中医和瑜伽养生原理
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瑜伽中的中医秘密【导读】我们现在所练习的瑜伽,多属于“哈他瑜伽”体系。
“哈”是太阳的意思,“他”是月亮的意思。
“哈他”代表的就是日与月,这与中医的阴阳理论是相通的。
而瑜伽就是通过调节人体的阴阳,来达到养生的目的。
瑜伽里的中医哲学说起女性最喜欢的运动来,瑜伽肯定榜上有名了。
在所有的健身运动中,瑜伽的热度一直“高烧不退”。
的确,瑜伽不仅给了女人健康,还给了女人窈窕的身材,难怪那么多女性对其趋之若骛了。
其实从中医的角度来讲,瑜伽对于人体而言也是大有裨益的。
瑜伽起源于古印度,东汉末年随着佛教的传播而进入中国。
印度和中国是东方两个古老的国度,所以在文化上也有一些共通之处。
就拿瑜伽来说,它的修炼方法与佛、道所追求的“禅”一致。
瑜伽修炼时讲究“梵”,它追求的是一种身心合一的效果。
这与佛、道的“入定”和“顿悟”颇为相似。
中国文化向来讲究阴阳平衡,在这一点上,瑜伽也有相似之处。
瑜伽有多个体系,其中最实用的一个体系叫“哈他瑜伽”(Hatha),现在国内瑜伽馆教授的大多都是这个体系。
哈他瑜伽在练习时除了要控制身体外,还要求内心的修养。
如果你练过瑜伽的话,应该知道瑜伽的练习除了关注体式、呼吸控制外,还注重冥想。
许多人在练习的时候往往过于强调动作及呼吸,反而把冥想给忽略了。
其实冥想所体现的便是身与心的高度融合。
瑜伽体现的是一种动静的平衡,动作及呼吸为动,冥想为静,真正的瑜伽高手在练习时会做到动中有静,静中有动。
从中医的角度来看,静生阴,动生阳,所以瑜伽练习的最终目的是达到阴阳的平衡。
从这一点上,它就有点类似于中国的气功了。
《黄帝内经》曰:“阴平阳秘,精神乃至;阴阳离决,精气乃绝。
”平,就是平衡;秘,是固守,不能随意发散。
也就是说,阴气平顺,阳气固守而不发散时,人体就处于一个健康的状态。
就人体而言,气为阳,血为阴,气血调和,则百病不生。
我们平时做运动,多半也是为了使气血通畅。
气血运行的通道称之为“经络”,中医认为,人体共有十二条正经,是气血运行的主要通道。
大道至简—浅谈中医养生和瑜伽健身健康与长寿是人类有史以来都在不断追求的共同目标,中医养生在我国也已有几千年的历史。
随着我国国民经济的不断发展,人民生活水平的不断提高,特别是目前我国老龄人口已经增涨到两亿多人,健康与长寿更是摆在他们面前既迫切而又实际的问题。
而在许多年轻人当中,利用瑜伽健身也已经成为他们的时尚追求,因此瑜伽健身馆在全国许多地方应运而生。
在养生、健身的基础上达到健康长寿的目标,虽然存在许多说法与做法,但是其中最重要而又最简单的道理和做法又是什么?中医养生和瑜伽健身的根基都是建立在人体具有“自我免疫、自我调节和自我修复”功能的共同基础上。
所谓“自我免疫”,包括两个方面:一是人体本身对体外环境致病因素的抵御作用,二是致病因素一但侵入体内以及体内自我产生的致病因素进行消除,也就是自我免疫。
所谓“自我调节”,主要是指人体各脏器之间通过经络系统相互影响(增强或削弱其功能以求达到人体内各脏器自然运行的新的动态平衡)。
所谓“自我修复”功能,自然是指对已经损伤的部位及组织进行修复。
值得指出的是,人体所具有的“自我免疫、自我调节和自我修复”功能的正常运行,都是在求得人体正常运行的新的动态平衡。
不管采用什么样的形式和锻炼方法,都是要激发和恢复人体的这些自身功能。
如果人体处在一个自然和谐、相對平衡(动态平衡)的状态,人体的这些功能就会自然发挥作用,使人体去病延年,到达个体生命的最长寿命。
1中医养生中医认为,”恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安何来”。
“恬淡虚无”,就是说使人体处在一个“恬淡虚无”即愉悦、恬静(相对的动态平衡)的自然和谐状态。
“真气从之”,即维持人体生命的内在“真气”也会自然跟随之,按照自己的内在规律正常运行。
“精神内守”,即人体内在的维持生命的“精、气、神”充足,一方面防止外邪侵入,另一方面使人体的“自我免疫、自我调节和自我修复“功能,处于一种自然平衡状态。
“病安何来”,即疾病就不可能发生。
中医经络视角下的瑜伽健身功效研究中医经络视角下的瑜伽健身功效研究摘要:中医经络理论是中华文化宝库中的重要组成部分,而瑜伽健身作为一种以呼吸和姿势为主要手段的健身运动在国内外广受欢迎。
本文综合探讨了中医经络理论对瑜伽健身运动的影响,分析了瑜伽健身在调节人体经络、促进血液循环、提高人体免疫力等方面的功效以及其疗效机制,为今后瑜伽健身的开展提供理论支持和实践指导。
关键词:中医经络理论;瑜伽健身;经络调节;免疫力;疗效机制一、引言随着现代社会生活水平的不断提高,人们越来越注重身体健康和美丽外形。
而瑜伽健身作为一种技术含量较高、能够全面提高人体素质和健康水平的运动方式,在国际上得到了广泛的认可和推广。
中医经络理论是中华文化宝库中至关重要的一部分,对于瑜伽健身的学习和运用具有重要的指导意义。
本文旨在从中医经络视角下探讨瑜伽健身的功效及其机制,为今后瑜伽健身的开展提供一定的参考与指导。
二、中医经络理论及其在瑜伽健身中的应用中医经络理论是古代中医学的重要研究内容,它认为人体内有12条经脉、15个络脉、12种脏腑和五脏六腑等组织器官构成。
其中经脉和络脉是重要的能量传导通道。
瑜伽健身作为一种集呼吸和动作于一体的运动方式,与中医理念中呼吸气血上行下降、动作经络流通的思路不谋而合。
针对一些运动关节的原则、自然力量的运用和呼吸等生理现象都与中医经络理论息息相关,因此在瑜伽健身运动中应用中医经络理论得到了广泛认可。
三、瑜伽健身的功效及其机制(一)经络调节:在瑜伽健身运动中,呼吸、姿势和动作的多重配合能够协调人体各个器官、系统与机构之间的功能和协调,调动人体内部经脉、络脉的功能和作用,促进气血两旺,外力压迫穴位能够刺激体表输穴,调节身体经络流动,使身体状态得到平衡与调节,增加身体的抗病力。
(二)促进血液循环:瑜伽健身将各种姿势动作融合呼吸控制,能够在肌肉、神经甚至细胞水平上调节整个身体的功能,提高身体循环系统的效率,从而调节人体的血液循环系统,促进全身各组织的供养与代谢,提高人体的营养代谢水平。
瑜伽与养生的关系古代的瑜伽养生医理认为,人的惰性从意识开始生,因此,人体的健康与我们的意识观念的转变有极大的关系。
下面店铺给大家介绍瑜伽与养生的关系,希望对你有用!瑜伽与养生的关系1:瑜伽可疏通经络1、瑜伽《三脉七轮》理论与中医经络理论相似。
瑜伽认为每个人体内都有一个内在的能量系统,称为灵体,它与医学上人体神经系统密切相联,它有3条经脉(中脉、右脉、左脉)、7个能量中心(海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮)、五气(命根气、上行气、平行气、下行气、遍行气)。
通过修练,唤醒昆达利尼能量。
瑜伽七轮在东方医学上被称为“经脉”,也就是分布在人体前面正中的任脉和背面正中的督脉。
中医学理论认为,人体有十二经脉和奇经八脉。
十二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的特征。
