江苏省苏锡常镇四市2019届高三二模
语文试题
一、语言文字运用（12分）
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）
鲁迅曾区分两种读书方法：一种是“看非看不可的书籍”，那必须：一种是“消闲的读书——随便翻翻”。前者目的在求知，不免；后者意在消遣，自然更可体味到读书的乐趣。至于获益，则实在
A. 费尽心机正襟危坐难以名状
B. 费尽心机道貌岸然难分轩轾
C. 劳神费力正襟危坐难分轩轾
D. 劳神费力道貌岸然难以名状【答案】C
【解析】费尽心机：挖空心思，想尽办法。劳神费力：耗费精神和力量。跟句文意可知，对于“非看不可的书籍”肯定要耗费精神和力量，所以此处应该用成语“劳神费力”。正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。道貌岸然：形容外貌严肃正经，实际上内心险恶。现多用贬义。此处根据语境“前者目的在求知”可知，读书应该严肃，所以应该用成语“正襟危坐”。难以名状：形容无法用语言形容。难分轩轾：轩和轾分别指古代车辆的车轮的外圆和内圆，很难区分其准确的大小，因此引申为不分伯仲，难以区分。此处根据语境是不分伯仲，难以区分的意思，所以应该用成语“难分轩轾”。
2.把“这也难怪好的书店老板，于‘生意经’外，还加上一点文化味”。这句话填入下列文段中，衔接最恰当的一项是（）
书店是商业活动的场所，老板当然也以赢利为主要目的；可经管书籍毕竟不同于经营其他商品，它同时也是一种传播文化的准精神活动。① 正是这一点，使得读书人与书店的关系，并非一般的买卖关系，更有体威相关、一损俱损一荣俱荣的味道，② 书业的景气与不景气，不只关涉到书店的生意，更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值進求。③ 书业的凋零，“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜，也包括常跑书店的读书人，因其同时显示出文化衰落的迹象。④
A. ①处
B. ②处
C. ③处
D. ④处【答案】A
【解析】根据语境可知②处是在说“书业的景气与不景气”，③处是在说“书业的凋零”，D ④处是在说“文化衰落的迹象”，这三处都与所给句子的内容不符。①处根据前面的语境可知是在说“经管书籍也是一种传播文化的准精神活动”，正好解释了所给句子的“还加上一点文化味”，所以句子应该放到①处。
3.如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人，按顺序匹配最合适的一项是（）
A. 苏轼杜甫陆游陶潜
B. 苏轼屈原陆游王维
C. 林逋杜甫郑夑王维
D. 林逋屈原郑變陶潜
【答案】D
【解析】“梅”的代言人应选“林逋”，因为林逋甚喜梅，故在孤山种植了数百株梅花，一首《山园小梅》成为林逋的代表作，也成为“千古咏梅绝唱”，这一首诗不仅写出了梅的形，而且也写出了梅的神，把梅花不畏严寒、傲雪凌霜的高贵品格表现的淋漓尽致。“兰”的代言人应选“屈原”，屈原喜欢兰花，屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙,广植兰草,后人藉此以示永久的纪念。后人既尊屈原为兰花花神,便将兰花视为正气之所宗,以表示对邪恶的怨怼,对权势的忿懑,和对国破家亡的悲愤。郑變喜欢画竹子，他的诗里面也多有竹子，所以选他为“竹”代言。陶渊明自然是菊的代言，“采菊东篱下，悠然见南山”表现了他的隐逸生活。
4.对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（）
人一直喜欢幻想，所以有神话、宗教、文学，人越来越理智成热，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式。在今天，这种新的幻想形态已经卓然成形，那就是科幻。从前人信神，现在人信科学，它们都能给人提供安慰和希望，但科学的安慰和希望比从前的神真实可信，从这个意义上，科学不但是现代的神，而且比旧神更加威力强大。科幻就是科学神话的最佳载体，或者说是旧神话与科学的合体。
A. 神话、宗数、文学和科幻等都是人类幻想的结果
B. 科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的
C. 科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态
D. 科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式
【答案】C
【解析】由第一句可知“神话、宗教、文学”是人们以前的幻想，从前的幻想已经无法满足
现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式，由第二句可知“科幻”是人们今天的幻想，现在人信科学，科学是现代的神，科幻就是旧神话与科学的合体。整段文章就是在说“科幻”是人们今天的新的幻想形态，而是以科学为基础，综合这两点只有C选项最符合。
二、文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成各题。
邵山人潜夫传
陈维崧
山人名潜，宇潜夫，扬之通州人也。生即聪敏异常儿，以授以经生家言，则恚甚，不肯读。或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。间操笔为之，则大工。山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，報叱去，不顾也。里中儿争匿笑之。
里儿既多訾謷山人，而山人亦不乐居里中，则跳而客游。居南中，为李本宁先生上客，之梁溪，则邹彦吉先生客之。来吴中，而与王伯谷雅登谈诗一昼夜也。居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。而属有世変，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给鋪食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。或瞰之，则绳缚其枢耳。县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，去立尽，山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。
山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善《文选》。诗则工五言古诗，精善籀篆，李潮八分书。最攻字学，点画不少舛，著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者，《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》，诗则冒观察为锓之粤中。
观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。死之日，轻纪其后事，则长孺黄先生之力居多。
或曰：“山人性卞急，善骂。”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竞日。山人早过，而维崧尚卧未起也，对坐待日暆耳。然则谓山人善骂人，岂信然哉！生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！
（节选自《陈迦陵文集》卷五）
5. 对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是（）
A. 室中止庋数十卷书庋：放置
B. 则绳缚其枢耳枢：门轴
C. 点画不少舛舛：不幸
D. 诗则冒观察为锓之粤中锓：刻【答案】 C
【解析】舛：差错的意思。
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是（）
A. 邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地
B. 邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难
C. 邵潜喜欢诗文辞赋，精通《文选》，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰
D. 作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信
【答案】B
【解析】B选项“不愿意做农事，”错误，原文“山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。”的意思是山人虽然是名门望族的后代，但家境其实贫困，天性又不善于料理生计。原文是说他“天性又不善于料理生计”，而不是“不愿意做农事”。
7. 把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。
(1)(他的)妻子，是同乡小户人家出身，把自己丈夫看作是见识浅陋的人，每天都想着要离开他。
赋分点：（1）小家子：小户人家出身。庸奴：把……看作是见识浅陋的人。日：每天。（2）生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！(2)生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸候的上宾，将近六十年，年老后孤独地死去，真是令人悲伤啊!
