秋》记载为九条计）。

到底是哪三条计，司马迁没有说。

根据《吴越春秋》记载，其中包括了“遗美女以惑其心而乱其谋”之计。

于是，勾践派使者在越国句无苎萝村找到了两个绝色美人，一个叫西施，一个叫郑旦。

西施的父亲以砍柴为生，母亲在河边浣纱。

勾践让她们在土城山临街的都巷里学习歌舞礼仪，学习三年之后，为其换上精美的服饰，让范蠡将她们送到吴国献给夫差，以迷乱吴王的心志。

《吴越春秋》：乃使相者国中得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。

饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。

三年学服而献于吴。

从《吴越春秋》的记载来看，历史上的西施可能是真实存在的。

但《吴越春秋》并非正史，其作者是东汉的赵晔，成书时期与战国年代相差较远，其记载的真实性也并不一定严谨。

土城山人孔晔，也有在《会稽记》中提到了勾践得到了砍柴人家的女儿西施、郑旦后，让其在土城山学习歌舞，似乎可以佐证西施在历史上是存在。

美女西施命运之谜西施是我国古时候一位绝代佳人，她的故事在民间流传很广，西施原名夷光，是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。

她长得红颜花貌，芙蓉之姿。

当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。

越军被打败，越王勾践作了战俘，越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。

三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡，勾践回国以后，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。

他采用范蠡所献美人计，把西施献给吴王夫差。

西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，致使吴王日日深宫醉不醒，沉迷酒色，不理朝政，在她的内应下，勾践终于灭吴复国。

公元前473年的冬天，吴国首都姑苏城被奔袭而来的越国大军攻破。

吴国灭亡。

春秋时期的大美女、吴王夫差的宠妃西施的人生轨迹戛然而止，似乎随着灰飞烟灭的吴国没入了黑暗的历史之中.吴国灭亡了，西施到什么地方去了呢？她的后半生又是怎么度过的？对西施的结局，历来也有不同的说法。

一说越王勾践丧尽天良，竟在西施归国当晚就要她“伴寝”，也就是要把西施占为己有。

历史上的越王勾践是一个很差劲的人，是那种只能“共患难”不能“同富贵”的小人。

西施自然不愿意陪勾践睡觉，最后以“不能伴寝”的“抗君之罪”被勾践处死。

一种说法是西施后来被投水杀身，这种说法最早见于记载的是《墨子·亲士》篇，其中说：“西施之沈，其美也。

”（“沉”，古作“沈”）这句话的意思说西施是被沉于水中的，她的死是因为她的美丽。

唐朝诗人李商隐曾作《景阳井》绝句一首：“景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期；肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”。

从这首诗可以知道，唐代也流传过西施被沉于水的说法，可是都没有谈到西施与范蠡有什么关系。

另一种说法是，西施跟随范蠡归隐于五湖。

《越绝书》有这样的记载：“吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。

”《史记·越王勾践世家》说范蠡亡吴后，“浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮”。

因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代佳人遭到如此可悲的结局，就流传出西施和范蠡皆隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。

2西施死亡之谜，众说纷纭越王勾践将还西施自由身的消息传到王后耳中后，王后心生不满，因西施的美貌与贡献，王后唯恐日后西施会威胁到自身地位，唯有将西施除去才能消除她的心病，于是怂恿一些老臣向越王勾践谏言：“西施乃红颜祸水，留之唯恐不吉，应速速除去，免除后患，念其亡吴有功，可留全尸，望君上以天下苍生为念，切不可心慈手软。

”越王勾践经不起一些老臣的轮番谏言，把对范蠡的承诺也抛到脑后，想着就多赏些金银和美女给范蠡吧，西施的自由和性命就不能给了，于是下令为西施准备毒酒一杯，择日赐死，沉尸太湖，并令丞相文种监督执行。