奇经八脉的作用,一是沟通了十二经脉之间的联系,将部位相近、功能相似的经脉联系起来,起到统摄有关经脉气血,协调阴阳的作用;二是对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用。
2、瑜伽冥想时,两手大拇指与食指相交正好与手太阴肺经、手阳明大肠经的经络循环相吻合。
大拇指指尖外侧是手太阴肺经终止点少商穴的位置,而食指指尖处商阳穴,既是手阳明大肠经的起点,又与手太阴肺经一分支相连。
肺经在表里关系上与大肠经相表里,和大肠经是互相连通的。
所以,在瑜伽冥想时,手势和呼吸结合进行循经导引,可达到意想不到的疏经通络、行气活血的功效。
瑜伽练习中,舌顶上颚可连通任督两脉。
任脉从下体的会阴穴到下颌的承浆穴;督脉从尾闾部的长强穴到口部的龈交穴。
舌顶上颚(上牙齿根部)可刺激唾液腺分泌,津液有滋润和濡养的生理功能,起到消炎杀菌、滋润喉咙、帮助消化的疗效。
瑜伽练习可清理经络,“ 清理经络调息功”又称“纳地净化功”,可使人心态平静,吸入氧气,排出二氧化碳,产生身心健康、净化左脉、右脉的功效。
瑜伽与养生的关系2:瑜伽与中医一样重视阴阳平衡1、瑜伽有多种门派,当今世界最盛行的是以调息与体位法为主的哈他瑜伽。
“瑜伽+中医导引”新教学模式的探索近年来随着人们生活水平不断提高和健康意识的不断增强,瑜伽逐渐走进人们的视野并受到越来越多人的关注。
中医作为中国传统的医学体系,其理论和方法对于人体的健康和治疗疾病都有着独特的贡献。
因此,将瑜伽与中医的理念和方法相结合,形成“瑜伽+中医导引”的新教学模式,将会为人们的身心健康带来更加全面的保障和提升。
在“瑜伽+中医导引”新教学模式中,中医的思想内容包含了中医五行学说、气血理论、经络学说等。
中医五行学说认为人体五脏与五行相应,并通过调整五脏使身体获得均衡和健康。
在进行瑜伽时,可以针对五脏不同运动进行选择,达到调理五脏的目的。
此外,气血理论也是中医非常重要的内容,其中气贯于经脉,血行于脉络,是身体的两个重要物质,相互交融影响着人体的生命活动。
在瑜伽练习中,通过合理的呼吸方法可以达到调整身体气血的目的,提高身体机能。
经络学说则是中医理论的核心之一,按摩和刺激经络,可以起到调整机体功能的作用,促进身体的康复。
瑜伽本身也有很多适合与中医结合的理念和方法。
例如,瑜伽里的“灵魂呼吸”和“肢体呼吸”等呼吸方法,可以促进身体的氧气供应和二氧化碳排放,有助于恢复身体的平衡状态。
另外,在瑜伽中的各种体位练习,如瑜伽第一式的“山式”,可以增强身体柔韧性,提高身体的舒适度和活动范围。
而中医的推拿、针灸、草药等方法则可以在瑜伽练习中起到辅助调理身体的作用。
瑜伽和中医的结合,不仅可以丰富瑜伽本身的理念和方法,同时可以提高瑜伽对不同人群的适应性和安全性。
以现代白领族群为例,由于长期久坐不动,身体柔韧性下降,往往会患上腰痛和颈椎病等疾病。
在进行瑜伽练习时,可以根据中医的针灸、推拿等方法,针对脊柱和颈椎病患者进行有针对性的调理,同时提高关节的柔韧性和韧带的弹性,使身体得到全面修复和恢复。
总之,“瑜伽+中医导引”新教学模式的应用,可以提高瑜伽的适应性和安全性,同时可以丰富瑜伽的理念和方法,为人们的身心健康提供更全面的保障和提升。
中医与瑜伽三篇篇一:中医与瑜伽人体内有无数的精细神经脉,亦称经络,是一种能量运输的通道,数量多达几十万根。
有粗钝的,有精细的,肉眼看不见。
这些神经中有十四条较为重要,其中有三条最为重要:中脉、左脉、右脉。
《甚深内义根本颂》中讲的三主脉:中脉、左脉、右脉,都是非常重要的气脉,或又称为“心脉”,为白、蓝、红三色。
中脉起于脐下四指处(注:此处乃为密宗的生法宫,道家的丹田,以及中医的关元穴之所在位置),而终于头顶大乐轮,笔直、中空、晶莹剔透,由光明而成,粗如箭竿,蓝色。
左、右二脉起于左右二鼻孔,上行入脑,弯曲向下与中脉平行而下行于脐下四指【生法宫】与中脉会合,左脉下通右睾丸。
右脉下通左睾丸,女性则通子宫。
二脉粗细只及中脉一半,左为红色,右为白色。
中脉是三个当中最为重要的,源于会阴的根轮,止于头部的顶轮。
冥想时,中脉必须持续流动,意识和身体才能得到控制,保持平静。
中脉非常的耀眼、闪亮,位于人体正中。
左脉源于根轮左侧,也称为月亮脉,人们认为左脉被动,内向,呈阴性,如果左脉占主导地位,人的大脑就会更加睿智,容易接受新事物。
右脉源于根轮右侧,也被称为太阳轮。
右脉占主恃导地位时,右鼻道就会进入更多的空气,此时,体力能量占主导地位。
右脉占主导地位时,人体会产生更多热量,食物容易消化。
古代印度瑜伽修行者经常拿着一个瑜伽棒,拿着棒子可以改变鼻道的呼吸,这样瑜伽习者就能集中精力修行了。
人体的脊柱共有24节,颈椎7节,胸椎12节,腰椎5节,所有神经脉都起源于脊髓。
瑜伽的体位法就是锻炼这根脊柱骨,使24节脊柱灵活畅通,有病医病,无病延年益寿。
任、督二脉左右各一寸半处有几十个重要穴位,所以经常以气去疏通三脉,能增强身体素质,在中脉上共有七个轮,它们是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮,均起于骨髓内。
不同的轮控制人类不同的情绪和感觉,也是人体的不同腺体。
现代医学发现,七轮的位置相当于人体脊柱上的主要神经丛,是控制我们身体的枢纽。
中医养生知识:瑜伽与中医的结合瑜伽源于印度,已有超过5000年的历史。
它通过各种姿势、呼吸控制和冥想来调整身体、思想和情绪。
而中医养生宗旨在于帮助人们保持身体平衡、健康。
瑜伽和中医都注重身体内在的平衡和修复,二者结合更是能够相辅相成,互相提升。
下面将介绍如何将瑜伽和中医结合起来,以达到身体健康的目的。
1.按摩穴位瑜伽运动可以提高身体的灵活性和柔韧性,对软组织和筋骨的保健和治疗也有很好的效果。
结合传统中医的按摩穴位方法,可以更好地加强身体的柔软度和放松效果。
通过合理地按摩穴位,能够改善身体的血液循环和气血运行,掌握正确的按摩方法可以缓解关节炎、肌肉酸痛等疾病,让身体得到更加全面的放松。
2.好的呼吸习惯瑜伽强调呼吸控制和正确的呼吸方法。
中医认为,呼吸与身体健康有着密切的关系,所以通过对呼吸的调节,能够达到舒缓紧张情绪、增强免疫力的目的。
瑜伽的呼吸技巧,如深呼吸、比呼吸和锁喉式等都能够帮助人们控制情绪,舒缓压力。
而中医的气功、调息等方法也可以改善人们的呼吸状态,增强机体的免疫力,提升身体的整体抗病能力。
3.饮食调理中医饮食十分重视五味调和,认为将食物分类为五味,不仅能够供给身体所需,还能调节身体的阴阳、保持健康平衡。
瑜伽作为一种健身方式,同样强调饮食的重要性,注重健康饮食的搭配。
瑜伽与中医结合,可以从饮食的角度出发,了解身体的需求,恰当地进行食物搭配和调理,达到平衡身体的作用。
4.心境平衡中医和瑜伽都认为,心态平衡对身体健康的影响十分重要。
尤其现代人面对的种种压力,无论是生理还是心理上,都会给身体带来负面影响。
中医注重通过各种方式来调整身体的能量,使身体保持平衡,而瑜伽则强调冥想和闭目思考的效果,有着极好的放松身心的效果。
二者结合起来,可以让身体得到更细致、更全面的调整,达到整体调节的状态。
