马克思被评为千年最伟大思想家的原因

千年伟人马克思在20与21世纪交替之际，马克思在“千年伟人”评选活动中，马克思位居首榜，成为过去一千年（即公元1000年~1999年）最伟大的思想家。

1998年，从纽约到东京，从圣保罗到耶撒冷，从新德里到伦敦，到处都奏起了《共产党宣言》的乐章，而这次会议“再次让历史沸腾起来”。

“《宣言》对21世纪仍发生重要影响”，“马克思主义没有死，马克思仍然活着”。

这些振动人心的话语，道出了世界进步人类的心声，理论研究是社会变革的前导。

马克思逝世已经119年了，作为马克思主义诞生的标志的《共产党宣言》发表也已一个半世纪了，为什么马克思仍然受到世人如此的关注和崇敬呢？这是因为马克思为人类精神发展作出了不朽贡献。

马克思一生最伟大的贡献，是他发现了人类社会的发展规律，创立了唯物主义历史观。

此外，马克思发现了生产力和生产关系辩证运动的规律，把整个社会的发展看成是一个自然历史过程，形成了唯物主义历史观，从而奠定了马克思主义政治经济学的理论基础。

正是基于马克思的这两个伟大发现，社会主义才由空想变为科学。

可见，马克思的学说有极强的阶级性，它是无产阶级的意识形态。

但同时它又是科学的真理，是严整的科学体系。

革命性和科学性在马克思学说中是高度统一的。

正如恩格斯所说，"科学愈是毫无顾忌和大公无私，它就愈加符合工人的利益和愿望。

马克思主义的诞生毋庸置疑地是一次思想革命。

在马克思逝世的一百多年里，马克思主义无时无刻到在影响着人们的生活和思想。

任何人都不能否认马克思给人类带来的巨大的影响。

在中国，马克思主义之所以会成为大学的一门必修课程，是因为中国的学者认为马克思主义值得我们大学生去学习研究。

中国是社会主义国家，我们不能麻木地奉行马克思主义，而又不能完全摒弃它，因此才有了毛泽东理论。

毛泽东理论是毛泽东根据马克思主义，结合自己的思想而篇著的。

由此可见，马克思对中国有巨大的影响。

至今为止，全世界70亿人口，并不是全部都支持马克思的，但是，不论你怎样看待马克思，有一个事实不容置疑：他是历史上最重要的人物之一。

克思被“千年最大的思想家”有感就在新的千禧年前夕，世界著名的英国广播公司行了全球范的“千年最大的思想家” 活。

本身就是令人高而又令人感慨的事情，它含着者全球人千年命运的关切之情和宏大气魄。

但更加令人欣喜而又令人深思的是，被出的“千年最大的思想家”不是人，正是我十分敬仰的革命克思。

人有文字的史只有几千年，从公元世到在才有两千年，克思就被誉去的一千年之中最大的思想家，足克思在人史上的地位之重要。

况且，在最近的一千年中，人社会展之快是史上所的。

从中世到代社会、从文明到工文明、从工到知、从封生存到全球展，都是在一千年中的。

因而一千年波壮的人社会又是需要巨人和造巨人的史洪炉。

曾先后出哥白尼、伽利略、牛、因斯坦等一批批科学巨匠，生笛卡儿、康德、黑格、素等一代代思想大。

他都曾在代的舞台上演出震撼世界、流芳千古的史，人步生深刻影响。

然而，在此次千年思想大的中，他的得票数都落在了克思的后面，原因何在？有，克思主生，如果从 1848 年《共党宣言》世算起，到今天也只有150 多年的史，比起其他多思想家人的影响要少得多，克思又何以能在如此短的内影响如此多的人，得如此崇高的荣誉而成千年巨人？所有些，不都得我仔思索？其，所有些，都尽在情理之中。

只要瞰一下克思在西方学界的影响就清楚了。

最近，可平教授有一篇文章《克思主西方社会科学的巨大影响》，表在中央党校的《学》（1999 年10 月 11 日）上。

他，克思主的影响决不限于像我的社会主国家，西方世界的影响也相当大。

例如在西方达国家的社会科学中，克思主始是最有影响的思潮之一，主要体在三个方面：“一是促成了新的学流派的生；二是开拓了新的社会科学分支学科；三是造就了一批声誉卓著的国著名学者。