文种与范蠡一同辅佐越王勾践，相识多年，惺惺相惜，文种知道范蠡与西施关系不浅，于是愁容满面地将此事暗地告知范蠡，范蠡虽然早已预知西施恐难逃一死，但当即将成为现实时仍不觉呆住了，沉默半晌后，范蠡对文种说道：“君上赐的是鸩酒吧？”“是的。

”“鸩酒毒性猛烈，这样也好，死得不至于太痛苦。

”“我可以去见她最后一面吗？”“你明天上午再去见她吧，我回府后给你安排。

”第二天天刚亮，范蠡就带了一些酒菜去狱中探视西施，因丞相文种已经事先做了安排，他一路没有遇到什么阻碍，顺利见到了西施，两人一边饮酒吃菜，一边聊着昔日往事，聊着聊着两人不觉潸然泪下……探视时间过了之后，范蠡带着另一份酒菜去见了狱吏，与狱吏又喝了几杯闷酒,请狱吏最后这几日善待西施，临走时范蠡把一粒药丸偷偷塞到了狱吏手中，耳语几句后便黯然离去。

西施毕竟是灭吴的大功臣之一，杀功臣一般不会张扬，通常是暗地处决。

到了赐酒的日子，太阳刚从地平线上升起时，文种与宫中人就已经带了鸠酒来到狱中，与狱吏做了一番交待，然后一同去了西施的牢房。

西施接过毒酒，双手微微有些颤抖，一咬牙，仰首将毒酒一饮而尽，不消半刻，一代绝色美女便没了气息，香消玉殒。

文种命狱吏取一个大号的鸱夷牛皮袋，把西施尸体装入袋中，狱吏则带了几名狱卒把西施尸体运到太湖边一处水流较急的地方，在狱吏把装尸袋口袋扎紧后，众人一同用力将西施尸体抛入湖中，随水漂去，一会儿就没了踪影。

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导语：中国古典“四大美女”，其实是介于历史与传说之模糊层面，掺杂着诸多后世文人文化的因子。

她们至少给我们留下八大疑惑，有待进一步揭开谜团
中国古典“四大美女”，其实是介于历史与传说之模糊层面，掺杂着诸多后世文人文化的因子。

她们至少给我们留下八大疑惑，有待进一步揭开谜团。

疑惑之一：西施到底叫啥名？先秦诸子文献中虽多有提及西施，却鲜见说明其生平，只将她喻为美的化身。

直至东汉的《吴越春秋》、《越绝书》中才对西施的生平作略加详细的记述。

西施
西施是越国苎萝山人(今浙江诸暨市，另有说在临近的萧山市)，姓施，因住在村西，人称“西施”。

有说她的原名叫夷光，也有说夷光是越国献给夫差的另一美女，又有说是夫差将西施更名为“夷光”，郑旦更名为“修明”。

这“四大美女”之首本名叫啥，尚无定论，仍是个谜。

疑惑之二：“范施恋”是否杜撰？
后世文人编织出一个范蠡与西施的爱情传说，说这范蠡与西施原本是一见钟情，为完成越国复仇大业，西施忍辱负重，以身许国，进吴宫委身于吴王夫差，终于协助越国灭吴。

吴被灭后，她与早有婚约的范蠡泛舟五湖，隐居乡间。

范蠡与西施杜牧曾有诗：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。

”说的便是范蠡离开越国后，自称鸱夷子皮，西施随范蠡而去。

这“范施恋”究竟是史实，还是杜撰？笔者倾向于是民间的一个美好生活常识分享。

古代美女西施究竟是怎么死的西施是我国战国时期的一位家喻户晓的美人，她的身上有历史传奇色彩的故事，被后人知晓传颂，是中国历史上的一个绝代佳人。

下面是店铺搜集整理的古代美女西施究竟是怎么死的，希望对你有帮助。

古代美女西施究竟是怎么死的西施即为施夷光，家是住在当时的西村，所以又被大家叫为西施。

她是春秋战国时期的历史人物，是当时越国的一个美人。

她当时被当做政治牺牲品，也就是越国向吴国求和的礼物带到了吴国。

在吴国差不多生活了10年。

后来吴王荒淫不务政事，时机成熟，越王反击，一举打败吴国，重新夺回越国。

自古以来对于西施死的原因，有许许多多的说法。

有人说，西施在助越国灭了吴国之后，虽然感到自己完成了对于越国的使命，但是另一个方面来说，吴王对她的真情实意，让她感觉自己对不起吴王，一种纠结矛盾的心理，造成她羞愧难当，无法解脱。

