关汉卿简介

关汉卿的代表作关汉卿（1245年-1321年），字子成，是中国元代著名的剧作家、文学家，也是元代四大剧作家之一。

他的作品具有深厚的历史底蕴和高超的艺术表现力，被誉为中国戏曲史上的巅峰之作，对后世的文学和艺术创作产生了深远的影响。

本文将从几部关汉卿的代表作进行介绍。

《汉宫秋》《汉宫秋》是关汉卿创作的一部杂剧，是元代四大传世名剧之一。

剧中主要描述了西汉刘秀与王莽的斗争，以及刘秀终于成功夺取了皇位。

此剧以丰富的历史背景和引人入胜的剧情著称，展示了关汉卿出色的才华和独特的艺术风格。

剧中以歌舞、对唱等形式呈现，唱词优美动听，内容紧凑精彩。

关汉卿以细腻的笔触塑造了众多丰满的人物形象，刘秀博爱、机智，王莽心狠手辣，每个角色都有鲜明的个性特点。

通过对刘秀的塑造，关汉卿不仅展现了英雄的形象，更深入探讨了权力与智慧的较量，使人产生思考和共鸣。

《西华山》《西华山》是关汉卿的又一经典杂剧作品。

该剧主要讲述了唐代大诗人李白游历山水，与山神唐骏相识并成为好友，最终在与唐骏的交往中获得了灵感，写出了《静夜思》的故事。

这部剧以充满诗意的唐人风貌为主题，展示了关汉卿在戏曲创作中对唐代文化的独特理解和赞美。

李白作为民族英雄的形象被栩栩如生地展现出来，情感的抒发和诗意的表现使人们深受感动。

剧中的音乐、服装设计等方面也凸显了唐代的艺术风貌，使观众仿佛置身于唐朝的盛世之中。

关汉卿将历史人物与艺术形式巧妙地相结合，使得这部剧具有了极高的观赏性和艺术性。

《溪山行旅》《溪山行旅》是关汉卿的一部闲适杂剧作品，以山水田园和行旅生活为背景，展示了中国古代文人的风雅生活和儒家思想。

剧中没有权谋和斗争，只有山水之间的遨游和文人的情感交流。

关汉卿通过细腻的描写、精心的设置，再现了古代士人在山林间寻求自我安慰和情感抒发的场景。

剧中的唱词多涉及到自然景物的描写，展现了对大自然的热爱和对人生价值的思考。

这部杂剧在刻画人物形象时，注重个性塑造，营造了一种清新脱俗的氛围。

赏析元曲大师关汉卿的艺术成就与影响
简介
关汉卿（约1241年-1323年），中国元代戏曲作家和演员，被誉为“元曲四杰”之一，以其深情厚意、才情横溢的作品而广受赞誉。

本文将对关汉卿的艺术成就进行赏析，并探讨他对后世文化发展产生的深远影响。

1. 关汉卿的生平与创作背景
1.1 生平简介
（在此部分，可以简要介绍关汉卿的出身、故乡等基本背景信息）
1.2 创作背景与时代特点
（这部分可以了解元代时期戏曲表演的兴盛以及社会背景的变迁，以便读者能更好地理解关汉卿创作作品的社会历史背景）
2. 关汉卿的主要作品欣赏
2.1《窦娥冤》
（在此部分可以详细分析该剧情节、人物形象塑造及其表达主题等方面进行欣赏和解读）
2.2《弟子规》
（同样，可以在这里详细介绍该剧，对人物形象、情节等进行赏析）
2.3 其他重要作品
（列举其他几个关汉卿的著名作品，并进行简要的赏析）
3. 关汉卿对戏曲艺术及文化的影响
3.1 戏曲艺术发展
（在此部分，可以深入探讨关汉卿对后世戏曲艺术形式、演出方式等方面的影响，并引用相关文献和学者观点来支持论述）
3.2 文化传承与弘扬
（考虑关汉卿作品的教育意义以及后世如何传承和弘扬关汉卿大师的艺术成就）结论
通过本文旨在赏析元曲大师关汉卿的艺术成就与影响，了解他对中国戏曲发展
和文化传承所做出的重要贡献。

