浅析我对古希腊哲学的认识与思考系
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希腊古代哲学思想及其影响分析众所周知,古希腊是人类文明史上一段重要的历史时期,它不仅在文学、艺术、科学等领域做出了惊人的贡献,而且在哲学思想领域也发展出了独具特色的希腊哲学。
希腊哲学涉及思想学术中的范畴、方法、理论和实践等多个方面。
一、希腊古代哲学的特点希腊古代哲学是一种理性主义哲学,它最初萌芽于公元前六世纪初期,到公元前四世纪和三世纪逐步成熟。
它不同于神话和宗教等知识形态,以理性和民主主义为核心,以普遍性和系统性为目标。
哲学批判和超越了其它形式的知识,使人们更加深刻地认识到自身的存在和社会的现实。
特别是在形而上学上,希腊哲学家们深刻探讨了自然、人、神之间的关系,并提出了自己独特的见解。
比如,毕达哥拉斯哲学创立了数字和谐的学说,将数字与精神相联系;柏拉图哲学提出了观念论,认为世界上所有事物的本质都存在于理念的无形之中;亚里士多德哲学将哲学研究的重点和方法转向了形式和实在之间的关系,提出了分类学、逻辑学、认识论等重要的哲学概念,以及科学研究的基础方法和规范。
二、希腊古代哲学的影响1. 对现代哲学的影响希腊古代哲学成为现代哲学的奠基石之一,它的思想和方法直接影响到了现代哲学的诞生和发展。
例如,黑格尔的历史唯物主义哲学、尼采的超人哲学、辩证法哲学等系列的哲学思想都是在希腊古代哲学上的继承和发展。
2. 对自然科学的影响希腊哲学对自然科学的发展也有着重要的影响。
在古希腊时期,很多哲学家都是自然科学家,他们既从事哲学研究,也积极探索自然规律。
这种研究方法对自然科学的发展起到了积极的促进作用。
例如,亚里士多德的逻辑学和生物学研究为现代科学家提供了一种方法,而且其研究理论体系深受现代哲学和科学家们的重视和借鉴。
3. 对艺术、文学的影响希腊哲学也深刻影响了西方艺术和文学,特别是雅典时期的文艺复兴。
希腊哲学传统强调缔造者和人的知觉体验之间的关系,这种思想对西方艺术家产生了深远的影响。
希腊雕塑和古剧的表演艺术是古代艺术的重要成果之一,很多表现形式和理念也得到了现代艺术的继承和发展。
学习古希腊哲学的心得体会一、引言古希腊哲学是人类思想史上的重要里程碑,为后世哲学思考提供了丰富的理论基础和启示。
在我学习古希腊哲学的过程中,我深入研究了柏拉图、亚里士多德等哲学家的思想,从中汲取了许多宝贵的心得体会。
二、我们的思维方式受到理性和感性两种力量的影响在古希腊哲学中,柏拉图对理性和感性的辩证关系进行了深入研究。
理性是我们思维的基础,是我们理性思考的源头。
然而,感性也是我们认识世界的重要方式之一,它使我们能够感知到身边的一切事物。
学习古希腊哲学让我深刻理解到了理性和感性之间的相互关系,更好地平衡了这两种力量对我的影响。
三、人生的意义在于追求真理和智慧亚里士多德提出,人生的真正意义在于追求智慧和真理。
他认为,通过对世界的观察和探索,人们可以抵达真理的彼岸,获得智慧和幸福。
在我的学习过程中,我切身感受到了追求真理和智慧的重要性。
只有通过不断的学习和思考,我们才能更好地理解世界的本质,获得更高层次的智慧。
四、思维的自由与批判精神古希腊哲学强调思维的自由和批判精神。
无论是柏拉图的对话式写作,还是亚里士多德的发问,都体现了古希腊哲学家发扬思辨的精神。
对于我来说,学习古希腊哲学激发了我的思考欲望,让我敢于提出质疑,发现问题并从不同角度思考解决方案。
这种批判精神使我能够更好地拓展思维边界,超越固有的思维框架。
五、社会伦理的重要性古希腊哲学家也非常关注社会伦理的问题。
柏拉图认为人类的幸福与公正紧密相连,亚里士多德则研究了何为善,如何成为一个好人的问题。
