朱绍侯《中国古代史(上册)》(第5版)笔记和典型题(含考研真题)详解-第1~5章【圣才出品】
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《中国古代史上》考研题精选与2021考研真题第一部分考研真题精选一、单项选择题1宋代学术思想活跃,流派纷呈,计其要者有蜀学、洛学、关学、闽学等,其中关学的代表人物是()。
[统考2019年研]A.苏轼B.程颐C.朱熹D.张载【答案】D查看答案【解析】苏轼为蜀学代表人物,程颐为洛学代表人物,朱熹为闽学代表人物,张载为关学代表人物,因此答案选D。
2王莽改制在经济方面的新举措是()。
[统考2016年研]A.算缗告缗B.盐铁官营C.均输平准D.五均六筦【答案】D查看答案【解析】王莽改制是新朝皇帝王莽为缓和社会矛盾而采取一系列新的措施,其中在经济方面的举措为五均六筦,即盐、铁、酒专卖,政府铸钱,名山大泽的产品收税和五均赊贷。
算缗是国家向商人征收的一种财产税,告缗是当时反商人瞒产漏税的一种强制办法,最早实行于汉武帝时期。
盐铁官营是指中国历史上对盐铁实行专卖政策的财政措施,最早始于春秋时期。
均输平准是指由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策,始于汉武帝时期。
3我国境内发现的新石器时代文化遗址有六千多处,遍布黄河流域和长江流域。
其中江南地区迄今为止发现的最早的新石器遗址是()。
[北京科技大学2014年研]A.河姆渡文化B.仰韶文化C.马家窑文化D.红山文化【答案】A查看答案【解析】A项,河姆渡文化,1973年发现于浙江余姚河姆渡,是江南地区迄今较早的、最有代表性的新石器遗存。
B项,仰韶文化是新石器时代北方地区的文化。
C项,马家窑文化位于黄河上游地区。
D项,红山文化分布在辽西及其附近地区。
4下列考古学文化中,与后来游牧文明有密切关系的是()。
[统考2013年研]A.马家窑文化B.红山文化C.仰韶文化D.屈家岭文化【答案】B查看答案【解析】红山文化是中国北方地区新石器时代文化之一。
1935年首次发现于内蒙古自治区赤峰市红山后遗址而得名。
距今5000~6000年,它是中原仰韶农业文化和北方草原文化在西辽河流域相结合而产生的富有生机和创造力的优秀文化,内涵十分丰富。
第9章三国两晋南北朝的社会进步和民族融合(220~581年)9.1 复习笔记一、三国鼎立1.从军阀混战到三国鼎立(1)汉末军阀混战①董卓之乱东汉后期,外戚与宦官的矛盾加深,外戚何进拉拢袁绍,密召董卓进京,准备铲除宦官势力,事泄被宦官诛杀,袁绍又尽杀宦官,结束了东汉长期以来外戚宦官专权的局面,但中央权力出现真空。
董卓乘机入洛阳,废少帝,立献帝,独揽朝政。
②军阀混战a.过程190年,关东军阀、豪强起兵讨伐董卓,推举袁绍为盟主。
董卓不敌,挟持献帝西走长安,后被部将吕布与司徒王允合谋杀死。
董卓死后,关东豪强地主的军事联盟宣告瓦解,各自割据,相互混战。
b.结果军阀混战近十年后,便剩下孙策、刘表、刘璋等较大军阀,其中最强的是袁绍和曹操。
(2)官渡之战与曹操统一北方①曹操扩大势力a.拉拢地方豪强武装,打败青州黄巾军,将其收为麾下,军事力量得到扩充。
b.迎献帝,“携天子以令诸侯”。
C.募兵屯田,初步解决军粮问题。
②官渡之战建安五年(200年)正月,袁绍发布讨曹檄文,企图渡河与曹军主力决战。
次年,袁、曹两军相峙在官渡,曹操率军偷袭乌巢,烧尽其军粮。
袁军乱,曹军出击,大败袁军。
此战以少胜多,奠定了统一北方的基础。
③曹操统一北方袁绍死后,建安十一年(206年),曹操完全平定了冀、青、并、幽四州,并自领冀州牧,将袁氏的老巢邺城(今河北省临漳县西南)作为自己的大本营;建安十二年(207年),为了稳定后方,曹操又亲率大军远征乌桓,基本上统一北方。
(4)赤壁之战①过程建安十三年(208年),曹操南征荆州,企图扫平南方割据势力。
刘表身亡,其子刘琮降曹,刘备退守夏口,派谋士同孙权结盟。
曹率大军东进,与孙刘联军5万人遭遇于赤壁。
吴主帅周瑜派黄盖诈降,因风纵火,焚毁曹军舰船。
然后水陆并进,大败曹军。
②意义赤壁之战后初步形成了天下三分的格局。
(5)三国鼎立局面的确立①赤壁之战后的三方势力a.曹操转为对内经营,先后取得了关中、凉州和汉中地区,对南方采取防御方针。
中国古代史笔记(朱绍侯版本)第一章石器时代的文化与社会第一节旧石器时代的人类与文化我国旧石器时代的文化遗址至今发现的有三、四百处,分布于全国各地。
大量的人类化石的发现,对于研究人类的起源,中国古代居民人种的形成,华夏民族体质的演进、发展等问题具有重要的作用。
