《三字经》注释完整版

《三字经》全文及注释《三字经》全文及注释《三字经》全文及注释人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专【注释】初：初生之物。

性：指人的本性。

相近：相去不远，差不多得意思。

远：相去太远，有很大的差别。

苟：假如、苟若。

迁：改变、变迁，这里是指不好的改变。

专：有恒、专心的意思。

【语译】每个人刚出生的时候，本性都是善良的。

这个善良的本性，每一个人都相同，后来因为个人的学习环境不一样，性情便产生了很大的差别。

如果幼小的时候不施以良好的教育，那么他的性情便会受到不好的影响而有所改变。

教育的方法，最重要的是有恒而专心一致的去教育孩子。

昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬【注释】孟母：亚圣孟子的母亲。

择：选择。

处：居住的地方。

机杼：机，织补用的木架子；杼，织补用的梭子。

窦燕山：原名窦禹均，幽洲人，因为当地名属燕，所以又名燕山。

义方：指良好的家训。

【语译】从前，孟子的母亲曾经一连搬过三次家，是为了替孟子选择良好的居住环境。

有一天，孟子逃学回家，难过的孟母立刻拿出刀子来，把快要织完的布割断，让孟子知道半途而废将一事无成。

五代后晋时，燕山地方有个名叫窦禹均的人，教导孩子的方法非常好，因此他的五个孩子都很有成就，同时科举成名,博得人们的赞誉，当时，没有人不知到他们的。

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为【注释】教：这里有两个“教”字，第一个是父之教，第二个是师之教。

惰：偷懒怠惰，没有尽到责任。

子：这里指为人子女。

不学：不肯读书学习。

非所宜：是说不应该如此。

为：作为、成就。

【语译】做父亲的生了子女后，只顾着去养活他们，而不去教育他们，是父母的过错；做老师的教育学生不够严格，不能使学生有所成就，这就是老师的怠惰。

做人子女者如果不肯好好学习，是非常不应该的，因为幼小时不肯及时学习，将来长大后，能有什么成就和作为呢？玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪【注释】琢：雕饰琢磨得意思。

器：器皿，比喻成就。

《三字经》全文解释《三字经》全文解释《三字经》家喻户晓，是我国古代的儿童识字课本，也是中国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。

下面，小编为大家分享《三字经》全文解释，希望对大家有所帮助！《三字经》全文人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

子不教，父之过，教不严，师之惰。

子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人，三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

十干者，甲至癸，十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。

曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。

我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。

此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。

此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。

此四民，国之良。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木。

此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。

此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

此十义，人所同，当顺叙，勿违背。

斩齐衰，大小幼。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁，但略说，能知源。

三字经释义全文《三字经》全文原文+逐句翻译：人之初，性本善。

性相近，习相远。

人刚刚出生时，禀性本身都是善良的。

天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

如果从小不好好教育，善良的本性就会遭到破坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心致志地去教育孩子。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织布机的布来教育孟子。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。

他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求，就是做老师的懒惰了。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

如果一个人小时候不好好学习，那么到老的时候能有什么作为呢？玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

玉不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人如果不学习，就不会懂礼仪，不能成才。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

东汉有个叫黄香的人，九岁时就懂得孝敬父母，替父母暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃。

这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术，认识文字，阅读文学。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三字经全文译文注释《三字经》是一部中国古代儿童启蒙读物，以三字一句的形式，简洁明了地介绍了中国文化、历史、道德和伦理等方面的知识。