关汉卿独特而充满情感的创作风格不仅影响了
当时的戏曲界，也为后世留下了宝贵的遗产。

无论是他创造出来的精彩剧目，
还是对戏曲艺术的推动和传承，都使关汉卿成为了中国文化史上不可忽视的重
要人物。

关汉卿名词解释
关汉卿（公元约1157年-公元1206年），字仲卿，号醉翁亭
主人，是南宋时期著名的作家和剧作家。

关汉卿的作品主要是散曲和戏剧，被誉为“关派”。

作为散曲作家，关汉卿撰写了大量的散曲，风格多样，题材丰富。

他的散曲以感情真挚、音乐旋律优美著称。

其中以《清江引》、《与史郎中初冬书戏厅壁》、《浣溪沙·淡月春风一杯酒》等作品最为脍炙人口。

关汉卿的散曲不仅表达了对爱情、友情的思念和感动，也反映了社会现象和人生哲理。

他的作品一直以来都备受推崇和欣赏，被后人广为演唱和传诵。

关汉卿主要的戏剧作品有《窦娥冤》、《汉宫秋》、《拜月乐》等。

他的戏剧作品以描绘历史故事和社会现实为主，形式多样，内容丰富。

其中，《窦娥冤》是他最著名的作品之一，也是中国古代戏曲中最为悲壮、感人的作品之一。

该剧以唐朝窦娥因为抱怨宦官欺凌，被宦官折磨致死而引起的冤屈为题材，通过对窦娥的悲剧命运进行描写，表达了作者对社会黑暗现象的谴责和对个人命运的思考。

这一剧目在戏曲史上有着重要的地位，被广泛演出和瞩目。

关汉卿的戏曲作品在形式上注重唱词的优美和音乐的协调，情节上注重感人和悲壮氛围的塑造，塑造了一批鲜活的人物形象，展现了深刻的人性和历史哲理。

他的作品对后世著名的戏曲文化和艺术追求产生了重要影响。

总之，关汉卿是中国南宋时期的一位杰出作家和剧作家，他的散曲和戏剧作品在中国文学和戏曲史上都占据重要地位。

他以其感人的文字和深刻的思考书写了一段段悲壮和动人的人生故事，他的作品至今仍然被人们喜欢和传颂。

关汉卿简介关汉卿（1245年—1323年），字明叔，号希文，山东汶上（今属曲阜市）人，是中国元代的一位著名戏剧作家和文学家。

他被誉为中国古代戏剧史上的“四大才子”之一，与郑光祖、郑光祖、贾仲明并称。

关汉卿的戏剧作品主要以晋剧、河北梆子和秦腔为代表。

关汉卿是元代初期重要的剧作家之一，他的作品富有独特的艺术风格和广泛的代表性。

他的戏剧作品大多以民间传说和历史故事为题材，通过对人物性格、情节安排和对话的精心刻画，展现出生动的场景和丰富的情感。

关汉卿尤其擅长表达人物的痛苦与坚韧，他的作品经常通过主人公的苦难经历和奋斗，传达出对人生意义和悲剧境界的深刻思考。

关汉卿最著名的作品是晋剧《窦娥冤》，这是一部描述窦氏母女在北魏末年因与宦官之间的纷争而遭受迫害的悲剧。

该剧以其悲情、激烈和激昂的表现手法，揭示了社会黑暗势力对人性的摧残和残酷。

关汉卿在《窦娥冤》中通过窦氏母女的道德高尚和正义感，展示了人的尊严和独立精神的力量。

此外，关汉卿还有其他许多优秀的作品，如《单刀会》、《贞观长春》和《吕洞宾三度凡间》等。

这些作品以其独特的艺术手法、细腻的情感刻画和深沉的思想内涵，成为元代戏剧的经典之作。

关汉卿的戏剧才华不仅体现在他的作品上，还表现在他对戏剧表演艺术的改进和推动上。

他在剧本的创作中，注重对人物形象和情节的刻画，使得人物形象更加鲜明和丰满，故事更加曲折和动人。

在戏剧表演方面，他注重节奏和舞台流畅性的呈现，通过对音乐及舞蹈的运用，使剧目更具表演特色和戏剧感。

关汉卿的作品对后世的影响深远，并在中国传统戏剧史上占据着重要地位。

他的作品情感真挚、思想深刻，具有极高的艺术价值和文化内涵，被誉为古代文学宝库中的瑰宝。

关汉卿：中国戏曲的开山祖师关汉卿（1220─1300），号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，元代著名的戏曲家，中国古代戏曲创作的代表人物。

