祭十二郎文说课稿
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首先 ，多媒体 示作者的介绍和祭义的相关文学常识 。 轼 曾说 ， “ 读韩退 之 《 祭十 二郎文 》而不 堕泪者 ，其人 必不 其 次 ，播 放 录 音 ，让 学生 在 朗 诵 中先 整 体 地 感 知 文 字 所 浸 友 ” ，可 见 它感 人 之 深 。 透 的情 感 。结合 文 章 的 注 释 ，积 累重 点 的 文言 文 实词 和 虚 词 。 板 书 第 ，在初通文意的基础上将本文分层次理清文章的脉络。 不 拘 常格 ， 自由抒 情 ３ 研 读 赏析 ． 悲 家世 不 幸 （ 泪倾 诉 ） 含 思考题 １ ：本文虽 为祭 文 ，但是与 以往 我们 见过或者 了解 悔 旅 食 京 师 （ 咽抽 泣 ） 呜 的祭文从写法上看有什 么区别？ 言 有穷 而情 不 可终 疑人 生无 常 （ 泪流 满 面 ）边 泣 边 诉 的 其他祭文 ： 《 文 ，是祭奠死者的一种文体 。偏 重于抒发 语 言 形 式 祭 对 死 者 的悼 念 哀 痛 之 情 ，一 般 是 结 合 对 死 者 功 业 德 行 的颂 扬 而 （ 苦不 已 ） 悲 恨 后 继无 人 （ 啕 痛哭 ） 号 展 开 的 ， 以铺 排 郡 望 ，藻 饰 官 阶 ，历 叙 生 平 ，歌 功 颂 德 为 主 的 责 疏 忽 丧命 （ 咽抽 泣 ） 呜 固定 格 式 。 疚 丧 葬 难 周 （ 天抢 地 ） 呼 《 祭十二 郎文 》：①我们发现文中反复在运用第一人称 、 此 文不 但 全 篇 写 情 ，而且 写 得 非 常 真 ，非 常 深 ，历来 被称 第二人称 ，由于韩地使用第一人称 、第二人称进行抒 情 ，义章 为 “ 情 ” 之 文 。作 者 从 自己 的不 幸 身 世 ，说 到 同十 二 郎 的情 至 便形成 了对话形式。②开篇 “ 告汝十二郎之灵” ，作 者不像一 谊 ，说到十二郎之死和善后事宜 ，不加修饰 ，不作渲染 ，完全 般祭文用 “ “ ，而特别用 一 “ 祭 字 告”字 ，意思是说 ：我在对 从肺 腑 中流 ，全都 是 骨 肉至情 的真 实 流 露 。 你说话 ，你听着啊。这就使读 者先 留下一个 印象 ：下面的话都 总 之 ，祭 文 通 过 昭示 作 者 自己在 十 二 郎 去 世 后 的 心灵 震 撼 是 作 者 向 十二 郎 的倾 诉 。缺 席 的对 话 ，这 种 独 特 的形 式 在 文本 表 达 了人 问 至 情 。 韩 愈 的 精 神 创 伤 也 具 有 普 遍 性 ，因 为 它 产 生 中 的运 用 ，表 明 了韩 愈想 与 老 成 沟通 的强 烈 欲 望 。 于失 去 亲 人 的重 负 ，我 们 迟早 都 注 定 要 失 去 亲人 。 思考题 ２ ：作 者是 主要 从那 几个方 面倾 诉 自己的痛 悼之Ｊ ？ 情的 思 考 ：学 完 这 篇 课 文 ，大家 有 什 么感 受 ？ （ 惜 ） 珍
２ 教 学重 点 ．
惊 、遗 憾 和 疑惑 。
（ ）把 握本 文 融 抒情 于叙 事 的 特点 １ （ ）掌 握边 泣 边 诉 的语 言 形 式 ２ （ ）体会作者的悲痛之情 ３
３ 教 学难 点 ．
行 文 中感 情 的起 伏 、
二 、说教 学方法 （ ）朗诵法 、分析理解导渎法 重点句子剖析法 １ （ ２）诵读体 味 ，联系实际讨论 ，找 文章 的细节 描绘片 段 ，对重点片段进行重点阅读 ，体会作 者从 家常琐事叙事中的
骨 肉 亲情 。 三 ，说教学 过程
１导 语 的 引入 ．
“ 黯然销魂者 ，唯别而 已矣 。”这是南朝文人江淹在 《 别 赋 》中发 的千古深 叹。生离 尚且 令人 销魂 ，死别更是人 生的 奠 大悲哀 ，它是人生永远无法 回避 的问题 ，也是文人们永作不 衰 的 主题 。祭 悼 性 的作 品则 较 集 中和 突 的表 达 这 种 悲 哀 ，它 是将生者对 于死者 的无 限怀念痛惜之情尽情表达 的一种方式 ， 下 面我们就来感受一下被称为 “ 祭文 中千年绝调 ”的 《 祭十二 郎文 》中的感情。
２ 整 体 感知 ．