”的确如此。

一个世以来，西方学界流派呈，新众多，但很多学派都是花一；有的然存在，但也不免被新的学派所取代。

惟独克思主常盛不衰，而且新的分支学派日益增多。

特是20世下半叶的新克思主各派不断展，成在西方世界影响最大的流派。

党建!""#$"%众所周知!马克思是&’’(年(月&#日去世的!在(月&%日马克思下葬时!参加吊唁的只有&&人"在他生活了大半生的英国!几乎没有人注意到他的离去!但是!恩格斯在安葬马克思时的悼词似乎今天仍在人们的耳际回响"他向世界庄严地宣告#$当代最伟大的思想家停止思想了%&’现在他逝世了!在整个欧洲和美洲!从西伯利亚矿井到加利福尼亚!千百万革命战友无不对他表示尊敬(爱戴和悼念)他的英名和事业永垂不朽%&一百多年过去了!恩格斯的话语!不断为实践所证明*在马克思逝世后!他的理论并没有被他的敌人所驳倒!相反地!却变成了伟大的现实!在人类历史上产生了第一个社会主义制度!在一个时期还出现了令资本主义世界胆战心惊的社会主义阵营*更让世界工人阶级和广大劳动人民自豪的是!在世纪交替之际!马克思还被西方媒体评为千年’最伟大的思想家&*试问!还有什么更能使世界上千千万万信仰马克思主义的人们欢欣鼓舞的呢+我曾在,千年伟人马克思-一文中论明了这一非同寻常的事件*这次评选活动是由英国))*广播公司在&+++年&"月开展的!评选结束后该公司宣布#人们评选的’最伟大的思想家&是卡尔.马克思!爱因斯坦(牛顿和达尔文则分列为第二(三(四名*并且指出#$尽管!"世纪出现的一个又一个专制政权歪曲了马克思的本来思想!马克思作为一个哲学家(社会科学家(历史学家和革命者所取得的成果!在今天仍然得到学术界的尊重*&接着!在&!月!英国路透社在政(商(学术(艺术四界的名人中评选$千年伟人&!结果!马克思又同爱因斯坦和甘地入选*&+++年&!月&+日,澳门日报-报道了这个消息!并刊登了三位$千年伟人&的大幅照片*该报说#$这样的调查当然不能十分科学地反映广泛的事件!但这次调查可以让我们看看一些名人的想法*&&!月!,日!台湾,中国时报-在报道时指出#$马克思有关资本积累及资本集中的说法!放在当今大购并潮的背景之下似乎更具意义!苏联瓦解(中国大陆也已改采社会主义市场经济多年!这么多学者肯定马克思!的确有些出人意料*&还说!$马克思对资本主义的洞见应该再度获得重视!他不应为其他人对其学说所作的引申背黑锅*&应该说!西方思想界所开展的这项活动和澳(台报纸的报道是客观(公允的*这项活动不是在社会主义国家媒体!而是在资本主义媒体开展的!就更加发人深省*!""!年&!月!&日!英国,经济学家-周刊发表一篇题为,共产主义后的马克思-!又追述了这件事*这篇文章指出#在今天的欧洲和美国!以大学生和非专家为对象的关于马克思的书一直销量稳定!而且这方面的新书还在不断问世*文章列举了伦敦经济学院梅/德赛教授的新著,马克思的报复-和去年’月牛津大学出版社出版的,今天为什么要读马克思-*文章认为马克思以下四个方面的思想至关重要#第一!马克思认为社会将遵循某些既简单又包罗万象的运动定律!因而可以对其发展方向做长期的预言*第二!他认为这些规律无一例外都是经济性质的规律0塑造社会的唯一力量就是’物质生产的力量&*第三!他认为这些规律的表现形式始终是阶级斗争!直到历史的终结*第四!他认为在历史终结时!阶级和国家必将消亡!地球上将出现一个人间天堂*苏联式共产主义的错误在于它’抢跑&了!不能把苏联的错误归罪于马克思*文章说#马克思极具独创性地预见到资本主义制度惊人的生产能力*他预言!资本主义将把发明创新推动到前所未有的程度*但是!’资本主义的巨大生产力将迫使其垮掉*关于资本主义的前景!你可以说!马克思错在时间的把握上0当资本主义走到尽头时!事实将证明他是对的*按照这种说法!马克思的许多观点都无法驳倒*他的许多假设(分析特马克思被评为!千年伟人"说明了什么!靳辉明报告选登!点和思维习惯在西方学术界甚至更大领域都广为流传!"我之所以作这么多的引证#是想让人们看看西方学者和媒体对马克思的评价!这些看法#正是人们所说的正统的看法#特别是关于马克思的唯物史观和政治经济学的基本思想!尽管在表述上有所差异#但是它的确把握住了马克思学说的主要观点!恩格斯$在马克思墓前的讲话%中#将马克思的理论贡献概括为两个伟大发现&即揭示了人类社会发展的一般规律#创立了唯物主义历史观’发现了剩余价值学说#揭露了资本剥削的秘密与资本主义生产方式运动的特殊规律!这两个伟大发现奠定了马克思主义思想体系的理论基石!马克思的理论力量和逻辑力量正是体现在他的这些基本思想上#并且赢得了千千万万人的尊重和敬仰!随着历史的发展#人们会越来越发现它的真理的价值!马克思主义是发展的理论#与时俱进是马克思主义学说的题中应有之义!只有在坚持(发展(研究(创新中才能把马克思主义不断推向前进!如果否定或曲解马克思主义的最基本的思想#或者离开坚持片面地谈发展#不仅不能做到与时俱进#且必然导致对马克思主义要义的背离而貌合神离!人们对马克思主义的信仰和认同有不同情况#大致可分为三类&一是社会主义政党是把马克思主义作为自己的指导思想或指导思想的理论基础#作为自己认识世界和改造世界的强大的思想武器’二是西方的工人阶级政党和左翼学者把经过自己解释的马克思学说作为行动的理论依据)如法共为代表的*新共产主义"+#用马克思的学说批评当代资本主义#构建未来的理想社会’三是为数众多的国外资产阶级学者#把马克思的学说作为学术思想和研究方法加以接受#他们有的以马克思的学术思想为自己的研究对象#有的把马克思学说作为自己的研究方法#用以科学研究和观察当今世界!比如#一位美国学者说&要认识当代资本主义#还必须求助于马克思的学说!从这个层面研究马克思的著作和思想依然可以作出显著的成绩!马克思之所以能够得到比较普遍认同#并且被评为*千年伟人"#列为千年*最伟大的思想家"之首#充分说明他的理论贡献和学术思想在知识界发生了比较广泛的影响!同时不要忘记#广大工人阶级和劳动群众同马克思主义有着天然联系#一旦他们掌握了这个精神武器#立刻就会变成为强大的物质力量!当前#世界社会主义运动处于低潮#总的态势是资强社弱#但是#世界范围内的马克思主义研究热潮#却一浪高过一浪!苏东剧变后#在国外(特别是在欧美国家马克思主义研讨活动#十分频繁#十分活跃!可以说#十多年来形成了三个热点&一是以法国*马克思园地"为中心#每年都要召开一次*马克思大会"#规模在五六百人#与会学者主要讨论马克思主义的一些基本理论问题和当代的重大现实问题!此外#还有纪念性的规模更大的理论讨论会#如恩格斯逝世一百周年(马克思逝世一百二十周年#以及$共产党宣言%发表一百五十周年等#都要举行规模很大的)一般为一千至一千五百人+理论讨论会!这些讨论会理论层次高#气势恢宏#气氛热烈#感染力强!而且有时能够集中地研讨某一个重大理论问题!如!""!年巴黎*马克思大会"#五六百名学者利用三天时间#集中地讨论了当代资本主义变化和当前所处的发展阶段!大部分学者主张当代资本主义已经发展到金融垄断资本主义阶段#认为这个概念能更好地反映当代资本主义的本质特征和发展规律!这样的见解无疑对我们研究这个问题具有启发意义!二是在纽约#每年四月初都要召开*世界社会主义学者大会"#今年应该是第!!届了!每次会期两天半#与会者多达两千多人!讨论问题十分广泛#但也有重点#比如#去年比较集中地讨论了全球化和反全球化问题!在当代最大资本主义国家的金融贸易中心讨论马克思主义和社会主义问题#意义是很深远的!三是在拉丁美洲#以$圣保罗论坛%为中心#众多学者(特别是发展中国家的学者讨论他们所关心的政治(经济(社会和文化问题#尤其是研讨全球化与反全球化(批判*新自由主义"和美国的扩张政策!此外#还有在莫斯科每年都要召开的世界社会主义理论讨论会#等等!这些会议的一个中心思想是& *马克思还活着"*当今世界仍然需要马克思主义"!这些活动充分地表明#为了认识和解决当今世界诸多社会问题和社会矛盾#人们又到马克思主义学说中去寻找思想武器#说明马克思主义真理的光辉依然在照耀着人类社会的前程!我们生活在社会主义国家的人们#更应该珍惜马克思为我们提供的这些极其宝贵的精神财富#把马克思开创的伟大事业继续推向前进!!!作者系中国社会科学院学术委员会委员"中国科学社会主义学会副会长#$报告选登!党建!""#$"%。

马克思最宝贵的品格作文800字纪念伟人的最好方式，就是认真领悟伟人思想深处的内生力量，把握伟人的人生选择、人生奋斗、人生创造、人生发展所带给我们的智慧启迪与精神感召。

马克思之所以被公认为“千年第一思想家”、人类历史上最伟大的思想家，是因为革命家与思想家的人生品格在马克思的身上达到完美交融。

马克思在话语传达上始终立足于全世界无产阶级和劳动人民的现实需要，换句话说，马克思把全世界和劳动人民获得解放和全面发展作为自己学说的最高命题。

他所有的理论都在围绕“什么样的人民”以及“人民的什么”展开，诚如他本人所指出：无产阶级把哲学作为精神武器，同样，哲学把无产阶级作为物质武器。

“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

”马克思没有为自己的未来确定一个具体的职业，但为自己的人生规划确立了一个航标：为千百万人的幸福不懈努力，尽一生才华为世界无产阶级解放事业而奋斗。

马克思主义学说的人民性、科学性、革命性、实践性发展性，印证了马克思独特的人民大众立场、革命变革情怀、批判反思思维以及实践发展取向等人生品格。

当代青年，尤其是高校青年，需要传承马克思的人生品格，要爱国，忠于祖国，忠于人民；要励志，立鸿鹄志，做奋斗者；要求真，求真学问，练真本领；要力行，知行合一，做实干家。