这些伦理思考激励着我去思考自己在社会中的责任和义务。
作为一个现代人,我必须反思自己的行为是否符合伦理标准,关注社会公正和人类的幸福。
六、对人类智慧的尊重古希腊哲学家们尊重人类的智慧,认为每个人都有独特的思维方式和见解。
这种对智慧的尊重让我更加珍惜并发挥自己的才智。
同时,他们也认识到智慧的局限性,鼓励和尊重不同观点的交流和对话。
在我学习古希腊哲学的过程中,我也学会了尊重他人的意见,从不同观点中寻求共识和真理。
古希腊哲学的思想启示古希腊哲学是西方哲学的开端,它不仅打破了神话的束缚,探讨了真理、人类存在等问题,而且对当代哲学仍有深远的影响,值得我们深入思考。
本文将从古希腊哲学的三位大师——苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想中,探讨其对我们的启示。
苏格拉底认为“我只知道我什么也不知道”,他主张“反思”,即通过不断问问题、批判、质疑自己和别人,以达到认识真理的目的。
苏格拉底的这一思想对我们现代人有启示,就是要学会怀疑和自我审视,并且通过不断思考和实践,才能获得更多的知识和智慧。
柏拉图的《理想国》中,他提出了“上层世界”的概念,即一切物质的本质都源于“理念”,现实世界只是理念的投影。
这一思想启示我们要认识和追寻内在的价值,只有通过理念的指引,才能获得真正的幸福和美好。
亚里士多德则提出了“中庸之道”的思想,即在人生的各个领域中,应该遵循中庸之道、避免过度或不足。
对我们来说,这意味着要通过平衡、克制和自我控制,才能实现个人和社会的和谐。
以上三位大师的思想启示我们应该怎样生活,即怀疑自我、追求理念、遵循中庸之道。
这些思想并不是孤立存在的,而是联系着的,我们需要将它们有机地结合起来,在实际生活中贯彻落实。
古希腊哲学的思想不仅在哲学上影响深远,在其他领域也发挥了巨大作用。
譬如,古希腊的民主思想对现代民主政治产生了重大影响,其理念已经成为现代社会维稳的基础。
另一方面,古希腊哲学的思想也对当代人的意识和价值观念产生了重要影响。
现代人往往苦于争议颇多的价值观念和信仰,通过对古希腊哲学的理解,我们可以重新审视和认识自己、追求生命的意义和价值,以达到更高层次的思维和生活境界。
总之,古希腊哲学的思想是一种宝贵的文化遗产,其对我们的启示是多方面的,包括怀疑自己、追求理念、遵循中庸之道,以及影响民主政治和无数个人的价值观念。
因此,我们应该学习古希腊哲学的思想,以期在今后的生活中能够更好地认识自我、认识世界,实现更高层次的生命价值。
古希腊文化的思想与哲学古希腊文化是欧洲文化发展历程中的一个重要阶段,它是西方文化的源头之一,其思想和哲学在今天仍然对人类文化产生着深远的影响。
本文将从四个方面探讨古希腊文化的思想和哲学。
第一,古希腊文化的美学思想。
古希腊是一个非常注重美的文化,这一点在古希腊艺术中表现得淋漓尽致。
古希腊文化赞美身体,赞美肌肉线条的美感,并将其用在神话体系和艺术作品中。
例如,古希腊雕塑的主题常常是裸体的男性或女性,体现了对身体美感的追求。
古希腊建筑的风格也常常是流线型的,非常注重美感和比例。
此外,古希腊诗歌和戏剧也是古希腊文化中重要的美学表现形式,它们通过语言和表演传达对美的追求和赞美。
第二,古希腊文化的哲学思想。
古希腊哲学是西方哲学的奠基之一,它对今天的哲学、科学和文化产生着深远的影响。
古希腊哲学的核心思想包括:认识论、形而上学、伦理学、政治学等方面。
古希腊哲学家们常常尝试回答一些基本问题,例如人类的意义、道德的本质、宇宙的本质等。
其中,柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学的重要代表。
