《种树郭橐驼传》文言知识点
- 格式:docx
- 大小:13.05 KB
- 文档页数:2
《种树郭橐驼传》文言知识点
①郭橐tuó驼,不知始()何名()。病()偻lǚ(伛偻yǔ lǚ病,佝偻gōu lóu病),隆然()伏行,有类()橐驼者,故乡人号()之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名()我固当。”因()舍()其名,亦自谓橐驼云。
②其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业()种树,凡()长安豪富人为()观游()及卖果者(句式:),皆争迎取养()。视驼所种树,或()移徙,无不活;且()硕茂(),早实()以()蕃fán()。他植者虽()窥伺sì效慕(),莫()能如()也。
③有问之,对曰:“橐驼非能使木寿()且孳zī()也,能顺()木之天()以()致()其性()焉尔()。凡()植木之性(),其本()欲舒,其培()欲平,其土欲故(),其筑()欲密()。既然(古今异义词,
古义:已经这样。今义:连词,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步做出判断)已(通“矣”),勿动勿虑,去()不复()顾()。其莳shì()也若()子(),其置()也若弃,则其天者全()而()其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂()之也(句式判断)。不抑耗其实(而已,非有能早()而蕃()之也。他植者则不然。根拳()而土易()。其培之也,若不过()焉则不及。苟()有能反是()者,则又爱之太恩(),忧之太勤。旦()视而暮抚,已去而复顾;甚者爪()其肤以()验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日()以离()矣。虽()曰爱之,其实()害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也(句式宾语前置句,“我”置于动词“若”前)),吾又何能为哉?”
④问者曰:“以子之道(),移之官()理(),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然()吾居()乡,见长人()者好烦()其令,若()甚怜焉,而()卒()以祸()。旦暮()吏来而(连词顺承)呼曰:‘官命促()尔()耕,勖xù()尔植,督尔获(),早缫sāo而(尔)绪,早织而缕,字()而幼孩,遂()而鸡豚!’鸣鼓而聚()之,击木而召之。吾小人()辍飧饔(sūn yōng晚饭 早饭)以劳吏,且()不得暇,又何以蕃()吾生而(连词表递进)安()吾性耶?故病()且(表并列,相当于又)殆()。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
⑤问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传()其事以为()官戒也。