最后，西施自缢而死。

还有一种说法存留于民间，说是吴国被灭了之后，吴人把亡国的仇恨全部发泄于西施。

他们一帮人气势汹汹，用锦缎把西施一层一层的包裹住，让她无法动弹。

而后，将西施扛起扔入了扬子江。

任其如何呼喊，都不顾，最后西施沉入扬子江的江心而死。

后来又有书籍称，扬子江出产美人鱼，又被叫做西施鱼，一天之内这种鱼可以改变好几种颜色。

据说西施鱼的肉质细腻，味道鲜美，妇女吃了之后，可以增加自己的美貌。

据说这种鱼就是西施被沉入扬子江江心死后幻化而成的鱼。

另一种说法是越王恩将仇报。

他虽然知道西施在灭吴国中有功，但是为了红颜祸水，怕西施殃及越国，故将西施抛江而死。

西施的一生是怎样度过的西施是我国古进时候一位绝代佳人，她的故事在民间流传很广，西施原名夷光，是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。

她长得红颜花貌，芙蓉之姿。

当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。

越军被打败，越王勾践作了战俘，越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。

三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡，勾践回国以后，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。

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吴国灭亡后西施有何下落？西施生死之谜大揭秘
导语：看似弱小的“越甲三千”之所以能吞掉相对强大的吴国，“美女间谍”西施功不可没！就在勾践卧薪尝胆、整日寻思报仇雪耻之时，文种和范蠡不失
看似弱小的“越甲三千”之所以能吞掉相对强大的吴国，“美女间谍”西施功不可没！就在勾践卧薪尝胆、整日寻思报仇雪耻之时，文种和范蠡不失时机地向他献上一条美人计，事实证明，这是一条屡试不爽、能四两拨千斤的千古妙计。

勾践派善相之人计然在国中到处寻访美女，计然在苎萝山下访得绝世美女西施、郑旦，然后命人教她们妆容、穿着、步态、歌舞、礼仪等媚术，历时整三年严格培训，学成后将她们献与吴王。

果然，吴王夫差见天下竟有如此殊色尤物，一时魂不守舍、如获至宝，那昏聩夫差临幸过二女后，吸髓知味，于是整日携女游乐，沉溺声色犬马中，荒废了朝政不说，还在西施的劝诱下，变得亲小人远君子，喜佞幸而厌贤良，吴国逐渐由盛转衰，就在忠臣伍子胥被逼自尽后的第九年，吴王夫差身死国灭。

一代霸主灰飞烟灭，“史上最美的女间谍”西施立下了首功，勾践灭掉吴国后，西施的下落竟成了一个难解的千古之谜。

按理说，“革命”成功了，西施居功至伟，也该好好享受一下人生了，然而，越灭吴后，她到底是死是活竟至成谜，千载悠悠，众说纷纭。

西施其人，《国语》、《史记》等信史中并无记载，她的魅影第一次出现是在《吴越春秋》中，此时，已是东汉时期，《吴越春秋》对这段波澜壮阔的历史记载最为翔实，有关西施的结局，书中这样写道：“(吴亡后)越浮西施于江，令随鸱夷以终”，所谓“鸱夷”，有人解释为牛皮袋子，也有人认为“鸱夷子皮”乃范蠡自号，这段话的意思似乎是那生得
生活常识分享。