众多的旧石器时代文化遗址的发掘,为研究我国旧石器时代居民的社会生活、文化内涵、意识形态和社会组织等,提供了十分珍贵的资料。
一、与人类起源有关的古猿类化石的发现人类社会历史开始之前,我国大地上已经生存着作为人类远祖的几种古猿。
目前我国已经发现了这些古猿的化石。
这些古猿化石的发现,对于了解人类遥远的直系祖先或其旁支,研究他们演化发展的谱系,探讨人类起源等问题,具有重要的意义。
1956-1957 年,在云南开远县小龙潭第三纪褐煤层里,与三棱齿象、利齿猪等化石伴生,两次共发现古猿牙齿化石 10 颗。
前一次发现的 5 颗牙齿,是属于同一个下颌的左、右前臼齿和臼齿;后一次发现的是下颌右侧的前臼齿和臼齿。
地层年代测定为中新世晚期。
起初,这些古猿化石全部被划归为森林古猿类,定名为“森林古猿开远种。
” 20 世纪 60 年代,学术界重新综合研究了 50 多种第三纪古猿,把腊玛古猿 ( 腊玛古猿最早发现于巴基斯坦和印度交界的西瓦立克山区 ) 从森林古猿中划分出来,明确地归入人的进化系统——人科,作为人科的早期成员。
我国开远小龙潭 1957 年发现的古猿化石中的 5 颗牙齿化石,被认为是属于腊玛古猿的,应归属为人科。
禄丰腊玛古猿化石更为重要。
1975 ~ 1980 年,在云南禄丰县石灰坝的第三纪褐煤层里发掘出不少腊玛古猿的化石:一个破裂成数十块的头骨,头骨上连有部分上颌骨和牙齿;若干块颌骨,其中一块为保存着除中门齿以外的全部牙齿的下颌骨。
除此之外,还发现上百颗单个牙齿。
那块完整的下颌骨具有从猿到人转变过程的一些重要特征;它的形态比开远腊玛古猿更进步,更接近人类的早期类型。
第8章东汉中央集权国家由统一走向分裂(25~220年)一、单项选择题1.《后汉书》载:“……班超定西域……遣甘英穷临西海而还。
”西海是指()。
A.地中海B.红海C.巴尔喀什湖D.波斯湾【答案】D【解析】甘英于汉和帝永元九年奉西域都护班超之命出使大秦。
他率领使团一行从龟兹出发,经条支、安息等国,到达了安息西界的西海(今波斯湾)沿岸,但未能到达他的目的地大秦。
甘英是史书所载第一个到达波斯湾的中国人,他的这一行程丰富了当时汉朝对中亚的认识,是中西方交流历史中具有重要意义的一页。
2.汉中平年间,汉中爆发了五斗米道首领巴郡人()领导的农民暴动,被称为“米贼”。
汉灵帝时期,道教的一支太平道在流民中广泛传播,巨鹿人()是其首领。
A.张修,张角B.张陵,张衡C.张宝,张梁D.张鲁,张陵【答案】A【解析】五斗米道是张陵于熹平二年(公元173年)在蜀中创立的,当时入道之人须缴五斗米,世俗遂称之为五斗米道。
张陵死后传其子张衡,张衡又传其子张鲁。
巴郡(治今四川重庆)人张修也在巴郡、汉中传授五斗米道,并领导了农民暴动。
太平道的创建者是河北钜鹿(今河北省巨鹿)人张角。
汉灵帝在位时,他领导了著名的太平道起义,又称“黄巾起义”。
二、名词解释题1.光武中兴答:光武中兴是指光武帝刘秀统治期间,经济恢复、政治稳定的现象。
光武帝刘秀建立东汉王朝,削平群雄,统一中国,为稳定、巩固王朝统治,首先致力于整顿吏治,加强中央集权。
对功臣厚予爵禄而禁止其干政;对诸侯王和外戚也予多方限制;行政体制,仍置三公,事归台阁;减省地方官吏。
其次,安定民生,恢复经济,重行西汉初年三十税一旧制;遣散军队还乡务农;九次下诏释放奴婢,或提高奴婢的法律地位;兴修水利等。
其三,比较适当地处理与周边少数民族的关系;他本人也勤政节俭,遗诏薄葬。
种种措施,使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面,史称“光武中兴”。
2.王充答:王充是东汉著名哲学家。
字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人,早年在太学学习,师事班彪,博通百家之言。
朱绍侯中国古代史脉络笔记(⼀)(先秦部分)夏1,建⽴(1)时间,公元前2070年(2)性质,我国历史上第⼀个奴⾪制国家。
(3)建⽴者,禹2,族源夏族,活动于中原地区的古⽼部落。
姒姓,称为有崇⽒。
主要事迹:与共⼯⽒同为具有丰富治⽔经验的部落。
3,禹的时代(1)⼤禹治⽔,因治⽔有功⽽被推举为部落⾸领。
(2)巩固王权措施,A,征伐三苗 B,迁都阳城(今河南登封告成镇)后⼜迁往阳翟(今河南禹州市)C,涂⼭之会(是夏王朝正式建⽴的重要标志)注意名词解释:涂⼭之会4,启的时代(1)杀伯益、剿绝有扈⽒。
“家天下”从此开始。
(2)钧台之享,夏王朝的统治基础正式确⽴。
5,统治状况(1)国家机器的建⽴A,中央政权组织形式夏王之下,为六卿。