当代知识分子，尤其是教师，需要担负起立德树人的责任，坚守初心，做温暖的教育工作者，坚持学习，做温厚的理论研究者；坚定目标，做温情的时代筑梦人；坚信青年，做温馨的环境守护人。

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马克思主义论文10篇篇一马克思是一位真实面对事物本身的学者,是一位以思想深刻影响世界、影响当代人类历史进程的人.马克思的思想是有生命力的,他是驻足和“活”在当下的.在马克思诞辰200周年之际,我们深切怀念这位伟人,怀念这位深刻改变当今世界并将继续影响人类未来的思想家.马克思是一位伟大的思想学者,被西方称为“千年思想家”.人们对马克思的思想的尊重,对这位伟人的崇敬和怀念,绝不是空穴来风、毫无缘由,而是因为他是一位真实面对事物本身的学者,是一位以思想深刻影响世界、影响当代人类历史进程的人.马克思之所以有这样的历史地位,原因至少有以下几条.马克思思想的科学性.在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中,习近平总书记指出,马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律.马克思的思想之所以受到人们尊重,首先就是因为它的科学性、真理性.相较于马克思之前的思想学者,例如空想社会主义者,他们只是从道德的、伦理的视角去认识和批判世界,马克思则更多的是从经济层面、从经济关系演进的视角去分析一个社会的起源、运动和发展方向,去进行一种“实证”的考察、“经验”的分析.因此,他揭示了资本主义社会的基本矛盾,阐明了人类社会的发展前景.马克思的贡献,特别是他在社会历史观领域的贡献,是原创性的,他对人类历史发展规律、动力、机制、目标、前景的揭示,推动人类对自身发展历史的认知由自发走向自觉.马克思思想的价值性.马克思不仅是一位哲学家、社会学家、历史学家,还是一位有着世界情怀的思想家,是一位伟大的人本主义者.从青年时期起,马克思就将自己的一生和全人类自由解放的事业联系到了一起,而他的社会理想——共产主义,也就是人的自由个性获得充分发展的社会,是“自由人联合体”的社会,在这一社会中,“每个人的自由发展是其他一切人自由发展的条件”.不同于以往的人本主义者,同时也不同于各种类型的乌托邦思想家,马克思对未来理想社会的设定并不具有抽象的性质,并非如一些人所指责的那样,是不可实现的“空想”,是“人间天堂的乌托邦”,而是以现实的物质生产和高度发达的社会生产力为基础的.马克思曾明确指出,“共产主义首先具有经济的性质”.以历史唯物主义为方法论依据,马克思的学说体现了科学性与人文性、事实性与价值性的双向统一,将人类自由解放的实现与社会生产的高度发展紧密结合在了一起.在这一意义上,马克思对人类命运的关切是理性而深沉的,是科学而厚重的.马克思思想的批判性.在马克思的话语体系中,“批判的”“革命的”“创造的”等词汇具有同义语意味,都是“在批判旧世界中发现一个新世界”,在对旧事物、旧的社会关系或社会状态的扬弃过程中形成新事物.辩证法是马克思思想批判性的方法论基石.作为关于事物发展和运动变化的学说,辩证法既承认事物发展的连续性、渐进性,同时也承认事物的根本质变,承认事物发展会出现质的革命性变革.因此,按照马克思的思想,事物发展从来不是因循守旧的,从来不是停滞不前的；对所有阻碍事物发展的力量,对所有导致事物停滞不前的因素,马克思实际上都是反对的；对所有既存的社会关系和秩序,马克思都是从发展的、变革的视角去看待.在这一点上,马克思的思想是批判的、开放的和创新的,马克思既是一位革命者,也是一位最坚定的改革家.马克思思想的现代性.马克思是一位现代思想家.这里的现代,不仅指马克思所生活的时代是资本主义开始发展并呈现问题的时代,而且指马克思本质上是要超越资本主义时代,是要全力解决资本主义时代所出现的矛盾和问题.因此,马克思的思想精神是现代的,他一直都“在场”,一直“活”在我们中间.这一点,在马克思的思想体系中也可以得到非常鲜明的体现.例如,马克思的经济学所体现的社会主义性质,马克思的政治学所要完成的对阶级对立的超越,马克思的人学对人自由个性和全面发展的追求,马克思的自然观对人与自然“统一”的强调,马克思的世界历史思想对民族国家局限性的超越,马克思的社会思想对人类“共同体”的倡导和主张,等等.因此,马克思是一位现代意义的思想家,他不仅深刻省察和洞悉我们时代面临的问题,而且为解决这些矛盾和问题提供方法论的指引,提供前景和方向性的思考.马克思的思想是有生命力的,他是驻足和“活”在当下的.马克思思想的实践性.作为批判的社会发展理论,作为改变世界的学说,马克思的思想不仅是一套科学的理论体系,而且对19世纪后半叶以来的人类历史进程产生了重大而深刻的影响.一方面,作为对资本主义制度的否定和超越,社会主义第一次在人类历史上产生和出现,人类历史发展的格局和面貌自此发生重大变化；另一方面,在马克思主义的批判影响下,资本主义自身也进行了多方面的调节和改变,开始注入社会主义的因子和元素.不仅如此,就社会主义的具体实践进程来讲,虽然在一段历史时期内,马克思主义在苏联的发展走向了僵化教条,社会主义在苏东的实践曾遭遇重大历史挫折,但以中国共产党人为代表的当代马克思主义者,创造性地将马克思主义与中国社会具体发展实际相结合,提出走中国特色的社会主义发展道路,并将中国特色社会主义的发展引入新时代.这就不仅实现了马克思主义在当代中国的发展创新,同时也实现了马克思主义在21世纪的发展创新.当代中国马克思主义的发展,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的提出和系统确立,标志着以马克思的名字所命名的思想理论学说重新焕发了自己的生机与活力,马克思思想的科学性、厚重性与时代意义,再一次获得生动的彰显和现实体现.篇二习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出,马克思留给我们最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他的名字命名的科学理论——马克思主义.马克思主义是中国共产党人立党立国的根本指导思想.高校马克思主义理论学科建设是社会主义中国高校“双一流”建设的重要内容和思想政治工作平台,高校马克思主义理论学科在凝集马克思主义理论研究的学术队伍、引领哲学社会科学发展方向、推进党和国家主流意识形态建设、支撑高校思想政治理论课教育教学等方面,发挥着不可替代的重要作用.面对新时代、新形势、新任务,加强马克思主义理论学科建设,充分发挥马克思主义理论学科的引领作用,是巩固马克思主义在意识形态领域主导地位、提高社会主义意识形态凝聚力和引领力的重要任务,是一项具有重要意义的战略工程.学科是与学术、学者、学风、学生紧密联系的有机统一整体.学科建设的领导权是学科建设的关键,学术研究是学科建设的基础,学者是学科建设的主体,学风是学科健康发展的保障,学生则是学科建设的产物和建设成效的标志.要发挥好马克思主义理论学科的引领作用,需要在掌握学科领导权、弘扬学术、尊重学者、端正学风、培育学生五个方面下功夫.巩固马克思主义在高校意识形态领域的主导地位,掌握高校意识形态工作领导权、管理权、话语权.在当前国际国内形势深刻变化和社会思潮多元多样的背景下,高校意识形态领域争夺阵地、争夺青年、争夺人心的斗争日趋激烈,维护国家意识形态安全、做好高校思想政治工作的任务更加艰巨、紧迫和重要.高等学校是意识形态斗争的前沿阵地,思想政治工作是高校意识形态工作的主阵地,思想政治理论课是对高校学生进行马克思主义理论教育和思想政治教育的主渠道,马克思主义理论学科建设是思想政治理论课教育教学的学科支撑.只有坚持马克思主义在高校意识形态领域的主导地位,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,充分发挥马克思主义理论学科对于哲学社会科学的引领作用,才能使高校意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢固掌握在忠于马克思主义的人手中,保证高校始终成为培养社会主义建设者和接班人的坚强阵地.加强学术研究,提高马克思主义理论对于重大理论和现实问题的解释力,增强马克思主义理论学科的学术影响力.科学性与意识形态性、真理性与价值性的有机统一是马克思主义的理论特征和重要原则.发挥马克思主义理论学科的引领作用,必须遵循理论教育和思想政治工作的基本规律,坚持马克思主义在理论研究、理论宣传上的科学性,不断推进马克思主义中国化时代化大众化,不断增强马克思主义理论的解释力、吸引力、影响力.当前马克思主义理论研究的重点就是要加强对马克思主义中国化的最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的科学研究和学理阐释,加强对人民群众关注的重大理论问题和现实问题的科学解释力度,同时必须坚持以人民为中心的研究导向和价值立场,将人民群众创造的实践经验总结提升为科学理论,将人民群众的根本利益和价值诉求转化为马克思主义理论研究的最新成果以及党和国家的路线、方针、政策.马克思主义理论是不断发展的开放的理论,马克思主义理论学科建设同样也应该坚持开放性的发展道路.要科学传承、合理借鉴,不忘本来、吸收外来、面向未来,善于借鉴自然科学和哲学社会科学其他学科建设的历史经验,主动、积极地与其他学科进行交流、对话,敢于和善于回应当代社会思潮提出的挑战.只有这样,马克思主义理论才不会在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”,才能在交流交融交锋中拥有话语权、引领哲学社会科学发展的航向.充分发挥马克思主义理论工作者在马克思主义理论学科建设中的主体作用.目前马克思主义理论学术队伍青黄不接现象比较突出,高校马克思主义理论学科建设骨干承担大量的思想政治理论课教学任务,集中进行学术研究的时间相对较少,开展深层次的国际交流合作、传播中国马克思主义学者的声音还不够,外语水平和国际学术交流能力也需要进一步提高.发挥马克思主义理论工作者在马克思主义理论学科建设中的主体作用,需要继续推进马克思主义理论研究和建设工程,培育马克思主义学术大师、中青年学术带头人和学术骨干；创新马克思主义理论学科建设的体制机制,进一步完善高校职称和人才评价机制,使优秀人才脱颖而出；加强国际交流与合作,开辟高校思想政治理论课教师出国研修的专门通道.