总之,瑜伽与中医的结合可以提高身体的健康状态,通过中医养生的方法,可以在瑜伽的基础上得到更全面、更精细的调理。
中医注重的穴位按摩、饮食调理等方法,使瑜伽在经脉、经络、气血方面得到更丰富的疗效,而瑜伽的专注、冥想、调息等等又可以协助中医的方法进行修身养性。
中医养生瑜伽强身健体的修行瑜伽作为一种源于印度的古老修持方式,近年来在全球范围内迅速流行起来。
其通过调整呼吸、伸展身体、调整身心平衡等方式,帮助人们达到身心健康的目的。
而结合中医养生理念的瑜伽修行,更为人们带来了全面的身体和精神层面的益处,成为一种强身健体的修行方式。
一、阴阳平衡:调理体内气血运行中医理论强调人体内有阴阳之分,健康即为阴阳的平衡和谐。
而瑜伽修行强调内外的平衡和谐,通过不断练习体位法和调整呼吸,帮助人体调理体内能量流动。
瑜伽的各个体位(瑜伽姿势)有助于促进经络的畅通,调理气血的运行。
结合中医的理念,瑜伽练习还可以促进脏腑功能的调整,使体内的阴阳能量保持平衡。
二、经络通畅:增强身体免疫力中医认为,经络是人体内气血运行的通道,通过疏通经络可以调理身体的阴阳平衡。
而瑜伽修行的体位法,可以有效伸展和放松身体肌肉、关节,从而促进全身经络的通畅和顺畅。
瑜伽姿势的练习,如猫式、树式等,可以促进全身经络的活跃,增强人体免疫力,预防疾病的发生。
三、心静神定:缓解压力与调节情绪现代人的生活节奏快,工作压力大,大脑经常处于高度紧张的状态,容易导致身心疲惫和情绪失衡。
而瑜伽修行则注重心静神定,通过深呼吸和冥想等方式,帮助人们达到身心放松和平静的状态。
中医理论认为情绪的失衡和压力过大会影响人体的气血运行,导致身体出现各种病症。
通过结合中医养生和瑜伽修行,可以调节情绪,缓解压力,使心身得到舒展和放松,提高生活质量。
四、强健体魄:促进身体素质提升中医养生的核心目标之一是强身健体,而瑜伽修行则强调身体的柔韧性和力量的提升。
通过瑜伽姿势的练习,可以增加肌肉力量、改善身体的平衡能力,并且有助于改善身体的柔韧性和灵活性。
结合中医养生的理念,瑜伽修行可以提升人体的免疫力,预防疾病的发生,同时还可以调节身体的内分泌系统,促进身体素质的全面提升。
总结起来,中医养生瑜伽强身健体的修行方式,可以通过调整阴阳平衡,疏通经络,缓解压力和调节情绪,以及强健体魄等多个方面综合提升人体的健康水平。
试点论坛shi dian lun tan155中医“形、气、神”与印度瑜伽的联系◎米卓 董宇琦摘要:本文将对比分析中医中的形气神以及瑜伽中的形气神,以找到中国古代传统中医与印度古代文化瑜伽中的类似点。
关键词:中医;瑜伽;形气神一、中医理论中的“形、气、神”中医中认为形气神构成了人的生命,这三种相互联系,协调统一人体生命活动。
中医认为“形”就是人进行生命活动的实体物质,它是看得到摸得着的,它包括五脏六腑、四肢躯干、官窍以及体内的精微物质。
“气”是人体内活力很强、运动不息的极细微物质,是构成和维持人体生命活动的基本物质。
气聚则生,气散则死。
气的运动停息,意味着生命的终止。
“神”依附于形体而存在,是指人生命活动的精神意志,控制人的行为活动。
在《灵枢·天年》中“黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。
”形为神之质,神为形之用。
形存则神存,形亡则神亡。
形气神三者既独立又统一,三者协调可以使人生命稳定平衡。
神由气化生,神对形有控制作用,而形又是神的承载,同时形气相互映衬。
三者若有一者失衡则动态平衡就被打破,其他两者就会引起相应的症状。
人体之气具有五种主要功能,分别是:推动功能、温煦功能、防御功能、固摄功能、中介功能。
人体之神具有四种功能,分别是:主宰生命活动、主宰精神活动、调节精气血津液、调节脏腑功能。
当人体之气失调时,它所行使的五大主要功能就会减弱,就可能会导致体内精血津液生成不足、体内液态物质丢失、畏寒、体温低下同时容易感染疾病等现象。
而气为神志活动提供物质基础,就会导致神志异常,从而使神不能正常发挥功能,导致精神萎靡不振、脏腑功能失调等,都将通过形反映出来。
《素问·上古天真伦》说:“故能形与神俱,而尽终其天年。
”古人也正是通过形神一体观养生防病、 延年益寿的。
天人合一理念就是对于形神一体观的体现。
它要求人与大自然和谐相处,人要遵循大自然的变化规律,而五行学说恰好体现了这一理念。
中医养生师告诉你长寿秘诀在于保持适度的瑜伽练习保持健康的生活方式一直是人们追求长寿的重要方面。
而中医养生师指出,长寿的秘诀之一就是通过保持适度的瑜伽练习来促进身体健康。
瑜伽作为一种古老而有效的运动方式,不仅可以改善身体的柔韧性和力量,还可以平衡身心的能量,提高免疫力,并促进内脏器官的健康。
本文将详细探讨中医养生师分享的关于长寿秘诀的瑜伽练习方法和功效。
1. 什么是瑜伽?瑜伽起源于古印度,是一种综合性的运动方式,包括体式练习、呼吸调控和冥想等元素。
瑜伽通过一系列的体位法,促进身体柔韧性和力量的提高,通过深呼吸和冥想,平衡身心的能量和情绪。
瑜伽强调身心的和谐发展,追求身体、思想和心灵的统一。
2. 瑜伽对健康的好处瑜伽练习有许多益处,对长寿尤其有利。
首先,瑜伽可以增强身体的柔韧性和力量,改善关节和肌肉的灵活性,减少关节炎、腰痛和肌肉拉伤的风险。
其次,瑜伽可以调整呼吸,帮助身体更有效地吸氧,并促进血液循环,增强心血管系统的功能。
此外,瑜伽还可以促进内脏器官的健康,提高消化系统和免疫系统的功能。
最重要的是,瑜伽可以帮助人们减压放松,调整情绪,减少焦虑和抑郁情绪,增强心理健康。
3. 瑜伽练习的要点为了达到最佳的效果,中医养生师建议在进行瑜伽练习时要注意以下要点。
首先,选择适合自己的瑜伽体位法,根据自身的身体条件和健康状况来选择不同的动作。
其次,进行正确的体式练习,尽量保持正确的姿势和动作,以避免受伤。
同时,每个体式要坚持一段时间并逐渐延长时间,以提高身体的柔韧性和力量。
此外,呼吸调控也是瑜伽练习的重要部分,要注意深呼吸和缓慢呼气,帮助身体松弛和放松。
最后,冥想也是瑜伽练习的重要环节,通过冥想可以平静思绪,增强集中力和专注力。
4. 瑜伽练习与中医养生的关系中医养生注重整体的健康观念,追求身体、心理和精神的均衡。
而瑜伽作为一种综合性的运动方式,与中医养生的理念相契合。
瑜伽通过体式练习、呼吸调控和冥想,促进身心的和谐发展。