以下是《三字经》的全文译文注释：1. 人之初，性本善，性相近，习相远。

人类在出生时本性是善良的，人的本性相近，但后天的习惯会使人们彼此之间产生差异。

2. 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

如果不进行教育，人的本性就会变坏，教育的方法应该注重专注和专一。

3. 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

古代的孟母选择了邻居的环境，如果孩子不学习，她就会剪断织布机。

4. 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

窦燕山是一个有道德的人，他教育了五个儿子，他们都名声远扬。

5. 养不教，父之过，教不严，师之惰。

如果养育孩子却不教育他们，这是父亲的过错；如果教育不严格，这是教师的懒惰。

6. 子不学，非所宜，幼不学，老何为。

孩子不学习是不应该的，年幼时不学习，到老年又能做什么呢？7. 玉不琢，不成器，人不学，不知义。

玉石没有经过琢磨就不能成为器物，人如果不学习，就不会懂得什么是道义。

8. 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

作为人的儿子，年幼时应该尊敬父母、师长和朋友，学习礼仪。

9. 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

香九龄是指古代的孩子九岁时能够温暖床榻，表现出对父母的孝顺，这是应该坚持的。

10. 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

融在四岁时能够懂得让梨，对兄长要尊敬，这是应该先学会的。

11. 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

首先要孝敬父母和尊敬兄长，其次要开阔眼界，了解一些数学和文学知识。

12. 一而十，十而百，百而千，千而万。

从一开始学习，逐渐积累，由十到百，由百到千，最终达到万的境界。

13. 三才者，天地人，三光者，日月星。

三才指的是天地人的道理，三光指的是太阳、月亮和星星。

14. 先日月，后星辰，霜露雪，化为雨。

先学习太阳和月亮，然后学习星辰，霜露和雪最后会变成雨水。

15. 七政者，家人国，治国平，治家安。

三字经全文及解释《三字经》是中国古代的一部启蒙教材，通过三字一句的形式，概括了儒家的经典思想。

以下是《三字经》的全文，每句后面附有简要的解释：人之初，性本善。

（解释：人类在出生时，本性是善良的。

）性相近，习相远。

（解释：人们的本性相近，但由于后天的学习和习惯不同，性格有差异。

）苟不教，性乃迁。

（解释：如果不加以教育，人的本性就会转变。

）教之道，贵以专。

（解释：教育的方法应该注重专一的指导。

）昔孟母，择邻处。

（解释：古代的孟母为了给孟子创造好的学习环境，特意选择了邻近有好风俗的地方。

）子不学，断机杼。

（解释：如果孩子不学习，就像断掉的织机一样无用。

）窜逐机，窃钩者。

（解释：遭到拒斥的人，就会成为偷窃者。

）邻人家，亲邻里。

（解释：与邻里关系亲密，就像是亲人一样。

）乡人子，不称弟。

（解释：同乡的人互相称呼不用弟兄之称。

）始学礼，之儿女。

（解释：开始学习礼仪是儿童时期的任务。

）经不常，失之宜。

（解释：如果经常不修养，就会失去礼仪的本分。

）亲不教，远宾客。

（解释：不教育亲人，就无法招待远方的客人。

）乡人子，非口害。

（解释：乡里的人之间不应该互相害口舌。

）邻国者，宜文宣。

（解释：与邻国交往时，应该以文明和宣传为重。

）父子恩，兄弟和。

（解释：父子之间要有深厚的亲情，兄弟之间要和睦相处。

）朋友说，犹文翰。

（解释：朋友之间的言谈要像文人书法一样文雅。

）亲爱仁，行无疆。

（解释：亲情、爱情和仁爱的行为是无边无际的。

）扬名声，显父母。

（解释：通过努力争取荣誉，为父母争光。

）养我贤，教我良。

（解释：培养我成为贤良之人，教导我学好道德。

）谓颜子，好学勤。

（解释：说颜子是个好学而勤奋的人。

）如李聃，能说文。

（解释：像李聃一样，能够辨论经文。

）文则亲，不文亲。

（解释：文明的人会得到亲人的喜爱，不文明的人会失去亲情。

）敬亲长，爱亲幼。

（解释：尊敬长辈，关爱幼小。

）顺天意，遵人伦。

（解释：顺应天命，遵循人伦。

）孝友爱，诚敬让。

（解释：尊敬父母，友爱兄弟，真诚敬重，互相谦让。

三字经全文及解释《三字经》全文及解释【作者简介】《三字经》是中国古代著名教材之一，由王守仁所著，包含1个总目、118个小节，共计360个字。

本文将为您带来《三字经》全文及其解释，希望能给您带来更多对这部经典教材的认识和理解。

【全文及解释】人之初，性本善。

解释：任何一个人，刚开始出生时，本质上是善良的。

性相近，习相远。

解释：虽然人类的本性相近，都是善良的，但所受的教育和环境等因素会使人们有所差异。

苟不教，性乃迁。

解释：如果不进行教育，人的本性将会发生改变。

教之道，贵以专。

解释：进行教育的方法很重要，要注重专注、专心。

昔孟母，择邻处。

解释：古时候的孟母为了让孟子受到良好的教育，选择了一个好邻居。

子不学，非所宜。

解释：孩子不学习是不合适的。

幼不学，老何为？解释：小孩子不学习，长大后将会面临问题。

玉不琢，不成器。

解释：玉石如果不经过雕琢，就不会成为精美的器物。

人不学，不知义。

解释：人如果不学习，就无法明白道义。

为人子，方少时。

解释：作为一个子女，年少的时候要懂得礼仪和行为规范。

