第1章第一部分(1)来到地上后，后羿准备射下并排在天空中的十个太阳。
对自己的能力有充分信心的他，当然只准备了十支箭。
他将十支箭插在箭筒里，就开始依次射太阳。
人——普普通通的人——生命的目的在于探究为人之道——这是中国人自古以来的历史观。
有人因此而说，中国欠缺神话——我却认为这个说法不完全正确——那是史家尽可能地从著作中删除神话的结果。
这个倾向，从儒学执中国思想界之牛耳后，尤其为甚。
不语怪力乱神——孔子所抱持的，就是这个态度。
事实上，中国的神话相当丰富，它甚至具有极富人情味的特质。
下面介绍一些神话——我要说的，是极富人情味和中国特色的神话。
《十八史略》依正史而写就。
中国正史中绝少出现神话，所以，《十八史略》中少有神话是理所当然的事。
书中述及太古时代的三皇五帝，也有“蛇身人首”及“人身牛首”等记述。
但全都只是轻描淡写而已，采用的也不是故事体裁。
在这本《小说十八史略》的开头部分，我介绍的是未记载于《十八史略》的神话、传说——原书作者为此一直耿耿于怀。
这种心情，仿佛在如雷掌声中听到夹杂其中的诽谤声一般。
下面谈谈有关羿（后羿）的事。
羿是尧帝时代的英雄之神（或许我们不能肯定地说“是”，而说“据传”较为妥当吧？）。
夏朝时也有过叫“羿”的人，曾经将太康帝逐出国外——《史记》上如此记载。
尧帝时代的羿和夏朝的羿是否同为一人，我们姑且不论。
这两个羿都是神射手，同时也是勇猛之士。
原本在天界的后羿，之所以被派遣到凡界，主要是因为天帝儿子们的恶作剧。
天帝的十个儿子都是太阳，他们的母亲羲和，每天轮流带着一个儿子，乘坐由六条神龙拖曳的云车，游走天上。
由于这个顺序是固定的，所以，每个太阳十天才有一次出来游走的机会。
人们所看到的太阳永远只有一个，实际上，却是由十个太阳轮流出现的。
同样的事情重复几千年、几万年后，十个太阳开始有了厌倦之意。
一天，这十个兄弟在天界扶桑树下谈话：“我们十个一块儿出去游走，岂不好玩？这当然不能事先告诉妈妈，所以我们偷偷溜出去吧！”十个太阳于是同时出现在天空中。
第1课原始社会氏族的产生及其特点和作用教学难点人类怎样从猿到人进化而来教学活动活动1【导入】原始社会知识目标：知道南方古猿等早期人类代表、人类起源和三大主要人种的形成。
2、知道该亚与厄瑞斯忒的传说，母系氏族父系氏族形成的原因，特点。
技能目标：理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。
情感目标：科学地看待人类历史的发展进程一导入新课，5分钟1.导学预习5分钟世界上很多民族都有自己古老的人类起源神话，比如我们中国流传女娲造人说，而西方盛行所谓的上帝造人说。
这些都终归是神话传说，没有科学根据，那么科学的人类人类起源论是什么？我们学习了第一课人类的形成就清楚了二自主学习、合作交流、随堂检测、35分钟2.自主学习10分钟（用10分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆）一、人类的起源1、多数人类学家认为，现代人类可能是从发展而来的，其特点是、使用天然石块、木块做工具，还属于，其生活地点是。
2、正在形成中的人在使用天然工具的过程中学会了制造工具，最终与猿类分道扬镳，出现了完全形成的人，人类大约是在前形成。
3、我们把“完全形成的人”分为哪四个进化阶段？我们中国的元谋人，北京人，丁村人和山顶洞人分别属于哪个进化阶段？4、当今世界上的黄、白和黑种人这三大人种是在什么进化阶段出现的？形成的原因是？二、氏族社会：1、人类最初经历的是，分为氏族和氏族两个时期。
其共同点都是以血缘关系为纽带实行公有制。
不同点是：。
2、父系氏族后期，由于的发展，有了剩余产品，出现了制和制，原始社会开始解体。
3、合作交流15分钟完成教材P3的“思考与讨论”精点点拨：1、直立行走使双手解放出来，为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能，是进化史上具有决定意义的一步，而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，给人类生产生活带来了革命性的变化，但并非决定性变化。
2、氏族社会的解体可利用图示去理解：4.随堂检测10分钟1、广袤富饶的非洲大陆是黑人的故乡，也是人类的发祥地，约300万年前，生活在这里的早期人类是：A、印尼爪哇人B、南方古猿C、尼安德特人D、克罗马农人2、人类最初经历的社会是：A、原始人群B、氏族社会C、奴隶社会D、封建社会3、人类的形成经历了漫长的进化过程，其中具有决定意义的一步是：A、使用天然工具B、能直立行走C、会制造工具D、能采集果实4、世界三大人种不包括：A、白色人种B、黄色人种C、棕色人种D、黑色人种5、导致人种差异的主要原因是：A、自然地理环境等多种因素长期影响B、进化阶段不同C、体貌特征不同D、封建社会生活习俗不同6、材料一：人类的生产工具十分原始，物质匮乏，人们必须依靠集体的力量才能生存。