只有这样,才能使马克思主义理论学科队伍的科学研究能力、教学能力、国际学术交流能力得到进一步提升,学术队伍后继有人,从而增强马克思主义理论的学科自信和学者自信.弘扬理论联系实际的学风,反对教条主义.当前,既要反对食古不化的倾向、食洋不化的倾向,也要反对固守马克思主义经典作家基于当时具体历史情况提出的个别观点、具体结论而不能与时俱进地发展马克思主义的倾向,尤其是要反对和抵制唯西方学术马首是瞻、用西方马克思主义的学术话语和研究范式解读马克思主义和中国问题的学术研究误区.对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度.如果不顾历史条件和现实情况变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误.马克思主义只有立足当代实践、把握客观规律、体现时代潮流、服务人民大众,才能发挥引领哲学社会科学发展、引领多样化社会思潮、引领人们思想发展的作用.发挥马克思主义理论学科的引领作用,关键是要引导人,引导广大青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观.习近平总书记今年5月2日在北京大学师生座谈会上的讲话中指出,“当代青年是同新时代共同前进的一代”,“广大青年既拥有广阔发展空间,也承载着伟大时代使命”.我们要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,大力推进习近平新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进学生头脑的工作,加强思想政治工作体系建设,提高思想政治理论课教师的思想政治素质和教书育人能力,建设好马克思主义学院,深化思想政治理论课教学内容和教学方法的改革,改革和完善教育教学机制、教师队伍建设机制和条件保障机制,提升思想政治教育的亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待,使思想政治理论课真正成为广大学生真心喜爱、终身受益的课程,使马克思主义成为青年学生坚定的政治信仰和自觉的价值追求.篇三“一带一路”倡议是习近平新时代中国特色社会主义思想中的新创见,是中国就改善世界格局、发展周边关系所做的新探索,也是在中国经济总量日益攀升、在世界市场的角色与地位日益提高的背景下,对如何进一步发展世界市场这一经济全球化重要载体的积极回应.在马克思的一生中,世界市场的相关研究,是其长期关注的重点,马克思甚至曾为其政治经济学的研究专门构想过一部“世界市场册”,虽然最终并未完成,但马克思在其着作中阐发了许多关于世界市场的重要观点与构想.以马克思的这些观点来思考“一带一路”倡议,会发现二者之间存在紧密的逻辑关系,突出地表现在：“一带一路”是对马克思世界市场理论的新实践,并在实践中丰富和发展了这一理论.进一步来说,这种新实践可从马克思对世界市场研究的三个核心主题,即属性认定、危机应对和话语权来理解.1.“一带一路”坚持了马克思对世界市场中性属性的认定.在马克思的研究中,世界市场的本质属性是中性的.随着新航路的开辟,传统的地区贸易逐渐被世界性的贸易所替代,原本由封建国家所主导的世界市场,已远远不能满足大工业生产的需求.新兴的资产阶级,开始按照自己的意图,进一步发展世界市场,这种发展是异常快速与深刻的,以至于马克思也不禁写道,在短短的一百年间,世界市场的发展竟然比以往几个世代的全部发展成果还要大.世界市场的大步向前,正是资产阶级在人类历史上“曾经起过非常革命的作用”的重要方面之一,而这一切的结果正是马克思在共产党宣言中谈到的：“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了.”但是,这并不意味着,世界市场就是资本主义的产物.在二战结束后,以苏联为首的社会主义阵营,就曾经长期持“两个平行的世界市场”的观点,认为存在“资本主义的世界市场”与“社会主义的世界市场”,在世界市场中人为搞乱“姓资”与“姓社”的问题.事实上,这是对马克思世界市场理论的误读,在马克思的认知中,世界市场不仅仅是经济活动的平台,更是人类社会交往的反映,在人类社会的不同历史阶段,世界市场的特征也就不尽然相同,但是始终只有一个世界市场,并且其本身并不带有社会制度的属性.“一带一路”倡议正是沿着马克思这一思路的继续深入,正如习近平主席所言：“‘一带一路’建设不是另起炉灶、推倒重来,而是实现战略对接、优势互补.”因为“世界经济的大海,你要还是不要,都在那儿,是回避不了的.”世界市场对谁都是开放的,问题只在于如何才能在这片“汪洋大海”中不断捶打自身,加强本领,这是任何一个国家步入现代化所必须经历的,“一带一路”本身正是中国顺应经济全球化的务实举措.社会主义国家完全可以并且应该进一步“开拓”世界市场.基于此,“一带一路”正是社会主义中国就如何进一步发展世界市场所提供的新愿景,它首先体现了对马克思世界市场中性属性认定的坚持.2.“一带一路”拓展了世界市场危机应对的思路.马克思通过对大量经济数据的研究,曾认为世界市场的危机大约每10年出现一次.随着世界市场的发展,虽然危机所出现的具体时间并不一定是马克思所预想的10年,但是危机的破坏力却越发惊人.并且在经济危机之外,危机本身也呈现多样化,如生态危机、道德危机,等等.究其根本,是因为在资本主义国家主导的世界市场中资本往往可以无限制地发展,通过种种对技术流与资金流的限制进而实现自身增殖的最大化.以至于马克思写道,世界市场仿佛自此沾染上了一种“热病”,而治疗这种“热病”的方法,却往往是一种“零和博弈”的思维,将“资本的秘密”继续遮盖,进而将危机转嫁于世界市场的其他方.为此,从马克思的那个年代开始,世界市场危机的应对,每次都需要经历一次剧烈的“阵痛”才能勉强度过.但是世界市场的中性属性,决定了这些危机既可能通过世界市场加速蔓延,也可能通过世界市场得到缓解.所以,资本主义国家这种以邻为壑地应对世界市场危机的思路,最终只能是“搬起石头砸自己的脚”.我们可以预见,当前现代资本还没有退出历史的舞台,那么世界市场中就确实存在被新的危机所笼罩的问题,这是一个必须予以承认的客观事实.在这种情况下,每个参与世界市场的国家,特别是大国,都应该审慎思考危机的应对方案,这是大国责任与义务的体现.马克思在研究亚洲问题时,就曾表示过应该使世界市场服从于各民族的“共同监督”,“一带一路”也正是沿着这一思路进一步拓展,世界市场中的各个参与主体不仅要共同监督,而且还要进一步提高在世界市场中的参与意识与分享意识,正如习近平主席所讲到的：“‘一带一路’是共赢的,各国共同参与,遵循共商共建共享原则,实现共同发展繁荣.这条路不是某一方的私家小路,而是大家携手前进的阳光大道.”我们认为,“一带一路”关于应对世界市场危机的新探索,其精髓在于这种应对世界市场危机的思路与方法并不是转嫁危机,而是共同直面可能的危机,同时,通过对资本的有效合理制约,也就是通过协商对话,将资本置于“阳光”下,即对资本予以有效的规约,以实现世界市场中危机的规避.事实上,这也是对世界市场危机应对思路的重要拓展和创新.3.“一带一路”改善了世界市场参与主体间的关系.在马克思研究世界市场的历程中,还特别关注世界市场中的话语权问题,而世界市场话语权本质上是各参与主体之间关系的反应.在马克思所处的时代,若干资本主义国家在世界市场占有绝对的话语权,这种现象尤以英国最为突出.英国利用其自身的“先发优势”,凭借其巨大的经济总量与技术的垄断地位,在世界市场中肆意横行,打着“经济进步”的旗号,不断压制世界市场中落后的国家与地区,并且与其他资本主义国家展开了旷日持久的贸易战,以至于马克思写道英国堪称“世界市场中的暴君”,这样一个大国非但没有将世界市场的发展摆入正轨,反而发挥着一种“世界市场恶魔般的影响”.马克思及其逝世后相当长的一段时期内,世界市场的参与主体间的关系都是处在一种严重不对等的状态下,这种不对等带来的是马克思所言的“文明的暴行”,与更加不平等不均衡的发展.可以说,随着资本主义的崛起,原先世界市场中各个参与主体间的和谐共存、互通有无的,如“田园诗般”的和睦关系,也被淹入了“利己主义的冰水中”.而“一带一路”所倡导的“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的精神,正是意欲重新改善世界市场参与主体间关系的重大举措,如习近平主席所言：“‘一带一路’建设,倡导不同民族、不同文化要‘交而通’,而不是‘交而恶’,彼此要多拆墙、少筑墙,把对话当作‘黄金法则’用起来,大家一起做有来有往的邻居.”“一带一路”的精神,源于中国的“古丝路精神”,而“古丝路精神”在人类过往的历史上,已经留下了有目共睹的成就,成为属于全人类的宝贵财富.当然“一带一路”,并不是“古丝路精神”的简单再现,而是在构建“人类命运共同体”这一更加富有时代特征,符合全人类诉求的构想下展开的.事实上,如果世界市场的参与主体间长期保持一种紧张的关系,或者说再次被“暴君”所统治,世界市场最终只会是资本以及霸权主义的“温床”,那么全人类的命运,必然会遭致蔑视乃至毁灭,只有弘扬全人类的共同命运与利益,世界市场才不会成为资本以及霸权主义的“乐土”.“一带一路”倡议来自中国,但成效惠及世界.通过“一带一路”的实践,我们既看到了马克思关于世界市场的科学分析与思考,也看到了世界市场上“中国力量”的崛起,使我们能够沿着马克思的思路,为世界市场的发展贡献“中国智慧”.而“一带一路”与马克思世界市场理论的内在联系,从某种意义上而言,用马克思的那句话就可以表明：“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.”篇四今年是马克思诞辰200周年,以共产党宣言发表为诞生标志的马克思主义已经走过170年的发展史.岁月流逝,马克思主义不仅没有失去思想光泽,而且在与时俱进中焕发青春活力,闪耀真理光芒.习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话,宣示的就是这样一种对于马克思主义科学真理的坚定信念,对于推进马克思主义不断发展的历史担当.一、当今时代依然处在马克思主义所指明的历史时代马克思主义诞生之时,正值资本主义快速发展取得前所未有成就和资本主义内在矛盾开始剧烈冲突的历史时期.如何认识资本主义如何认识资本主义带来的经济发展和社会灾难人类未来的方向在哪里马克思主义在吸收前人理论成果基础上,对这些根本性问题作出了深刻回答,为人们观察社。