赋分点：（2）见：在。以：凭借。布衣：平民。垂：将近。茕：孤独。
8. 请简要概括邵潜的形象特点。
【答案】(1)率性急躁；(2)不治生计；(3)才华出众(学问广博)；(4)孤独贫困。
【参考译文】
山人名潜，字潜夫，扬州府通州人。小时候就是个异常聪敏的孩子，只是一旦拿儒家经传教授他时，就非常怨恨，不肯读。有人送给他诗赋古文辞，竟非常喜欢，昼夜快读不停止。有时提笔尝试写作，则很是工巧。山人虽然是名门望族的后代，但家境其实贫困，天性又不善于料理生计。他的妻子，是同乡小户人家出身，把自己的丈夫看作是见识浅陋的人，每天都想着要离开他。妻子离开他以后，山人越发贫困，只能靠捡拾果子和铡草来维持生计。性情急躁，跟人交谈，稍有矛盾，就会开口骂人。山人有很多食物不吃，有时相聚进食，碗中
如果有不是他平时所吃的食物，就会停下来骂骂咧咧让人端走，一点不顾惜。同乡人都暗地里嘲笑他。
乡里有很多说山人坏话的，山人也不高兴住在乡里了，就离乡出外游历。在南中，李本宁先生待若上宾。去梁溪，邹彦吉先生以他为贵客。来到吴中，和王伯谷稚登谈论诗歌一整天。过了没多久，山人想着在外寄居和游历的时间够长了，心里苦闷志愿没有实现，不久就回到通州。恰好遇到世道大变(指由明入清，世代交替)，家乡正处在动荡离析之中，于是在如皋的陋僻小巷中辗转流浪，这个时候山人也已经年纪大了。山人没有妻子，年老而且没有孩子，只能找一位乡里的老妇给他做饭。住处只放置了几十卷书，门没有锁和门栓。有时看到他只是用绳子把门轴绑着罢了。县令曾经送他一点钱，一个晚上就被小偷全部偷走了，山人又懊恼又怨恨，和朋友谈起来，总是骂个不停。
山人对于周秦两汉六朝的书，没有不熟习的，尤其精通《文选》。擅长写五言古诗，大小篆和隶书(李潮八分书)写得很好。最有研究的是文字学，点画没有一点差错。著书有数十万字，大多被人拿走，残损散失的超过半数。刻印的有《州乘资》《失俪志》和《邵山人诗集》，诗集是冒观察在粤中为他刻印。
冒观察与范玺卿，是同乡人中和山人相知最深的两位。山人生病将死时，帮他寻医问药的人，是冒观察的儿子巢民先生。离世时，经管料理后事，黄长孺先生出力最多。
有人说：“山人性情急躁，喜欢骂人。”维崧(我)在如皋住了七八年，山人每次来看我，总是一整天都轻声细语。山人有时来得早，我还睡着没有起床，就坐着等待太阳西斜。那么说山人喜欢骂人，难道真是这样的吗？生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸侯的上宾，将近六十年，年老后孤独死去，真是令人悲伤！
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成各题。
齐天乐中秋宿真定驿①
史达祖
西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永，更分破秋光，尽成悲镜。有客踌躇，古庭空自吊孤影。
江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头②，书开虿尾③，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宫殿冷。
注：①开禧元年（1205年），史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行。六月帝临安，八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿馆驿中。②刀头：刀头有环，古人将其谐音为“还”，
③虿尾：笔法劲锐。
9. 请赏析上阙中“西风来劝凉云去……一一冰壶相映”两句写景的艺术手法。
【答案】(1)“劝”“放开”将西风和夜空人格化，化静为动，写出中秋夜晚云破月来、天地澄明的景象。(2)用“金镇”“冰壶”“霜”比喻空中圆月和皎洁的月光。(3)把月光照耀四野想象为凝霜，由月亮倒映水面，想象月宫中的桂树被河水浸湿，生动有趣。(4)以美景写哀情，倍增凄切。
10. 概括作者“古庭空自吊孤影”的原因。
【答案】(1)中秋佳节，身在“异国”，归日无期；(2)触景伤情，思念江南的亲朋故旧；(3)忧心国事，对时局倍感无力。
四、名句名篇写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1）____________，靡有朝矣。（《诗经?卫风?氓》）
（2）问君何能尔？______________。（陶潜《饮酒《》）
（3）雕阑玉砌应犹在，__________________。（李煜《虞美人》）
（4）千呼万唤始出来，_______________。（白居易《琵琶行》）
（5）_____________________，处江湖之远则忧其君。（范仲淹（岳阳楼记》）
（6）自其不变者而观之，______________________。（苏轼《赤壁赋》）
（7）胜人者有力，____________________。（《老子》）
（8）_____________________，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
【答案】 (1)夙兴夜寐 (2)心远地自偏 (3)只是朱颜改 (4)犹抱琵琶半遮面(5)居庙堂之高则忧其民 (6)则物与我皆无尽也 (7)自胜者强 (8)三顾频烦天下计
五、现代文阅读（一）（15分）
阅读下面的作品，完成各题。
试菜
黄丽群
⑴好几个月オ忽然从学校回家一次的老二皱眉头：“爸，怎么搞的。”老二啪一声关上冰箱门，气味已经非常不行。“家里还好吗？”
⑵“冰箱里都是什么呀，看起来都放太久了，要不要整理一下啊，妈最受不了这样子吧。”老二最后只在滤水器接杯冷水喝下，喝完，无意识抓抓脸。“真的没事吗？”他摇摇头。这
对兄弟差八岁，大的宁静小的轻快，从小就凡事不像、谁知现在小的一举一动，竟和大的二十几岁时候一模一样。他看了，心里喜欢，也不免有点儿慌。
⑶“你吃过饭没有？晚上，”他犹豫着，“晚上我跟你妈出去吃饭。你不出门吧？我们会打包回来，最近和你妈两个人常出去吃饭。”“喔。”老二倒在沙发上弄他的手机。“那我也要去。我难得回来，你们居然两人世界出门吃低不邀请我，还叫我吃你们打包回来的剩菜！还是今天是你们什么纪念日？是的话我就算了。”
⑷“也不是……不是啦，不是要给你吃剩菜……不知道怎么讲，”他是真的不如道跟二怎么讲，也不知道现在跟妻怎么讲。只好一直吃吧。
⑸十年前他奔去妻的医院，把她从营养室叫出来，让地坐在走廊长椅上，“老大出事了。”他压住她肩膀，当时他以为自己拉制得非常好，几天后强押妻入浴室帮她洗澡，才发现她双胛都是冒紫血点的青指印。
⑹他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。这样的话，他想，也算有个说法。可是他这老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩，温柔迟慢、在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。他都记得，那时有人告诉他们、说，大殓之际，父母得拿一根拐棍狠打老大的棺材。妻说，我不要，我不怪我的孩子，我为什么要打他？他自杀是很不孝，连原因也不说，他真的是不要我这个妈妈了，可是我还是不怪他，我不打他。
⑺“咦，到家啦。”老二和他叽叽咕咕，午睡的妻醒了。“刚好，去洗洗澡，晚上跟我和你爸爸去试菜。”
⑻“试菜？什么东西。”
⑼“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊，你哥都几岁了，万一哪天忽然冒出一句说，妈我要结婚，要请几桌，我掐指一算就知道订什么地方最好。今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。”
⑽“这样啊，那我去洗个澡。”他招招手，“爸，来房间一下。”
⑾他听见妻在客斤里打开电视。新闻播报声音，连续剧声音，流行歌动声音，新闻播报声音，西洋电影声音，普通话电影配音，又是新闻播报声音，新闻播报声音，新闻播报声音。
⑿老二走出房间，在母亲身旁坐下，关闭电视。
⒀“妈妈，今天晚上不出去吃饭好不好？”“不行，我订位了，你不想去没关系
啊。”“不是这样，我想去，可是你要看医生，等你看好医生我们马上去。”“看什么医生，我不要。＂“我已经网上挂好号，是我以前一位老师，他人很好。”“不要。”“不行，你看看你，胖这么多，衣服紧成这样，今天晚上不可以去吃了。”
⒁听见胖，妻紧紧抿嘴，不讲话，瞳子里幽幽闪烁，许久许久。“那，你晚上去买肯德基给我吃。”“好，”老二说，“给你吃肯德基，就要去看医生。”
⒂老大走后，整整一年，妻オ停止夜哭。他自己，十年来，从未在老二面前稍露悲伤，只是老二出外读研究生后，他每目必按照早中晚三餐时间打他手机。此时他才忽然意识，这个孩子每天接他三通来电，从没有一声不耐烦。
⒃那晚他拿来大黑垃圾袋，把剩菜全部丢掉。挤了一颗柠檬，加在一盆热水里、冰箱里外擦洗一遍。他关上厨房门准各洗澡睡觉的时候，冰里只有一盒葡萄，一株花椰菜，，五颗鸡蛋，以及纸桶里的两块他们没吃完的肯德基。
（有修改）12. 本文是一篇小说的节选，14节中肯德基的细节因为缺少铺垫而显得突兀。请为这处细节补充合理的解释。
【答案】大儿子爱吃肯德基，作为营养师的妈妈，曾经以不健康为由拒绝或很少满是足儿子的要求，这让妈妈内心充满了歉疚。