中医理论与瑜伽养生理论的比较与融合1 正确认识瑜伽和瑜伽养生瑜伽在中国乃至世界风靡多年, 作为一种非常古老的能量知识修炼方法,并非只是流行或时尚的健身运动这么简单.但大众对瑜伽还是存在诸多误解. 无论是大多数从未接触过瑜伽的人, 还是瑜伽的准练习者或练习者, 甚至是教练或教师,只要提到瑜伽,往往都会把它与柔韧训练、女性、年轻人、高难度动作、摆造型等词语联系起来. 大众除了缺乏对瑜伽本质的真正了解以外,还缺乏专业老师的指导. 真正的瑜伽是自我与原始动因的结合,这也是瑜伽的本质,违背这一本质进行练习往往会误入歧途,对身心不仅无益甚至有害. 瑜伽是一种集、、与的相关理论与一体运动体系,通过运用古老而易于掌握的方法,来发掘、培养与提高人们身心、情感和精神方面的能力,以达成身体、心灵与精神和谐统一的目的. 养生逐渐成为人们修炼瑜伽所追求的目标.养生,古代称"道生"、"摄生"、"养性"等,来源于老子《道德经》. 养生包括吝神、爱气、养形、导引、饮食、房室、和禁忌等,皆以保寿为目标[1].中医养生注重从整体上进行调理,目的是预防疾病,治未病,重视情志养生,医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来",就明确提出养生应注重精神方面的保养;中医养生还注重时节养生、饮食养生、调气养生、经络穴位养生. 瑜伽养生从瑜伽修炼---"瑜伽八支行法"中得以实现. 即:禁制(持戒)、劝制(精进)、坐法、调息(呼吸)、制感、执持(专注)、禅定(入静)、三摩地. 《瑜伽经》中认为,在作瑜伽功之前,一个人必须要有充分的道德修养,否则,他的心是不会平静的. 这与我国中医养生,重在养德是完全一致. 《瑜伽经》中一再强调禅定,入静的重要,中医也非常重视静养,养元气.2 中医理论与瑜伽养生理论的比较2. 1 中医经络与瑜伽"三脉七轮"中医养生起源于《黄帝内经》. 《黄帝内经》记载:"经脉者,所以决死生,处百病,调虚实,不可不通". 经络就是用来"决死生,处百病"的. 中医经络是经脉和络脉的总称,经脉是经络系统的主体,经脉又有十二正经和奇经八脉,十二正经是气血运行的主要通道,奇经八脉,一是沟通了十二经脉之间的联系,二是对十二正经气血有蓄积渗灌等调节作用. 十二经脉和奇经八脉是经络系统的主要内容. 经络是运行全身气血、内属脏腑,外布于全身,将各组织、器官连接成为一个有机整体. 《瑜伽经》和《哈他之光》是印度瑜伽的经典,也是修炼瑜伽的理论根据,瑜伽修炼就是打通中脉和激发跟轮的过程. 瑜伽的"三脉七轮"学说中的"三脉"指的是左脉、右脉、中脉,它与中医经络学说相应. "七轮"自下而上分别是跟轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮. "脉"体内能量输送的通道. "轮"为能量的中心,是人体经脉汇集之处,它们分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体. 它与中医经络、腧穴极为相似.由此可以看出,瑜伽的"三脉七轮"理论与中医经络、穴位养生理论有相通性,可谓异曲同工.2. 2 中医"天人合一"与瑜伽"樊我归一"《黄帝内经》的《素问·宝命全形论》记载:"天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成". 这里不但肯定了人的生命是有物质性的"气"所生成,而且表述了生命是整个自然的结果的思想. 正由于人以天地之气而生,生命体就物质基础而言,与自然界万物有着统一性,这一统一性产生了天地万物与人的内在联系,从而构成了"天人合一"的理论,并在诊断治疗和养生保健实践中发挥了重要作用. 婆罗门教把每个人的灵魂均称为"自我",把宇宙的最高本体称为"梵"或"大我". 瑜伽经典《薄伽梵歌》对此做了明确的解释 :"瑜伽就是促使个人灵魂(小我 )与宇宙灵魂 (梵或大我 )结合化一的手段". 通过瑜伽练习,使修持者能做出常人达不到的体位,古印度人认为越是达到超难度的体位,越能超越自身而达到"超我"状态,从而实现"梵我归一". 这与中国传统道家的"天人合一"的养生思想相同而实现途径截然相反 ,道家认为通过无为的人与自然和谐相处,可达到"天人合一"的境界,而接受印度佛教思想的瑜伽术则要人经过苦修才能达到 "梵我归一". 但中医与瑜伽养生都强调天人一体,内外净化,人与自然的和谐统一.2. 3 中医学与瑜伽一样重视阴阳平衡阴阳是事物普遍存在相互对立的两种属性,是事物发生、发展、变化的规律和根源. 《黄帝内经》曰:"阴平阳秘,精神乃至,阴阳离决,精气乃绝. "平,就是平衡;秘,是固守,不能随意发散. 也就是说,阴气平顺,阳气固守而不发散时,人体就处于一个健康的状态[3]. 阴阳失去平衡身体就会生病,造成阳过盛或阴过盛,阴虚或阳虚,中医重在调和,只要设法使太过的一方减少,太少的一方增加,使阴阳再次恢复原来的平衡,疾病自然就会消失于无形了. 目前所练瑜伽,多属于"哈他瑜伽"体系."哈"为太阳,即阳性能量;"他"为月亮,即阴性的能量."哈他"瑜伽意指阴、阳两种力量的"结合". 它强调身体的锻炼、呼吸的控制. 它练习精髓是左(阳)右(阴)对称、前(阴)后(阳)配合、动(阳)静(阴)结合,阴阳互补都重视阴阳平衡发展,维持人体的健康状态[2].2. 4 中医"形神合一"理论与瑜伽"身心合一"的养生思想中医 "形神合一" 理论的主要内容包括:"形具而神生"、"形乃神之宅,神乃形之主"、"形能载神 ,神能御形 "、"形与神俱,不可分离"、"无神则形不可活,无形则神无以生"[4].说明形与神相互依存,相互为用的整体. 方法上强调"动静结合",动以养形,舒筋骨,炼形体,静以养神,养元气,安脏腑. 从而起到畅通气血,舒展经络,强身健体之效. "瑜伽"意思是"连接",把精神智慧和肉体完美结合起来,即身心合一. 瑜伽的锻炼可分为健身瑜伽和灵性瑜伽两大类. 它的练习功法基本如下:1)冥想法;2)呼吸法;3)体位法. 冥想法、呼吸法、体位法在练习的过程中,都要相辅相成紧密配合,才能达到瑜伽练习的最佳效果. 中医养生理论与印度瑜伽都强调对心的控制,即要做到人或心与万物自然合二为一.3 瑜伽养生融入中医理念瑜伽养生就是养幸福,不只是身体的事情,是一种心情,一种生活发式,一种大爱的流露. 瑜伽以形(姿势),气(呼吸)、意(冥想)为三个基本要素,要通过练习达到身心合一,拥有平和宁静的精神世界.3. 1 瑜伽的"形"---姿势瑜伽哲学认为,"形"不是以体位的本身为目的,而是使生命能量循环于体内,在体内顺畅无阻,使身心获得安适. 练习正确的姿势,体内的机能才能发挥作用,生命之气在体内才能自由的流动. 姿势练习可刺激腺体,按摩内脏,松弛神经,伸展肌肉,强化身体,镇静心灵的功效. 瑜伽姿势练习是最初体会到肉体和精神相结合的重要部分. 瑜伽的姿势可分为:背屈姿势、脊柱扭转姿势、站姿、平衡姿势、倒立姿势. 以前屈姿势的双腿背部伸展式为例,结合中医理论,阐述瑜伽的养生功效.1)坐姿. 两腿向前伸直,挺直上半身,双臂垂放于身旁. 2)吸气. 手臂向上抬起,先用力向后打开胸廓,然后向上牵引整个脊柱.3)呼气.从腹鼓沟处向前屈体,膝关节伸直,腹部贴大腿的感觉,手向前抓住脚或小腿. 在极限上调整呼吸,放松身心.注意力转移后背的脊柱上,这样才牵引整个脊柱.4)吸气.恢复到呼气放松.这个体式,很好的刺激人体的膀胱经,很好的调节人体的脊椎,因为人体背部有两条大筋,这两条大筋就相当于平衡脊椎的两根缆绳,它是否有弹性、有柔韧性直接关系到脊椎的寿命. 如果这两根筋一长一短、一紧一松,就会导致脊椎偏位、椎间盘突出、脊柱弯曲、生理曲线消失. 《黄帝内经》写道"骨正筋柔,气血以流",强调只有在这样的情况下,才能"长有天命",享有健康的身体. 骨不正,就不能达到"气血以流",就会阻滞气血,气脉的不通,就会诱发多种疾病. 另外,牵引整个脊柱,按摩督脉和膀胱经上重要的三个并排的穴位---筋缩、肝俞、魂门. 这三个有连队关系的穴位,正好对应了"肝主筋、肝藏魂"所以这个体式练习,打通了这两条经络,将气血送达这组穴位,增强"肝主筋、肝藏魂"的功能. 