文言文小故事

文言文小故事（优秀7篇）文言文小故事篇一班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。

为人有大志，不修细节。

然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。

有口辩，而涉猎书传。

永平五年。

兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。

家贫，常为官佣书以供养。

久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。

超曰：“小子安知壮士志哉！”【译文】班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。

他能言善辩，粗览了许多历史典籍。

公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。

因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。

他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”文言文小故事篇二NO.１铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中，未成，弃去。

过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。

”太白感其意，还卒业。

媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。

NO.2 精卫填海发鸠之山，其上多柘木。

有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。

常衔西山之木石，以堙于东海。

NO.3 教学相长虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。

虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足然后能自反也，知困然后能自强也，故曰：教学相长也。

NO.4 愚人食盐昔有愚人，至于他家。

主人与食，嫌淡无味。

主人闻已，更为益盐。

既得盐羹，便自念言：“所以羹者，缘有盐故。

况复多也？”愚人无智，便空食盐。

盐已口爽，返为其患。

NO.5 曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。

小故事大道理的文言文
吾尝与友戏于庭中，友忽曰：“吾有一妙思，汝等欲闻乎？”吾与诸人皆曰：“愿闻其详。

”友乃曰：“昔有一兔，性甚懒。

每晨皆迟起，其母屡诫之，兔皆不以为意。

一日，兔母曰：‘汝若再不早起，将失一佳机也。

’兔曰：‘何佳机也？吾不以为然。

’
次日，兔仍迟起。

适有一狐过其门，见兔未起，遂心生一计。

狐伪为一商，于门外大呼：‘有佳果出售，鲜美无比，先到先得！’兔闻之，心动，急起而出。

然未见佳果，唯见狐笑曰：‘汝果中计矣！’兔方知悔，然已晚矣。

”吾等闻之，皆大笑，曰：“此兔何其愚也！”
友曰：“然此故事有大道理存焉。

汝等思之，兔之懒，致其失机，而轻信狐言，又致其陷困。

吾等岂不引以为戒乎？”吾等皆点头称是。

吾思之，吾等亦常有懒之时，或因贪玩而忘学，或因懈怠而误事。

若不警醒，岂不若此兔乎？且吾等亦不可轻信他人之言，须慎思而后行，否则亦易陷困境也。

又思及吾之生活，亦有类此之事。

如吾尝因贪睡而迟起，致上学迟到，受师之责。

又如吾尝轻信他人之言，而做错事，悔之莫及。

此皆吾之教训也。

今闻友之故事，更知当勤勉自律，不可懒惰。

且当有主见，不可轻信他人。

如此，方能免蹈兔之覆辙也。

此真乃小故事大道理也！吾等当谨记之。

超短文言文成语故事超短文言文故事守株待兔宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.超短文言文成语故事滥竽充数齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽.宣王悦之,廪食以数百人.宣王死,湣王立.好一一听之.处士逃.超短文言文成语故事刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!超短文言文成语故事叶公好龙叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂.叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五神无主.是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也.超短文言文成语故事郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无也.」超短文言文成语故事自相矛盾楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.超短文言文成语故事涸辙之鲋庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼.周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与,我无所处.吾得斗升之水然活耳.君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”超短文言文成语故事平漫屠龙朱漫学屠龙于支离益.殚千金之家,三年技成,而无所用其巧.超短文言文成语故事月怀一鸡今有人攘其邻之鸡者.或告之曰：“是非君子之道.”曰："请损之,月攘一鸡,以待来年然后已."如知其非义,斯速已矣,何待来年?超短文言文成语故事狐假虎威荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对.江一对曰：“虎求百兽而食之,得狐.狐曰：‘子无敢食我也!天地使我长百兽.今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行.兽见之皆走.虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也.今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤.故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也.”超短文言文成语故事黔驴技穷黔无驴,有好事者船载以入.至则无可用,放之山下.虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之.稍出近之,应应然,莫相知.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐.然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏.稍近,益狎,荡倚冲冒.驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰：“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去.超短文言文成语故事晏子使楚晏子使楚.楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰：“使狗国者,从狗门入.今臣使楚,不当从此门入.”傧者更道,从大门入.见楚王.王曰：“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰：“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰：“然则何为使子?”晏子对曰：“齐命使,各有所主.其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主.婴最不肖,故宜使楚矣!”超短文言文成语故事画蛇添足楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒.超短文言文成语故事狐假虎威荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对.江一对曰：“虎求百兽而食之,得狐.狐曰：‘子无敢食我也!天地使我长百兽.今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行.兽见之皆走.虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也.今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤.故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也.”超短文言文成语故事滥竽充数齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽.宣王悦之,廪食以数百人.宣王死,闵王立.好一一听之.处士逃.超短文言文成语故事黔驴技穷黔无驴,有好事者船载以入.至则无可用,放之山下.虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之.稍出近之,应应然,莫相知.他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐.然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏.稍近,益狎,荡倚冲冒.驴不胜怒,蹄之.虎因喜,计之曰：“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去.超短文言文成语故事对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即调尾奋耳,蹀躞而听.超短文言文成语故事望梅止渴魏武行役失汲道,三军皆渴,乃令曰：“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.超短文言文成语故事老马识途管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷途失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道.隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.超短文言文成语故事执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