分管民事、军队等事务。
六卿之下各有僚属和下属官吏,各⾃组成⼀定的统治部门。
B,建⽴军队、刑法、监狱建⽴了⼀只有⼀定规模和⽐较严密军队制定《禹典》,我国历史上第⼀步奴⾪制法典帝芬时造的“圜⼟”,早期监狱以上事实表明,夏王朝作为⼀个国家已经形成。
(2)经济状况A,夏⼈活动区域,主要集中在豫西和晋南。
(名词解释:⼆⾥头⽂化)B,⽣产⼯具,以⽯、⽊、⾻、⾓、蚌制品为主。
⾦属冶炼已经开始。
C,农业状况:⾕物产量有所提⾼,夏代出现⽤粮⾷酿酒。
D,⼿⼯业:出现了世代的专业⽣产者,如车辆制造。
E,建筑业:房屋建造技术有了长⾜进步,房基采⽤夯筑。
F,商业:⼆⾥头遗址发现有贝,当时作为货币之⽤,表明交换媒介出现。
(3)⽂化成就A,天⽂历法:a,尧舜时期,便有义和、义仲观⽇⽉星⾠以定四时的传说。
b,关于⽇⾷的记录:春秋鲁太史引《夏书》有“晨不集于房”。
(经近代学者推算是公元前2165年,也有推算是公元前1948年。
⼆者虽相差颇远,但都公认其为世界上最早的⽇⾷记录。
c,流星⾬的记载:《⽵书纪年》有夏桀⼗年,“夜中星陨如⾬”的记载,这是有关流星⾬的最早记录。
d,⼲⽀纪⽇:夏代末期帝王有孔甲、胤甲等,都⽤天⼲为名,表明当时⽤天⼲作为序数已经普遍。
第10章隋朝统一帝国的再建和社会经济的发展(581~618年)10.1 复习笔记一、隋朝前期的政治1.隋朝的建立和统一(1)隋朝的建立周静帝大定元年(581年)二月,杨坚代周称帝,改国号隋,建元开皇,都长安,他便是历史上有名的隋文帝。
(2)统一南北①过程a.开皇七年(587年),后梁主萧琮文帝扣留于长安。
文帝派兵进驻江陵,后梁被废。
b.开皇八年十月,晋王杨广为尚书令兼行军元帅,大举攻陈。
c.开皇九年正月,韩擒虎率军夜渡采石,贺若弼从广陵渡江,两路并进,一举灭陈。
d.开皇十年,杨素平定部分地方豪强势力叛乱,击溃陈朝残余力量。
②意义隋的统一,结束了自东晋十六国以来270多年的分裂割据局面,再建统一的中央集权国家,有利于各民族的融合和经济文化的发展。
2.加强中央集权的政治措施(1)改革官制①建立三省六部制表10-1 三省三省长官同为宰相,分割权力,互相牵制。
内史主决策,门下掌审议,尚书管执行,相权一分为三,从而使皇权得到加强。
表10-2 六部及其他中央机构(2)州、郡、县改革①措施隋文帝时,改州、郡、县三级为州县两级,并减省州县,裁汰冗员。
隋炀帝时为郡县二级制。
②意义地方政府制度的改革,简化了地方行政层级,节省了行政开支,提高了政府工作的效率,加强了对地方政府的直接控制。
(3)地方官员制度改革①措施九品以上的地方官员一律由吏部任命。
每年由吏部进行考核,开始执行官员的回避制度,地方官及僚佐,不许任职本地,而且三年一任,不得连任。
②意义此举避免了地方大族控制地方政权的局面,加强了中央对地方事务的控制能力。
(4)府兵制的发展①措施a.规定军人悉属州县,府兵军人除另有军籍外,还同自己的家属都列入州县的户籍,成为民户,按均田制授田。
b.府兵受田而免租调力役。
军人平时耕作,每年有一定时间轮番宿卫,战时出征,实现了兵农合一,寓兵于农。
c.关于府兵统率方面,沿用魏、周遗制,设置十二卫,每卫置大将军,总隶于皇帝。
②意义隋朝在府兵制度上的改革,使府兵制进一步与均田制结合起来,从而巩固了府兵制。
朱绍侯《中国古代史(下册)》(第5版)笔记和典型题(含考研真题)详解第12章五代宋辽夏金时期各族联系的加强和经济文化重心的南移(907~1279年)12.1复习笔记一、五代十国和契丹的兴起1.五代十国的分立和割据唐朝灭亡以后,在中原地区相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,史称“五代”。
五代历时54年(907~960年),先后更换了八姓十四帝。
(1)五代①后梁(907~923年)907年,朱全忠废唐哀帝自立,国号梁,建都开封,改元开平,史称“后梁”。
后梁建立后,朱全忠李克用争夺霸权,双方互有胜负。
923年,后唐军队进攻开封,后梁灭亡。
②923年,李克用之子李存勖灭后梁,称帝,国号唐,改元同光,建都洛阳,史称“后唐”。
李存勖骄恣荒淫、重敛急征,后死于兵变,养子李嗣源称帝,革除了李存勖的一些弊政,明宗死后,后唐被后晋所灭。
③后晋(936~947年)936年,后唐河东节度使石敬瑭以甘当儿皇帝,以割让燕云十六州为条件,换得契丹援助,灭唐建晋,是为晋高祖。
其侄石重贵继位后被辽所灭。
④后汉(947~951年)后晋河东节度使刘知远,在辽军北撤后,很快入主开封并建立政权,国号汉,刘知远是为汉高祖。