亲师友，习礼仪。

解释：要尊敬师长和朋友，并学习礼仪规范。

传不习，不成立。

解释：如果不能教导后人，道德就无法传承。

幼不学，老无能。

解释：小孩子不学习，长大后就会无能为力。

童子无忌，点睛文。

解释：年幼的孩子可以无忌讳地提出问题，点亮知识的灯火。

诗礼烂，乱世云。

解释：没有诗和礼乐的陪衬，社会将变得混乱。

舞韵好，乐亦真。

解释：舞蹈优美，音乐也会更加动人。

积土成山，风雨兴焉。

解释：如果能积少成多，就能创造伟大的成就。

积水成渊，蛟龙生焉。

解释：水累积成深渊，大龙也将在其中产生。

短薄技，玉易销。

解释：技能不扎实，就像薄弱而脆弱的玉石。

人不堪，言不详。

解释：一个人如果不能承受困难，就无法言谈自明。

当仁不让，义重乾。

解释：遇到应当承担责任的时候，应该义无反顾地去做。

亲戚故，琴瑟友。

解释：亲戚是一起成长的，朋友就像琴瑟相和。

衣不完，琼玖琢。

解释：衣物不能完美无缺，玉石才能被琢磨成美玉。

《三字经》完整注释版《三字经》完整版，有注释，很难得，为孩子收藏！！rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāngjìnxí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

dòu yān shānyǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

三字经带拼音和全文解释《三字经》是中国传统的启蒙教材，短小精悍，朗朗上口。

它涵盖了丰富的知识和道理，对儿童的成长和教育有着重要的意义。

以下是《三字经》全文带拼音和详细解释。

rén zhī chū xìng běn shàn人之初，性本善。

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近，习相远。

【解释】本性都差不多，只是后天的环境和教育不同，彼此的习性就会越来越远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教，性乃迁。

【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道，贵以专。

【解释】为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。

【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。

【解释】一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。

【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。

【解释】他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。

【解释】生养子女却不教育，是父母的过错。

jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

人之初，性本善。

昔孟母，择邻处,养不教，父之过。

玉不琢，不成器。

香九龄，能温席。

首孝悌，次见闻,三才者，天地人。

曰春夏，曰秋冬,曰水火，木金土,曰黄道，日所踱。

曰江河，曰淮济。

曰士农，曰工商。

地所生，有草木,稻粱菽，麦黍稷,曰喜怒，曰哀惧,酸苦甘，及辛咸,匏土革,木石金,高曾祖，父而身,父子恩，夫妇从。

此十义，人所同。

礼乐射,御书数,有古文，大小篆,性相近，习相远子不学，断机杼教不严，师之惰人不学，不知义孝于亲，所当执知某数，识某文三光者，日月星此四时，运不穷此五行，本乎数曰赤道，当中权此四渎，水之纪。

此四民，国之良。

此植物，遍水陆。

此六谷，人所食。

爱恶欲，七情具。

此五味，口所含。

丝与竹，乃八音。

身而子，子而孙。

兄则友，弟则恭。

当顺叙，勿违背。

古六艺，今不具。

隶草继，不可乱。

三字经苟不教，性乃迁。

窦燕山,有义方,子不学，非所宜。

为人子，方少时,融四岁，能让梨。

一而十，十而百,三纲者，君臣义,曰南北，曰西东,十干者,甲至癸。

赤道下，温暖极。

曰岱华，嵩恒衡。

曰仁义，礼智信,有虫鱼，有鸟兽,马牛羊，鸡犬豕,青赤黄,及白黑,膻焦香，及腥朽,曰平上，曰去入,自子孙，至玄曾,长幼序，友与朋。

斩齐衰，大小功。

唯书学，人共遵,若广学，惧其繁,教之道，贵以专。

教五子，名俱扬。

幼不学，老何为。

亲师友，习礼仪。

弟于长，宜先知。

百而千，千而万。

父子亲，夫妇顺。

此四方，应乎中。

十二支，子至亥。

我中华，在东北。

此五岳，山之名。

此五常，不容紊。

此动物，能飞走。

此六畜，人所饲。

此五色，目所识。

此五臭,鼻所嗅。

此四声，宜调协。

乃九族，人之伦。

君则敬，臣则忠。

至缱麻,五服终。

既识字，讲说文。

但略说，能知源。

凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至四书。

论语者，二十篇，群弟子，记善言。

孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔,孝经通，四书熟,有连山，有归藏,我周公,作周礼,曰国风，曰雅颂,三传者,有公羊,五子者，有荀杨,自羲农,至黄帝,夏有禹，商有汤,汤伐夏，国号商,周辙东，王纲坠,嬴秦氏，始兼并,光武兴，为东汉,宋齐继，梁陈承,迨至隋，一土宇,二十传，三百载,炎宋兴，受周禅,舆图广，超前代,迨成祖，迁燕京,清世祖，膺景命,道咸间，变乱起,革命兴，废帝制,中不偏，庸不易。