文言文故事大全_文言文的小故事及道理好的故事有教育的意义，各位，我们看看下面的文言文的小故事及道理，欢迎各位阅读哦！文言文的小故事及道理1、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，号畏斋。

曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。

次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。

其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。

又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。

”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。

因托以寄去。

夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。

译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。

第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。

那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。

他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。

”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。

（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。

秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。

道理：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。

文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。

文言文的小故事及道理2、守株待兔守株待兔宋人有耕者。

田中有株。

兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可得得，而身为宋国笑。

1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。

体现优秀品质的文言文小故事以下是体现优秀品质的文言文小故事：一、《司马光警枕励志》司马光，字君实，陕州夏县人也。

父池，天章阁待制。

光居其父杭知永州，素以图书为友，因累巨木为枕，名曰“警枕”，其莱根伟硕，名“迂叟”，视书枕根，随枕警醒。

及觉，已皓首穷经者，垂老不衰矣。

这个故事讲述了司马光为了时刻提醒自己读书学习，用一根巨木制作了一个枕头，称为“警枕”，并且将这个枕头放在自己的床头。

每当夜晚睡觉时，他就会把头枕在这个枕头上，以便时刻保持清醒的头脑和勤奋的学习态度。

这个故事体现了司马光的勤奋好学和自律精神。

二、《祁黄羊举荐贤才》晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。

”平公曰：“解狐非子之仇也，何焉？”对曰：“君问可，非问仇也。

”平公曰：“善。

”遂用之。

国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。

”平公曰：“午非子之子也，何焉？”对曰：“君问可，非问子也。

”平公曰：“善。

”又遂用之。

国人称善焉。

这个故事讲述了祁黄羊两次推荐合适的人才担任合适的官职，不论是被推荐的人是否与自己有仇或与自己有关联。

祁黄羊的公正无私和为国家着想的品质得到了人们的赞扬和尊重。

这个故事展示了祁黄羊的公正无私、大公无私和有远见的优秀品质。

三、《杨震暮夜却金》杨震字伯起，弘农华阴人也。

震少好学，明经博览，无不穷究。

诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。

”教授于州郡，学者皆称其为“关西夫子”。

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。

当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。

震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知。

”震曰：“天知，神知，我知，子知。

何谓无知！”密愧而出。

后转涿郡太守。

性公廉，不受私谒。

子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”这个故事讲述了杨震在夜晚收到别人送来的十斤黄金，但是他拒绝了这份礼物。

文言文的小故事100字(大全9篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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小学必背小古文文言文故事1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。

时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。

冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。

”太祖悦，即施行焉。

2、田忌赛马忌数与齐诸公子驰逐重射。

孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。

于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。

”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。

及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。

”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。

于是忌进孙子于威王。

威王问兵法，遂以为师。

3、晏子使楚晏子使楚。

楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。

今臣使楚，不当从此门入。

”傧者更道，从大门入。

见楚王。

王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。

其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，故宜使楚矣！”4、当机立断渑池道中，有车载瓦瓮，塞于路。