西方媒体评选“千年思想家”马克思为什么会在“千年思想家”评选中名列榜首？最佳答案因为在这1000年以来从没有一个思想家仅仅用他的学说就对现实世界产生如此之大的影响。

以他的学说的名义建立的政党不可胜数，甚至在今天对于各国的政治仍然发挥着深远的影响。

宣称根据他的学说建立的国家最多时至少有二十多个，包括苏联这样的超级大国和中国这样的重量级国家。

即使是在他的学说提出一百多年后的今天，也仍然有5个国家宣称是以他的主义为国家的基本纲领。

（中国，越南，古巴，朝鲜，老挝)即使是在学界，关于他的学术的讨论也是不可胜数。

他的学说后来又被发展成了很多种不同的流派，影响力日益深远。

即使在人类的整个历史上，能与他对于现实世界的影响力相提并论的也只有那些伟大宗教的创始人而已。

但是马克思并不是用对于神灵的宗教崇拜来作为他学说的基础，而是用理性的科学思考。

这一点是难能可贵的。

这也说明了在人类的生活中理性思考已经取代了神性的崇拜占到了越来越多的比重为什么马克思能在BBC的“千年思想家”评选活动中高居榜首？最佳答案马克思主义坚持了事实求是的原则，提出了极具历史意义的世界观和方法论，在很大程度上改变了社会发展的路径问题。

资本论深刻阐述了资本主义的矛盾，共产主义的论断又使得整个世界看到了共产主义的曙光。

据新华社伦敦12月29日电在千年交替之际，西方媒体最近纷纷推出自己评选的千年风云人物，马克思主义的创始人、无产阶级的伟大导师卡尔·马克思在多家西方媒体评选千年风云人物的活动中名列第一或第二。

在英国广播公司进行的一次网上民意测验中，卡尔·马克思被评为千年思想家，高居榜首，得票率高于分别名列第二、第三和第四的相对论的创立者爱因斯坦、万有引力的发现者牛顿和进化论的提出者达尔文。

马克思（1818—1883）于1848年与恩格斯一道发表了科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》，并于1867年出版了他的不朽巨著《资本论》的第一卷。