因此,练习瑜伽体式,运用中医经络理论去解释瑜伽姿势的养生功效, 为瑜伽养生奠定了理论基础.3. 2 瑜伽的"气"---呼吸瑜伽哲学"气",呼吸并非是吸入或吐出空气而已,而是把生命的能量摄入体内,滋养人体的组织、血脉和神经系统,并增加机体的活力,是人体内流动着的细微物质. "气"有三方面,一是先天精气:来自父母,脏腑定位在肾部(命门);二是水谷之气,由饮食五谷消化吸收之精微物质,脏腑定位在脾胃;三是自然界的清气,由呼吸而入,脏腑定位在肺. 经肺吸入的清气和脾所化生的水谷之气、统称后天之气. 先天之气和后天之气,在人体活动中是相互化生,是不可分割的整体. "气"可转化为推动和维持脏腑经络进行生理活动的能量. 《素问·阴阳应象大论篇》谓:"天气通于肺". 肺呼出体内的浊气,吸自然界的清气. 瑜伽呼吸正常采用胸式呼吸、腹式呼吸和完全呼吸法. 胸式呼吸有助于加强心肺功能,温和的按摩心脏,使人感到有活力、精力充沛,提升人的专注力和积极向上的感觉;腹式呼吸可以让身心完全的平静安宁,按摩腹部内脏,促进消化系统,安抚神经,帮助感官内收,蓄元气. 完全呼吸大大增加人体的氧气供应,使隔肌、胸腹肌得到有效的锻炼.腹式呼吸是瑜伽的中心, 姿势与冥想均要配合缓慢的呼吸. 以瑜伽姿势双角式为例,分析腹式呼吸结合姿势练习的养生功效.1)双腿两倍的肩宽打开站立 ,深吸气 ,双手后背相握 ,十指交叉,夹紧肩胛骨向上提拉两臂,同时抬头. 通过气的流动,梳理了三焦之气,打开肺经、心包经、心经等,按摩肺经上重要穴位---中府,提升人的中气. 沉丹田之气,有效地按摩内脏,刺激各生理腺体良性的分泌,促进消化.2)缓慢的呼气 ,塌腰、以头带动脊椎伸展 ,在极限上保持几次轻柔的腹式呼吸. 这样可以刺激督脉上的大椎穴,同时挤压按摩后背的肺俞、心俞、厥阴俞、膏盲穴,打通膀胱经,这样可以起到气化补肾的作用.3. 3 瑜伽的"意"(冥想)《瑜伽经》对冥想下的定义:"凝神是将意识放在一物之上,入定是周流不断的知觉;三摩地是只有冥想对象的存在,对自身的知觉消失. 三者形成静坐冥想". "专注、入定、三摩地"三部分为一整体,统称冥想. 瑜伽冥想中一般采用坐姿,通过"六根"即眼、耳、鼻、舌、身、意来完成,专注于自己的呼吸,眼观鼻,鼻观心,心观呼吸,通过语音的诵念来达到身体和心灵的合二为一. 瑜伽语音冥想可以培养出内在智慧与纯粹之爱,能消除人们的恐惧和焦虑,让人们品尝内心安和与深度喜悦. 随着心在语音冥想中得到净化,人们会逐渐地体验到内在的安宁. 在这种平和的心态下,精神之爱萌发,这使我们体验到那渴望已久的幸福喜悦[5].3. 4 瑜伽冥想养生案例分析(语音冥想)瑜伽语音冥想又称曼特拉(Mantra)冥想. 梵语词"曼特拉"可以分为两部分,即"曼"(man)和"特拉"(tra). "曼"的意思是"心灵"."特拉"的意思是"引开去".因此,"曼特拉"的意思是能把人的心灵从其种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等引离开去的一组特殊语音.无论我们对瑜伽语音冥想的效力有没有信心,只要练就会从中获益. 道理就像不管信不信太阳有温暖人的力量,只要坐在阳光下就会暖和. 瑜伽语音冥想的超然力量神奇非凡,即便心存疑虑,只要让耳朵常听超然的音符,让口舌常诵语音冥想,具有精神净化作用的语音就能显现其效益.语音冥想方法:选自己舒适的坐姿静静的坐好,双手结合瑜伽的智慧手印放于两膝上,掌心向上,头、颈、躯干保持一直线.瑜伽静坐冥想体现出中国传统的入定养生思想.静坐是中医养生保健的一种方法,它能怡养身心.1) 要求双手成智慧手印放在双腿上 ,此时 ,两手大拇指与食指相交正好与手太阴肺经、手阳明大肠经的经络循环相吻合. 所以,瑜伽冥想时手势和呼吸结合进行循经导引,可达到意想不到的疏经通络、行气活血的功效.2)要求舌尖抵上颚(上牙齿根部)可刺激唾液(人体津液)腺分泌. 津液有滋润、消炎杀菌、滋润喉咙、帮助消化的效果.3)要求注意力集中到瑜伽语音上 ,以耳倾听、以舌呤唱 .把自身和瑜伽语音相互联系,就能净化心智与心灵,让心智与心灵处于平和与舒畅状态中. 《黄帝内经》中所言"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来". 我国自古以来就认为,平和的心态寓于健康的身体. 所以瑜伽冥想养生和古代中医养生都强调"静养心".4 小结面对令人堪忧的自然环境和被恶化的空气质量, 加之快节奏的生活、学习和工作以及日益激烈的社会竞争,人们的身心都承受着较大的压力,以至于疲惫、焦虑、忧郁都会引发各种疾病. 运用我国中医理论科学专业的指导瑜伽锻炼,均能够达到健身养生的目的, 能够减轻身心的压力, 远离疾病的痛苦. 我们提倡遵守大自然的法则,遵循人类生命的韵律,去选择一片洁净、优雅的环境,聆听空灵、柔美的音乐,进行着日常的瑜伽呼吸法和冥想术的修习,以控制感官、训练思维、平静心灵,达到认知自我、增进智慧、增强体质、预防疾病的目的,从而保养生命、延年益寿.:[1] 林彦芸.瑜伽与中国传统养生体育的契合 [J].体育科技文献通报,2012(5).[2] 刘莹.瑜伽与中医养生[J].辽宁中医药大学学报,2008(5).[3] 孙立彬.印度瑜伽中的中医秘密[J].中华养生保健,2011(10).[4] 成映霞,段永强,程蓉,等.论《黄帝内经》形神合一理论及其身心医学思想[J].甘肃中医,2008(3).[5] 柏忠言 ,张蕙兰.瑜伽 ---气功与冥想 [M].北京:人民体育出版社,2007.。
瑜伽与中医学探究瑜伽与中医学探究瑜伽与中医学是两种迥然不同的健康养生方法,但却有着相通之处。
瑜伽是印度传统的健身养生方法,旨在通过不同的体式、呼吸和冥想来平衡身心灵,提高身体的柔韧度和稳定性,增强体质和免疫力;中医学则是中国传统的健康养生方法,强调防病先兆、早期治疗和维护健康,在中国有着悠久的历史和文化底蕴。
本文将探讨瑜伽和中医学在养生保健中的相通之处,以及它们在互相学习和借鉴中所带来的启示和贡献。
一、瑜伽与中医学的相通之处1.强调全面养生瑜伽和中医学的养生理念都是全面的,旨在从身体、心理、营养、环境等多个方面来保持身体的平衡和健康。
瑜伽强调练习不同的体式和呼吸方式,来促进深度放松和身体柔韧性的提高,同时还可以通过冥想来培养心灵和谐,增强自我意识和内心平衡;而中医学则强调“医以本草而论病,治以饮食而调身”,即通过调整饮食、起居、运动等多个方面来维持人体的机能平衡,从而达到预防疾病和保持健康的目的。
2.注重内在调养瑜伽和中医学的养生理念都强调内在调养的重要性,即通过调整内部环境来预防和治疗身体疾病。
瑜伽通过深度呼吸和身体的拉伸来改善身体的血液循环和氧气供应,促进身体的自我修复和再生;而中医学则强调气血调和和精神调节的重要性,例如通过中药、针灸、推拿等方法来调整人体的气血、经络和精神状态,促进身体的健康。
3.强调生活方式的重要性瑜伽和中医学都认为良好的生活方式对身体健康的影响非常重要。
