按客观规律办事

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2016

1 / 9 按客观规律办事

按客观规律办事

【教学目标】

1.知识方面：规律客观性的表现；人与规律的关系；解放思想的含义；实事求是的内容；解放思想、实事求是、与时俱进的统一。

2．能力方面：能运用自然、社会和思维领域中的正反两方面事例论证规律的客观性；能通过交流总结出对待客观规律所持有的正确态度。

3．情感、态度和价值观方面：使学生加深对规律客观性的认识，形成实事求是的认识、处理问题的基本态度。

【教学重点】

人能认识规律和利用规律；按客观规律办事，实事求是。

【教学难点】

规律是客观的，但不是永恒的。

【教学手段】

多媒体

【教学过程】

复习导入：

引导学生逻辑推导出：世界是物质的－物质世界是普遍联系和运动、变化、发展的－物质运动、变化和发展是有规律的。 精品文档

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2 / 9 教师设问（不需要学生作答，只起到导入作用）：那么，物质运动、变化和发展中的规律会以怎样的“姿态”呈现在人类面前呢？人类应该以何种“姿态”来对待“规律”呢？

讲授新课：

一则新闻：

据报道，西南某省会城市为了创建全国园林城市，采取“大树进城”的绿化方式，从农村或林区斥巨资大量购买已经长大成林的树木，直接移植到城市。短短两年数以万计的古树和珍贵树木涌进该市，使城市绿化覆盖率达到40％左右，人均绿地达12.6平方米。不久，绿树开始大批“牺牲”，死亡率高达70％。

“大树进城”的初衷是好的，可是事与愿违，“进城”大树的高死亡率不得不让人反思这一行为，什么原因造成了这样的一个结果？

学生讨论交流，教师注意结合动植物生长特点规律加以引导。

得出结论：“大树进城”之类的“速成”绿化严重违背了树木生长的自然规律。城市的气候、土壤等环境因素与山区有着很大差别，树木一般很难适应，难于在“新家”中健康成长。

即便移树的成活率较高（实际非常困难），虽然城市变精品文档

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3 / 9 得绿荫葱葱，鸟语花香，可山上的树木被挖掉了，谁去填补这些窟窿？绿山成了荒山秃岭岂不是对生态平衡规律的破坏？近年来自然灾害的频发既是“天灾”，更是“人祸”，是人们以怎样的态度对待了自然规律了呢？

人们不能漠视规律的存在，必须要尊重规律，规律具有客观性。

下面请同学们思考并回答几个问题：

可持续发展的战略思想是什么时候提出的？那么，在人们没有取得认识前，人口、资源、环境、经济要协调发展的规律是否存在和发生作用？

人的思维有没有规律？

规律是不是永恒的？

违背了客观规律的结果会如何？

学生在进行问题回答时，教师要据此明确指明：

无论人们认识到规律与否，它都存在和发生着作用。

人的思维也是有规律的而且是客观存在的。

教师要结合艾宾浩斯遗忘曲线图，帮助学生掌握记忆规律。

记忆规律告诉我们：遗忘是必然的，研究发现，人的遗忘有先快后慢的规律，每一次识记之后，有70%左右的材料内容被迅速遗忘，只有30%左右进入缓慢遗忘过程，也就是说，一个人每次记忆的材料只能记住20%－30%。因此，晚上精品文档

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4 / 9 背记的材料，第二天醒来好像什么也没有记住，是符合遗忘规律的。要想提高记忆保持的时间，就要做到间隔一段时间及时复习，通过及时复习，使被遗忘的内容能够及时巩固下来，保持对这些材料长久的记忆，以此提高记忆的效果。

规律不能说是“永恒”的。

规律的存在和发生作用是有条件的，“规律是可以变化的”，随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化。当由一种运动规律转变到另一种运动规律，由于不同事物有着不同的运动形式，因而不同事物运动所遵循的规律也是不一样的了，“规律是可以变化的”，就是指事物运动形式发生变化后的规律自身的调整和变化。然而，“规律又是不可改变的”，只要客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的不变，不管人们好恶与否，规律既不能被创造也不能消灭。

规律具有不可抗拒性，违背客观规律就必然会受到惩罚。

如古楼兰人消失的史实。历史上曾显赫一时的古楼兰人竟神秘地消失了。经过考证，古楼兰人最后的毁灭，基本因素在于人类自身。楼兰人对自身赖以生存的环境采取了放任的态度。当时规模稍大的墓穴，要用掉大小树木600多棵。那时的人们当然意识不到，对身旁林木如此大规模的毁坏，实际上正在制造着毁灭自身的陷阱。等到人们认识到砍林伐精品文档

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5 / 9 木、破坏环境的恶果，再实施“严禁砍伐活树，否则罚马一匹”时，古楼兰已病入膏肓，回天无力了。