【解析】根据文章内容我们知道母亲是因为大儿子的事情受刺激而失忆，通过母亲为大儿子“试菜”这件事，可以看出母亲现在只能记起大儿子的事情，所以母亲要求买“肯德基”，肯定与大儿子有关系，从这里我们就可以联想起是大儿子爱吃肯德基，作为营养师的妈妈，曾经以不健康为由拒绝或很少满是足儿子的要求，这让妈妈内心充满了歉疚。
13. 第④小节和第⑦小节中“他”和妻都对老二说了外出吃饭的事。请比较“他”和妻话语背后的不同心理。
【答案】在“他”看来，外出吃饭有难言之隐，“他”小心呵护着脆弱的妻子，不想让老二担心家里的状况；在妻看来，为长子试菜理所当然，是为人母应尽的职责，因为她受刺激而失忆，认为长子并未离她而去。
【解析】此题要结合材料分析，第④小节“他是真的不如道跟二怎么讲，也不知道现在跟妻怎么讲。只好一直吃吧。”从这句可以看出父亲有难言之隐，不想让老二担心家里的状况。从后文中的“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊，你哥都几岁了，万一哪天忽然冒出一句说，妈我要结婚，要请几桌，我掐指一算就知道订什么地方最好。今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。”这句可以看出在妻看来，为长子试菜理所当然，是为人母应尽的职责。14. 本文从父亲的视角来叙事，把回忆和现实交织起来，这种述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
【答案】使小说的叙述聚焦一个生活场景，通过父亲的回忆交代事件的原委，结构紧凑精巧；
重点描写父亲的言行和心理，细致入微地呈现其心理变化过程，在情节内容和人物塑造上有主有宾、浓淡得宜。
【解析】本题考查了赏析小说叙事技巧的能力。解答这类题目，首先要辨析出文中语句运用了什么样的叙述方法，然后明确该叙述法的作用，最后结合文章内容进行分析即可。本题父亲的回忆部分是插叙，根据父亲回忆的这句“十年前他奔去妻的医院，把她从营养室叫出来，让地坐在走廊长椅上，‘老大出事了。’”我们知道了母亲是因为大儿子的事情而生病，使得文章结构清晰。“他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。这样的话，他想，也算有个说法。可是他这老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩，温柔迟慢、在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。”此句通过父亲的心理描写，可以看出父亲对儿子的爱，父亲失去儿子的痛苦，丰富了父亲的形象。
六、现代文阅读（二）（12分）
阅读下面的文章，完成各题
重《水浒》轻《三国》的传统
刘勃
明代文人里愿意谈几句小说的，往往捧《水浒》而贬《三国》、而且认为《水浒》不是略胜一筹，是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。何以如此，可能和三国故事的两个传统有关。
一是史传。这个传统里的故事讲述人，一般有点文化，但也不会太高。大体上，把《三国演义》改成现在最常见样子，这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。他们特别信服正史的记录，会尽量往上靠，不大喜欢胡乱发挥。但说他们更关注历史倒也不见得。只是他们既然有且仅有一点读写能力，便很以这种本事为自录，所以能够接近正史，乃是有文化的证明，至于正史本身也可能会错，他们就不关心了。
另一个是民间传统，《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统。这些作品主要面对不能阅读，通过听书看来获取信的众，价值观和品味自然也和他们更加接近。所以它更看重的道德是“忠义”：忠不是儒家的忠，而是一种更具体的人身依附关系；义也不是儒家的义，而是通常所说的“江湖义气”。另外就是，他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望。如元杂剧《桃园结义》写关张见刘备“实为贵相”，就请他喝酒，刘备大醉后出现异象：关羽：兄弟，你见么？他侧卧着，面目口中钻出条赤练蛇儿，望他鼻中去了。呀呀呀，眼内钻出来，入他耳中去了。兄弟也，你不知道，这是蛇钻七窍，此人之福，将来必贵也。等他睡醒时，不问年纪大小，拜他为兄，你意下如何？
这个传统的另一个兴奋点，是武力崇拜，所以喜欢写智商低下而神勇无比的入物，《说唐》里有李元霸，《残唐五代》里有李存孝，平话《三国》里的张飞也属这一类，曾几乎以一人之カ平定黄巾之乱，至手单挑打得吕布、赵云落荒而逃也不在话下。《三国演义》与其说是两个传统的集大成之作，不如说是史传排挤民间的产物。
有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较，强调两者的区别有多么大，其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看，就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。两个版本是在往同一个方向上努力，毛批本只是走得更远，进一步巩固了史传传统的胜利界实而已。
所以历来的著名文人，鄙视《三国演义》也就很好理解了。大文豪有的“三观不正”，对正史也没什么敬畏心理，《演义》引以为豪的忠于正史，在他们看来反而是小家子气。文豪们的语言修为自然是极高的，对不文不白的半予子文风更加瞧不上。《演义》努力追求的东西，刚好都落在他们的鄙视链上，而《水浒》是白话，写江湖，用新文体讲述故事，对文豪们反而有陌生化效果，印象自然好很多。
（选自《南方周求》2018年8月16日，有刷改）
15. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 宣扬传统价值观不是小说的功能和义务，历史演义小说也应对历史做些“胡乱发挥”。
B. 历来三国故事的讲述人对正史记录少辨别的自觉，他们忠于正史是为证明自己有文化。
C. 在从民间三国故事到《三国演义》的演变过程中，民间色彩被参与其中的文人逐删削。
D. 相比《三国演义》，《水浒》用白话来写江湖是“用新文体讲述新故事”，所以备受肯定。【答案】 A
【解析】A选项“宣扬传统价值观不是小说的功能和义务”错误，由原文“把《三国演义》改成现在最常见样子，这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。”可知“宣扬传统价值观是小说的功能和义务”。
16. 本文所谈论的“传统”渉及两个方面，请简要概括。
【答案】评价传统：历代文人捧《水浒》贬《三国)；创作传统：讲述三国故事有史传传统和民间传统。
【解析】由原文“明代文人里愿意谈几句小说的，往往捧《水浒》而贬《三国》、而且认为《水浒》不是略胜一筹，是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。何以如此，可能和三国故事的两个传统有关。”可知评价传统：历代文人捧《水浒》贬《三国》。由原文“一是史传。这个传统里的故事讲述人，一般有点文化，但也不会太高。大体上，把《三
国演义》改成现在最常见样子，这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。”和“另一个是民间传统，《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统。”可知创作传统：讲述三国故事有史传传统和民间传统。
17. 文章第三段中“价值观和趣味”的具体内容有哪些？
【答案】看重“忠义”道德；有赤裸裸的富贵欲望；崇拜武力；喜欢怪力乱神。
【解析】由原文“所以它更看重的道德是‘忠义’：忠不是儒家的忠，而是一种更具体的人身依附关系；义也不是儒家的义，而是通常所说的‘江湖义气’。”可知价值观和趣味的具体内容是看重“忠义”道德。由“另外就是，他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望。” 可知价值观和趣味的具体内容是有赤裸裸的富贵欲望。由描述的“刘备大醉后出现异象”可知价值观和趣味的具体内容是喜欢怪力乱神。
七、现代文阅读（三）（12分）
阅读下面的材科，完成各题。
材料一：
未来，域市阅读或将具有以下四大势：第一，纸质书在一段时间内仍将是主要的阅读主体，电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势。第二，实体书店仍将是内容销售的主要渠道，同时随着网络普及和支付方式的日益便捷，电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。第三，生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分，随着“二胎政算”的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔。第四，母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。
（摘编自《阅读城市?城市阅读报告）出炉，北上广最爱阅读》，2016年4月21日新
华网）材料二：
阅读形式倾向分析
（摘编自琳，陆瑾，杨国立《2013－2017年国民阅读调查报音解读及启示》）
材料三：
对越来越多的读者来说，重要的不是一年读了多少本书，而是如何选择好书、读好书。
