《艺术概论》教学笔记

《艺术概论》教学笔记绪论什么是艺术概论？艺术概论就是艺术理论，是概括论述艺术的本质、特征及其发生、发展普遍规律的一门艺术理论，是从宏观上认识与掌握各种艺术现象及艺术活动的共性问题的一门理论学科。

•需要明确的两点：一、艺术概论与艺术史、艺术批评的关系；二、艺术概论与部门艺术理论的关系：•1、艺术概论并不是具体的描述艺术发展的历史和艺术史上的各种思潮流派，也不是具体的研究和评价某个艺术家、某件艺术作品或某个艺术派别，因为那是艺术史和艺术批评的任务。

•2、各个门类的艺术现象（如音乐、美术、舞蹈、戏剧、电影、电视等），都是艺术概论的研究对象，但艺术概论并不是专门研究研究某一部门艺术，而是研究各个部门艺术之间的共性及最普遍、最一般的规律。

•艺术概论与部门艺术理论的关系：一般与特殊、普遍与个别的关系。

艺术概论的主要内容：•艺术本质论•艺术门类论•艺术发展论•艺术创作论•艺术作品论•艺术接受论学习艺术概论的目的实践产生理论，理论反过来又能指导实践。

艺术概论的主要研究方法（1）、主观唯心主义的方法认为艺术是艺术家个人主观意识的产物。

代表人物：克罗齐、柏格森、科林伍德等；（2）、客观唯心主义的方法认为艺术的根源在于某种先于自然界而存在的“理念”、“客观观念”或“绝对精神”。

代表人物：柏拉图、黑格尔等；（3）、旧唯物主义的方法机械地认为艺术来源于客观世界，如“摹仿说”、“再现说”、“师造化说”等。

代表人物：赫拉克利特、亚里士多德、达·芬奇等；（4）、形式主义的方法从单纯的形式角度研究艺术的本体。

代表人物：毕达哥拉斯学派、荷加斯、克莱夫·贝尔等；（5）、辩证唯物主义的方法艺术产生于现实生活，艺术又影响现实生活。

什么是艺术？•美国美学家W·肯尼克：“当没有人问艺术是什么时，我倒清楚艺术是什么。

只是当别人问我艺术是什么时，我才答不出来。

”•《现代汉语词典》解释：用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。

•马克思主义哲学认为：艺术是通过塑造形象反映社会生活，并通过美的感染力具体的影响人的思想感情和社会生活的意识形式。

一、从现实生活来看，艺术与非艺术的界限是模糊的•杜尚：“我把小便池丢在人们的面前，是对传统美学的挑战。

”•达达派：非艺术就是艺术。

二、从艺术理论来看，对艺术本质的界定是多样的。

•亚里士多德：艺术是自然的模仿；•达芬奇：艺术是自然的镜子；•克罗齐：艺术是抒情的直觉；•马蒂斯：艺术是心灵的创造；•弗洛伊德：艺术是白日梦，是婴儿性欲本能的表现；•克莱夫·贝尔：艺术是有意味的形式；•苏珊·朗格：艺术是情感的符号；三、从历史发展来看，艺术与非艺术的界限是变动的。

•艺术，拉丁文art,原意指“技能”、“技巧”，在古希腊，一切技术皆称艺术；•我国古代，把“射、御、礼、乐、书、数”统称“六艺”；•文艺复兴时，提出“美的艺术”的概念，把不美的事物排除在艺术之外；艺术在今天的三种涵义：•第一种：最狭义的理解，指美术；•第二种：较宽泛的理解，不仅包括美术，也包括音乐、舞蹈、戏剧、电影等；•第三种：最宽泛的理解，不仅包括美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影等外，也包括文学。

这就是我们现在要学习和讨论的“艺术”。

第一章艺术本质论第一节艺术的社会本质•社会性是艺术的首要本质。

•艺术之成为艺术的第一个前提是人的自觉的生活劳动与动物的非自觉性的活动的区分。

艺术活动必须是人类的活动。

•艺术之成为艺术的到二个前提是含有人类精神性的、自觉的创造性的的劳动与一般的生产性的劳动的区分，“技进于道”。

（1）艺术创造具有非功利性和纯粹精神性的特点；（2）艺术创造所具有的主体性和创造性的特点。

一、艺术在社会中的位置•（一）艺术是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑（1）经济基础（2）上层建筑•（二）几种不同的社会意识形态及其共性（1）各种社会意识形态都决定于经济基础；（2）各种社会意识形态反作用于经济基础；（3）各种社会意识形态之间相互影响、相互作用。

•艺术决定于经济基础•（三）艺术是一种特殊的社会意识形态•（四）艺术通过“中间环节”联系于经济基础艺术与“中间环节”的关系：1、艺术与政治的关系2、艺术与道德的关系孔子：认为善比美更重要。

子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。

”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。

”（《八佾》）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。

”（《述而》）南齐谢赫：“图绘者莫不明劝诫，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。

”（《古画品录》）唐张彦远：“夫画者：成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功、四时并运。

”（《历代名画记》）•（五）艺术与宗教、哲学等意识形态的关系1、艺术与宗教的关系2、艺术与哲学的关系二、艺术与社会生活（一）艺术来源于生活，是社会生活的反映毛泽东：“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见拙，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。

”鲁迅：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。

描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓…天马行空‟似的挥写了，然而他们写出来的，也只不过是三只眼，长脖子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了脖子二三尺而已。