马克思经典案例答案案例⼀答案1、⼈类社会过去1000年的历史画卷中，曾出现过灿若繁星般的思想⼤师，为什么马克思能够在历次评选中⾼居榜⾸？2、在东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动出现严重曲折的情况下，马克思先后被评为“千年风云⼈物”、“最伟⼤的德国⼈”、“最伟⼤的哲学家”，给我们什么启⽰？答案：1、马克思充分吸收了⼈类思想⽂化的优秀成果，在哲学、政治经济学、社会学等多个领域构建了⾃⼰的独特的思想体系，对⼈类历史上诸多重⼤⽽基本的问题提出了富有启⽰性的意见，更重要的是其思想的现实影响⼒是以往许多伟⼤的思想家所不具备的。

他的思想与共产主义⾰命运动相结合，产⽣了世界范围的影响，在⼀种程度上影响了世界历史发展的进程。

2、尽管世界历史不断向前发展，时代风云不断变幻，但马克思的理论所⾯对的社会背景依然存在，他对资本主义的批判和对美好社会的向往都以最深刻的⽅式回应了他⾃⾝的时代以及当前社会存在的问题。

东欧剧变、苏联解体并不意味着对马克思主义的证伪，⽽只是说明共产主义运动的艰巨性和长期性，⽽马克思本⼈也早就预⾔了这⼀点，这其实更让⼈注意到马克思学说的价值。

当然我们也不能对马克思和马克思主义的现状过于盲⽬乐观。

我们所要做的就是不断坚持马克思主义的基本理论，同时也要积极回应时代的发展，与时俱进，⽴⾜于我国的改⾰开放和社会主义现代化建设实践，把马克思主义学说中那些在今天的⽣活仍具有重⼤意义的思想资源凸显出来，以更好地我们今天的⽣活和实践。

第⼀章案例⼀1、以上两则故事说明了什么哲学道理？答案：强和弱，这是对⽴的统⼀，在⼀定条件下它们相互转化。

这个故事就形象他说明了这个哲学道理。

朴素他说明了⽭盾可以互相转化的道理。

⼀些看起来是"祸"的事，在⼀定条件下是可以转化为"福"的，看问题不要绝对化了。

它说明⼈世间的好事与坏事都不是绝对的，有两⾯性，在⼀定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

马克思被评为“千年最伟大的思想家”有感就在新的千禧年前夕，世界著名的英国广播公司举行了全球范围的“千年最伟大的思想家”评选活动。

这本身就是令人高兴而又令人感慨的事情，它饱含着举办者对全球人类千年命运的关切之情和宏大气魄。

但更加令人欣喜而又令人深思的是，被评出的“千年最伟大的思想家”不是别人，正是我们十分敬仰的革命导师马克思。

人类有文字记载的历史只有几千年，从公元纪世到现在才有两千年，马克思就被誉为刚刚过去的一千年之中最伟大的思想家，足见马克思在人类历史上的地位之重要。

况且，在最近的一千年中，人类社会发展之快是历史上所仅见的。

从中世纪到现代社会、从农业文明到工业文明、从工业经济到知识经济、从封闭生存到全球发展，都是在这一千年中实现的。

因而这一千年波澜壮阔的人类社会又是需要巨人和铸造巨人的历史洪炉。

曾先后出现过哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦等一批批科学巨匠，产生过笛卡儿、康德、黑格尔、罗素等一代代思想大师。

他们都曾经在时代的舞台上演出过震撼世界、流芳千古的历史剧，对人类进步产生过深刻影响。

然而，在此次千年思想大师的评选中，他们的得票数都远远落在了马克思的后面，原因何在？还有，马克思主义产生，如果从1848年《共产党宣言》问世算起，到今天也只有150多年的历史，比起其他许多思想家对人类的影响时间要少得多，马克思又何以能够在如此短的时间内影响如此多的人们，获得如此崇高的荣誉而成为千年巨人？所有这些，岂不都值得我们仔细思索吗？其实，所有这些，都尽在情理之中。

只要鸟瞰一下马克思在西方学术界的影响就清楚了。

最近，俞可平教授有一篇访谈文章《马克思主义对西方社会科学的巨大影响》，发表在中央党校的《学习时报》（1999年10月11日）上。

他说，马克思主义的影响决不仅限于像我们这样的社会主义国家，对西方世界的影响也相当大。

例如在西方发达国家的社会科学中，马克思主义始终是最有影响的思潮之一，主要体现在三个方面：“一是促成了新的学术流派的诞生；二是开拓了新的社会科学分支学科；三是造就了一批声誉卓著的国际著名学者。