其子刘承祐继位后因猜忌前朝众将,被原天雄节度使郭威所杀。
⑤后周(951~959年)原天雄节度使郭威杀刘承祐后称帝,国号周,史称“后周”。
郭威虚心纳谏,选贤任能,发展生产、革除弊政。
954年,郭威死,其养子郭荣即位,是为周世宗柴荣。
他革新政治,发展经济,禁灭佛教,严明军纪,增强了国力。
另外,又亲征南唐,收复失地,后被北宋取代。
(2)十国在南方和河东地区先后并存的十个割据政权,史称“十国”。
表12-1十国国家建立者建立时间都城灭亡时间灭亡原因吴杨行密902扬州937权臣徐温养子徐知诰废吴帝自立,吴国亡吴越钱镠907杭州978为北宋所灭荆南钱镠907江陵963为北宋所灭前蜀王建907成都925为后唐所灭闽王审知909福州945为南唐所灭南汉刘隐917广州971为北宋所灭楚马殷927长沙951为南唐所灭后蜀孟知祥934成都965为北宋所灭南唐徐知诰939金陵975为北宋所灭北汉刘崇951太原979为北宋所灭(3)军阀混战下人民的痛苦生活和反抗斗争①人民的痛苦生活a.连年征战,导致人口锐减,田地荒芜,十室九空。
第2章夏商时期奴隶制国家的建立和发展(前2070~前1046年)2.1 复习笔记一、夏王朝的建立与灭亡1.夏王朝的建立夏王朝是我国历史上第一个奴隶制国家,它的建立标志着我国历史正式进入了文明时代。
(1)夏族的兴起夏族,姒姓,是活动于中原地区的古老部落。
到禹父鲧时,夏部族已是雄踞大河南岸的著名部落,称为有崇氏,其首领鲧,又称崇伯鲧。
(2)大禹治水尧舜时代洪水泛滥,鲧奉舜之命治水,采用堵的方法,九年无功而被赐死。
禹继承其父的事业,经过十三年的努力,采取疏导的方法把江水引入大海,终于解决了水患,从而赢得了众多部落首领及其部众的拥护,被拥戴为“夏后氏”,成为诸夏之族最高的君长,初步确立了王权。
(3)征伐三苗大禹统领众多邦国君长,以替天行道惩罚有苗相号召,经过激烈的战斗,打败三苗。
这是一次规模较大的武力征伐,通过这些征伐活动,加强了夏禹的王权。
(4)涂山之会禹在确立王权后,为了巩固王权,沿颍水南下,在淮水中游的涂山(今安徽蚌埠市西郊,现属怀远县)大会夏、夷诸部众多邦国君长或部落首领,史称“涂山之会”。
这成为夏王朝正式建立的重要标志。
(5)夏朝初建禹死后,子启继立。
由于传统的“禅让”观念没有完全消除,西部的同姓诸侯有扈氏起兵反对。
启亲率大军讨伐,与有扈氏大战于甘(今河南洛阳市西),并最终“剿绝”有扈氏。
夏启扫除了障碍,巩固了王权,王位的世袭制度得以确立,从此开始了我国历史上的“家天下”局面。
(6)钧台之享为了使世袭王权为众多的诸侯所确认,夏启在都城阳翟召集天下的诸侯,举行盛大的“钧台之享”,这是继“涂山之会”之后又一次重要的朝会。
至此,夏王朝的统治基础确立了。
2.夏王朝的阶级结构和国家制度(1)阶级制度①父权家长制夏王朝是在原始父系氏族公社制度的基础上建立起来的,在原始公社制度解体的过程中,父权家长制家庭成为它的一种对抗力量。
中国的早期国家组织,官尹、国君等都是在父权家长制家庭的基础上发展起来的。
②等级制度从夏代开始,王室拥有“天下”,诸侯(邦君)有“国”,大夫有“家”,父权大家族的族长转化为世袭贵族。
第11章唐代统一多民族国家的繁荣(618~907年)11.1 复习笔记一、唐前期的政治和经济1.唐王朝的建立与统一(1)从太原起兵到关中称帝①617年,太原留守李渊建立大将军府,起兵反隋。
③李渊率军攻破隋都长安,立隋代王杨侑为傀儡皇帝,自任大丞相,封唐王,掌握实权。
④618年,江都兵变,隋炀帝被杀,李渊称帝,改元武德,定国号为唐,都长安,李渊是为唐高祖。
(2)经略北南、统一全国①618~621年,李世民率军先后攻取薛举、薛仁杲、李轨和刘武周。
基本解除了西北、东北方向对关中根据地的威胁,并使秦、晋之地连为一片。
②621~623年,李世民率军击败王世充和窦建德,期间唐军还镇压了刘黑闼、徐圆朗和高开道,最终确立了在中原地区的统治。
③621~624年,李孝恭、李靖率军消灭割据江南的萧铣、林士弘、辅公柘,长江中下游及岭南之地尽为唐朝所有。
④628年,唐太宗派兵击灭朔方,至此,除边境少数民族居住的地区外,唐朝基本上完成了全国的统一。
2.唐太宗与“贞观之治”(1)玄武门之变与唐太宗登基①626年,李世民率长孙无忌、尉迟敬德、侯君集、张公瑾等人设伏于宫城北门玄武门,射杀李建成、李元吉,挟持唐高祖,发动了夺权政变,史称“玄武门之变”。
②626年,李世民登基,是为唐太宗,改元贞观。
(2)政权机构建设①三省六部制a.沿用三省六部制,在中央设尚书、中书、门下三省。
b.中书主起草诏令,是决策机构。