西施的⽣死之谜 她，有沉鱼落雁之美;她，⼀个柔弱⼥⼦，在⼤敌当前之时，为了国家的前途，肩挑⼤任。

她，就是西施。

作为贫民之⼥，她何以赢得吴王的宠爱?国泰民安之时，她的处境⼜将如何? 危难之间担⼤任 西施，春秋时期越国⼈，本姓施，名夷光，因家居村落的西边，⽽得西施之称。

西施出⾝寒微，⽗亲卖柴，母亲给别⼈浣纱。

西施天⽣丽质，传说西施⼩时候常随母亲到江边浣纱，江中鱼⼉见到她的容貌会因羞愧⽽沉落，因此，西施便有了“沉鱼之貌”的美誉。

西施所处的时代正逢越王勾践被吴王夫差打败，勾践表⾯上对夫差俯⾸称⾂，暗地⾥却计划如何反败为胜。

欲亡⼀国，先痹其君。

只要让⼀国之君远贤⾂，不问朝政，这个国家就会不取⾃亡。

只不过如何让夫差不思朝政，这还需要作番思量。

勾践的⾂⼦们经过⼀番商讨，认为没有⽐美⼈计更好的办法，古来红颜皆祸⽔，不管是沉迷妲⼰的商纣王，还是躲在褒姒温柔乡⾥的周幽王，都是因⾊误国。

此时的夫差早已在胜利中得意忘形，⾝边只要再多个百媚千娇的美⼈，就更加容易忘乎所以。

于是，勾践命⼈在民间⼴搜美⼥。

西施之貌如同沙中之⾦，⽆论如何也遮盖不了她的光芒。

顺理成章，这位⼿⽆缚鸡之⼒的美貌⼥⼦，成了担当勾践复国梦想的重要⼈物。

勾践找到西施后，不惜重⾦请⼈教她歌舞，培养她⾼贵⽽魅惑的⽓质。

三年之后，西施出落得婀娜多姿，妩媚妖冶，勾⼈⼼魄。

勾践不失时机地让夫差看到了西施，⼀切顺利，夫差在看到西施的第⼀眼便萌⽣爱意，打算迎娶西施为妃。

西施的归宿 传说，吴王夫差派宫⼥带着龙凤宝镜和锦缎丽服到边境去迎西施，请她更⾐时，她因眷恋故乡，说道：“我多么希望故乡的清⽔为我照镜，故乡的青叶为我梳妆。

”宫⼥们⾯⾯相觑，只见⼀位⽩发⽼⼈拿着龙头拐杖⼀指，被吐翠的杨柳、含苞的桃树萦绕着的澄澈的湖⽔便呈现于眼前，它就是今天的西湖。

据说，那个⽼先⽣是钱塘龙君，专程为西施送⾏。

夫差娶了西施之后，为了博其喜爱，⼤兴⼟⽊，在姑苏修建了春宵宫，并在宫中挖开⼤池，置龙凤⾈于其中，⽇⽇与西施嬉戏⽽怠于朝政。

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吴国灭亡。

春秋时期的大美女、吴王夫差的宠妃西施的人生轨迹戛然而止，似乎公元前473年的冬天，吴国首都姑苏城被奔袭而来的越国大军攻破。

吴国灭亡。

春秋时期的大美女、吴王夫差的宠妃西施的人生轨迹戛然而止，似乎随着灰飞烟灭的吴国没入了黑暗的历史之中。

吴国灭亡了，西施到什么地方去了呢？她的后半生又是怎么度过的？世评价历史人物的眼光常常是苛刻、不公正的，往往只注意他们最为辉煌的时刻，忽视了他们落寞或者平静的岁月。

西施就受到了这样的“忽视”。

西施留在历史舞台上的时光似乎只有昙花般的几年，更多的人生轨迹被人为忽略了。

当我们想努力还原一个完整的西施时，会发现异常艰难，更会发现太多的谜团和思考。

西施给后人最深的印象就是她的美貌。

相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，“扑腾”一声沉入了水底。

于是乎，后世用“沉鱼”来形容女子的美貌，西施也因此与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，成为美的化身和代名词。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。

沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先;所以四大美女，西施居首。

如今，深究历史，我们遗憾地发现在四大美女之中，其他三位都可以在当时的正史中找到存在的证据，唯独西施缺乏任何信史记载。

她只存在于后人的记载和咏叹之中。

不要说西施的下落，就是她的籍贯、生平事迹等重要信息我们都只能从错综复杂的故纸堆中一点点地艰难筛选归纳。

西施的基本情况大致如下：西施原名施夷光，世居诸暨苎萝山。

苎萝山有东西两个村子，施夷光住在西村，所以被叫做西施。

意思是住生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢中国史上七大未解生死谜案西施杨贵妃生死之谜导语：中国历史悠久，人物众多。

既有英雄壮士的慷慨悲歌，又有帝王将相的传奇经历。

而有些故事，就像谜一样牵动史学家和大家的兴趣，至今仍有很多中国历史悠久，人物众多。

既有英雄壮士的慷慨悲歌，又有帝王将相的传奇经历。

而有些故事，就像谜一样牵动史学家和大家的兴趣，至今仍有很多人为此废寝忘食地进行考证和研究。

现在本人经过认真筛选，特列出七大谜一样的悬案。

也请各位历史爱好者给予补充和指正。

1.老子的出关之谜有史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而著书，留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。

而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。

这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，至今没有得出很确凿的证据。

有人说经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。

历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。

而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。

而又有人胡乱猜测，说那时治安差，有可能被人半路打劫，导致意外身亡。

还有一种说法则认为老子不是西去，而是东归。

《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。

老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。

孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。

这件事不论是在《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》，还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。

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你知道西施生死之谜吗？你知道西施生死之谜吗?民间流传的说法是：姑苏城破，吴国灭亡之时，西施的恋人范蠡匆匆来到吴宫深处，将西施救出，从水道进入云雾霭霭的太湖。

远离政治斗争的漩涡后，范蠡化名陶朱公，以其雄才大略，经商致富，与西施二人从此过着极尽人间豪华的生活，福寿双全而终。

西施生死之谜你知道西施生死之谜吗?民间流传的说法是：姑苏城破，吴国灭亡之时，西施的恋人范蠡匆匆来到吴宫深处，将西施救出，从水道进入云雾霭霭的太湖。

远离政治斗争的漩涡后，范蠡化名陶朱公，以其雄才大略，经商致富，与西施二人从此过着极尽人间豪华的生活，福寿双全而终。

西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村，天生丽质。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。

越王勾践之所以能够复国成功，除了因他具有“卧薪尝胆”的韧性和毅力，还有一个非常重要的原因，就是他善于利用西施来迷惑吴王夫差。

色艺俱佳的西施周旋于吴国宫廷之内，为勾践递送情报，在勾践灭吴的过程中发挥了不下于一个军队的重要作用。

但奇怪的是，当吴王夫差遇难，勾践重新执政之时，西施却神秘地消失了。

西施究竟到哪里去了？这个问题遂成千古疑问。

明代戏曲作家梁辰鱼的《浣纱记》也详细描绘了这段历史，范蠡在一个春光明媚的日子巡游故里，在诸暨苎萝山下若耶溪，偶遇正在浣纱的西施，为其天姿国色所倾。

于是，二人以溪水之纱相订白首之约。

不久，吴王领兵打进了越国，越军被打败，越王勾践作了俘虏，范蠡也到吴国做了奴隶。

三年以后，勾践夫妇和范蠡返回越国。

勾践力图报仇雪耻，便采用了范蠡所献的美人计。

夫差一见西施，果然大喜，宠爱无比。

他自以为打败了越国，天下无敌，最后却反被越国灭掉。

勾践正要论功行赏，范蠡却不愿做官，接了西施，隐姓埋名泛舟湖上。

可惜，这大概只是美好的愿望而已。

西施究竟如何媚人？《庄子·天运》中已有“东施效颦”故事，说西施是“病心而颦其里”。

蹙额为“颦”，是以忧郁撩人。