马克思：千年最伟大思想家主讲：张雷声、冯颜利主持人：大家好！我是特邀主持人，很高兴在这里主持讨论一些大家感兴趣地热点问题，也欢迎大家提问.在讨论前，我与特邀专家先自我介绍一下.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人自我介绍.张：自我介绍.冯：大家好！我是冯颜利：颜色地颜、胜利地利，红颜色地获胜，世界最后地胜利一定属于我们！（字幕：冯颜利，中国社会科学院马克思主义研究院教授）文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：人类在刚过去地一千年中取得了辉煌地成就，（人类进步地画面）谁在过去地千年中对人类文明地贡献最大？谁最能名留青史、受到万人敬仰？西方媒体决定在网上投票，结果选出：拳王阿里为千年最伟大运动员、印度圣雄甘地为千年最伟大世界领袖，意大利地达芬奇成为千年最伟大艺术家，那么谁是千年第一思想家？文档收集自网络，仅用于个人学习画面：拳王阿里为千年最伟大运动员印度圣雄甘地为千年最伟大世界领袖意大利地达芬奇为千年最伟大艺术家谁是千年第一思想家？（大字字幕）（注：“大字字幕”在节目中起标题作用.其呈现形式要与其他字幕区别开来）文档收集自网络，仅用于个人学习冯：在新千年来临之际，在资本主义故乡，接连爆出了四条震惊世界地“千年第一思想家”地新闻：年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一地爱因斯坦却屈居第二.文档收集自网络，仅用于个人学习字幕画面：千年最伟大思想家排名：.马克思（德国思想家）.爱因斯坦（犹太裔科学家）.牛顿（英国物理学家）.达尔文（英国科学家）.阿奎那（意大利经院哲学家）.霍金（英国科学家）.康德（德国哲学家）.笛卡尔（法国数学家、哲学家）.麦克斯韦（英国物理学家）.尼采（德国哲学家）张：紧随其后，也就是年月，英国广播公司（），又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月.汇集全球投票地结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：年，英国路透社又邀请政界、商界、艺术和学术领域地名人评选“千年伟人”，结果是马克思以一分之差略逊于爱因斯坦.但这并不影响马克思作为千年伟人地地位.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：年月，英国广播公司又以古今最伟大地哲学家为题，调查了万名听众，结果是马克思得票率第一、休谟第二（字幕：马克思以地得票率荣登榜首，居于第二位地苏格兰哲学家休谟得票率仅为，远远落在其后）.西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及，黑格尔甚至没有进入前名.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：在资本主义文明地发祥地，在现代资本主义地心脏，甚至是在西方社会地知识界，不是一次，而是四次，得出这样地结论，不能不令人信服：文档收集自网络，仅用于个人学习（大字字幕）马克思是千年第一思想家.马克思为何能成为千年第一思想家？主持人：马克思为何能成为千年第一思想家？挪威地投票者科里森说：“马克思启蒙了数以千计争取自由正义地斗争，他是现代政治思想之父.”西方媒体认为，马克思主义“对过去一个多世纪全球地政治和经济思想产生了深刻地影响”.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：我认为，马克思之所以成为千年第一思想家，原因在于马克思主义在全世界依然具有无比强大地生命力.在苏联解体、东欧剧变，世界社会主义处于低谷、出现严重挫折地情况下，这个评选结果无疑表明：马克思主义具有令人信服地科学性与价值力量.但是，近年来，一部分人、特别是部分知识分子，崇拜西方，只注意西方为少数人服务地学说，只注意西方社会中过去陈腐地、抽象地理论，忽视了现在正在发展着地有生命力地马克思主义.文档收集自网络，仅用于个人学习张：是啊，在人类思想史上，至今还没有哪一种理论，能够像马克思主义那样，对人类地思想、文化、社会发展产生如此深远地影响.这一点是人们不得不承认地.不管你是赞同马克思主义还是反对马克思主义，都会承认这一点.例如，奥地利资产阶级经济学家熊彼特，他是一个对马克思一直持反对态度地资产阶级学者，面对资本主义存在地无法解决地问题，他不得不承认马克思地伟大，他认为马克思地学说是把伟大和生命力联系在一起地.他说：大多数地创作，经过一段时间，短地是饭后一小时，长地达到一个世代，就完全淹没无闻了.但是，马克思地学说不是这样，它遭受了批判，但它又复活了，是穿着自己地服装，带着人们看得见摸得着地自己地瘢痕复活了.马克思思想地完备性就在于，它在每个细节上都表现出正确性，并且使他地所有研究者都能领受到智慧地魔力.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：正因为如此，马克思是一个伟人（大字字幕）.在我看来，马克思地伟大是体现在他地人格、他地信念、他地学说中地.马克思具有高尚地人格魅力.他在贫苦地困境中有着崇高地理想，有着强烈地革命事业心和责任感.马克思一家经常为揭不开锅发愁，为交不起房租而被房东赶出门.马克思有严重地肝病，肝病经常发作，买不起药，更谈不上医治了.其实，马克思是有很多地机会能够获得较为优厚地收入来解决这些问题，例如，马克思曾经炒过股票，还挣了不少钱，如果继续炒股，他完全可以解决他地经济问题，并且世界上也许会多一个股神，但却会失去最伟大地思想家.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：德国政府也曾经三次派人劝说马克思进政府任职，但是，都被马克思拒绝了.他说：我必须不惜任何代价走向自己地目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱地机器.就从这一点上，我们就可以看出马克思高尚人格地魅力，他无疑是一个为人类大多数人地幸福工作了一生地伟人.文档收集自网络，仅用于个人学习张：马克思一生有着坚定不移地信念，这就是：为人类大多数人地幸福工作（字幕）.马克思在岁时就确立了这一信念.在他岁写地那篇名叫《青年在选择职业时地考虑》地论文中，马克思说：如果我们选择了最能为人类而工作地职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出地牺牲；那时我们所享受到地就不是可怜地、有限地、自私地乐趣，我们地幸福将属于千百万人，我们地事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，面对我们地骨灰，高尚地人们将洒下热泪.马克思以他毕生地作为做到了这些，成为我们地榜样.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：马克思是怎样“为大多数人地幸福工作”地？马克思给人类留下了大量地宝贵财富，在他地所有著作中，最有影响地、也是最引起人们关注地著作就是《共产党宣言》和《资本论》.（大字字幕：《共产党宣言》和《资本论》是马克思最具代表性地著作）（画面：《共产党宣言》与《资本论》地书封面）文档收集自网络，仅用于个人学习冯：是地.年出版了马克思与恩格斯合作地《共产党宣言》，这本书以警句式地美文阐述了马克思主义地基本原理，揭示了人类社会特别是资本主义社会产生、发展、灭亡地历史规律，探讨了未来社会地基本特征.《共产党宣言》问世近年来，已用多种语言在全球出版过，被公认为是传播最广地社会政治文献.毛泽东、周恩来、邓小平都把《共产党宣言》看作是自己学习和坚持马克思主义地入门老师（画面：毛泽东、周恩来、邓小平在《共产党宣言》上地签名）.英美中学联盟列出了本必读书，其中一本就是《共产党宣言》.文档收集自网络，仅用于个人学习张：《资本论》是马克思一生最主要地著作，马克思在《资本论》创作上倾注了毕生地精力和心血.马克思在世时只完成了《资本论》第一卷，如果把他对《资本论》第一卷地创作和写作第二卷第三卷地时间都算上，马克思是花了年地时间来完成这一巨著地.《资本论》第二、三两卷，后来是恩格斯根据马克思地手稿整理编辑出版地.因此，我们又说，《资本论》是马克思恩格斯共同地成果.从总体上看，《资本论》是以科学地方法、恢弘地视野、严密地逻辑结构，阐释了剩余价值产生、实现和分配地过程，揭示了资本主义剥削地奥秘，剖析了资本与雇佣劳动地关系，使人们在对资本主义剥削制度地深刻认识中把握人类社会发展地历史规律.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：路透社在评述“千年思想家”地评选活动时强调：马克思地《共产党宣言》和《资本论》，对过去一个多世纪全球地政治和经济思想产生了深刻影响.我们要了解马克思，理解、坚持和发展马克思主义，就必须认真地去读《共产党宣言》和《资本论》.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：要学好《共产党宣言》和《资本论》还得结合它们产生地社会历史背景.世纪上半期，社会发生了深刻变化，产业革命地发展加剧了资本主义生产方式中生产力和生产关系地矛盾，同时也使资本主义地阶级关系发生了很大变化，资产阶级和无产阶级地矛盾上升为社会地主要矛盾.为了回答什么是人类历史发展地动力，资本主义究竟向何处去地问题，马克思于世纪—年代实现了人类思想史上地伟大革命，创立了后来被人们用他地名字命名地马克思主义.