属天寒，冰雪峻滑，进退不得。

日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。

有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。

”颇遂开囊取缣，立偿之。

命僮仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下。

须臾，车轻得进，群噪而前。

5、包拯断牛包拯，字希仁，庐州合肥人也。

始举埋鄢作大理评事，出知建昌县。

以父母皆老，辞不就。

得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。

后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，里中父老数来劝勉。

久之，赴调，知天长县。

有盗割人牛舌者，主来诉。

拯曰：“第归，杀而鬻之。

“寻复有来告私杀牛者，拯曰：”何为割牛知而又告之。

”盗惊服。

（《宋史•包拯传》）古代成语故事1、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰："是吾剑之所从坠。

"舟止，从其所契者入水求之。

有趣的文言文小故事15篇1. 月下问答曹操和诸葛亮在月下相遇，曹操问：「夜色之下，谁更能洞察人心？」诸葛亮回答：「望眼欲穿，百无聊赖。

」曹操不解，诸葛亮解释：「夜色黑暗，望得再多也看不清楚，百无聊赖。

而洞察人心，则需用心调查，即使黑夜也无碍。

」2. 狼与羊一只羊在山林里吃草，突然看到一只狼走来。

羊慌忙逃跑，狼紧随其后。

羊想到一棵大树上爬，狼却脚踏实地，稳步走过来，一抬头，看到了羊。

狼大叫：「你在树上，我在地上，这是我们第十次见面了。

」3. 跳楼的大妇人有一个女人上吊后想下来，于是她爬到了楼顶，在那里想要跳下来。

一个人问她是否需要帮忙，这个女人回答说：「我没上去的时候，你就问我是否需要帮忙吗？」4. 牛郎织女牛郎织女是古代一个传说故事。

牛郎和织女相爱，但他们不能在一起。

每年七月七日，他们在银河之上相遇，这一天也被称为中国情人节。

牛郎是一位好人，他为了迎娶织女，竟然前往天界，但后来两人被玉帝发现，他们被分开，并且牛郎的老母亲被杀，他流着泪泪涕交流。

5. 兔子的助走一只兔子在路上遇到了一只乌龟。

乌龟说：「你跑得真快啊，小兔子。

」兔子很骄傲，但周围的动物都嘲笑他，说他只是一只跑得快的兔子。

于是兔子要一边走一边嘲笑其他动物。

但他没有注意到乌龟，以致跑到泥地上摔了一跤。

当他扶着树干站起来时，发现乌龟在他后面一路助走。

兔子感激地对乌龟说：「我才注意到，令人无可奈何的反应，你一定真的很懂得体贴。

」6. 打狗棒有一个人和他的朋友走在路上，突然，一只狗向他们扑来了。

那个人用他的手指让狗停下，并抽出了一根打狗棒。

这只狗听到了声音，到处乱跑。

突然狗停住了，那个人扔掉了打狗棒。

狗跑开了。

7. 面对猛妻周瑜因绝症将赴阴间，劝孙权定储，说：“江东大姑娘多如牛毛，不如把我绑了嫁给你吧”。

至于如何面对他猛妻，见神明后再说吧。

Cao Cao听到了这个故事，深入思考：「我如果也像周瑜那样，能给自己找个有钱的猛妻嫁吗？」8. 李白的忠诚唐代著名诗人李白，作诗常有不当之处，所以被贬为庶民。

文言文小故事(常用15篇)在现实学习生活中，大家一定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。

要一起来学习文言文吗？以下是小编收集整理的文言文小故事，希望对大家有所帮助。

昔有愚人，至于他家，主人与食。

嫌淡无味。

主人闻之，更为益盐。

既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。

少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。

食已口爽，返为其患。

【注释】食：食物。

闻已：听罢。

益：增加。

更：改变。

空：空口。

口爽：口味败坏。

返：同“反”，反而的意思。

义士赵良「原文」赵良者，燕人也。

漂泊江湖，疾恶如仇。

一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。

义士询之，乃知为某村二恶少所凌也，痛不欲生。

义士怒不可遏(è,控制)，径自诣(yì)某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌无辜少女？”一恶少虎视眈眈曰：“何预尔事？”义士瞋(chēn)目(瞪大眼睛)斥之：“汝非人也，但(只是)禽兽耳！”未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。