”（《鲁迅全集》第六卷第219页）（二）艺术反映全面的社会生活三、艺术与社会生产（一）艺术是一种生产形态（二）艺术是一种特殊的生产形态，即精神生产形态马克思关于“艺术生产”的概念有两层涵义：一是艺术活动的生产实践性质；二是艺术活动是作为与“物质生产”相对应而存在的“精神生产”的一种“特殊的方式”。

第二节艺术的认识本质•一、艺术以特有的方式“掌握”世界（一）艺术是对世界的一种认识（二）艺术以特有的方式“掌握”世界•二、艺术用形象反映世界（一）形象性是艺术的基本特征（二）艺术形象是感性与理性的统一（三）艺术形象是主观与客观的统一•艺术反映世界的真实性（一）艺术反映客观世界的真实性——再现的真实“再现”或再现性艺术是指艺术家在其作品中对他所认识的客观对象或社会生活的具体描绘，在创作手法上偏重于写实，追求感性形式的完美和现象的真实；在创作倾向上偏重于认识客体，模仿现实。

特点：感性的现实和冷静的理智在创作中起主导作用，观察缜密，技法严格，细节真实。

再现的真实不是客观世界本身的真实，而是艺术的真实。

（二）艺术反映主观世界的真实性——表现的真实“表现”或表现性艺术，是指艺术家运用艺术表现手段来表达自己的情感体验和审美理想，在创作手法上偏重于理想地、情感地表现对象或抛弃具体的对象，追求超感觉的内容和观念，常常采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言，以突破感受的经营习惯；在创作倾向上，则偏重于表现主体意识，直抒胸怀。

特点：表现性艺术具有震撼人心、高度概括、不求形似等特点。

艺术中表现的真实，即艺术形象中所体现出来的艺术家的真诚和真挚。

（三）艺术形象与艺术典型1942年5月30日，毛泽东在延安鲁迅艺术学院发表的谈话中，举鲁艺院中的柳树为例，指出这棵柳树虽然很美，“但它毕竟是自然的、单调的、零乱无章的。

并且你们这里的人看得到，别处的人就看不到，今人看得到，后人就看不到，所以，人们还是要求文艺家把它描绘出来，使它成为艺术的美。

只有典型的东西才具有永久性。

”•艺术典型：就是高度真实和高度概括的艺术形象。

它一方面以非常鲜明生动的现象和特殊性充分地、集中地表现出社会生活的本质和普遍性，同时，它又凝聚着创作主体突出的个性、真挚的情感和独特的审美创造。

•拉斐尔：“为了创造一个完美的女性形象，我不得不观察许多美丽的妇女，然后选择出那最美的一个作为我的模特儿。

”•鲁迅在《我怎样做起小说来》中写道：“所写的事迹，大抵有一点是见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造或生发开去，到几乎可以完全发表我的意见为止。

人物模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

”•第三节艺术的审美本质•一、艺术与美的关系（一）艺术反映现实美（二）艺术创造艺术美罗丹：“平常的人总以为凡是在现实中认为丑的，就不是艺术的材料——他们想禁止我们表现自然中使他们感到不愉快的和触犯他们的东西。

这是他们的大错误。

在自然中一般人所谓丑，在艺术中能变成非常的美。

”（三）艺术是审美对象•二、艺术的审美本质（一）人与现实的审美关系审美关系（二）美的本质与美感的本质（三）艺术是艺术家审美观念的表现形态•三、情感在艺术中的作用与地位（一）艺术的一般审美特征（二）艺术的情感特征小结：•一、艺术是一种人类的意识形态，它反映全面的社会生活：（1）艺术是人类活动的结果；（2）艺术是以物质为载体外化出来的意识形态；（3）艺术这种意识形态可以是理性意识，也可以是感性意识；（4）艺术产生于社会生活，同时可以反映全面的社会生活。

•二、艺术具有形象性：艺术必须创造一种形象去被人感知。

艺术形象可以是视觉的，也可以是听觉的，还可以是想象的。

艺术形象可以是具象的，也可以是抽象的。

（注：形象抽象不同于概念抽象）艺术形象是主观与客观的统一，也是感性与理性的统一。

•三、艺术是一种舆论工具：艺术同口头语言、书面文字一样，是人类表达思想观点、个人情感以及审美认识的一种方式，是一种语言。

艺术要具有情感性或思想性，否则便是“天书”、“鸟语”。

“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。

情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

”——汉《毛诗序》•四、艺术的“真”、“善”、“美”本质（1）艺术作品的内容必须是对现实生活的真实反映，当然，艺术作品中的“真”不同于现实生活中的真，是经过艺术家主观改造过的相对的“真”，这种反映可以是偏重于客观对象的“再现”的“真”，也可以是偏重于作者主观感受的“表现”的“真”。

艺术形象的真实性，应该是这两方面相融合，相统一。

（2）艺术除了具有审美功能之外还有教化功能和认识功能等。

审美功能体现“美”，认识功能体现“真”，教化功能主要体现“善”。

艺术是一种体现人类思想和情感的意识形态，所以艺术也是一种体现人性的产物。

人性应该是崇善的，所以艺术也应该体现善，否则便是反人性的，反人性的艺术不是艺术。

（3）艺术作品是艺术家对客观世界审美关照的产物，应该是艺术家的审美思想的体现，所以，艺术作品往往以“美的内容”或“美的形式”的去感染观众。

当然，艺术作品中的美是一种高于现实美的“艺术美”。

这种艺术美可以体现现实美，也可以把现实中不美的或者丑的对象转化为“艺术美”。

第二章艺术的门类第一节艺术的分类一、艺术门类的多样性《吕氏春秋·古乐篇》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。