c.门下主审议诏令,有“封驳”、“涂归”的权力。
d.尚书省是执行机构,下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部,负责贯彻各项诏敕和政策。
e.三省长官为宰相,另选官员加“参知政事”、“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”衔,参加政事堂会议,同为宰相。
②监察机构得到加强长安、洛阳设御史台,为唐中央最高监察机构,设长官御史大夫,负责中央和地方的监察工作。
③地方行政机构的设置地方实行州、县两级制,县下设乡,乡下设里,另设道作为监察机构。
里是最基层的政权单位,对人民进行直接的统治。
朱绍侯:中国古代史考研笔记第一章中国的原始社会一、原始社会社会组织及婚姻形态的演变1.猿人时期在考古学上属旧石器时代早期。
这一时期,人们依靠群体的智慧和力量勉强生存,在原始群团里盛行原始的杂乱性交,过着群婚生活。
随着社会的进步,人们逐渐有意无意的在原本无序性交的关系中形成一定的规则,开始排除不同班辈之间的杂乱关系,而只允许年岁相仿的同辈男女通婚,即班辈婚。
同一辈的男女既是兄弟姐妹,又互为夫妻,从而进入人类社会发展史上第一个家庭形式——血缘家族时期,这也是第一个社会组织形式,曾广泛的存在于包括中国在内的各古老民族的早期阶段。
2.古人阶段在考古学上属旧石器时代中期。
血缘家族有了进一步发展,逐渐排斥了同一家族内同胞兄弟姐妹之间的杂乱状态,进而又逐渐排除了由近及远的旁系亲属间的婚姻关系,由于血缘家族的繁衍分裂,形成新的血缘家族,这就为同一家族的一群兄弟与另一家族的一群姐妹之间的群婚创造了条件,这种新的更高级的群婚形式,即后代一度盛行的族外婚。
这是人类家族婚姻时尚又一次重大进步,氏族制度在这一时期逐渐萌芽。
3.新人阶段即晚期智人阶段,在考古学上属旧石器时代晚期,与新人阶段相一致的是氏族公社的形成。
随着原始社会的发展,血亲婚配逐步受到较为严格的限制,氏族就逐渐形成。
新人阶段氏族制的第一个时期,即母系氏族公社就逐渐确立了。
当时盛行族外婚制,即一个氏族的一群青年男子集体出嫁到另一个氏族中,与一群青年女子互为夫妻,在这种群婚状态下,由于男女双方关系不固定,子女只能确认生母而不能确认生父,氏族成员只能按女系的血缘来计算,一个母系氏族公社有一个共同的女性祖先,同一始祖母生的若干后代,便形成一个氏族,若干代以后便分离出新的氏族,几个氏族组成胞族或直接组成部落公社。
妇女在确定血缘关系,维系氏族生存等方面起着主导作用,她们是氏族公社原始共产制经济的主持者,也是重要的社会劳动者,由此决定了她们在社会生活中所处的尊崇地位。
在母系氏族社会,没有凌驾于群众之上的暴力机构,人人平等和睦相处,一切按传统的习惯行事,重要事件由氏族民主集会决定,充分体现民主精神,人民生前平等,死后都埋葬在氏族公共墓地里,随葬品一般较少,无论是数量还是质量,都没有明显的差别,图腾在母系氏族极其盛行,以至于被某学学者成为图腾时代。
第3章西周奴隶社会的进一步发展(前1046~前771年)3.1 复习笔记一、西周奴隶制国家的强化1.周王朝的建立(1)周族的兴起①周族原居于今陕西渭水中游以北,传说为帝喾后裔,属姬姓之族,虞夏之际,始祖母姜嫄踩巨人脚印而生弃,定居邰,继承和发展种植“百谷百蔬”传统,被称为“后稷”,是周族第一个男性始祖。
②夏初以来,周是夏的方国,随着夏朝统治力量的削弱,北迁,在泾水中游一带坚持农业生产,商初,公刘在豳发展起来,成为商王统治下的一个方国,扩大耕地,整治农田,发展为繁庶兴旺之邦,为后来周人的发展奠定基础。
③高圉、亚圉时代,大约正当商王武丁前后,周发展为殷西的大邦。
④亚圉再传两代到公亶父,由豳南迁到岐山之阳即“周原”,经济繁荣发展,军事力量增强,公亶父开始了周人的“翦商”事业,被追尊为“太王”。
⑤古公亶父死,子季继位,称为“王季”,名义上仍是商朝属下的一个诸侯国,与商王朝矛盾加剧。
⑥季死后,子昌继位,是为周文王,向东扩展势力,基本完成“翦商”的准备工作。
(2)文王时期的发展①周文王文王时期,周已相当强大,号称“西伯”。
文王在国内改正法度、施行仁政,团结周边诸侯,明确树起抗衡商朝的大旗,灭掉了犬戎、崇等部,为伐纣彻底扫清了道路,并迁都丰邑,为周人基本完成了灭商的前期准备,使周人“三分天下而有其二”。
②有亡荒阅周文王时,整顿吏治,针对奴隶逃亡的现象大规模清查逃亡的奴隶,称为“有亡荒阅”。
这项措施得到了各诸侯贵族的拥护,对巩固周朝的统治起到了积极的作用。
(3)武王克商和周公东征①周武王周武王姬发,是西周王朝的建立者,他继承文王遗志,励精图治,任命姜尚为军师,负责军事;任命其弟周公旦为辅佐,负责政务;还任命召公、毕公等人为助手。