一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆(jǐng,警告)其不得为非作歹也。

「翻译」赵良，是河北一带的人。

在江湖上漂泊，疾恶如仇。

一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬头垢面，看起来非常悲伤。

赵良问她怎么了，得知她是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。

赵良怒不可遏，径直到了那个村庄，寻找到了那两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？”一个恶少虎视眈眈地说：“关你什么事啊？”赵良瞪大眼睛骂道："你不是人,只是只禽兽。

”还没等恶少把剑拔出来，赵良的白剑已经插进了他的心脏，立刻倒地了。

另一个恶少跪地求饶。

赵良就割下恶少的'耳朵以警戒众人，并警告他以后不能再为非作歹了！张佐治遇蛙「原文」金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。

佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。

至田间，三尸叠焉。

公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。

文言文小故事20篇（荐）文言文小故事1李存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百余。

”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。

”李存审出生于家境贫寒，地位低微的家庭,他常常告诫自己的孩子说:“你父亲年轻时提着一把剑到乡里去,四十年里面,地位达到将军宰相,这当中脱离危难,险境，得以生存（的情况）不只一次,拔出箭头的也有数百次.”因此将拔出的箭头交给儿子,命令他收藏起来,说:“你们出生在富贵人家,应当知道你父辈是像这样起家的.”孙膑脱险孙膑尝与庞涓俱学兵法。

庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。

膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。

齐将田忌善而客待之。

孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。

庞涓在魏国做官，成为魏惠王的将军，自己认为才能比不上孙膑，就暗中派人把孙膑叫到魏国来。

孙膑到了（魏国），庞涓害怕他才能超过自己，嫉妒他，就用办法惩罚（他），弄残了他两条腿，并在他脸上刺了字，想让他埋没不被发现。

齐国的使者到了魏国，孙膑以受刑者的身份暗中拜见（使者），说服齐国使者。

齐国使者认为（他）才能出众，偷偷的用车把他带到齐国。

齐国的将军田忌对（孙膑）很友好，以宾客的待遇来接待他。

陶母责子退鲊陶公少时，作鱼梁吏。

尝以坩鮓饷母。

母封鮓付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！”晋代陶侃年青时，曾经担任监管鱼池官员，他将一些腌鱼送给母亲。

母亲封好鱼干交给送来的人,反而写信责备陶侃说：“你当官，把官府的东西送给我，不仅没有好处，反而增加我的忧虑啊！”画鬼最易客有为齐王画者，齐王问日：“画孰最难者?”日：“犬马最难。