首先，“品质”成为国民阅读力提升的新引擎。数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作。2017上半年虚构类销售TOP10包括《人间失格》《追风筝的人》《活着》《解忧杂货店》等；2017上半年非虚构类销售TOP10包括《我们仨》《自在独行》《人间词话》《万历十五年》等。
其次，大数据精准推荐好书。“当当”基于2亿多用户18年网购大数据获得的标签化需求，向用户进行个性化精准推荐，每月定期向用户推荐经典书单，以及名家、专家推荐书目，为读者“有所读有所不读”提供借鉴。
再者，原创品质与数量双向攀升。以往，读者过度依赖引进版童书，导致原创童书发展空间受到挤压，如今引进和原创比例渐趋平衡。“当当”数据显示，上半年畅销童书TOP100中原创与引进比例为4：6，原创作品比去年増长10％。更令人惊喜的是，稳居畅销首的是充满时代气息、体现中文化情感的原创科普作品《写给儿童的中国历史》。
（摘编自《五大度解析当下国民阅读倾向》，2017年8月17日《中国文化报》）村料四：
地区产业分布形响功能性书籍的需求，像北京这样科技公司集聚的城市对科技类图书的需求较高；沿海地区读者有“文艺范儿”，偏爱阅读生活、人文和文艺类图书山东、河南、江西等文化大省，更关注教育、文艺、人文社科：责州、海南、甘肃则属文化新锐地区，对生活、经管励志和原版书比较偏爱。
（摘编自《大数据：不同者份有不同的阅读气质？》，2018年4月25日腾讯网）
18. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 采用传统纸质图书阅读方式的所占比例虽然呈明显下降超势，但仍是主流的阅读形式。
B. 网络在线阅读和纸质图书阅读比例的下降，与移动互联、智能手机的兴起和普及有很大关系
C. 运用电子阅读器和从网上下载打印后阅读的占比变化不大，采用这两种方式阅读的属于“小众”
D. 信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性，对推动全民阅读具有积极意义【答案】 D
【解析】解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈
出相关的内容，进行比对，做出判断。D选项张冠李戴，“信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性”错误，根据原文“母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。”可知，推动全民阅读具有积极意义的是“母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多”而不是“信息技术的进步”。故选D。
19. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）
A. 发展实体书店要有对纸质阅读的信心，也要顺势而为，积极因应信息化潮流。
B. 生活水平的提高使家庭阅读的需求增强，促进了原创童书品质和数量的提升。
C. 电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点，在融合实体书店时占得先机。
D. 不同省份对功能性书籍的需求偏好，一定程度上与我国的地区产业分布有关。
【答案】 C
【解析】C选项曲解文意，“电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点”错误，由原文“电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。”可知在融合实体书店时占得先机的是“电商渠道逐渐向三四线地区下沉”，而不是“电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点”。故选C。
20. 从“全民阅读”走向“全民悦读”既是“可能”也是“需求”。请根据材料简要概括。【答案】可能：多元化的阅读载体；销售渠道的融合；机构活动的推广；大数据基础上的精准推荐；原创品质的保证。需求：家庭教育的需求；国民对阅读品质的需求；地区功能性阅读的需求。
八、作文（70分）
21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。
一个人要有勇气，オ能不自欺，オ能承受他人的目光。一个民族，一个国家也是加此。【答案】心怀勇气，浅笑安然
勇气不是内心恐惧的缺失，而是一个人无论面对什么样的处境，都能以一种平和、坦然的方式去应对，相比于匹夫之勇，它更是一种对自己、对生命负责的大无畏。一个人心怀勇气，方能于人生的风口浪尖，坐看风起云涌，浅笑安然。
一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光。毕淑敏曾说过：“我不相信掌纹能带给我什么，但我相信十指握成拳的力量，它能带领我创造一个新的世界。”诚哉斯言，“十指握成拳的力量”便是内心澎湃的勇气。
且看被印度圣雄甘地评为“最尊贵的中国人”的辜鸿铭，当新式学潮席卷全国，人们
戏称“全中国最后一条男式发辫就在辜鸿铭头上”。那时候的辜鸿铭，受尽了别人冷嘲热讽的目光，他可以选择阿Q的精神胜利法，自欺欺人，但他没有！面对两个年轻人写下英文字的嘲讽，辜鸿铭心怀勇气和骄傲，在纸片上写了一句拉丁文并用英文注解：“如果你们看不懂上面是什么，请来北京大学请教辜鸿铭教授。”辜教授的勇气来自于他对旧文学的情有独钟，对新文学的融会贯通，这样的勇气让他更自尊、更自信地应对他人嘲讽的眼光，让对手心悦诚服。
一个人拥有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光；一个民族，一个国家拥有勇气，才能屹立于世界民族之林，昂首挺胸。党的十八大报告强调，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。没有勇气，何谈自信？
综观古今中外，一个民族的兴旺、一个国家的崛起，都离不开勇气。有了勇气，才能“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，百折不挠朝着国家富强、民族振兴的目标迈进。很难想象，一个没有勇气、自卑自贬、自我矮化的民族，能昂首于世界民族之林。当前，我国改革进入攻坚期和深水区，面临可以预见和难以预见的风险和挑战，在风险和挑战面前，中国人更需要有“乱云飞渡仍从容”的勇气，才能坚定不移地走在康庄大道之上。面对贸易战，我们有勇气出手回击；面对未来，我们有勇气构建人类命运共同体……
当然，真正的自信者还要有勇气正视自身不足，勇于自我更新，从而不断自我完善、自我提高。当我们在改革开放、发展经济一路高歌猛进时，突然发现我们牺牲了环境，于是，在2005年，国家毅然提出了绿水青山也是金山银山的口号。
是啊，一个人要拥有勇气，一个民族，一个国家也需要拥有勇气，走好新一代的长征路，我们需要携勇气上路。心怀勇气，浅笑安然。
语文试卷 第1页（共14页） 语文试卷 第2页（共10页） 绝密★启用前 江苏省泰州市2019年中考语文试卷 语 文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、积累与运用（30分） 1．根据拼音在横线上写出相应的汉字。（4分） 洪宗礼先生执教语文，研究语文，编写教材，l ì经六十春秋。他毫无喧哗、埋头耕y ún 的纯美品质，他y án 谨、科学、锲而不舍的研究精神，他虚怀若谷、海纳 （ ） A ．能最广泛地反映生活的文学体裁是什么？是小说。 B ．梦想的花朵，需要用汗水浇灌，美好的生活，需要用双手创造。 C ．王羲之的书法作品中，最著名的是素有“天下第一行书”美誉的《兰亭序》。 D ．今年是中华人民共和国成立70周年，也是人民海军成立、渡江战役胜利70周年。 3. 下列加点的成语使用有错误．．．的一项是（2分） （ ） A ．中华文化源远流长．．．． 、星光璀璨，汉字是它的基石。 B ．长征是中国革命史上惊天动地．．．．的壮举，给我们留下了宝贵的精神财富。 C ．小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，令 人流连忘返．．．．。 D ．高明的画家会在画面上留下耐人寻味．．．． 的空白，优秀的教师会在课堂上给学生留下充分思考的余地。 4．根据提示补写名句或填写课文原句。[8分，（1）—（4）每题1分，第（5）题4分] （1）千里之行，_____________。 （2）_____________，则孤陋而寡闻。 （3）俏也不争春，_____________。 （4）两岸石壁，_____________。 （5）走进唐诗，能感受到诗人积极向上的精神力量。《望岳》中，诗人用“_____________， _____________”表现出敢于登顶俯视一切的雄心气概，显示了蓬勃向上的朝气； 《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，诗人用“_____________，_____________”表 现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。 5．名著阅读（6分） （1）阅读《水浒传》片段，完成填空。（3分） _A_道：“…今日林教头扶我做山寨之主，吴学究做军师，_B_同掌兵权，林 教头等共管山寨。汝等众人，各依旧职，管领山前山后事务，守备寨栅滩头，休教有失。