第 ５ 使 作 者 展 开 了对 天 理 的 质 问和 对 自己 的拷 问 段 提 问 ：第 五 自然 段 中 “ ” “ ” “ ” “ ” 在 表 达 思 邪 也 乎 矣 想 感 情 中 的作 用 ？ 作 者 悲 伤 之 情 无 法 抑 止 ，又 希 望 “ 之 非 真 ” ，因此 在本 传 段连用 个 “ ”字 ， 个 “ ”字 ，表示 不愿相信 十二 郎的 邪 也 死是真的 。ｉ个 “ ”字 ，表示虽不愿相信 而事实俱在 的矛盾 乎 心情 。后连用五个 “ ”字 ，表 明作者在理念上感到丧报 书信 矣 决非误传之后的不情愿又无可奈何 的心情。 （ 疑人生无常 ） 第 ６ ， 承第 四 段 而 来 ， 写 自 己衰 像 更 加 严 重 ，又 回到 自 段 己 之将 死 ，这 本 身 是 一 件 不 幸 的事 ，可 是 下 面 一 转 又 变 成 了幸 事 ，说 明 作 者 已经 痛 不 欲 生 ，所 以视 死 为 幸 了 。 第 ７ 让 作 者 产 生对 生 命 秩 序 的怀 疑 段 （ 后继无人 ） 恨 第８ 段 凶 对 侄 儿 的 病 “ 始 以 为 忧 ” 感 到 深 深 的 内疚 。 未 （ 疏 忽丧 命 ） 责 第 １～ １ 疚 丧 葬难 周 ０ １段 《 文 观 止 》的 编 选 者 说 道 ： “ 之 至 者 ， 自然 流 为 至 古 情 文 。 读 此 等 文 ，须 想 其 一 面 哭 ，一 面 写 ，字 字 是 血 ，字 字 是 泪 。”这话是很有见地 的。确 实 ，读这篇祭 文 ，我们不但可 以 看到作者眼泪纵横的模样 ，还可听到作者痛哭 的声音 。正 因为 如 此 ，千 百 年 来 ，不 知 有 多 少 读 者 被 它 所 打 动 。宋 代 大 作 家 苏
板书不拘常格自由抒情悲家世不幸含泪倾诉悔旅食京师呜咽抽泣言有穷而情不可终疑人生无常泪流满面边泣边诉的语言形式悲苦不已恨后继无人号啕痛哭责疏忽丧命呜咽抽泣疚丧葬难周呼天抢地此文不但全篇写情而且写得非常真非常深历来被称为至情之文
课 外 阅读 。 文学探讨 语言
祭 十 二 郎文 说 课 稿
蒋 龙侠
、
一
本 课 的特 点 和 古 代 散 文 的 教 学 要 求 ，我 将 本 文 的 教 学 目标 ，教 学 重 点 和难 点 设 置如 下 ：
呜呼 的作 用 在文 中 带有语气词呜呼的句子 ，并分析其中的情感 １ 教 学 目标 ． 第 ２ ， “ 呼 ！” 发 语 ，发 悲 叹 首 先 是 自伤 不 幸 。 段 呜 （ ）掌 握 重 点 的 文 言 文 实词 和 虚 词 ，体 会 虚 词 在 表 达 感 （ １ 悲家 世 不 幸 ） 情中起 的作用。 第３ 段 为功 名 聚 少 离 多 ，期 久 相 处 ，也终 未 成 愿 ，对 此 韩 （ 理 解 破骈 为散 和 边泣 边 诉 的语 言形 式 ２） 愈 表 现 深 深 的痛 惜 与 遗 憾 。 （ 旅 食 京 师 ） 悔 （ ）了解 本 文融 抒 情 于叙 事 的特 点 ３ 第４ 段 对 “ 者 殁 而 长 者存 ，强 者 天 而病 者 全 ” 的强 烈 震 少
ห้องสมุดไป่ตู้（ 山市丰南区第二中学，河北 唐
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唐山
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是 强调 骨 肉 亲情 关 系 、突 老成 之死 实 意 外 ，以 自己仕 说 教材 途 沉浮之 苦 和人 生无 常之 感来 深化亲 情． 不 拘常格 ，月由抒情 ） （ 《 祭十二郎文 》是第五单元 中的文章 ，第五单元 主要是 卉 代散 文，和前 面的 《 陈情表 》一样 ， 《 祭十二郎文 》也 嗣绕着 思考 题３ ：既然叙事 是为 了抒情 ，那 么文章借助 了什么来 个 “ ”字 。在 文 体 上 《 十 二 郎 文 》属 于 祭 文 ，采 取 的抒 抒发这种至哀至痛之情 的？分别抒发 了哪些情 ？ （ 情 祭 借助文言虚 情方式 “ 寓情于事 ”，语言形式上破骈为散 ，边泣边诉 。结合 词 ，特 别是 语 气 词 的 运用 — — 呜 呼 ）