柏拉图是一位哲学家和数学家,他的哲学思想注重精神和理智的追求,他的作品包括《理想国》和《饶公说话》等。
亚里士多德是希腊哲学的另一位巨匠,他的哲学思想强调经验和现实,他的作品有《论逻辑》和《政治学》等。
第三,古希腊文化的史学思想。
古希腊文化对历史和记载历史的方式也有很深的思考和贡献。
古希腊历史学的主要特点是注重事实,尽可能在史料中寻找真相和客观性。
他们善于记载历史事件,并将其分析和解释,例如赫罗多德的《历史》和塔西特的《希腊史》,它们被称为古希腊历史学的代表作。
第四,古希腊文化的民主思想。
古希腊是一个非常注重政治和社会的文化,他们的民主政治模式对人类历史的政治体系影响深远。
古希腊的民主政治最早起源于雅典,它是一种通过公民投票选出领导人和决策的政治形式,而非君主专制。
古希腊民主政治的实施为现代政治模式的产生奠定了基础,并在不断地发展和完善中影响着当今世界各国的民主建设。
浅析古希腊哲学的特点及其意义[摘要]在西方哲学史上,古代哲学通常称为“古希腊哲学”或“希腊哲学”。
它从希腊发源,诞生于公元前6世纪,经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时期和罗马帝国时期。
古希腊哲学作为人类认识发展史的最初阶段,也是西方文化的开端。
在特定的社会历史条件、丰厚的文化背景和独特的地理位置等综合因素下产生的古希腊哲学,有着自身的特点,并且在西方哲学史上占有重要地位,有着深刻的影响和重大的意义。
[关键词]古希腊哲学特点意义古希腊是西方文明的发源地,在这片广阔的地域上产生的古希腊哲学,经历了相当长的时期,从公元前6世纪--公元6世纪,一般情况下,古希腊哲学分为三个阶段:早期自然哲学、古典时期的希腊哲学、晚期希腊哲学。
各个阶段的哲学,都有其自身的特点及其意义,下面将从整体上分析古希腊哲学的特点及其意义。
一、古希腊哲学的特点开始于公元前6世纪,终止于公元6世纪的古希腊哲学,是一种丰富多彩的哲学。
作为古代哲学,孕育于古希腊时期的社会历史条件和文化背景中,与其他的或后来的哲学相比,古希腊哲学从总体上看,具有以下一些特点。
1、希腊哲学的基本精神是爱智慧、尚思辨、重探索。
虽然在古代中国、印度、巴比伦、埃及等文明古国中,都曾以最原始的文化形态(神话、史诗等)表述出许多深刻的哲学思想,但只有古希腊人把哲学从这些文化形态中分离出来,成为一门独立的学科或知识体系。
从“哲学”一词的词源来看,它出自希腊语philosophia,是由philos和sophia两部分构成的动宾词组,philos是动词,指爱和追求,sophia是名词,指智慧,故其含意是爱智慧。
在希腊人看来,求知是人的天性,作为爱智之人,就是要穷究宇宙来源,探索万物真实,诘问人生目的,在这种不断的探究和追问中获得知识,由此而享受真正的幸福。
所以尽管在希腊哲学那里认识论还很不发达,但是“学以致知”却构成了哲学家们的最高理想,他们大多淡泊功利,不问实用,而是沉醉于形而上的追求,这种精神极大地影响了后来的哲学和哲学家,以至于构成了西方哲学总体上的基本特点。
浅析古希腊哲学的特点及其意义11000字古希腊哲学是世界哲学史上的重要分支,它对后世哲学、文化和人类思想有着深远的影响。
古希腊哲学的特点主要有以下几个方面:一、从神话到理性在古希腊,神话是人们最初的信仰和思维方式,它是一种直觉化的感知方式,不能够对现象进行严谨的分析和解释。
在这种情况下,古希腊哲学家开始从神话走向理性,从直觉走向思辨,尝试着用理性和逻辑推导来解释问题和探求真理。
他们摆脱了神话和宗教体系的束缚,开始独立思考,并把理性和逻辑推理作为研究的重要方法,这是古希腊哲学最重要的特点。