与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。

后人称之为“曲圣”。

关汉卿生于金代末年，出身于一个医生的家庭。

由于金代的山西南部地区戏曲活动一直很盛，即使在金代末年也未减弱，故关汉卿从小即受到戏剧的熏染，渐而参加戏曲班社的活动，因此在金王朝灭亡之前，他已经成为一个较成熟的戏剧作家了。

元灭金后，定都大都（今北京市），关汉卿来到当时政治、经济、文化的中心，并在这里专事戏剧活动。

由于他写了一个名叫《伊尹扶汤》的剧本，经过认真排演后，拿到宫廷献演，得到了皇帝和官员们的称赞，关汉卿由此声名大振。

关汉卿性格狷介耿直，虽然多才多艺，却不以仕途功名为念，为人豁达开朗，风流倜傥，滑稽多智，热情洋溢而不拘礼法。

关汉卿知识渊博，是个饱学之士，这从他的作品中一再提及易、诗、书、春秋、周礼、礼记、四书等经书并加以诠释可知。

《析津志》曾评价他说：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。

”关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，人民群众生活在水深火热之中。

他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息，具有强烈的现实性，弥漫着昂扬的战斗精神。

关汉卿的剧作反映的生活面十分广阔：既有皇亲国戚、豪权势要的凶横残暴，又有养媳婢女、贫民穷人的悲剧遭遇；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。

慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。

关汉卿从事戏曲创作，很注意从民间文学中吸取营养，加以艺术创造。

《窦娥冤》就是关汉卿在“汉代东海孝妇”这个民间传说的基础上，结合元代的现实生活，加上艺术创造成的。

《窦娥冤》中的窦娥，3岁丧母，7岁离父，17岁又成了寡妇，孤苦无依。

这个戏从窦娥抵债做蔡家的童养媳开始，通过赛卢医阴谋害命，张驴儿父子大耍无赖，要霸占蔡婆和窦娥为妻，桃杌太守严刑逼供，草菅人命，一步步把窦娥推向了悲剧的结局。

关汉卿的简介•相关推荐关汉卿的简介关汉卿是“元曲四大家”之首，在其漫长的一生中写出大量的戏剧作品，同时也留下了为数不少的诗词，可以说是才华横溢。

下面是小编搜集整理的关汉卿的简介，希望对你有帮助。

关汉卿的简介关汉卿(约1220年──1300年)，元代杂剧作家。

是中国古代戏曲创作的代表人物。

号已斋(一作一斋)、己斋叟。

汉族，祁州(今河北省安国市)人，大约生于金代末年(约公元1220年前后)，卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。

与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。

关汉卿的文学地位关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家，他一生创作了许多杂剧和散曲，成就卓越。

他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础，是元代杂剧的奠基人。

他在生时就是戏曲界的领袖人物，《录鬼簿》中贾仲明吊词说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，“姓名香四大神物”。

从元代周德清的《中原音韵》、明代何良俊的《四友斋丛说》到近代王国维的《宋元戏曲史》，都把他列为“元曲四大家”之首。

著名的杂剧作家高文秀被称为“小汉卿”，杭州名作家沈和甫被称为“蛮子汉卿”，可见关汉卿在当时就已享有崇高的地位。

关汉卿一生创作了60多个杂剧，从民间传说、历史资料和元代现实生活里汲取了许多素材，真实地表现了元代人民反对封建阶级压迫与民族压迫的斗争。

关汉卿从不写作神仙道化与隐居乐道的题材。

他的严肃的创作态度与批判现实的战斗精神对后世有巨大影响。

关汉卿是一位杰出的戏剧艺术家，他的悲剧《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色” (王国维《宋元戏曲史》)，是中国古典悲剧的.典范;他的喜剧轻松、风趣、幽默，是后代喜剧的楷模。

他的杂剧无论在艺术构思、戏剧冲突、人物塑造、语言运用等许多方面，都为后世提供了许多宝贵的艺术经验。

他的许多杂剧经过改编一直在舞台上演出，为人民所喜爱，给人以强烈的美的享受。

但是，元明清三代只有少数慧眼独具的评论家能正确评价关汉卿。

关汉卿[元曲四大家之首]关汉卿其他百科词条元曲四大家之首关汉卿，男，（约1220年──1300年左右）[6]，原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。

元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。

一生的戏剧创作十分丰富。

剧目有六十多个，剧本大多散佚。

他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。

他的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。

代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》等。

基本信息外文名Kuan Han-Ching别名关已斋关一斋已斋叟出生日期约1234年前人物关系珠帘秀好友相关合集元曲四大家共4个词条3806阅读关汉卿元曲四大家之首马致远元代元曲四大家之一郑光祖元曲四大家之一大事件1234年出生1234年出生。