瑜伽强调日常生活中的饮食、运动、作息等方面对身体健康的影响,例如建议人们少吃肉类、少喝酒、多喝水和茶等,以及定期锻炼身体和保持充足的睡眠;而中医学也强调生活方式对身体健康的影响,例如认为人们作息规律、居住环境安静舒适、空气清新、饮食清淡、有助运动等都对身体健康有重要的影响。
二、瑜伽对中医学的启示1.强调身体的整体性瑜伽的体式有很多是以身体功能的整体性为基础的,例如“三角式”、“倒立式”等,这些体式的运动都是以身体的整体性为基础进行的,不仅可以锻炼肌肉、骨骼和关节等身体重要机能,还可以改善人体的血液循环和呼吸,促进身体的自我修复和再生。
中医养生与瑜伽练习的结合传统中医学注重养生和保健,其中包括调理体质、预防疾病等方面。
而瑜伽作为一种古老的练习方式,通过运动、呼吸和冥想来改善身心健康。
本文将探讨中医养生与瑜伽练习的结合,以及如何将两者相互融合,为身心健康带来更大的益处。
一、中医养生的基本理念中医养生强调人体与自然环境的协调与平衡,始终把人体视为一个整体,注重调整人体的阴阳平衡和气血流动。
通过饮食、穴位按摩、气功等方法,中医养生可以帮助人体恢复健康,提高免疫力。
二、瑜伽的基本原理与益处瑜伽源自古印度,是一种以身体运动、呼吸和冥想为主要手段的练习方式。
通过各种瑜伽动作和姿势,瑜伽能够增强肌肉力量、提高柔韧性,促进身心放松和平衡,并改善呼吸质量和提高集中力。
三、中医养生与瑜伽的结合将中医养生的理念与瑜伽的理念相结合,可以进一步提高身心健康的效果。
以下是一些中医养生与瑜伽结合的方法:1. 调配饮食中医养生强调饮食的重要性,通过调配食物的性味、烹饪方式等,可以起到养生的作用。
结合瑜伽练习,可以在饮食中注重清淡、营养均衡的原则,避免食用刺激性食物,以保证身体的平衡和柔韧性的提升。
2. 气功与呼吸练习中医体系中的气功与瑜伽的呼吸练习是相通的。
通过调整呼吸的方式,可以平抑情绪、促进气血循环,并对内脏器官产生保养作用。
结合瑜伽的呼吸方法,可以更好地实现身心的放松和平衡。
3. 经络按摩与瑜伽动作中医养生中经络按摩是一种非常有效的养生方式,通过按摩穴位来调理身体,提升体质。
结合瑜伽的各种动作姿势,可以促进身体的柔韧性、肌肉力量的增加,并对身体的经络产生刺激,进一步提高养生效果。
4. 冥想与身心放松瑜伽强调冥想和身心放松的重要性,可以通过冥想来稳定情绪,放松身心,提升集中力。
中医养生中也有类似的方法,如气功中的静坐养性。
结合两者,可以更好地实现身心的平衡和健康。
通过中医养生与瑜伽的结合,可以帮助人们改善身体素质、增强免疫力,并调节身心平衡。
但在进行练习前,务必咨询专业医生或瑜伽教练的意见,并根据自身情况选择合适的方式和动作。
中医瑜伽理疗伽理疗,是结合西医的生理解剖学,运动康复学,还要结合中医养生的科学,启动人体自我疗愈的功能,不但能解决当下的疼痛,更重要的是预防疼痛的再次发生。
瑜伽的观点左手为阴,右手为阳。
中医的观点,“男左女右”,男为阳女为阴,所以左手为阳,右手为阴。
中医认为人们气的运动,练瑜伽也讲究气的运动,气的运动为左升右降,升上去为阳,降下来为阴。
所以中国人有个阴阳平衡的手印,左掌右拳。
什么时候亮出这个手印?告辞,练武时“幸会,承让了”,武术为什么行这个礼,右手(拿兵器)代表暴力,左手压住右手表示:制止暴力!也就是《瑜伽经》里讲的非暴力手印,代表和平,也代表着“阴阳平衡”。
瑜伽是一种生活方式,瑜伽老师除了在课堂教学生如何练习瑜伽(课堂练习模式),还要指导学生如何把学到的知识运用到课下的生活当中(课下生活模式),让会员走向健康的生活状态。
中医是中国人的生活方式,中医讲究“天人合一”。
天的变化,一年一共有四个季节,春,夏,秋,冬。
立夏代表夏天的开始。
一年四季的保养重点不同,春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾。
瑜伽练习重点也应该有所不同。
春天重点养肝,瑜伽练习应该符合肝脏的练习,能增加肝脏排毒的瑜伽,能拉伸到肝经的瑜伽;夏养心,要练习能促进心血循环的瑜伽,能锻炼到心经的瑜伽,能做心经瑜伽的指导;夏天瑜伽该怎么练呢?黄帝内经有云:“夏三月”:夏天有三个月,指的是阴历的四月五月六月。
(阴历的第一个月是正月,一二三为春,四五六为夏天)夏季共有6个节气,一个节气15天,一个月2个节气。
夏季6个节气是:立夏,小满,芒种,小暑,大暑。
“ 此为蕃秀” 说的是整个夏天是活力最好的阶段,是最好的练习瑜伽的季节。
老话说“春困秋乏夏打盹儿,睡不醒的冬三月。
“ 其实夏天犯困是气血不足的表现,就相当于手机没电了,是最需要补养气血的时候。
气血不足的表现都写在脸上,两种气色反应气血不足,一是脸色暗黄暗黄的,黄代表内脏是脾虚,脾虚就是气血里边的气虚,脾虚气亏了。
中医养生瑜伽体验身心的和谐中医养生瑜伽是一种综合运动方式,将传统中医养生理论与瑜伽的身体活动相结合,旨在通过练习瑜伽的姿势和调息方法来调节身心,达到身心和谐的状态。
中医养生瑜伽重点注重内外兼修,强调修身养性,不仅有助于改善身体健康,还能提升心理素质。
一、养生理念在中医养生瑜伽中的应用中医养生瑜伽注重平衡阴阳、调和气血、促进经络通畅等中医养生理念的运用。
根据中医理论,人体的健康与阴阳平衡息息相关。
通过正确的瑜伽姿势和呼吸调节,可以调整身体的阴阳平衡,进而促进气血流通,提升身体的免疫力和自愈能力。
在瑜伽的练习过程中,由于姿势刺激到了人体的经络系统,经络的通畅与否直接影响着人体的健康。
中医养生瑜伽中的各种体位拉伸和扭转动作,能够刺激经络,保持经络的畅通,从而达到治疗疾病、养护健康的效果。
二、呼吸法在中医养生瑜伽中的作用呼吸法是瑜伽中至关重要的一部分,也是中医养生瑜伽的重要组成部分。
中医养生瑜伽强调深呼吸和腹式呼吸的运用,通过调整呼吸来调整人体的气血运行。
深呼吸有助于增加肺活量,提高氧气的吸收与输送;腹式呼吸则能够放松身心,舒缓压力。
在中医理论中,呼吸与情绪密切相关。
情绪的波动会影响呼吸的节奏和深度。
通过中医养生瑜伽的呼吸练习,可以平稳情绪,舒缓压力,达到身心放松的状态。
三、中医养生瑜伽对常见病的调理中医养生瑜伽练习在调理常见病方面具有独特的优势。
举例来说,对于颈椎病、腰椎病等现代人常见的疾病来说,中医养生瑜伽中的拉伸、扭转动作,可以改善局部血液循环,缓解疼痛和压力,减轻病情。
对于消化系统的问题,比如胃病、便秘等,中医养生瑜伽中的柔韧性训练和腹式呼吸可以促进肠胃蠕动,改善消化功能。
对于心理问题,如焦虑、抑郁等,中医养生瑜伽通过姿势练习和呼吸调节,可以缓解压力,平稳情绪,提升心理素质。
综上所述,中医养生瑜伽通过练习瑜伽姿势和调息方法,结合中医养生理论,能够达到调理身体、舒缓压力和促进身心和谐的效果。
随着人们对健康的重视,中医养生瑜伽的地位与日俱增。
中医情志调摄调理心情的五行瑜伽中医养生理论强调人体内外环境的协调和平衡,在这种理论下,情志调摄成为调理心情的重要方法之一。
而瑜伽作为一种综合性的运动方式,也有助于平衡身心,并可以与中医情志调摄相辅相成。
本文将探讨中医情志调摄与五行瑜伽的关系,以及五行瑜伽在调理心情中的作用。
一、中医情志调摄与五行瑜伽的关系中医情志调摄包含了内心的情绪调节和外部环境的适应性调节。
情绪的不平衡常常会导致身体的疾病,而通过调节情志可以恢复身心的平衡。