二、以问题为中心古希腊哲学家通过自己的思考发现了很多现象的问题,例如:宇宙万物的起源、人的本质、善恶的定义、政治组织的建立等等。
这些问题都是人类生活中的基本问题,关系到人类社会和自身的前途和命运。
古希腊哲学家不满足于对现象的简单描述,而是从问题出发,寻找深入探究的方法和答案。
因此,古希腊哲学的研究对象不是具体的存在,而是存在背后的问题。
三、途径和方法的多样化古希腊哲学家对问题和真理的探讨,采用了不同的方法和途径。
例如,柏拉图使用对话的形式阐述思想,亚里士多德则倡导逻辑分析和实证主义;赫拉克利特注重矛盾和对立的思想,而泰勒斯则更关注自然界的科学实验。
这些方法和途径都给古希腊哲学注入了新的活力和创造力,丰富了古希腊哲学的内涵和形式。
四、崇尚智慧与理智古希腊哲学在追求真理和智慧的过程中,强调理性、思辨和推理,崇尚智慧和理智。
相对于信仰、传统和习惯,古希腊哲学家始终站在理性和自由的立场上,把人类的思想和行为纳入理智的掌控之下。
这种理念在古希腊哲学中体现得淋漓尽致,成为其最重要的特点之一。
古希腊哲学的意义主要有以下几个方面:一、对历史的贡献古希腊哲学是欧洲文明的重要起点,它对欧洲的文化和思想产生了深远的影响。
古希腊哲学打破了神话和宗教的束缚,在推理和思辨中发掘了人类的潜力和智慧,推动了科学和文化的发展。
二、对思想的启示古希腊哲学以问题和理性为中心,反思人类的本质和命运,提出了许多具有普遍价值的命题和理论,对后世思想产生了重要影响。
古代希腊和罗马的哲学和思想古代希腊和罗马是文明古国,其哲学和思想研究在当今世界仍然有着不可替代的地位和影响。
这些思想不仅仅帮助了当时的人民,也为后代提供了宝贵的智慧和指导。
本文将从古希腊和罗马的哲学和思想出发,论述其内涵和影响,以期帮助读者更好地了解这些文化和思想的价值所在。
一、古希腊哲学:理性铸就的智慧古希腊哲学主要包括柏拉图、亚里士多德等著名哲学家的思想体系。
在古代希腊,人们开始关注自然现象和思考人生的意义,因此哲学思想的发展也随之兴起。
柏拉图是古希腊哲学的代表人物之一,他的主要思想是理性主义。
他认为,真知道来自于理性思考,只有通过不断的思考和探索,才能得到真正的智慧。
柏拉图还提出了“理念论”这个重要概念,认为现实世界只是理念的影子,在理念的领域中才是真正的现实。
另一位著名哲学家亚里士多德,是古希腊哲学史上理论最完整的哲学家之一。
他强调变化和运动本身的本质,认为自然界中的一切都是不断变化的。
他的哲学体系也包括形而上学、伦理学、政治学等几个方面,是古希腊哲学的典范。
古希腊哲学思想的影响不仅停留在当时,而是对世界哲学思想史产生着不可替代的影响。
柏拉图、亚里士多德的哲学思想为后世哲学理论提供了不竭的智慧资源。
同时,这种思想还影响着其他领域的学科和文化,如美学、伦理、政治等方面。
二、罗马思想:权力与天道的较量罗马文化也是古代文明的代表之一,其哲学和思想也发展另具特色。
罗马思想以实效主义为主,强调人的实际行动和目标,注重权力、法律和功利。
很多哲学家都是政治家和法律家,他们的思想和实践密切相连。
在罗马思想中,最著名的哲学家是塞涅卡,他是罗马时期最著名的哲学家、政治家和诗人。
塞涅卡提出了“自我控制”、“勉励信仰”等思想,主张通过自我反省和控制,以及勉励信仰和奉献精神来达到心灵的平衡和高贵。
他的这些思想对于塑造人们的品格和道德有着积极的影响。
另一位著名哲学家卢克莱修,是罗马帝国末期最为重要的文化人物之一。
他的思想影响了许多后人,他主张人类行为应是在自然法则与理性的基础上,通过社交交流和道德原则的指导,形成了自我约束和自我裁决的人生态度。