各人务要竭力同心，共聚大义。”再教收拾两边房屋，安顿了阮家老小，便教取出打劫得的_C_——金珠宝贝，并自家庄上过活的金银财帛，就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗……庆贺重新聚义。 A 是__________（人物）， B 是__________（人物）， C 是__________。 （2）下列关于文学名著内容的表述，错误的两项是（3分，多选不得分，选对一项得 1分，选对两项得3分） A ．小王子见到狐狸，狐狸告诉他：用心去看才看得清楚。 B ．大圣在与二郎神打斗时变化成土地庙，但因“旗竿立在后面”而被二郎神识破。 C ．保尔写成《暴风雨所诞生的》最后一章后，达雅花了几天时间，把全篇小说念给保尔听。 D ．《格列佛游记》中，“我”在“慧驷”主人的帮助和指导下，认真学习它们的语言。 E ．《五猖会》中，“我”所见的赛会一次比一次繁盛，赛会后“我”都留存很多纪念品。 6．专题与语文实践活动。（8分） 学校开展“我与祖国共奋进”主题德育活动，你班参与其中。 （1）【树民族自信】 为树立同学们的民族自信，老师拟写了上联：迎祖国七十华诞。请你结合（3分） （2）【学身边楷模】 你推荐晓峰同学担任“学身边楷模”活动采访组组长，晓峰担心自己不能胜任。你鼓励晓峰说：（3分） ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ （3）【抒奋进豪情】 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在 --------------------此 -------------------- 卷--------------------上 -------------------- 答-------------------- 题--------------------无 -------------------- 效------------
2018高考语文全国新课标1卷试题分析新乡市一中语文组（2018年6月15日） 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 1.从文本题材上看，今年节选的是杨国荣的《历史视域中的诸子学》，属文化、哲学范畴，仍旧是千字左右，选文具有思想性、知识性，文化内涵深厚。 2.从命题形式上看，本大题依然设置3个小题，均为单项选择，两道选择错误项，一道选择正确项，总分值没有变化，依然是9分。 3.考查内容上，第1题侧重于对主要概念的理解，第2题从2017年开始出现的重大变化依然延续，考查对文段整体论证的把握，这点在备考上尤其需要注意，第3题侧重于对文中观点的正确理解。 4.从考查难度上，整体难度不大，设置陷阱依然是七大类型，因此学生在做题时不能总是停留在找寻原句的阶段，应该特别注意训练自己对文章的分析、归纳、整合能力。 （二）文学类文本阅读 1. 文章从体裁上看，本次所选择的小说与传记类文本有相似之处，在小说的形式下融入了很多真实的历史资料。 2. 从对试题的解析来看，4、5两题较为简单，从文中可直接获得有效信息，题型也较为常见。第6题难度较大，历史与现实交织穿插的叙述方式在小说中并不普遍，学生可能在练习中所见并不多，但是因为本篇小说阅读理解难度不
大，有一定阅读能力的学生还是能做出来的。这道题告诉我们，小说阅读做题固然重要，但不能机械，切实提高阅读能力才是根本。 3.从命题规律来看，文学类阅读改成必做以来，小说文本阅读难度有所降低，主题较为明显，2017年的《天嚣》与2018年的《赵一曼女士》理解起来都不太难。另外从主题来看，对正面人物、英雄、正能量的歌颂呈延续状态。 （三）实用类文本阅读 1.从文本选材上看，材料围绕“量子通信”，由三则材料组成，就材料选取而言，理科学生在对量子通信发展的理解上更占优势，与论述类文本选取的诸子之学，一文一理，遥相呼应，毫无偏颇。 2.从命题规律上来看，与2017年相比，试题形式变双选为单选，即两道单选题和一道主观题，总分值不变，且该题并未加入图表的考查形式。在考查内容方面，强化了考生对作者行文立场、思维过程的认知，例如第9题，让考生分析三则材料的侧重点有何不同，并分析原因，这实质是让考生站在一个国际化的角度审视中国的科技发展现状，明确不同媒体有着不同定位和出发点，从而体会在国际的舞台上，中国所占的位置，同时通过试题，也向考生展示了我国科技发展的领先性和前沿性，彰显了中国速度和中国创造，打文化自信牌，增强民族自信心和自豪感。 二、古代诗文阅读
2019北京市朝阳区高三一模语文 一、本大题共7小题，共23分。阅读下面的材料，完成1-7题。 材料一 春节上映的国产科幻片《流浪地球》成了一个热议的话题。因为原著作者是刘慈欣，因为主演是吴京， 更因为这是一部以大片标准呈现的中国原创硬科幻。《流浪地球》将天马行空 ．．．．的想象与前沿的科技“无缝 对接”，并用高密度的细节把这两大板块铆牢 ．．，宇航服、强化外骨骼、行星发动机等细节的设定完全不输 给《环太平洋》等海外大片，片中地球坠入木星时的大气流失逸散，空间站中的重力变化，也都有相对严 谨的表现。 “这个梦想已经很久了。”刘慈欣曾说，“我最想做的莫过于把我写的小说拍成电影，哪怕就一部。” 作为单枪匹马把中国科幻小说拉向世界顶尖水平的作家，他面对中国电影工业时却曾经无力。原因很简单，科幻电影往往代表了电影工业的最高水准，作为一种类型片，科幻电影还原并视觉化科幻理念，不仅需要 巨大的资金投入，更需要参与者对科学有足够的理解，而中国科幻的银幕呈现一度并不尽如人意。《流浪 地球》弥补了此前中国原创科幻电影因欠缺科学逻辑而导致的硬度不足的最大短板。 《流浪地球》是一部硬科幻电影，也是一个纯粹的中国故事，它表现的亲情观念、英雄观念、故土家 国情怀具有浓厚的中国特色。 影片故事中，因为太阳加速老化，将要吞没地球，于是地球上建起了许多行星发动机，将地球加速到 逃逸速度飞出太阳系。“为什么不建造飞船飞离地球？”无论是原著小说中的人物，还是现实中的海外电 影人，都有这样的疑问。影片对这个问题的回答，既关乎科学设定，也反映出中国文化对家园的理解。导 演郭帆说，将地球带走，“带着家园流浪”的想法表现了中国人对故土的情感。正是这样的人文内核，撑 起了与好莱坞不一样的属于中国的科幻大片。 对故土的眷恋，在影片中通过一家祖孙三代在灾难面前的选择体现出来。吴孟达扮演的姥爷看上去谨 慎得有些懦弱，却为了外孙、孙女牺牲了自己。吴京扮演的航天员父亲为了任务十多年没有见到儿子，倔 强的他和叛逆的儿子之间似乎没有什么话可说，却最终两代人合力完成了保住地球家园的使命。在飞出太 阳系的科幻背景下，传达的是中国人最熟悉也最刻骨铭心的主题——回家。 观众会发现，在这些平时含蓄而内敛的家庭成员之间，有着东方式亲情的默契——他们彼此依赖却并 不表现出来，小心地保有着一份温度。这样的温度激发了对家国责任的热度，灾难面前，没有超级英雄， 每个平凡人都是英雄。
绝密★启用前 语文I试题 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1、本试卷共8页,包含选择题(第1题~第6题,第12题,第15题~第16题,第18题~第19题,共11题)、非选择题(第7题~第11题,第13题~第14题,第17题,第20题~第21题,共10题)两部分。本卷满分为160分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将本试卷与答题卡一并交回。 2、答题前,请务必将自己得姓名、准考证号用0、5毫米黑色墨水得签字笔填写在试卷及答题卡得规定位置。 3、请认真核对监考员在答题卡上所粘贴得条形码上得名字、准考证号与本人就是否相符。 4、作答选择题(第1题~第6题,第12题,第15题~第16题,第18题~第19题),必须用2B 铅笔将答题卡上对应选项得方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其她答案。作答非选择题,必须用0、5毫米黑色墨水得签字笔在答题卡上得指定位置作答,在其她位置作答一律无效。 一、语言文字运用(12分) 1、在下面一段话得空缺处依次填入词语,最恰当得一组就是(3分)
提到桃花源,许多人会联想到瓦尔登湖。真实得瓦尔登湖,早已成为▲得观光胜地,梭罗得小木屋前也经常聚集着▲得游客,不复有隐居之地得气息。然而虚构得桃花源一直就在我们得心中,哪怕▲在人潮汹涌得现代城市,也可以获得心灵得宁静。 A、名闻遐迩闻风而至杂居 B、名噪一时闻风而至栖居 C、名噪一时纷至沓来杂居 D、名闻遐迩纷至沓来栖居 2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当得一项就是(3分) 在南方,芭蕉栽植容易,几乎四季常青。▲至于月映蕉影、雪压残叶,那更就是诗人画家所向往得了。 ①它覆盖面积大,吸收热量大,叶子湿度大。 ②古人在走廊或书房边种上芭蕉,称为蕉廊、蕉房,饶有诗意。 ③因此蕉阴之下,就是最舒适得小坐闲谈之处。 ④在旁边配上几竿竹,点上一块石,真像一幅元人得小景。 ⑤在夏日就是清凉世界,在秋天就是分绿上窗。 ⑥小雨乍到,点滴醒人;斜阳初过,青翠照眼。 A、①③②④⑥⑤ B、①④②③⑥⑤ C、②①④③⑤⑥ D、②③④①⑤⑥