约1234年-约1291年创作《单刀会》《单刀会》是关汉卿代表作之一，通过塑造英雄人物形象，歌颂英雄，赋予英雄人物以拯救苍生的使命，表达了他对社会现实黑暗的批判和对英雄再世的渴望。

21291年创作《窦娥冤》，揭露社会本质1291年创作《感天动地窦娥冤》，是元剧中最优秀最光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。

31300年逝世1300年去世，享年66岁。

人物生平出身医户关汉卿出生于金末，医户家庭的出身，生活条件明显优越于一般百姓，才使得他能在教育远未普及的封建社会，尤其是在一个连年战事、社会动荡不安的时代背景下，有幸接受了教育，而且教育程度相对也比较高。

关汉卿简介资料关汉卿，“元曲四大家”之首，元代戏剧作家，下面是店铺为你整理的关汉卿简介资料，希望对你有用!关汉卿简介关汉卿(1219-1301年)，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。

晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。

汉族，解州人(今山西省运城)，其籍贯还有大都(今北京市)人，及祁州(今河北省安国市)人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。

最著名的是《窦娥冤》。

关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。

他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。

关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲圣”。

关汉卿人物评价关汉卿是元代杂剧作家，约生于金末。

钟嗣成著贾仲明天一阁钞本《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。

关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。

他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。

”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。

据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。

个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。

其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。

关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。

《析津志辑佚·名宦》曰：“关一斋，字汉卿，燕人。

生而倜傥，博学能文。

滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。

是时文翰晦盲，不能独振，淹于辞章者久矣。

”关于关汉卿的生平相当缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。

关汉卿的名词解释关汉卿是中国古代的一位杰出的文学家和词人，被誉为“词中之神”。

他的词曲风格独特，音韵悦耳，文字优美，表达了深沉的情感和思想。

他的作品影响了后世文学艺术，并成为中国文化宝库中的重要组成部分。

关汉卿（1241年～1323年），字季述，号仲深，江苏临江（今常州）人。

他的词作有不少流传至今，其中尤以《琵琶行》最为脍炙人口，广为流传。

这首词描述了汉宫婉转娴熟的乐师，她用琵琶细腻动人的音乐表达了深情的爱悱恻，使人们感受到了音乐的魔力。

这首词通过音乐的形式描绘了人物的思想情感，具有极高的艺术价值。

关汉卿的名字中的“关”字代表着他的祖籍所在地——关陇（今甘肃和陕西一带），而“汉卿”则是他作品的收藏名。

关汉卿所处的时代是中国元朝的南宋末年，当时中国社会发生了剧烈的变革，战乱不断，人民苦不堪言。

而关汉卿的作品却凭借着精湛的词艺，为人们带来了信心和力量。

关汉卿的作品内容丰富多样，不拘一格，既有关于爱情的甜蜜词章，也有关于忧愁离别的悲凉抒怀。

例如《沁园春·雪》这首词，描绘了大漠风雪中的奇景以及作者内心的冲动和激情。

这首词以其动人的描写方式，向读者展现了大自然的美妙与广阔，激发了人们面对困难时坚韧不拔的生命力。

关汉卿的作品还经常以历史人物和故事为素材，通过艺术的手法展示出深邃的历史意义和文化内涵。

比如《汉宫秋》这首词，以汉武帝和卫子夫的追忆与相思之情为背景，将历史人物的恋情转化为精神寄托，贴切地表达了人们对过去辉煌的向往和对美好未来的期盼。

关汉卿的作品充满了与生活相通的智慧和感慨，他的词语质朴，情感真挚，表达了对社会动荡的关切以及对人生境遇的思考。

他通过诗词来抒发内心的情感，寻找人生的真谛，给予人们思考和启示。

关汉卿的作品在艺术上追求形式的完美，同时又融入了对社会现实的关注和批判，具有重要的文化价值和时代意义。

关汉卿对后世文人的影响深远，许多文学家都深受他的启发和影响。

明代文学家辛弃疾，清代文学家纳兰性德都对关汉卿的作品表示了赞赏，并在自己的创作中融入了关汉卿的风格和情感。

关汉卿是哪个朝代的戏曲家介绍关汉卿是哪个朝代的戏曲家介绍关汉卿是哪个朝代的?关汉卿是金末元初伟大的戏曲家，被外国人称为“东方的莎士比亚”，下面是小编为你搜集关汉卿是哪个朝代的，希望对你有帮助!关汉卿是哪个朝代的关汉卿，号已斋，大约生于1220，卒于1300，是金末元初，也是元末明初的戏曲创作的大家，被尊为“元曲四大家”之首，外国人称其为“东方莎士比亚”，可见对其推崇备至，中国人称其为“曲圣”，也可见对其的赞誉。