”“ 孰易者?”日：“鬼魅最易。

”夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之。

故难。

鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。

文言文实词120个小故事
【引言】
文言文是我国古代文化的瑰宝，其中实词作为构成语言的基本元素，对于我们了解古代文化、历史和生活具有重要意义。

本文将为您呈现一部文言文实词小故事集，通过生动的故事，使实词的学习变得更加有趣、易懂。

【故事篇】
一、爱情故事
1.司马相如与卓文君的爱情故事：讲述了司马相如如何凭借才华吸引卓文君，两人共同谱写一段爱情佳话。

2.庄子与田氏的爱情：庄子因梦见蝴蝶而感慨人生无常，最终与田氏共度一生。

二、友情故事
1.管鲍之交：讲述了管仲与鲍叔牙深厚的友谊，互相扶持，共图国家大业。

2.桃园三结义：刘备、关羽、张飞结为兄弟，共同谋求天下大业。

三、寓言故事
1.塞翁失马：讲述了塞翁因丢失一匹马而意外获得好运的故事，寓意福祸相依。

2.刻舟求剑：讽刺了那些不顾变化，拘泥于事物表面的人。

四、历史故事
1.秦始皇统一六国：描述了秦始皇如何凭借智谋和武力，统一天下，开创
中国封建社会。

2.楚汉争霸：讲述了项羽与刘邦为争夺天下，展开了一场激烈的斗争。

五、神话故事
1.盘古开天：讲述了盘古如何用斧头开辟天地，创造世界。

2.女娲造人：描述了女娲用泥土捏造人类，赋予生命，孕育万物。

【实词解析】
本文将不再针对每个故事中的实词进行解析，读者可自行阅读故事，结合语境理解实词的意义。

【结尾】
通过这部文言文实词小故事集，我们希望读者能更好地理解和掌握文言文实词的用法，激发学习兴趣。

实词是文言文学习的基础，熟练掌握实词，对于提高文言文阅读能力具有重要意义。

文言文寓言故事及寓意文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

下面是为你带来的文言文寓言故事及寓意，欢迎阅读。

1、自相矛盾[原文]楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

译文：楚国有个卖矛与盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。

”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。

”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”那个人回答不出来了。

2、郑人买履[原文]郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。

”译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。

已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。

”便返回家中取尺码。

再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。

有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。

”3、拔苗助长[原文]宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。

非徒无益，而又害之。

译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。

他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

天下人不犯这种拔苗助长错误的是非常少的。

认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。

4、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。

"舟止，从其所契者入水求之。

文言文小故事以下是 7 条文言文小故事：1. 《愚人买履》昔有愚人，欲市履而忘持度。

及市，乃曰：“吾忘持度。

”遂归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”愚人曰：“宁信度，无自信也。

”这愚人岂不是太可笑了？结论：做事情不能过分拘泥于形式，要懂得灵活变通。

2. 《守株待兔》宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。

难道就想着不劳而获能行得通？结论：我们不能存有侥幸心理，要靠自己的努力去获得成果。

3. 《掩耳盗铃》范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。

以椎毁之，钟况然有音。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

自欺欺人的人，不觉得可笑吗？结论：不要自欺欺人，要正视现实。

4. 《画蛇添足》楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。

”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。

”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”这人真是多此一举啊！结论：做事要适可而止，不要做多余的事情。

5. 《刻舟求剑》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。

”舟行，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？这不是太愚蠢了吗？结论：要用发展的眼光看问题，不能僵化呆板。

6. 《狐假虎威》虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：“子无敢食我也。

天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。

”虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

文言文历史故事20篇1范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。

既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。

昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。

或夜昏怠，辄以水沃面。

往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

常自诵日：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下藩年十五/尝闲处一室，而庭宇芜岁。

父友同郡薛勤来候之，谓藩日：“孺子何不洒扫以待宾客?”藩日：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”勤知其有清世志，甚奇之。

3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。

为人有大志，不修细节。

然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。

有口辩，而涉猎书传。

永平五年。

兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。

家贫，常为官佣书以供养。

久劳苦，尝辍业投笔叹日：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔硏间乎?”左右皆笑之。

超日：“小子安知壮士志哉!”4、宗悫(que)乘风破浪宗悫字元干，南阳涅阳人也。

叔父炳高尚不仕。

悫年少时，炳问其志。

悫日：“愿乘长风破万里浪。

”炳日：“汝若不富贵，必破我门户。

”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。

时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

5、祖逖闻鸡起舞范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉日：“此非恶声也!”因起舞。

及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。

逖居京口，纠合骁健，言于睿日：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。

今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣!〃睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廩，布三千匹，不给铠仗，使自召募。

逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓日：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

文言文小故事通用文言文小故事1想往南而车子却向北行。

比喻行动和目的正好相反。

出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。

” 成语魏王想攻打赵国，季梁劝他说：“我在太行山下遇到一个向北走却要去楚国的人，我告诉他说：“你的方向错了！”他却回答我说：“没关系，我的马跑得很快！”这位马车夫驾车技术非常高明，但是他这样走下去，只会离楚国越来越远而已。