古希腊哲学——读后感第一篇:古希腊哲学——读后感古希腊哲学——读后感——苏格拉底的哲学苏格拉底(469年—前399年)是著名的古希腊哲学家,与他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。
他出生于雅典一个普通公民的家庭。
早年继承父业,从事雕刻石像的工作,后来研究哲学。
生于伯里克利统治的雅典黄金时期,死于雅典的败落时期。
出身贫寒,父亲是一名雕刻师,母亲为助产士。
我主要从《古希腊哲学史纲》一书中了解到这位古希腊哲学家,这本书的作者是德国著名的古希腊哲学史家爱德华·策勒,书中讲述了前苏格拉底哲学、阿提刻哲学、希腊化哲学、罗马帝国哲学。
我尤其对著名古希腊哲学家苏格拉底感兴趣。
下面是我读书时的了解和感悟。
苏格拉底是一位个性鲜明,被人褒贬不一而充满传奇色彩的历史人物。
青少年时代,苏格拉底曾跟父亲学过手艺,熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品,靠自学成了一名很有学问的人。
他以传授知识为生,30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。
许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围,跟他学习,向他请教。
苏格拉底却常说:“我只知道自己一无所知。
”苏格拉的一生大部分是在室外度过的。
他喜欢在市场、运动场街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治、友谊、艺术,伦理道德等等。
他曾三次参战,当过重装步兵,不止一次在战斗中救助了受伤的士兵。
40岁左右,他成了雅典的远近闻名的人物。
苏格拉底一生过着艰苦的生活。
无论严寒酷暑,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究。
但他似乎没有注意到这些,只是专心致志地做学问。
苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。
他认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。
他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。
他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。
他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
苏格拉底重视伦理学,是古希腊第一个提出要用理性和思维去寻找普遍道德的人,他是道德哲学的创始人,他强调道德是由理性指导的,所以“美德就是知识”,认为善出于知,恶出于无知。
对古希腊哲学这门课的看法记得在第一节课时老师给我们讲了“哲学”这个词的含义,“哲学”一词在希腊文的字面意思是“对智慧的爱好”。
这句话让我印象深刻,所以在那节课上就是我对着门课激发了很大的兴趣......以前小时候看过的电视剧,剧中经常会出现一段很有意思的对白,就是每当两个或几个朋友在一起聊天时,其中的一个人如果说了一句比较有深意的得到他人的认可话的时候,其他人就会赞扬说:你这句话很有哲学思想哈,什么时候变成哲学大师了......。
于是,受其影响,我小时候就会认为那些比较有思想和善于表达的人都是学习过哲学的。
随着时间的流逝,知识的积累。
我逐渐认识到原来哲学并不是我想象中的那么浅薄。
尤其是经过这次在老师教导下的学习。
更使我认识到认识到哲学的博大精深,也让我了解到哲学与生活的息息相关,按照老师的说法就是世界上的每件事物都富含哲学思想.....在这门课上让我学习到了用“哲学的思维方式”去思考问题,几对待生活中出现的问题我们可以运用抽象、辩证、批判的方法与理论去寻找办法。