对于关汉卿而言可以说是生活在社会大变革时期，关汉卿出生的时候正是金末，金的统治采取的是传承了几千年的封建制度，而后来的元朝，带来的统治方式则是自身正在经历的奴隶制，在元朝的统治下，实行了严格的等级制度，将人分为四等，关汉卿是汉人，属于第三等人，也就是比最低等的南人高一个等级，也属于社会的底层，而作为知识分子的关汉卿，其地位更是仅仅高于乞丐，在元朝有着“九儒十丐”的说法，可见关汉卿是处于社会底层的人。

正是因为处于社会底层，所以关汉卿的作品中充满着战斗的精神。

正是由于元朝的统治阶级对汉人的残酷盘剥，很快就激化了民族矛盾，很多的汉人农民联合一部分知识分子开始了积极的反抗元朝统治的斗争，元朝的统治于是在激化的民族矛盾中风雨飘摇。

关汉卿正是生活在这个时期，所以其作品自然的也就会流露出这些积极的因素，从这个意义上说，是那个特殊的时代造就了中国的乃至是世界的戏曲名家关汉卿。

关汉卿的成功不是凭空而来的，是关汉卿感受到那个特殊的时代的脉搏，在自己的作品中做出反映的一种最自然的表现，关汉卿所处的时代可以说是一个乱世，正是乱世造就了民族的关汉卿和世界的关汉卿。

戏曲家关汉卿号什么关汉卿是金末元初的戏曲大家，历史上有“曲圣”之称，号“已斋”，对于关汉卿的号历史上有很多说法，有人认为“已斋”是“一斋”的笔误，也有人说其实关汉卿号是“已斋叟”。