马克思是马克思主义地创造人，没有马克思就没有马克思主义（大字字幕）.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：是地.然而，马克思并不是天生地马克思主义者，他曾经也信仰过他那个时代占统治地位地唯心主义，也接受过他那时风行地资产阶级民主主义思潮.但是，面对无产阶级受剥削、受压迫地处境，马克思不是用怜悯，不是用眼泪，也不是用同情地抚慰，而是带着对剥削制度地憎恨和对劳动群众地深厚感情，用科学地理论来揭示他们地处境，指出他们获得自身解放地途径.这个科学地理论就是他创立地马克思主义.文档收集自网络，仅用于个人学习张：马克思主义是一个科学地思想理论体系，它必须结合具体情况、根据现存条件才能得到阐明和发挥.马克思主义是发展地，它地内涵是在实践地基础上不断丰富和发展地，马克思主义不等于马克思个人地思想（大字字幕）.恩格斯强调了他们创立马克思主义地时代条件，他认为，我们只能在我们时代地条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度.恩格斯认为，他们还差不多处在人类历史地开端，而将来条件发生变化以后，他们地理论还会为后人所纠正.马克思主义与具体实际地结合是一个生生不息地发展过程.因此，马克思主义不可能仅限于马克思、恩格斯地论述，还包括了后人运用他们地立场、观点、方法对其思想地发展.例如，邓小平根据社会主义发展地实际情况，根据中国改革开放地实践，运用马克思主义立场、观点、方法所阐述地社会主义本质理论，实际上就是对马克思主义地丰富和发展.（字幕：列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观）文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：是地.马克思主义是思想理论领域、现实政治生活中最具有真理性和最具有影响力地学说.马克思主义地产生作为人类思想史上地一次革命性地变革，它在哲学、经济学和社会主义思想方面地贡献是无与伦比地.总地来说，马克思主义给人们理论思维地逻辑力量，给人们观察和分析问题地方法，也为人们提供了认识人类社会发展地世界观.我认为，这是马克思主义对人类地最大贡献，是马克思主义给我们地最宝贵地财富.这不是任何科学、任何思想体系所能做到地.文档收集自网络，仅用于个人学习张：马克思主义对人类地贡献也受到了西方学者地肯定.美国学者海尔布隆纳在他地一个小册子《马克思主义：赞成与反对》（画面）中明确认为，要探索人类社会发展地前景，必须向马克思求教.他说：在社会历史领域，在人类社会发展领域，对马克思是不能回避地，人类社会至今仍然是生活在马克思所阐明地发展规律之中地.马克思主义关于人类社会发展规律地阐释得到了历史实践地证实，这充分说明了马克思主义是具有强大生命力地.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：当然，我们也要看到，苏联解体、东欧剧变对人们认识社会主义、理解马克思主义、信仰共产主义产生了巨大冲击.但是，马克思主义并没有“终结”，相反，它历经磨难，在新地世纪开始显露出它地新地光彩.近几年来，西方召开地关于马克思主义地各种学术研讨会日益增多，西方学者对马克思主义地研究走向热潮，不断有写给大学生和一般读者看地马克思主义方面地新书.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：是地.例如，年出版了一本有代表性地新书，是英国伦敦经济学院教授梅纳德•德塞写地《马克思地报复》，还有一本有代表性地新书就是牛津大学出版社出版地《今天为什么要读马克思》（两本书地画面）.这两本书都对马克思作了高度评价，都强调：马克思遭到了误解，他在许多问题上地看法都是正确地，他应该得到更多地承认.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：是地.马克思在很多问题上地看法都是正确地，而他地不少东西也遭到了误解，我们必须努力学习马克思主义，因为：马克思主义是人类科学思想地结晶、是科学地理论体系，具有巨大地理论指导意义和旺盛地生命力.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：翻开国际共运史，我们不难看到，在马克思主义产生之前，有不少资产阶级地思想家试图从不同地角度来解释自然界、人类社会和思维领域地内在规律，但没有一个人能解释清楚.马克思主义地诞生，不仅为无产阶级和劳动人民提供了认识世界地科学方法论，而且也提供了改造世界地思想武器.有了马克思主义，世界社会主义运动地面貌就焕然一新.马克思主义在不同历史时期、不同国家地发展阶段，都成功地指导了革命地胜利.文档收集自网络，仅用于个人学习张：我们讲学习马克思主义理论，就是要学习马克思主义关于分析、解决问题地立场、观点和方法.因为马克思主义是一门科学（大字字幕），而这门科学，它是人类思想文化智慧地结晶，它在知识占有地广度和深度上都有着较高地水平，它提供了分析和解决社会问题地立场、观点和方法.这门科学在对人类社会发展地一般规律地揭示中，在对科学真理地阐释中，体现了理论逻辑地力量和学术价值地魅力.但是，这门科学又具有为无产阶级劳动人民服务地意识形态功能.所以，对社会问题如现实中存在地腐败问题、地区差距、城乡差距、贫富差距问题等等一系列问题，怎么认识并抓住其中最根本地实质性地东西，是需要我们运用正确地立场、观点和方法来进行分析地.这个正确地立场、观点和方法就是马克思主义.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：马克思主义是一种让我们透过纷繁复杂地社会现象抓住事物本质地科学理论.青年人正处在日益走向成熟而又未能完全成熟地阶段，世界观、人生观和价值观尚不定型，努力学习马克思主义，练就一双慧眼，对于今后自觉把个人地追求与集体和国家地需要紧密结合起来，正确对待人生挫折和一些社会消极现象，都是非常有必要地.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：学习马克思主义理论，也是时代发展地需要.在改革开放和社会主义市场经济建设地新形势下，新地社会问题日益增多，人们地价值观念日益多样化，一些错误地思想观念有所蔓延.苏东剧变以后，西方敌对势力对我“西化、分化”地图谋一刻也没有停止过，而且常常以“民主”“自由”“人权”等美妙动听地字眼出现，混淆视听.这些必然会给不很成熟地青年人带来种种思想认识上地混乱和偏差.青年是祖国地希望和未来，是未来社会主义事业地建设者和接班人.要想明天地中国继续沿着中国特色地社会主义道路前进，就必须认真学习、掌握马克思主义.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：最后我们讨论一下指导思想问题.一个民族、一个国家，没有指导思想是不行地.指导思想是一个民族、一个国家地精神和灵魂.一个民族要想站在时代地高峰和前列，更不能没有指导思想.指导思想就像一个人做事情地目标和前进地方向，没有目标和方向将一事无成.因此，一个国家一定要有指导思想.马克思主义作为我们地指导思想，是无数振兴中华地仁人志士在实践中摸索总结出来地，是全国各族人民地共同精神支柱，是我们战胜艰难险阻、抵御错误思想干扰地强大思想武器.（大字字幕：为什么要把马克思主义作为指导思想？）文档收集自网络，仅用于个人学习冯：是地.多年来，在探索中国革命和发展道路地历史进程中，我们坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，实现了民族独立和人民解放，把一个四分五裂、贫穷落后地旧中国建设成为人民生活总体上达到小康水平、正在蓬勃发展地新中国.如果没有马克思主义地指导，这一切都是不可能地，也是不可想象地.中国地历史发展进程，以具体生动地实践和无可争辩地事实，充分证明了马克思主义作为指导思想地重要意义.文档收集自网络，仅用于个人学习张：我国现阶段人们地价值观、兴趣爱好、文化选择是多种多样地，有地人喜欢高雅艺术，有地人喜欢通俗艺术，有地人喜欢中国作品，有地人喜欢外国作品，有地人喜欢思想性比较强地作品，有地人喜欢以休闲消遣为主地作品，这些都是由现阶段经济成分多样化、利益关系多样化决定地.在这种多元文化中，必须坚持指导思想地一元化，这个指导思想就是马克思主义.坚持马克思主义地指导地位，就能保证我国文化地社会主义性质，就能使各种不同类型地文化起到为社会主义物质文明、精神文明、政治文明、生态文明建设服务地作用，也可以消除意识形态领域出现地一些与主旋律格格不入地杂音和噪音.所以我们说：坚持了马克思主义地指导地位，就可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”.文档收集自网络，仅用于个人学习冯：坚持以马克思主义为指导，是党和人民地选择，是中国历史发展地选择，也是中国特色社会主义发展地选择.苏联解体、苏共垮台，一个重要原因就是放弃了马克思主义地指导地位.正反两方面地经验教训告诉我们，能否坚持、巩固和发展马克思主义地指导地位，是一个关系党和国家生死存亡、事业兴衰成败地重大问题.文档收集自网络，仅用于个人学习主持人：我们以马克思主义为指导思想，并不等于说我党地每一个成员都掌握了科学世界观，更不能保证他们比较熟练地运用这个世界观指导自己地工作.党地成员（包括其领导人）由于离开科学世界观犯了这样或那样地错误，不能归咎于党地指导思想，不能由此否定马克思主义地科学性真理性.恰恰相反，它说明马克思主义科学世界观是多么地重要.所以，我们必须坚持马克思主义，不断繁荣发展马克思主义.文档收集自网络，仅用于个人学习。