现在，大王仗着强势想称霸，你越是这样做，离称霸的目的.就越远，和那个想到楚国去，反而往北走的人一样。

”魏王听了之后觉得很有道理，最后终于放弃攻打赵国的计划。

文言文小故事2沈麟生云：其友某翁者，夏月昼寝，朦胧间见一女子搴帘入，以白布裹首，缞服麻裙，向内室去，疑邻妇访内人者。

又转念，何遽以凶服入人家？正自皇惑，女子已出。

细审之，年可三十余，颜色黄肿，眉目蹙蹙然，神情可畏。

又逡巡不去，渐逼近榻。

遂伪睡以观其变。

无何，女子摄衣登床压腹上，觉如百钧重。

心虽了了，而举其手，手如缚；举其足，足如痿也。

急欲号救，而苦不能声。

女子以喙嗅翁面，颧鼻眉额殆遍。

觉喙冷如冰，气寒透骨。

翁窘急中思得计：待嗅至颐颊，当即因而啮之。

未几果及颐。

翁乘势力龁其颧，齿没于肉。

女负痛身离，且挣且啼。

翁龁益力。

但觉血液交颐，湿流枕畔。

相持正苦，庭外忽闻夫人声，急呼有鬼，一缓颊而女子已飘忽遁去。

夫人奔入，无所见，笑其魇梦之诬。

翁述其异，且言有血证焉。

相与检视，如屋漏之水流浃枕席。

伏而嗅之，腥臭异常。

翁乃大吐。

过数日，口中尚有余臭云。

文言文小故事3刘邦好酒，但是没有钱来买酒，于是便赊酒。

因为每当刘邦来饮酒时，卖出的酒竟是平日的数倍，酒家很奇怪。

喝醉了酒的刘邦倒头就睡，他的身上常有龙出现，令酒家很奇怪，到最后酒账不了了之。

没钱买酒并且赊酒是没有面子的，但是能够一直喝下去，这是不是很有面子的事情?到吕公家庆贺，身无分文，却诈称“贺钱一万”，明明是吃白食，竟令吕公刮目相待，不但请坐上座，而且把自己的女儿许配给了刘邦。

(精华)文言文小故事15篇漫长的学习生涯中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。

相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编为大家整理的文言文小故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。

你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

野兽看见它们都逃跑了。

老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。

续文：某日，虎遇狐于径，怒其绐己而哂于百兽，擒而得之。

狐曰：“子欲何为？”虎曰：“若，蕞尔兽哉，吾，万兽尊也，安能见欺于女？今必偿旧怨以噬之。

”狐曰：“吾非欺君，天帝使者然也。

非是，请入谷中以明吾言。

”虎从之谷，道狭塞尻骨，不得首尾相顾，而狐以躯区入虎腹下，尽食其脏腑以杀之。

虎为天下笑。

掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！译文：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。

但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。

他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

续写：某日道中遇钱囊，收而还家，启之数百金也，喜于形色。

妻曰：“妾闻君子守操明志，无义之财一毫莫取。

七、文言文故事精选(一)人物故事1.孔门师徒各言志颜渊、季路侍。

子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。

”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。

”子路曰：“愿闻子之志。

”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。

”【译文】颜渊、子路站立在孔子身边。

孔子（对他们）说：“何不各自说说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍和朋友一起分享共用，这些东西都破旧了也没有遗憾。

”颜渊说：“希望（自己能）不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。

”子路说：“我希望听老师的志向。

”孔子说：“（我希望）使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻人得到关怀养护。

”2.晋平公炳烛而学晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学，恐已暮矣!”师旷曰，“何不炳烛乎?”平公曰，“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”【译文】晋平公问师旷说，“我年纪七十想要学习，恐怕已经晚了。

”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛学习呢?”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷回答说：“我怎敢戏弄我的君主呢？我听说过：年少时喜欢学习，就像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像是正午时的光芒；老年时喜欢学习，就像是点燃蜡烛照明一样。

点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?”平公说：“说得好啊!”3.燕雀安知鸿鹄之志陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。

”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！【译文】陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。

（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而愤慨叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，可不要忘记老朋友啊。

”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢？"4.项羽志大才疏项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。