而且,我们也可以通过哲学的“三段论”即:大前提——小前提——结论,通过它来处理我们生活中的一些问题,可以让我变得更加成熟和理性。
但是哲学的世界是浩瀚的、博大的,我所了解的不过只是他的冰山一角,而且是站在巨人的肩膀上看到的。
它的一些基本问题一直深深迷恋其中不可自拔,如:世界是物质的,还是精神的?我对它的想法是,人和最起码是物质组成的吧,虽然我不能绝对的说世界是物质的,但至少精神是以物质为基础而产生的。
可以说我的想法非常非常浅薄,但是这也充分的表达了我对哲学的爱好与兴趣。
古希腊哲学这门课是非常有意思的,老师的款款而谈把我们带领到一个神奇的王国,在哪里我们认识了古希腊时期的三大哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
在那样古老的时代人们在孜孜不倦的探讨着、学习着,这种精神让人感动。
它不仅扩展了我的四维空间、增加文化修养,也使我对古典文化得到进一步的了解,使我对古典哲学和欧洲文化起源的认知得到了很大的提升。
古代希腊的哲学与思想古希腊时期是西方哲学发展的黄金时期,自从古希腊哲学家推行理性主义之后,对历史上的政治、道德和宗教思想产生了深远的影响。
在古希腊哲学的历史长河中,托勒密、萨福克拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家的学说是最为著名的。
萨福克拉底开创了“否定自己的无知”这一既简单又深刻的哲学思想,他认为对知识的追求是人类生命意义的核心所在。
此外,他还开创了一种以“对话”的方式来推进思想的方法,被后世称为「问答法」。
以此为基础,他的大弟子柏拉图不仅继承并进一步发扬了萨福克拉底的思想,而且他创造了许多新的哲学范式,被称为“精神皇帝”。
柏拉图对哲学的初衷是要探究智慧、真理、美和善等方面的本质,并将其应用于建立一个理性的社会。
他认为哲学需要以理性的方式达到智慧,并指出了思维知识和身体经验之间的巨大分歧。
对于柏拉图来说,结合思维知识和身体经验可能产生的悖论使得他不愿意接受现实世界,而是从预先存在的理念中重新发现了真正的智慧。
柏拉图的学生亚里士多德,被最广泛地记述为经验主义者。
他主张理解自然唯有通过感知经验。
亚里士多德强调身体和心灵不应分隔开来,而思维应仅限于体验,以避免从身体中脱离出来的知识和游离在身体之外的未知的干扰。
对于亚里士多德而言,人类本性(或所谓的灵魂)通过感受世界以获得经验,并因此得到知识,并为他们的行为提供了指导原则 - 它必须借助于“客观”判断,以确保可以达到价值上的最大自由和最大满足感。
关于古希腊哲学的其他分支,希波克拉底医学学派、伊壁鸠鲁学派及其避世的、不尽人意的生活方式,以及毕达哥拉斯学派在科学和数学上所取得的成就,都是值得深入研究的领域。
总而言之,在古希腊时代,哲学家们鼓动人们追寻智慧和真理,并提供了一种实现理性的新方法,这为西方哲学的发展奠定了坚实的基础。
深受这些哲学家启发之人,持续了这些思想,并将其传递至今日,这些思想在当代社会产生了深远影响。
浅析我对古希腊哲学的认识与思考【摘要】古希腊哲学为近代产生的作为研究学问的科学奠定了哲学基础。
古希腊
哲学的整个学说体系以“实体原理”为核心展开,具体包括物质本原说、自然类观念、形成论和还原原理,它们构成了严整的逻辑关系。
本文从古希腊自然哲学为科学的产生提供哲学基础以及思想资源着眼,深入全面探究它的哲学和科学底蕴,并且揭示了希腊哲学的思辨理性。
【关键字】哲学实体原理理性思考
【正文】一、古希腊哲学的逻辑体系
1.物质本原说。