他还营建新都镐京。
这一切为伐商准备了良好的条件。
②孟津之会与牧野之战a.武王九年,武王抓住商纣王统治分崩离析的有利时机,率师东进,观兵孟津(今河南孟津,古黄河渡口),大会八百诸侯。
这是对商朝的一次武力试探,也是伐纣战争的预演。
朱东润《中国历代文学作品选》笔记和考研真题详解(1-3章)【圣才出品】第1章先秦部分1.1复习笔记一、诗歌——诗经(一)《诗经》简介《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是儒家“六艺”之一。
相传为孔子所编定,本只称《诗》,后世才称为《诗经》。
(二)《诗经》的思想内容1.总体思想内容《诗经》所收录的大都是周初至春秋中叶五百多年间的作品,它从各个方面反映了当时的社会生活,诸如周人的建国经过、周初的经济制度和生产情况以及某些重大的政治历史事件等。
此外,诗经也对西周后期动荡混乱的政治局面、统治者的残暴行为以及人民因此所遭受的痛苦等做出了尤为深刻的揭露。
2.具体思想内容(1)记载了后稷降生到武王伐纣,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。
如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等。
(2)以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性,唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往,显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。
如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等。
(3)征夫思家恋土和对战争的哀怨。
如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等。
(4)表现了思妇对征人的怀念。
从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。
如《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等。
(5)表现了青年男女的爱情生活。
如《秦风·蒹葭》、《郑风·溱洧》、《邶风·静女》、《王风·采葛》、《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》、庸风·柏舟》、《郑风·将仲子》等。
(三)《诗经》分类《诗经》现存305首,分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
1.《风》主要是民间乐歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
第3部分模拟试题说明:本部分参照朱绍侯《中国古代史》(第5版)教材,根据各高校历年考研真题的命题规律及热门考点,精心编写了考前模拟试题,并提供详尽、标准的解答。
学员既可以通过模拟试题的练习,来检测该考试科目的学习效果,又可以用来评估自己的应试能力。
朱绍侯《中国古代史(上)》(第5版)配套模拟试题及详解(一)一、名词解释(每小题5分)1.士家制度答:士家制度是指曹魏时期实施的一种军事制度。
曹魏为了保持稳定的兵源和的劳动力,以保证强大的军事实力,在其治下推行士家制度。
该制度的主要内容有:将世代为兵之家集中居住,另立户籍,不与民户混杂,称为“士家”。
士家子孙必须世代为兵,且必须娶士家女子为妻。
士家集中居住邺城一带,由军营或郡县管理,社会地位很低,但士家制保证了曹魏时的兵源,是曹操称霸北方的重要条件。
2.土断答:土断是东晋和南朝为解决侨置问题而推行的整理户籍及调整地方行政区划的政策。
由于侨置引起户籍混乱,影响财政收人,从晋成帝时开始推行“土断”。
所谓土断,就是以土(居住地)作为断定户籍的依据,使之著籍,取消侨人原来的临时户籍(白籍),改由居住地编制统一的黄籍,同时也就取消了侨人免除调役的优待。
兴宁二年(364年)三月庚戌日,由桓温主持庚戌土断,严厉清查户口,对隐匿户口的豪族地主也给予惩处,收效很大。
义熙九年(413年),刘裕主持的“义熙土断”也很有成效。
土断推行后,国家控制的户口大量增加,赋税收入明显增加。
3.党锢之祸答:党锢之祸是东汉桓帝、灵帝时,士大夫与宦官发生的党争。