关于这个问题至今没有一个准确的说法。

王国维认为关汉卿可能不是真正的名字，应该是字汉卿，“关汉卿，不知其为名或字也。

关汉卿杂剧创作的概况一、前言关汉卿，明代著名杂剧作家，被誉为“中国戏曲之父”。

他的杂剧作品不仅在当时广受欢迎，而且至今仍是中国戏曲珍品之一。

本文将详细介绍关汉卿的生平和创作经历，以及他的代表作品和艺术成就。

二、生平概述关汉卿（约公元1250年-1324年），字希仲，号洛阳居士。

他出生在河南省洛阳市一个书香门第的家庭。

幼年时便喜欢戏曲艺术，并积极参与当地的戏曲活动。

后来他拜名家学艺，不断磨炼自己的创作才华。

三、创作经历1. 初期创作关汉卿最早的杂剧作品是《窦娥冤》，这部剧讲述了一个女子被冤枉入狱，最终得到昭雪的故事。

这部剧在当时非常受欢迎，并成为了中国戏曲史上的经典之一。

2. 发展成熟期在后来的创作中，关汉卿逐渐形成了自己的创作风格，他的作品大多以历史故事为题材，兼具戏曲和文学的特点。

其中，《汉宫秋》、《荆钗记》、《西华山》等作品都成为了经典之作。

3. 晚年创作关汉卿在晚年时仍然坚持创作，他的代表作品有《朝元夫人献寿》、《梁祝》等。

这些剧目在当时也非常受欢迎，并被后人传颂至今。

四、代表作品1. 《窦娥冤》这是关汉卿最早的杂剧作品之一，讲述了一个女子被冤枉入狱，最终得到昭雪的故事。

该剧以其深刻的社会寓意和感人至深的情节赢得了观众们的喜爱和赞誉。

2. 《荆钗记》该剧讲述了一个女子因父母之仇而遭受不幸，最终与心上人相认相爱并得到幸福的故事。

该剧以其深刻而真实的情感描写和优美动人的音乐形式赢得了观众们的喜爱。

3. 《梁祝》这是一部以古代民间传说为题材的杂剧，讲述了梁山伯和祝英台的爱情故事。

该剧以其优美的音乐形式和深刻的人物描写赢得了广大观众的喜爱。

五、艺术成就关汉卿是中国戏曲史上最杰出的杂剧作家之一，他对中国戏曲艺术的发展做出了巨大贡献。

他在创作中不断探索新的表现手法，使得他的作品具有深刻的社会寓意和人文精神，成为中国戏曲艺术中不可或缺的一部分。

六、结语关汉卿是中国戏曲艺术中不可或缺的一位巨匠，他通过自己不断地创作和探索，为中国戏曲艺术做出了巨大贡献。

关汉卿关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。

是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。

号已斋（一作一斋）、已斋叟。

汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。

以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。

关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。

妻子万氏蒙古人是第一个在中国建立政权的少数民族，它统治的一条措施就是把全国人分为四等，实行民族分化政策，汉族被列在第三等汉人和第四等南人中，地位最低。

同时又按职业把全国人分为十等，知识分子的地位只比乞丐高，称“九儒十丐”。

元政府对知识分子的打击使一 大批知识分子不再去求功名，专于与市井艺术相结合，便有了元杂剧的兴起，而被称为“杂剧班头”的关汉卿，其成就的取得离不开他的妻子万贞儿。

作为我国古代戏剧的伟大奠基人，元曲四大家之首的关汉卿，所作杂剧共有六十多种，现存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《单刀会》共计十五种，其中以《窦娥冤》的成就最高。

《窦娥冤》是以年轻的寡妇窦娥被流氓欺压，并且很冤枉地被地方官处死的故事展开 的，按照关汉卿原来的构思，以为窦娥太可怜了，剧情一路悲悲切切地发展下去，太过于凄枪，因想安插一些“先苦后甜”的情节，以喜剧结尾。

万贞儿从来是关汉卿戏曲作品的第一个读者，在看了《窦娥冤》的初稿后，说道：“自古戏曲都脱不了‘先离后合’，‘苦尽甘 来’的老套，《窦娥冤》何妨以悲剧结尾，不落前入窠臼，也许更能给人巨大的震撼力。

”关汉卿听取了这一意见。

便也赢得清代王国维的赞词：“关汉卿的《窦娥冤》与纪群祥的《赵氏孤儿》列入世界悲剧之中，亦无愧色。

”万贞儿当时告诫丈夫：“戏曲力求通俗易懂， 不可咬文嚼字而自炫才华，更要运用活的语言，扣紧观众的心弦。

文化名人之关汉卿文化名人之关汉卿关汉卿，字汉卿，号己斋叟；大都(今北京)人，是“元曲四大家”之一。

他是元代杂剧作家中的领袖级人物，《录鬼簿》将他列于“前辈才人”56人之首。

关汉卿的创作力十分惊人，所作剧曲，是元人中最多的，其中以杂剧的成就最大。

他一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》、《拜月亭》、《救风尘》、《单刀会》、《蝴蝶梦》等。

关汉卿是一个多才多艺的人，他擅长歌舞，精通音律。

此外，他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”(《析津志》)。

在〈南吕.一枝花〉“不伏老”散套中说：“我也曾吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹，我也曾唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴跼，会围棋，会双陆……”。

他不仅创作许多戏曲作品，还亲自参加舞台演出。

关汉卿生活在“九儒十丐”的元代，科举废止、士子地位的下降，知识份子大多处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。

然而，关汉卿生性开朗通达，他在困境中能调适自己，并以开阔的胸襟，“偶娼优而不辞”。

他于散曲〈南吕.一枝花〉中自称“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。

…….则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽；天哪，那其间才不向烟花路儿上走”。

这是对封建价值观念的挑战，也是狂傲倔强、幽默多智性格的自白。

关汉卿的如椽大笔，标志戏剧创作走上艺术高峰的旗帜。

对元代社会的腐败与黑暗，他广泛反映，深刻揭露；对受迫害者的痛苦经历，他寄予莫大的同情；对弱小者抗击罪恶的义举，他给予热情的颂扬。

作品中那些小人物的悲欢离合，更加流露出下层社会的`生活气息与思想情态。

他的创作“曲尽人情，字字本色”。

其中《窦娥冤》被王国维誉为“列入世界大悲剧中亦无愧色”(《宋元戏曲史》)。

1958年，关汉卿被提名为“世界文化名人”。

关汉卿的〈南吕.四块玉.闲适〉(四首)之一中描述：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过，贤的是他，愚的是我，争什么!”作品中描写作者关汉卿离开了争名逐利的官场，并将退隐的悠闲田园生活情趣写得淋漓尽致，或许也是这位传奇人物最终身心安顿的真实告白!。