情境至上素养为王 ——2020年高考全国I卷语文试题分析 邯郸市教科所 一、总体评价 2020年高考全国语文I卷和2019年全国I卷相比，题型保持不变。与往年试题稳中求新、稳中求变不同，今年可谓以稳取胜。在考查导向上，充分体现了立德树人、服务选才、引导教学的考试功能；在考查内容上，突出了必备知识、关键能力、学科素养和核心价值；在考查形式上，则以真实、典型具体的语文实践活动情境为载体，设计典型任务，考查学生语文学科核心素养。可以说，今年的高考语文试卷在破解模式化、套路化备考上下足了功夫，真正体现了“情境至上、素养为王”的考查意图，对今后的语文教学、高考备考有着鲜明的指导意义。 模式化、套路化备考正在走向式微！如果说以前长时间、大强度的模式化、套路化备考对高考有效果，那么现在这种备考方式已无法应对当下高考。只要我们研究一下新课标、新教材，只要我们研究一下近几年的高考试卷，就会发现“考学科素养”绝不是一句空话，它已经真切的落实在高考考题中！高考试卷一再启示我们：语文学科所有的教学活动都要以提升学生学科素养为核心。但“习惯”的力量是强大的，我们已经习惯于刷题、习惯于套路化，我们在不知不觉中被它裹挟着在错误的道路上奋勇前进！殊不知，如果方向错了，用的力越大，受的损害越大！低头拉车，还需抬头看路。所以，如果以前
我们用一年甚至更长的时间去复习备考，那么今后我们应该缩短备考时间，延长正常教学时间。认认真真搞好语文学科教学，扎扎实实做好阅读、写作实践探索。学科教学应该少一些功利之心，少一些浮躁之气，多一些方法探究，多一些素养养成！ 二、试题分析 为了说明上述观点，下面我对全国语文I卷试题逐一进行分析。 (一)论述类文本阅读 论述类文本阅读，重点考查学生筛选并整合文中信息的能力、分析原文论证的能力和综合运用文中信息进行推断的能力。材料摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》。文章肯定了“孝”的普遍意义，也指出了它的内涵变化，体现了思辨精神，彰显了传统文化。 第1题 [参考答案]C [命题立意]本题考查理解文中重要概念的含义，筛选整合文中信息的能力。能力层级为B、C级。 [试题分析]A由文中信息可知社会伦理制度比家庭伦理规范范围更广，但并没有对二者谁更重要进行比较，所以，A项错在无中生有；B“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”中“特有”二字无中生有；D“无提倡的必要”错误，文中说“‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”，二者程度不同。其实，B 、D选项表述并不符合常识，如果学生有一定的在逻辑思辨能力，不结合文本也能发现们它在表述上存在的问题。
2018届上海市崇明县高三一模语文试题 一、积累应用（10分） 1.补写出下列句子中的空缺部分。（7分） （1）不应有恨，________________________。（宋·苏轼《水调歌头》）（2）位卑则足羞，________________________。（唐·韩愈《师说》） （3）________________________，断桥头卖鱼人散。（元·马致远《寿阳曲·远浦帆归》） （4）舞台上遭逢苦难久别重逢的夫妻执手相看泪眼，竟无语凝噎，此时可以用《琵琶行》中哪两句诗句来形容这种场景：________________________，________________________。 （5）黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，《登快阁》中 “________________________，________________________”两句便化自杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 2.在下文中横线上填入语句，衔接最恰当的一项是（）（3分） 我是一个具有癌细胞的基地，这些癌细胞为什么不能施展它们的魔法与威力呢？这是因为人体里有一种特殊的抗癌机制，能够及时而有效地制止这些致癌基因向周边渗透和蔓延。________________________。内质网能细致地辨认出病里头的致癌基因，当它们发现这些坏家伙后，会立即停止该基因的蛋白质折叠。 A.这种抗癌机制能负责将氨基酸折叠成蛋白质的是内质网 B.它们就是人体细胞内负责将氨基酸折叠成蛋白质的内质网 C.这种抗癌机制负责将氨基酸折叠成蛋白质的内质网生成 D.它们就是人体细胞内的内质网负责将氨基酸折叠成蛋白质 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成3-8题。（16分） 漫说“散文心” 沈扬 ①前些年在旧书摊淘到一本名为《文心》的书，1934年由夏丏尊、叶圣陶合作撰写并出版，是一本关于国文写作的指导性通俗读物。《文心》一书在提出用功求学用心作文的要求后，具体到写作的过程，讲述了确定“中心意旨”对于写
江苏省常州市2019年中考语文试卷 一、积累与运用 1．把文中加粗字的注音和拼音所表示的汉字填在指定方格内。江南文化在哪里呢？有人说在苏州的园林里，有人说在别zhì的庭院中，有人说在粉dài 瓦的农舍间；还有人说那hēng 唱的江南小调，晶莹剔透的桂花黄酒，令人称奇的女红饰品，都是江南文化的一部分。 （叶辛《江南文化在哪里》） 2．下列有关名著的表述，正确的两项是（AD） A．法国作家安托万?圣埃克苏佩里创作了《小王子》，书中有淡淡的哀愁，也有闪烁的哲理，这使该作品充满了诗情与智慧。 B．祥子“不吃烟，不喝酒，不赌钱”，经过辛苦努力，终于凑了一笔钱，和别人合买了一辆车，还设想跟车一起过“双寿”。 C．曹先生和曹太太都非常和气，拿谁也当个人对待。在这里，祥子“觉出点人味儿”；不过，他还是觉得曹家给他的工钱确实少了一点，就辞工了。 D．《水浒传》中的晁盖人称“托塔天王”，他平生仗义疏财，喜欢结识天下好汉，曾与“赤发鬼”刘唐结义。E．很多事件都能体现鲁智深“路见不平，拔刀相助”的特征，例如拳打镇关西、火烧瓦罐寺、大闹野猪林、棒打洪教头等。 3．下面是漫画《镣铐》和《问号》，请选择其中一幅，简要概括其主题。 我选择的漫画是《》 主题： 4．阅读唐朝诗人王之涣的绝句，完成题目。 宴词 柳堤春水绿悠悠，畎①入漳河一道流。 莫听声声催去棹②，桃溪浅处不胜。 【注释】①畎：quǎn，田间小沟。②棹：zhào，船桨。 （1）请为末尾句补一个字，使诗句完整。 （2）诗人参加宴会是为了
5．探究“锐评”图文材料，给“锐评”下定义。 【锐评1】干部怎能怕担当。 【锐评2】否定历史不是真正的言论自由!日本右翼分子缺乏对真理的敬畏，不能实事求是地看待自身及世界，虚妄至极，成为精神上的流浪儿。这些人心态扭曲，历史观错位，公然否认南京大屠杀，带着有色眼镜看待中国的复兴。无论打着什么样的旗号，在事实面前，此类谎言注定不攻自破! 【锐评3】中国已做好全面应对的准备。对于美方发起的贸易战，中国早就表明态度：不愿打，但也不怕打，必要时不得不打。谈，大门敞开；打，奉陪到底。经历了五千多年风风雨雨的中华民族，什么样的阵势没见过!这不过是中国发展进程中的一道坎儿，没什么大不了，中国必将坚定信心，迎难而上，化危为机，斗出一片新天地。【锐评4】自救不要总在落水后。不去研究如何避免落水，却研究如何在落水后自救；不去小心驾驶，避免事故，却总在事故发生后抱怨气囊为何没有打开。我们舍本逐末的事情干得太多了!路品见人品，车祸如此高发，原因并不只是车速太快，真正的原因在于很多司机脑袋里根本没有安全这根弦! （材料综合采自《新闻联播》《参考消息》和央广网等） 答： 6．默写。 （1）乡书何处达，。（王湾《次北固山下》） （2），似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） （3）可以调素琴，阅金经。，。（刘禹锡《陋室铭》） （4）写出表现作者豁达胸襟的古代诗词名句（连续的两句）：，。 二、文言文阅读 7．阅读两组文言选段，完成各题。 甲 子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《论语》） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （《孟子》） 乙 我子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼①，陈、