桓帝时,世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。
166年,宦官将李膺等逮捕,后虽释放,但终身不许做官。
灵帝时,外戚解除党禁,欲诛灭宦官,事泄。
宦官于l69年将李膺等百余人下狱处死,并陆续囚禁、流放、处死数百人。
后灵帝在宦官挟持下,下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟,都免官禁锢,史称党锢之祸。
党锢之祸伤汉朝根本,为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。
第7章西汉统一多民族封建国家的发展(前206~25年)一、单项选择题1.西汉时,主张文治,反对“马上治天下”的是()。
[2015年统考真题]A.叔孙通B.娄敬C.贾谊D.陆贾【答案】D【解析】“马上得天下,不能马上治天下”是陆贾对汉高祖建议。
陆贾经常在刘邦面前引称《诗》、《书》,一次刘邦很不高兴的称“我是骑着马打天下的,哪里用得着《诗》、《书》”,陆贾认真的说到:“你从马背上夺得天下,难道你还要在马背上治理天下吗?古代的圣贤治国哪个不是“逆取而以顺守之?”如果秦始皇夺得天下后不任刑法,而是认真总结前贤的治国之道,以仁义道德行之天下,你今天还能登上皇帝的宝座吗?刘邦听后虽然不高兴,但却面有“惭色”,之后命令陆贾收集历代王朝兴衰的原因。
2.《汉书·艺文志》是我国现存最早的图书目录,其体例与内容主要依据()。
[2014年统考真题]A.《七志》B.《别录》C.《七录》D.《七略》【答案】D【解析】《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献。
这部最早的系统性书目,是班固撰写的,简称《汉志》,属于史志书目。
《汉书》十志之一,该书是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的,仍存六艺、诸子、方技六略三十八种的分类体系,另析“辑略”形成总序置于志首,叙述了先秦学术思想源流。
总共著录图书三十八种,五百九十六家,一万三千二百六十九卷。
3.提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是()。
[2014年北京科技大学研]A.司马迁B.司马相如C.班固D.司马光【答案】A【解析】A项,司马迁在《史记》中提出:“究天人之际,通古今之变。
”的治史思想。
B项,司马相如著《子虚赋》、《上林赋》,是西汉时期最负盛名的作赋家。
C项,班固著《汉书》,创造了纪传体断代史的体例。
D项,司马光是北宋著名史学家,著有《资治通鉴》,这是我国现存的第一部编年体通史。
二、名词解释1.护乌桓校尉[2015年北京大学研]答:护乌桓校尉是我国古代设置的专门管理少数民族事务的武官。
第1章中国的原始社会(约200万年前~前2070年)
1.1 复习笔记
一、中国历史的开端
1.猿人及其社会生活
(1)概述
森林古猿、腊玛古猿和南方古猿被认为是人类和现代类人猿的共同祖先。
南方古猿纤细种被认为是人类的直接祖先。
距今300万年,古猿实现了手足分工与直立行走,学会了制造工具,成为最原始的人类。
(2)代表
①元谋人
元谋人,1965年发现于云南元谋县,距今约170万年,是已知中国境内最早的原始人类。
②蓝田人
蓝田人,1963~1964年发现于陕西蓝田县,距今约80万~60万年。
③北京人
北京人,1920年代发现于北京房山区周口店龙骨山,距今约70万~20万年之间,具有明显的蒙古人种的特征,脑容量与四肢已经接近现代人。
周口店遗址是猿人阶段资料最丰富的遗址。
④和县人
和县人,1980年发现于安徽和县。
(3)特征
猿人主要依靠渔猎、采集来获取食物,普遍使用天然火,使用打制石器,属于旧石器时代早期。
猿人群居生活,从原始的杂乱性交逐渐发展为班辈婚,形成了血缘家族。
血缘家族是人类的第一个社会组织形式。
2.古人和古人创造的文化
(1)概述
古人又称早期智人,属于旧石器时代中期,开始于距今二三十万年前,结束于距今四五万年前。
这段时期最大特点是猿人体质上遗留下来的原始特征逐渐趋于消失,石器制作方面也有较明显的进步。
我国境内的古人有大荔人、许家窑人、丁村人、马坝人、长阳人等。
(2)代表
①大荔人
大荔人,发现于1978年陕西大荔县,是由猿人向古人过渡形态的代表,距今约20万年。
②许家窑人
许家窑人,发现于1973年山西阳高县许家窑村,其年代约10万年前。
③丁村人