泰勒斯为代表的米利都学派最早提出世界物质本原或曰
“始基”的思想。
这个米利都学派第一个假定整个宇宙是自然的,从可能性上来说,是普通知识和理性的探讨所可以解释的。
这样,神话所形成的超自然的鬼神就真的消灭了。
他们形成了一个变化的循环的观念。
这个循环就是从空气、土、水,经过动植物的身体,复归于空气、土、水。
泰勒斯提出水或湿气是万物的本原。
万物的本原和始基,其关键在于它的物质性,对此亚里士多德强调提出了“四因学”。
从“本原”或“始基”到“质料因”。
这种渊源关系折射出古希腊自然哲学之于存在论的先导关系。
2.实体原理。
如果说“物质本原”即“始基”是古希腊自然哲学的初始
观念,那么,其核心观念便是“实体”。
这种自然哲学按物质或曰质料和形式两方面建构实体。
显而易见,无论从历史还是逻辑维度来说,前者都具有在先性。
世界的本原是始基,那么,世界上的存在物究竟怎样呢?巴门尼德提出“存在”
的观念。
世界物质本原以存在物存在,而存在的东西就是“实体”,所谓“存在”就是实体的存在。
世界的本原是始基,而万物的存在方式便是实体,与此相应,古希腊自然哲学便从“始基说”过渡到恩培多可勒的“四根说”。
它是说,万物由四“根”即水、火、气、土构成。
“四根”所成的正是“实体”。
古希腊自然哲学的“实体”是对自然界的思辨性构造,它是致力于从变化自然现象中把捉不变的东西的努力的产物。
这种自然哲学始终着眼于永恒不变东西的真理性来看待运动和变化即所谓“流变”,认为“流变”只能欺骗感觉。
3.自然类观念。
实体原理是古希腊自然哲学的核心思想。
它是从对宇宙物
质本原的把握降到对自然事物本身的把握。
它从两个方面展开对自然事物的反思。
一方面,它从自然事物的固定物质构成进行哲学建构,这就是上一节研讨的“四根说”。
如果说“四根说”从自然事物总体方面发出哲学探问。
另一方面,“实体原理”还从自然事物本身层面去把捉实体,这就是“自然类”的观念。
4.形式论。
存在是实体的存在,实体是对变化之中的不变东西的把握。
古希腊自然哲学以此本观念为出发点,沿着两条路线建构实体原理。
一条路线从物质性方面展开,这就是前两节所研讨的“四根说”和“自然类”学说。
另一条路线则从非物质性的方面即形式的方面去建构实体。
亚里士多德在《形而上学》中指出这两条不同的实体原理构建路线。
在《物理学》中,他又进一步表明,研究实体的形式方面,属于自然哲学的范围,同时又把这种研究和作为存在论的理念区别开来。
古希腊自然哲学的“形式论”是柏拉图提出的。
他在《蒂迈欧篇》中说,形式是“真实明确的自然实体”,称之为“类型”。
形式所以是“实体”,乃缘于它的独立性。
亚里士多德甚至说,就独立性而言,形式作为“实体”乃高于物质之作为“实体”。
形式作为实体,除了“理念”之外,还有其“数学”的方面,后者包括数和几何形式。
事实上,柏拉图的形式论是受了毕达哥拉斯学派的启发而提出的。
这个学派作为自然哲学家在探究万物本原和作为存在物的实体之中提出数之为本原的思想。
它把数学研究引向对于巴门尼德的存在问题的探索,进而又从“四根说”对于实体的物质性的把握转向实体的数学形式方面。
5.还原原理。
古希腊自然哲学发展脉络中,可以辨出它围绕丰富和完善
“实体原理”展开,如以上各节所已表明的那样。
“实体原理”的要旨是从现象变化中把捉不变的“存在”即实体,这东西又由“质料和形式”、“类和个体”以及“本质和属性”等关系来规定。
然而,至此,“实体原理”尚有一个重要缺失,这就是实体作为存在对现象层面的变化倾向于排斥,而揆诸初衷,它原本是为了解释现象的变化。
古希腊的原子论是留基伯和德谟克里特提出的。
鉴于巴门尼德把现象的变化作为“非存在”予以拒斥,他们提出,存在是作为充实的原子而实在,但相对待的“虚空”虽属“非存在”即并非实体,却同样地实在。