2018高考试卷分析 语文组李坤 2018年的高考在6月8号结束时已经变为历史。斯宾诺莎曾言：如果你希望现在与过去不同，请研究过去。我想这是我们今天聚在一起的意义。 关于试卷：坚持大方向，留有小心机 考前多种预测，谁能料到道高一尺魔高一丈，高考题总是会给我们很多措手不及。拿到试卷完完整整做一遍，发现今年全国卷一坚持大方向不动摇，以“扬帆新时代，化育新一代”为目标，在反映时代要求、助推素质教育上作出了新探索。但整套试卷处处显示着出题人的“小心机”。 心机1：论述类文本相较去年的“气候正义”简单很多，唯一需要学生注意的是审题，由我们常见的正确不正确不正确变成了不正确不正确正确，打破固有思维，考验学生细心度。 心机2：文学类文本考前一直纠结于小说散文到底要考哪一个，结果考了一篇不像小说的小说，第四题直接是送分题，56题看似是小说的常规题型，但并不好得分，以第5题为例，表面上看是对小说人物形象的考查，由常规的概括人物形象变为筛选对应信息，想要得满分并不容易，尤其是“拔俗的文人气质”，若学生不理解“文人气质”，答案很容易就变成了“用通俗有吸引力的小说体记叙日军侵略东北的罪行”，只能找到这一条，其实文人气质不应局限于文字类文学类，更包含着不俗的情趣、浪漫的情调、聪明智慧等，这道题非常考验学生的综合语文素养，答案虽出自文本，但如何筛选整合却需要学生的真本事。 心机3；诗歌选择题由五选二变为四选一，难度降低。但C选项需要学生将背诵篇目《早春呈水部张十八员外》中“绝胜烟柳满皇都”与试题材料中“寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛”相比较，不要求学生直接默写相关诗句，但要求学生在深入理解名篇名句的基础上，结合试题的情境作出判断，考查学生平日的积累。同时李贺诗歌“辞尚奇诡”，加大了学生对诗歌内容理解的难度，整首诗表达了李贺虽不遇于时，但依然乐观自信，不甘沉沦的情怀。考的那句“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”，学生非常容易想起考前那些相似的情感类术语：怀才不遇、郁郁不得志、壮志难酬的愤懑，加上尾句的“烟濛濛”理解为对前途的迷茫，素质不错的学生再联想一下李贺生平，越想越觉得自己答得对，其实根本没发现自己早就掉进了出题人的陷阱中，沾沾自喜而不自知。所以平时的诗歌教学，除了术语外，更应该关注读懂诗歌。 心机4：语言文字运用题是今年变化最大的题。成语、语病题，过去都在独立的句内完成，今年在一个文段中设计3道选择题，使考查语料从句子变为篇章。同时学生反映较难的20题启事改错题和图表题都直指真实的语文学习任务，通过创设真实、富有意义的语文实践活动情境，实现对学生语言文字能力和素养的测评。 总体来说，我觉得今年高考题选择题难度降低，主观题相对以往的套路题，更灵活，也更侧重对学生思维和语文综合素养的考查，考的知识细，能力强，得分并不容易，属于典型的“一看题不难，一写就不会，一看答案都知道”。 关于备考：水石相激雷响万壑 韦应物有诗云：水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？所以在我看来，要想在高考中实现语文突破，离不开老师和学生的相互作用。 我们15级教师团队在以下几方面积极备考： 一、就高考题紧扣时代的特点，我们编印资料，扩大学生视野，帮助学生关注时代，提升格局。一周一次的《时评》坚持到高考前一周；在周老师建议下，将《人民日报》上所有的“暖闻热评”集结成册，既积累素材，又学习议论；全组通力合作，每个办公室分担相应
机密★启用前 青山中学2019年高考一模卷语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 作为拉美“魔幻现实主义”文学的先行者，危地马拉作家阿斯图里亚斯为其发展奠定了基调，后来的拉美作家或多或少循着他的路子创作。阿斯图里亚斯是他们中最早获得诺贝尔文学奖的小说家。 《玉米人》没有核心故事，其线索是漫溢散射式的。小说围绕土地争夺战展开，印第安酋长伊龙率领的部落，在政府骑警队和投靠政府的印第安人的双重围攻下惨遭屠戮，部落萤火法师临死前施下毒咒，多年后毒咒一一实现。小说的时间设置非常别致，以断线跳脱而非连续性的方式铺设，其中的罅隙埋伏了种种人生的悬念。 阿斯图里亚斯笔下的魔幻色彩，主要是心理上的超现实主义。作者精确地抓住了人的种种心理状态，将之投影于外物，通过外物施之视觉、听觉等感觉上的变形，反映人心的扭曲和变形。托马斯先生设毒计害死酋长伊龙后，看到一只预示断子绝孙的“嘤嘤哀鸣的小鸟”不离妻子左右，即是其恐惧的心所造的幻影；骑警队夜过森林遭遇颠簸起伏的大地、缠绕虬结的树枝、殷红似血的月亮、如蝗虫漫天飞舞的落叶，则是群体参与屠戮恶有恶报的心理反应。作者写得最妙的是盲人戈约，他失明时才能认识玛丽亚的美善，复明后反而认不出她了，亦即他借以“看见”玛丽亚的是“心眼”，注入了满满的关于爱情、信仰和生活的美好想象。而“真眼”复明，“心眼”闭合，他看到的则是满目丑恶，不拘世间的抑或人心的。书中写到大量的印第安神话和传说，这些东西当然是愚昧的，但其产生有人文、社会和心理上的渊源，它们是人类情感的寄托。此外，书中关于“人神合一”“人兽合一”的描写，特别是相当一部分叙述在邮差尼丘和野狼、巫医库兰德罗和七戒梅花鹿之间来回切换，则代表了印第安民族特有的世界观。 玉米是人的血肉的来源，人因之繁衍子孙，人死后作为养料供玉米茁壮成长。这种“人-玉米土地”的共生关系使印第安人形成一种朴素的伦理观：卖玉米和土地即卖血肉和子孙，烧荒毁林不啻截断土地的经脉，滥垦滥伐更是污染其血液。这种观念与其说挑战了资本主义的经济和道德制度，毋宁说是某种人类共同价值的阐发——信仰万物有灵，尊敬我们的地球，总要好过竭泽而渔式的发展。《玉米人》关于人与自然关系的探讨，值得我们深思。 （摘编自黄夏《魔幻视闽中的拉丁美洲风俗志——读<玉米人>》，有删改）1．下列对《玉米人》的“魔幻现实主义色彩”的理解和分析，正确的一项是（3分） A．没有核心的故事，采用漫溢散射式的线索和断线跳脱而并不连续的情节设置。 B．运用了把人物心理投影于外物，再通过外物使感觉变形的超级现实主义手法。 C．写到了大量的虽有愚昧之嫌但有人文、社会和心理渊源的印第安神话和传说。 D．叙述了代表印第安民族特有的世界观的关于“人神合一”“人兽合一”的内容。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章第一段介绍了阿斯图里亚斯开拉美“魔幻现实主义”文学之先的文学地位。 B．文章第二段分析了<玉米人》漫溢散射、断线跳脱、多设悬念的情节特点。 C.文章第三、四段评析了《玉米人》的写作特点、主题及给予我们的深远思考。 D．文章用举例、对比、比喻论证，着眼于魔幻视阈，对作品进行了客观分析。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.阿斯图里亚斯由于对“魔幻现实主义”文学有杰出贡献，因而成为拉美作家的一面旗帜。 B．骑警队夜过森林遭遇种种怪象是因为他们内心的恐惧投射于外物而使景象变形。 C.各国神话传说的产生总有人文、社会和心理上的渊源，寄托了人类的情感。 D．被称为玉米人的印第安人之所以被屠戮，是因为他们与玉米有不可分割的关系。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 一条河流和我的命 韩浩月
2010年高考语文试题分析总结 时间:2010-8-7 17:48:03 伴随着2010年高考在一场夏雨中的结束，新课改后的第一年高考也揭开了他神秘的面纱，看到真题的那一刻，曾经一度迷茫的我们内心踏实了很多，因为今年的语文高考试题紧扣大纲，突出了新课程的教学理念，始终贯穿着“提高学生语文素养”这一主线。 但从整体看，学生要脱颖而出，还是有些难度，这主要是因为个别题型的变化，提问方式的变化。因此，今年语文高考试题整体特点是试题平稳平和，考查方式不断创新，简言之就是老题型、新形式。 一、试题分析 开卷第一篇现代文阅读为论述类阅读，主要摘自启功先生《金石书画漫谈》，比较浅显，讲中国传统书法艺术发展，选文字数控制在1000字，在问题设置上考查学生筛选信息以及对文意的理解分析能力，与平常的备考题没有太大区别。题目不仅使学生积累了传统文化知识，而且培养其审美情趣。 第二读文言文阅读节选自《明史?花云传》，内容上和课改前的高考文言文选文内容一致，仍然是人物传记，试题也是传统的实词考查、人物评价、文意的把握、翻译，试题较平易，注重基础性，没有出现考纲中新增的考点——文言断句，在这种情况下想得高分还是在于平时语文知识的积累，语文素养的养成。 诗词鉴赏考察的是南朝陈文学家江总的乐府诗《雨雪曲》，诗歌内容不难，一看就是一首反映士卒边塞生活的诗篇，但要注重细节的把握、情感的理解以及题目变异问法的破解上，尤其是诗歌鉴赏第二题第一问，好多学生容易忽视题干要求，不能将意象与环境、情感联系起来，甚至不知道要答哪方面的内容，其实这个题就是问“旗彩坏”“鼓声低”的作用、原因以及对士卒的影响。针对今年诗词鉴赏中学生出现的这些问题，我认为诗词鉴赏在理解内容的基础上，更重要的是要研究提问方式和答案步骤的关系，尤其是研究近些年来多样性、变异性的提问方式，使学生明确答题的方向。
绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试 语文（新课标1） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的
2019年江苏高考语文试卷Ⅰ及答案word 语文Ⅰ试题 一、语言文字运用（15分） 1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。 A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡目染领悟 C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡目染顿悟 2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) “理性经济人”， 把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。，。，，，， 更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分) ①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。 A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝
C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分) 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A.没有思想的人往往更容易产生偏见。 B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C.人无法做到随时随地保持客观公正。 D.对思想而言偏见自有其存在的价值。 5.下列选项中,对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是(3分) A.过程特别艰难,可能预示着这一次收获很大。 B.在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。 C.对努力挣得的东西,人们会牢牢地抱住不放。 D.懂得知足常乐,会使生活中的困难更少一些。 二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成6 ~9题。 重到沭阳图记 袁枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。
2019年大连市高三第一次模拟考试 语文试题 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题 非物质文化遗产既是建设现代民族文化的基础，也是每个民族对世界文化的丰富和贡献。因此，必然要从全人类的视角来看待非物质文化遗产保护问题。但是，站在全人类文明史的宏观角度来保护为一时一地的人们所拥有的文化成就，这本身就是一件矛盾的事情。当地民众往往希望摆脱传统的“包袱”，希望谋求本地区的现代化发展。这种要求本身无可非议，但是其中的得失和代价也许不是每一个人一开始就能清晰认识到的。有时候当事人并没有意识到自己抛弃的东西有何价值，并没有意识到这种抛弃会在无意间造成巨大的损失和无可弥补的遗憾。因此，我们必须寻求一种途径以调和社会发展与文化传承之间的矛盾。 个人、群体和整个世界一样，对文化的追求都是多样的。当人类为了自身的健康发展而要求保护多样性文化的时候，生活在特定文化中的群体和个人，同样应该有对多样性生存方式的选择自由，不应该也不可能要求他们为了给世界保存一种生存方式，而将他们的生活封闭在固定的时空中，使他们成为世界文化多样性追求的牺牲品。否则，对文化传承者来说，显然是不公平的。 在非物质文化遗产的保护过程中，我们如果缺乏必要的自省和自律的话，容观上就可能在某种程度上影响或限制了特定群体或个人对文化多样性的自由选择。面对非物质文化遗产，尤其是一些技艺性的非物质文化遗产，如果舍弃了主体，那我们还能面对什么呢?在讨论非物质文化遗产保护的时候，我们应该意识到它本身也是我们改进方法和理论的一个契机。只有当我们在工作中把非物质文化的创造者和继承者也纳入到我们工作的视野中来，把他们的主体性、现实境遇和要求也切实地考虑进来的时候，我们的抢救和保护工作才可以说真正有了对人的关怀。这个人不仅是抽象的全民族、全人类，而且也是具象的生活在我们身边的实实在在的人。只有兼备了这两种“人的关怀”之后，我们对文化遗产的抢救和保护的立场才是完整的。 处理传统保护与现实追求之间的矛盾，并不是靠单纯的行政命令或法律裁决就能解决的，它需要传承者同行政部门、学术界、实业界等多方的平等对话，甚至可能需要政府和社会各界做出道义上的鼓励和财政上的支持。从局部的和短暂的利益来看，或许可能出现做出某种牺牲的一方；而从全局的和长远的利益来看，所有参与者乃至全人类世世代代都是受益者。
2019年高考全国统一考试语文全国III卷精校版 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蘊藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。 传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性，而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。 当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦踏春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩。然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特征，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。 各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的，靠其演出行为形成艺术作品，实现艺术价值。这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护，使之以鲜活形态生存于民间。在非物质文化遗产抢教保护实践中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题，有人认为通过录音，录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果。但是，这只是对文化遗产的部分信息进行了保存，人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才符合其自身的传承发展规律。 （摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的项是（3分） A.传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。 B.春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路。 C.传统表演艺术进行“二度创作”时，应当避免西式改编，以防失去原有风格。 D.录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的项是（3 分） A.文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。 B.文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。 C.第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。 D.以文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A.传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。 B.民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。 C.传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。 D.活态保护致力于维护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 材料一： 2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运平台上展现、锻炼和成就了自己。奥运会服务经历给“鸟巢一代”烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿者的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享到回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国“敬业”“诚信“友善等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性体育文化盛典，充满对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益。 （摘编自王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》） 材料二: 国务院印发的《中长期青年发展规划（2016--2025年）》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奧背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长职业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值才得以彰显。 （摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》 材料三: 近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中涌现出-群单车猎人。他们是共享单车的使用者，在业余时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区城停放以维护共享秩序，他们将此称为“打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治 - 1 -