丁村人,发现于1954年山西襄汾丁村,距今10万年之内。
(2)特点
古人以采集、狩猎为主,石器多用打击碰撞法制造,学会了人工取火,实行族外婚,氏
族制度开始萌芽。
二、原始社会的发展——母系氏族社会
1.新人与氏族公社的形成
(1)概述
新人又称晚期智人,属旧石器时代晚期。
该时期人类体质形态的原始性质完全消失,受居地环境等因素的影响,逐渐分化为各色人种。
(2)代表
山顶洞人、河套人、峙峪人、资阳人等。
山顶洞人发现于1930年,距今约18000年,属于新人阶段偏晚的代表。
山顶洞人的体质形态已明显地表现出黄种人的特征,掌握了缝纫技术和人工取火的方法,已经具有原始的审美观念。
(3)特点
出现钻孔技术、骨针、弓箭,原始宗教萌芽,盛行族外婚,形成以血缘为纽带的母系氏族公社。
(4)母系氏族公社的形成
氏族公社,存在于5万年前至四五千年前,分为母系和父系两个阶段。
母系氏族确立于旧石器时代晚期,繁荣于距今1万年前后。
该时期姓氏与图腾崇拜出现,妇女居于支配地位,财产由母系继承;实行族外婚制,同一氏族内部不许通婚,后来发展为在互婚的男女群中各有一个主要配偶的对偶婚。
2.母系氏族公社的传说与遗存
(1)传说
女娲氏、西王母、伏羲氏、神农氏的传说均来源于母系氏族公社时期。
(2)姓氏的产生与发展
姓氏标志着所由出生的血缘关系,同姓不婚,由姬、姜二姓所繁衍的众多姓、氏构成了华夏族的重要组成部分。
(3)黄河流域的遗址
仰韶文化、裴李岗文化、马家窑文化、大汶口文化等。
仰韶文化,1921年发现于河南渑池仰韶村,距今7000~5000年之间,农业方面以种粟为主,同时饲养猪、狗等家畜,手工业以彩陶最著名。
(4)长江流域的遗址
河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化、红山文化等。
河姆渡文化,1973年发现于浙江余姚河姆渡,是江南地区迄今较早的、最有代表性的新石器遗存。
卯榫结构是河姆渡文化的三大发明之一。
3.母系氏族公社繁荣时期的经济生活
(1)农业
北方集中在黄土高原,最早栽培的作物是粟,南方种植稻谷,采取刀耕火种的方式。
(2)手工业
磨光技术和钻孔技术在石器、玉器和骨器制作中被普遍使用。
陶器分为细陶和粗陶,采用泥条盘筑法、封窑技术,器形多样,多为红陶,后期出现黑陶。
原始纺织、缝纫、编织技术普遍被使用,出现织布机。
装饰品增加。
(3)房屋建筑
北方多为半地穴式房屋,江南多干栏式木构建筑,木构件已普遍使用卯榫结构和企口板。
4.母系氏族公社繁荣时期的社会生活
(1)概述
由一个始祖母所生的若干代最近的亲属组成氏族,由氏族组成胞族,进而结合为部落,或由氏族直接组成部落。
(2)特点
以血缘为纽带,以农业为主的综合经济为生存的基础,形成定居村落。
氏族内部人人平等,由氏族民主集会决定重大事务,盛行对偶婚与图腾崇拜。
三、父系氏族公社和原始社会的解体
1.概述
父系氏族公社始于距今5000年左右,男子居于支配地位,农业和饲养业已成为人们的主要生活来源。
妇女主要从事于家务劳动和生儿育女。
婚姻形态由对偶婚向一夫一妻制过渡,标志着父权制的确立。
私有制与阶级社会产生,原始社会解体。
2.父系氏族公社的遗存和社会组织
(1)代表
龙山文化、齐家文化、屈家岭文化、青龙泉三期文化、良渚文化等。
①龙山文化
距今约5000~4000年,磨制石器更加精致,新兴农具增多,家畜种类扩大,牛、羊、鸡等开始被饲养。
陶器以“蛋壳陶”为代表,这种陶器呈黑色,陶胎极薄。
②良渚文化
距今约5300~4200年,农业工具进步,已种植水稻;手工业制品精巧,有玉琮、玉璧等象征权力的贵重礼器。
陶器以泥质灰胎黑皮陶为主;房屋为干阑式建筑;贫富分化现象明显产生。
(2)社会组织
由同一男性所生的几代人及其个体家庭组成父系氏族大家庭,进而形成一个父系氏族公社,并逐渐组合成部落,发展为部落联盟。
氏族内部实行以集体公有制为基础的原始共产制度,血缘关系仍是维系氏族组织和成员的基础。
出现私有制和贫富分化,宗法家长制家庭开始萌芽。
3.父系氏族公社的经济和文化艺术
(1)农业与畜牧业
锄耕农业,初步掌握灌溉和施肥的技术,南方普遍种植稻谷。
部落普遍蓄养家畜。
(2)手工业
出现第二次社会大分工,陶器普遍采用轮制和封窑技术,以黑陶为主,形制多样,并向家庭手工业发展。
出现冶铜业。
纺织业除麻织品外出现了丝织品。
(3)房屋建筑
北方普遍出现平地起建的房屋,有窖藏,使用防潮技术。
南方房屋建于木桩群上,出现了水井。
(4)原始艺术与原始宗教
“结绳记事”、“契木为文”,绘画、雕刻主要内容为人面像、农作物、兽面纹以及各种图像符号,画法简练、古朴。