五行瑜伽是一种结合了中医五行理论的瑜伽方式,通过练习不同的瑜伽姿势和调息法,刺激不同的经络和穴位,以调整身体的能量循环和平衡五脏六腑的功能。
因此,五行瑜伽可以与中医情志调摄相辅相成,共同调理心情。
二、五行瑜伽在调理心情中的作用1. 木行瑜伽:木代表生长和活跃的能量,与情绪中的愤怒和冲动有关。
通过练习木行瑜伽的姿势,如树式、三角式等,可以激发身体的活力和积极性,缓解压力和愤怒,并促进心情的平静和舒展。
2. 火行瑜伽:火代表热情和欢愉的能量,与情绪中的喜悦和兴奋有关。
通过练习火行瑜伽的姿势,如船式、骆驼式等,可以激发身体的热情和活力,提高心情和精神状态,缓解焦虑和忧愁。
3. 土行瑜伽:土代表稳定和安全的能量,与情绪中的担忧和犹豫有关。
通过练习土行瑜伽的姿势,如桥式、扭转式等,可以增强身体的稳定感和安全感,平衡情绪,缓解忧虑和恐惧。
4. 金行瑜伽:金代表纯净和坚强的能量,与情绪中的悲伤和失望有关。
通过练习金行瑜伽的姿势,如山式、卧螺式等,可以提高身体的稳定性和坚韧性,增强内在力量,缓解悲伤和失望。
5. 水行瑜伽:水代表柔和和流动的能量,与情绪中的恐惧和不安有关。
通过练习水行瑜伽的姿势,如鱼式、波动式等,可以舒缓紧张的神经系统,放松身体和心灵,缓解恐惧和不安。
综上所述,中医情志调摄与五行瑜伽可以相互融合,通过练习五行瑜伽的不同姿势和调息法,可以调理心情,平衡身心,提高情绪的稳定性和积极性。
中医养生养生功法之瑜伽调理瑜伽是一种源自古印度的综合性身心锻炼方法,以调整呼吸、放松肌肉、增强体魄、提高专注力为目的。
瑜伽调理在中医养生中有着重要的地位,它与中医传统养生理论相结合,对身心健康具有显著的作用。
本文将从中医的角度出发,介绍一些瑜伽调理的方法和效果。
一、中医养生理论与瑜伽调理中医养生理论认为,人体的健康与自然界的阴阳五行相互关系密切,调整阴阳平衡和五行相克相生的关系,可以实现身体的健康。
瑜伽调理的基本原则同样也是调整身心的平衡,进而改善健康状况。
中医强调“活血化瘀”,而瑜伽可以增加氧气摄入,促进血液循环,达到活血化瘀的作用。
中医强调“平和”,而瑜伽的调整姿势和呼吸可以帮助人体平静心情,达到调和身心的效果。
二、瑜伽调理的具体方法1. 呼吸调理:中医认为,“气”在人体中起着重要的调节作用。
瑜伽通过深呼吸、腹式呼吸等呼吸方式,可以增加氧气摄入,促进血液循环,调节身体的能量平衡状态。
此外,使用鼻腔交替换气法也可以改善鼻塞、头痛等症状,提高呼吸系统的健康状况。
2. 姿势调理:中医强调“活血化瘀”,而瑜伽姿势的调整可以促进血液循环。
例如,头倒立的姿势可以改善头晕、多思、失眠等症状;桥式姿势可以增加脊柱的灵活性和稳定性,改善腰酸背痛;莲花式可以舒缓下身湿热的症状,促进血液循环。
3. 冥想调理:中医认为,情绪和身体健康密切相关。
瑜伽的冥想可以帮助人们平静心境,缓解焦虑、抑郁等情绪问题。
冥想的过程中,人们可以集中注意力,排除杂念,达到放松身心、促进血液循环的效果。
三、瑜伽调理的作用与效果1. 改善血液循环:瑜伽调理通过调整呼吸和姿势,促进血液循环,增加氧气供应,达到活血化瘀的作用。
这对于改善面色苍白、手脚发冷等循环系统问题有着明显的效果。
2. 缓解疲劳:当身体长时间处于紧张状态时,会产生疲劳。
瑜伽调理通过冥想和姿势的调整,可以帮助人们恢复精力,缓解身体疲劳的问题。
3. 提升免疫力:中医认为,气虚易感冒。
中医和瑜伽养生原理瑜伽,起源于印度,东汉末年随佛教传入我国。
事实上,佛法亦是释迦牟尼从瑜伽修行中顿悟,随后创立佛教并发扬光大于中国。
历来佛教、道教等“禅”法等修炼一致讲究如何更好开发人体自身潜能,达到更好的养生效果;瑜伽修练的“梵”意景也与佛、道教的“入定”和“顿悟”描述相通,瑜伽某些理论和** 描述同我国的阴阳、气血、脏腑、经络等中医学内容有惊人的相似。
东方这两个文明古国,在文化交流的漫漫历史长河中,并未见瑜伽对我国古代哲学和中医学产生影响的记载。
因此,发生在恒河流域和黄河流域两系的古代文明,对人体生命活动基本认识的相似性,是现代学者应于关注和掀开之谜。
1 瑜伽与中医学一样重视阴阳平衡? 1.1 瑜伽门殊多,而今受西方世界所热衷盛行者是以调息与体位法为主的哈他瑜伽。
其修炼目的主要是开发大脑、肌体和心理功能。
“哈他”者,意为日月。
“哈”为太阳,即阳性能量;“他”为月亮,即阴性的能量。
哈他”瑜伽意指阴和阳2种力量的“结合” ,达到阴阳平衡,从而保持机体最佳的健康状态。
瑜伽体位法练习时动作的左右对称、两手相合等都蕴涵着阴阳平衡理论的要素[1] 。
1.2 “哈他”瑜伽认为,人体包括精神与肌体两个体系。
人们平常的思想活动多半是无序而紊乱的,是人体精、气、神的浪费,表现为疲劳、兴奋、哀伤、激动等无用的消耗,只有一小部分用于维持生命活动,这是人们普遍存在的阴阳失调现象。
通常情况下,如果这种失调不甚严重,通过休息便自然恢复平衡;但如不能主动地自我克制和调节,这种失调会日益加剧导致精神或肌体的病患。
笔者认为:“哈他”瑜伽体位法练习亦讲究动静结合。
动中有静,静中有动,静则生阴,动而生阳,刚柔相济,阴阳互补,从而起畅通气血,舒展经络之效。
? 1.3 中医的阴阳学说理论是中华民族文化宝库中颗璀璨的明珠,自她诞生以来,已经陪伴着我们中华民族度过了数千个春、夏、秋、冬,在她那伟大的身躯上,哺育出了中国古代哲学、经络学、儒学、道学等中国的传统文化,她不仅是我们中华民族传统文化的根基,更是代表着人类科学的未来,是自然科学的一个大烩萃,现代物理力学讲究动态平衡、自然界要遵循生态平衡、人体要保持平衡、世间万事万物都要保持平衡。
宇宙天体也同样需要平衡。
失去了平衡轻则得病,重则毁灭整个国家、整个地球和宇宙[2] 。
内经》指出:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始” ,亦同此理。
? 2 瑜伽与中医的经络理论相吻合,其** 亦可疏通调畅经洛? 2.1 瑜伽《三脉七轮》理论与中医经络理论的阐述。
瑜伽认为每个人体内都有一个内在的能量系统,称为灵体(Subtle Body) ,原来它与医学上人体神经系统密切相联,它的主要部份为:三条经脉(中脉、右脉、左脉)、七个能量中心(Chakras七轮)(海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮)及五气(命根气、上行气、平行气、下行气、遍行气)的修练,唤醒昆达利尼能量。
瑜伽七轮在东方医学上被称为“经脉” ,也就是分布在身体正面中央的任脉和身体背面中央的督脉。
经络是运行气血的通道,气和血是指血液、氧气、感觉、气力等人赖以生存所必需的生命能量和生命之气,它包括经脉与络脉,经脉是主干,而络脉是分支。
经脉在深部分骨肉的中间,以纵行为主;络脉在体肤表面部位,纵横交错,遍布全身。
而中医学理论认为人体有十二经脉和奇经八脉。
二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。