作为实体原理,原子论就其基本面而言当然在于把握作为不变的存在的原子。
原子是内部充实而不可入的、不可分的、十分微小而不可感知的微粒。
原子论从“充实—虚空”关系把握“存在—非存在”,把它们置于同等实在性水平上,进而从不变原子来把握同虚空中运动相联系的现象变化。
充实的不变原子性质都一样,它们所生成的万物所以不同,是因为构成的原子形状不同,还因为它们在虚空中运动时位置和次序不同。
这样,原子论便用原子的这些差异来解释万物的现象差异和变化,也就是说,它把可感知的万物在现象层面上的差异和变化还原到肉眼不可见的微观原子层面上的差异和变化。
于是,古希腊自然哲学原子论便成了“还原原理”。
二、古希腊思想与思辨理性
古希腊哲学家在人类学时期所作出的最突出的成就在于它把人的问题提升为哲学的首要问题和核心问题。
这个时期的标志性概念有两个:一个是普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”,另一个是苏格拉底提出的“认识你自己”。
普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
普罗塔哥的这句话无论在当时还是在现在,都实在不是一个普通人的个人感受,而可以说不仅是向所有前此阶段的宇宙论思想的挑战,也是向他身后的所有本质主义和绝对主义哲学的宣判。
这句话尽管表达了一种经验主义,但是它的立场却是超越和高于前阶段所有哲学家的,因而属于那种超越理性的“经
验主义”,不仅具有认识论意义,而且还具有本体论意义。
苏格拉底提出“认识
你自己”也是意在倒转“宇宙论时期”哲学家专注于外在宇宙、专注于“事物
的本质或它们的善”的思维定势:“对自己作一种反省以求认识自己,这其实就
是努力在自身中发现人的本质或善”。
也正是在这个意义上,苏格拉底被认为是西方伦理学或道德哲学的奠基人,被认为是把哲学从天上拉到了人间。
西方哲学史上所谓“苏格拉底的革命”从根本上将就在于他所做的这样一种“倒转”。
苏格拉底之后的哲学,也就是柏拉图和亚里士多德的哲学,无论从什么意义
上讲,也就是希腊哲学的高峰。
罗斑称之为希腊思想的“成熟期”,文德尔班称
之为希腊思想的“体系化时期”,都是很得体的。
首先,从希腊哲学的思辨品格言,如果说在宇宙论时期和人类学时期的希腊思想也都不同程度地表现了这一
特征的化,那么希腊思想的这一品格在柏拉图和亚里士多德身上则再充分不过
地体现了出来。
宇宙论时期的哲学尽管也表现了希腊思想的思辨品格,但当时的哲学思维尽管也表现了希腊思想的思辨品格,但当时的哲学思维毕竟是在“物
理学”的框架下进行的,毕竟带有这样那样的经验论色彩。
泰勒斯的水是万物的根基,德谟克利特的原子论,阿纳克萨格拉的种子说,甚至巴门尼德的作为“可思”的“存在”的,说来说去也是一种“不可分的、连续的、有限的球形”,因
而归根到底是一种“物理实在”。
其次,亚里士多德虽然在其科学分类中没有给逻辑留下什么位置,但这倒不是因为在他看来逻辑不重要,而是因为在他看来,
逻辑或辩证法应当成为建立各门科学的基础或工具。
最后,在伦理学或德性学说中,亚里士多德虽然区分了“知德”和“行德”,但他还是突出地强调了“知
德”的优先地位。
【参考文献】
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[6]周昌忠.论古希腊自然哲学的原理体系[J].自然辩证法研究,2002(7):
1-8.
院系:经济管理学院
班级:经管0901班
姓名:崔亚娥
学号:200909010122
日期:2012--5--21
课堂数字:(7 7 7 6 〕。