请同学交流归纳出规律客观性的表现，并适当举例说明。

总结得出：

一、规律具有客观性（板书）

1．（从规律存在的角度看）规律的客观性是指它的存在和发生作用不以人的意志为转移（板书）

（1）自然界的规律是客观的。

（2）社会规律是客观的。

（3）思维规律是客观的。

2.（从变化、发展的角度看）规律是客观的，还指规律既不能被创造，也不能被消灭。

3.（从作用结果看）规律是客观的，集中表现为它的不可抗拒性。

人类必须尊重规律，不能违背规律，除此之外面对规律人们还能做些什么呢？是否就无能为力、听之任之、自动放弃了呢？

材料一：“大树进城”并不是现代人的发明，清乾隆至嘉庆年间，就在“广仁岭南山一带松甚是茂盛者，将树高一丈之内者移于热河”，“钟鼓楼沟松树岭一带山上自生小树林内，起刨一百五十余棵移于园内，至于杂树，照旧采买补精品文档

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6 / 9 栽”。但是清朝皇帝移栽树木移动的距离几乎与避暑山庄“一墙之隔”，远不是今天这样，跨县、跨市甚至跨省的“大树进城”。

清朝皇帝移栽树木于今天的“大树进城”的做法不同之处在哪呢？（树木移动的距离几乎与避暑山庄“一墙之隔”）

材料二：1998年6月，上海复兴东路迎来了第一批进城的大树。从此，陆续进城的大树郁郁葱葱，正在扮靓上海。这些大树的：一是外省市及周边农村调整农业生产结构后农民所种；二是道路拓宽过程中需找出路的大树；三是上海的生产性苗圃。因此，上海移植大树并没有破坏周边的生态。为确保10万大树有序进城和成活率，绿化部门为每棵树建立了档案，每棵树的移植都经过了13道工序，由专人负责、挂牌管理，5年来，经绿化质监部门鉴定，10万棵大树的成活率均超过既定的指标。

同是“大树进城”，上海不同于其它地区的做法是什么？（所移栽大树属于“自然原因”获取，移栽后结合生长特点专人负责管理）

清朝皇帝移栽树木与上海“大树进城”的做法在人们面对规律时有何启示呢？

（人是能认识、利用规律的）

学生交流、总结概括、回答人类利用规律的表现并适当精品文档

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7 / 9 举例。

得出结论：人能认识规律（规律总要通过各种具体现象表现出来，人有抽象思维能力，能从大量现象中发现其中规律）；人能利用规律即人能利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动；可以改造或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的防卫，变害为利，为人类谋福利。

可见：

二、人能认识、利用规律（板书）

正因为规律具有客观性，人类就要尊重规律，还要认识规律和利用规律，也就是按客观规律办事，实事求是，达到预定目的。

三、按客观规律办事就是实事求是（板书）

展示名词注解：实事求是（板书）

“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。这就是说，要从客观实际出发，从中引出其固有的规律性，作为行动的向导，做到按客观规律办事。

材料展示：

沙家浜曾是60年前新四军与侵华日寇周旋搏杀的战场。这里的芦苇荡曾被视为无用之地，当地群众在政府号召下，围湿造田、砍伐芦苇、运土填汊、载稻种菜，结果沙家浜人不仅没有脱贫致富，反而使环境受到破坏。随着科学研精品文档

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8 / 9 究的深入，人们逐渐认识到，湿地是“地球之肾”，有着巨大的经济价值和生态价值。沙家浜政府顺应时代要求，退田还湿，组织群众栽芦苇，种荷花，搞旅游。原来种田的农民买船载客，所得的收入是种田的几倍。

结合上述材料让学生讨论交流怎样做才能达到实事求是呢？

得出结论：

做到实事求是，就要从客观实际出发，充分发挥意识能动作用，解放思想，与时俱进，按客观规律办事。

解放思想的含义（板书）

解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，是思想和实际相符合，是主观和客观相符合。

解放思想和实事求是是统一的（板书）

要实事求是就要解放思想。因为，只有打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，才能使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，做到实事求是。只有实事求是，也才算真正地解放思想。

指明实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的基础、精髓、出发点和根本点。解放思想、实事求是、与时俱进，是我们必须坚持的思想路线（板书）。

课堂小结： 精品文档

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9 / 9 世界是物质的－物质世界是普遍联系和运动、变化、发展的－物质运动、变化和发展是有规律的－物质运动的规律具有客观性－人能认识、利用规律

要按客观规律办事即实事求是

课堂练习：

在规律上能用、不能用的词语识别。

课后作业：

作为一名学生你是否体会到学习某一门学科的规律性？请做一下总结并同其他同学进行交流.