奇经八脉的作用:是沟通了十二经脉之间的联系,将部位相近、功能相似的经脉联系起来,起到统摄有关经脉气血,协调阴阳的作用;二是对经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用,奇经八脉犹如湖泊水库,而经脉之气则犹如江河之水[3-4] 。
? 2.2 瑜伽冥想练习时的手法,两手大拇指与食指相交正好与手太阴肺经、手阳明大肠经的经络循环相吻合。
大拇指指尖外侧是手太阴肺经终止点少商穴的位置,而食指指尖处商阳穴既是手阳明大肠经的起点又与手太阴肺经一分支相连。
肺经在表里关系上与大肠经相表里,和大肠经是互相连通的。
所以在瑜伽冥想时手势和呼吸结合进行循经导引可达意想不到的舒经活血功效。
2.3 瑜伽练习过程中的舌顶上颚,可连通任督两脉任督都是中医理论中的经脉:任脉:从下颌的承浆穴到下体的会阴穴;督脉:从口部的龈交穴到背部最下的长强穴。
舌顶上颚(上牙齿根部)可刺激唾液(人体津液)腺分泌。
津液有滋润和濡养的生理功能,起消炎杀菌、滋润喉咙、帮助消化的效果。
? 2.4 瑜伽练习可清理经络,让生命之气能够在经络通道中畅通无阻。
“清理经络调息功”又称“纳地净化功”可使心态平静、清除体内毒素、整个身体吸入氧气,排出二氧化碳,达到改善身心健康。
清洁脑细胞,净化左脉、右脉[4]。
? 2.5印度瑜伽与中国气功气功与中医有完整的理论体系,瑜伽某些理论和** 描述同我国传统的气功有惊人的相似之处。
瑜伽所称“梵”的境界与气功的“通督”状态基本一致[4]。
?3 瑜伽修练三阶段与中医形气神理论一致3.1 瑜伽修练三阶段①身之修练法:调身、调息;②灵之修练法:无我、冥想;③心之修练法:凝神、禅定。
瑜伽的调身、调息、凝神可和协形气神。
调身形体和协。
调息:调畅呼吸、导气运行、起吐故纳新之效。
3.2 早在二千多年前中医就已提出“天人合一论” 、“整体观”、“形神合、“情志学说”等学说和理论,并体现在疾病的病因、病机、诊断、治疗与预防等方面。
瑜伽练习者通过特定的** 锻炼使精神与肉体(心与身)和谐一致,进而达到人与自然融合的“梵”境界。
这实际上就是中医的心身医学经验与理论,与1997 年美国精神是其机制之所在。
中 医学的气虽然也包含前一层意思,但更 科医生恩格尔所倡导的新的“生物 -心理 -社会”新的整体医学模式有着异曲同工之妙 [5] 。
? 3.3 瑜伽修练与中医形 气、神 瑜伽的锻炼可分为健身瑜伽和灵性瑜伽两大类。
她 的练习 ** 基本有三 :①冥想法 (meditation)* 、②呼吸法(breathing)、③体位法(yoga asana)。
冥想法、呼吸法、体位 法在练习的过程中都要相辅相成紧密配合,才能达到瑜伽练,形即形体,也就是有形可见、具有质感的物体。
瑜伽体位法亦即形体动作包括弯、 与中医学中的气 呼吸是生命的根本,也是哈他瑜伽训练的 重要内容之一。
瑜伽认为,人类身心疾病都源于错误呼吸方 式,不良心态情绪和饮食习惯。
瑜伽修炼者如果不从瑜伽理 念的生活化方向努力,而希望练几个瑜伽动作就能达到身心 健康的目的,这无异于缘木求鱼。
尤其是呼吸方式有较高要 求,吸气就是将吸入的气息通过有关渠道,分配到全身的细 胞,呼气,就是把不纯的空气 (二氧化碳 )排出体外。
气的概念在中国古代非常复杂,但其基本意义主要是两个:一是指 构成万事万物的本原,把气看成是构成万事万物的基本成 分,气聚则物生,气散则物亡;二是指气机,即生命体的机 能活动,这时气被看成是生命体活动的动力和源泉,同时也习的最佳效果,也就是瑜伽的最高境界。
3.3.1 体位 叠、 折、俯、扭、抑、屈、伸、提、压等。
3. 3. 2 呼吸法倾向后一种含义,所谓“气即命也,有气则有命,无气则无命”就是在这个意义上说的[6-7] 。
? 3.3.3 冥想法与中医学中的神“冥想”的意思是意念和意境的结合,冥想可以帮助修炼者的精神进入高境界,有助于身心的协调。
冥想时把注意力集中在瑜伽语音上,可使人获得内心的安静与平和,达到真、善、美、仁的境界。
使人消除忧虑、紧张、愤怒、恐惧情绪及狂暴行为。
在中国古代,神的意义主要表现在两个方面:一是指天神,主要反映人之外的那种神秘的力量和存在;二是指人的精神意识。
就中医学来说,神主要指人体的精神意识。
根据中医学的认识,人体的存在不仅需要形体作为其存在与活动的基础,而且需要气作为其生命活动的动力,同时更需要神作为其活动的主宰,人体在本质是形气神三者的统一体。
对人体来说,形气神三者都是不可或缺的,只有三者的有机统一才能形成活生生的人体存在。
如果人体形气神三者的统一关系解体,形气神分离,人位法可刺激腺体、按摩内脏,松弛神经、伸展肌肉、强化身体也就死亡。
? 4 瑜伽与中医脏腑理论? 4 .1 瑜伽体体、镇静心灵的功效。
瑜伽体位法的梵文为Asana,其意义为在某一个舒适的动作或姿势上维持一段时间。
藉由一些扭转弯曲伸展的静态动作,及动作间的止息时间,刺激腺体、按摩内脏,有松弛神经、伸展肌肉、强化身体、镇静心灵的功效。
在5000 年前,就有瑜伽体位法,那时的瑜伽行者,观察动物,发觉到它们的活动、松弛、睡眠等本能的习性及这些动物在生病时如何利用自然的方法来治疗疾病,模仿些对人有益的动作(如蛇式、兔式)发展而成。
还有一些体位法是瑜伽行者自行体验创造出来的体位法(如肩立式、扭转式)。
而这些体位法的练习理念又与中国气功“五禽戏”经筋”“八段锦”一致。
? 4.2 瑜伽的很多体位法练习可起强肾固腰效果。
其练习方式都是以脊柱为中心进行练习的。
祖国医学对颈肩腰腿痛早有记载,对其病因的认识也很之本。
肾藏精,精生髓,髓养骨。
人体骨骼的支撑、运动强中医认为“腰为肾之府”。
肾藏有先天之精,为脏腑度和耐久力的维持,主要决定于肾,“肾者……其充在骨”。
若肾精不足,骨髓空虚,便会出现腰痛膝软胫酸足跟痛,甚至腰脊不举、足不由身等症。
另一方面,肝藏血而血养筋,附着于关节周围的筋膜、肌腱、韧带、关节囊、神经等组织的一切运动部离不开血液的供给。
只有肝藏血功能正常,肝血充足,人的运动才能灵活自如、健全有力,既不会收缩过度而发生痉挛拘急,也不会弛软无力而导致痿软迟钝。
若肝血虚,则筋脉不得濡养,遂产生腰腿疼痛或下肢筋脉痉挛麻木。
瑜伽体位法练习都是以脊柱为中心进行练习的,通过对脏腑的牵拉、伸展、挤压、拧转等姿势来达到对全身的按摩和血液的供给。
? 4.3 瑜伽锻炼可营卫气血。
人体气血亏虚,阳气不振,腠理空疏,卫阳不固时,风寒湿邪易乘虚伽作用机制的探讨,亦有益于对中医“气化论” 气神” 侵袭发生颈肩腰腿痛。
《外科证治全书》中说: “诸痛皆由气 血瘀滞不通所致。
”用力过度,脉络充血而外渗,可形成瘀 血;若心气不足、血脉不迎、血液瘀滞,亦可形成瘀血,瘀 处于腰部,疼痛由生。
由此可知,祖国医学认为颈肩腰腿痛 与肝肾虚衰、正气不足、气血瘀滞和感受风寒湿邪及过度劳 累关系密切 [8] 。
瑜伽的呼吸练习可以达到对人体气的锻炼而体位法的练习正好可起到中医推拿、按摩、功能锻炼等的效 5. 1 可以说中医完整的理论体系也适合瑜伽。
印度把气功和练气功的师傅统称为瑜伽。
瑜伽和气功是一种事物 的两种表达方式,是一种事物在两个不同民族文明中产生和 发展的结果。
就印度瑜伽本身没有象中国气功一样完整的理 论体系,但就笔者多年从事其教学和研究的事实证明,对于 气功所说明的理论,也适用于瑜伽。