人的本质特征是人的社会性
- 格式:docx
- 大小:14.03 KB
- 文档页数:2
《社会性是人的本质属性》教学设计教学目的:通过教学使学生理解人的自然属性、人的社会性,树立“社会性是人的木质属性”的观点、;能够运用所学原理澄清一些错误认识,批判“人性自私论”。
教学重点:人的本质属性是社会性。
教学难点:论证“人性自私论”的错误。
教学方法:谈话讨论法教学过程:第六课侧重介绍了客观世界对人的意义以及人们判断客观事物对人有无意义的评价标准,即介绍了价值和价值观的有关知识。
那么,人以及人的活动对人类的意义又是什么?人们判断人及人的活动对人类有无意义的评价标准又是什么?人怎样才能使白己的存在和活动对人类有意义?这就涉及到人生价值及人生日标问题。
高二《思想政治》的第七课就是介绍这方面知识的。
第七课选择崇高的人生目标(P65-101)先介绍第一个问题:人及人的活动对人类的意义问题,即人生价值问题。
设问:什么是人生价值?人生的真正价值是什么?我们的冋答是:第一节人生的真正价值在于对社会的贡献(P66-77)设问:人生的真正价值为什么是对社会的贡献?这是由人的木质属性所决定的。
人!我和在场的备位都是人,我们作为人每天都在跟人打交道。
然而,我们可能很少考虑人的木质究竟是什么的问题。
设问:人的木质究竟是什么呢?我们的冋答是:—、社会性是人的木质属性(P66-69)社会性是人的木质属性,这退人类经过几千年的探索得出的正确结论,在这个漫长的探索过稈屮,对人的木质究竟是什么的问题,不同的人曾作出过种种不同的I叫答。
课木P 66第一段例举了5种说法。
请同学们看投影显示的材料并思考冋答:这些说法涉及到人的哪些特征或属性?媒体显示:人是没有羽毛的两脚育立动物——古希腊哲学家柏拉图。
人是陆栖两脚动物——古希腊哲学家亚里士多徳。
人是食品的过道(和运河,旁的动物的坟墓,死者的归宿所,通过旁人的死亡來产生生命,一个装满腐朽的财宝箱。
)——意大利文艺复兴时期大画家达•芬奇。
人是白然的仆役(和翻译员)——十六、七世纪英国哲学家培根。
对人类本质的看法人类本质是指人类所固有的、与生俱来的本质特征和特点。
人类本质是人类存在和运动的基础,也是人类行为和思维的根源。
对于人类本质的看法有不同的观点,以下从不同角度探讨人类本质的本质特点。
人类本质具有社会性。
人类是社会性动物,与生俱来的社交需求和合作意识是人类本质的重要特点。
人类通过互相合作、交流和共同生活,形成了复杂的社会结构和文化体系。
人类的社会性使得他们具有建立社会秩序、遵守道德规范和共同追求利益的能力。
人类本质具有理性和思维能力。
相比其他生物,人类具有高度发达的大脑和复杂的思维过程。
人类能够进行抽象思维、逻辑推理和创造性思考,具有理解世界、解决问题和创造新事物的能力。
理性和思维能力是人类本质的重要特点,也是人类文明进步的基础。
人类本质还包括感知能力和情感体验。
人类通过五官感知外部世界,通过感知和体验来认识和理解世界。
人类能够感受到喜怒哀乐、爱恨情欲等丰富的情感体验,这些情感体验是人类本质的重要组成部分。
情感的存在使得人类具有情感共鸣、同理心和社会互动的能力。
人类本质还包括对自我和他人的关注。
人类具有自我意识和自我价值感,能够关注自身的需求、利益和幸福。
同时,人类也具有对他人的关注和关怀,具有同情心、合作精神和道德意识。
人类的关注和关怀使得社会得以和谐发展,也是人类与他人建立联系和维持社会秩序的基础。
人类本质是具有社会性、理性和思维能力、感知能力和情感体验、对自我和他人的关注等特点的集合体。
这些特点使得人类具有独特的智慧和创造力,也是人类文明得以发展和进步的基础。
理解和认识人类本质有助于我们更好地理解人类行为和思维的本质,促进人类社会的发展和进步。
社会性是人的本质属性教案_高二政治教案_模板社会性是人的本质属性教学目的:通过教学,使学生理解社会性是人的本质属性,引导学生从具体的自然现象、社会现象、生活现象中把握人的自然性和社会性,从而分清个人正当利益与“自私”的根本区别,克服和清除“人性自私论”的影响。
重点难点:社会性是人的本质属性是教学重点;自私不是人的本质属性是教学难点。
教学过程:导入新课:我们在前面学习的有关内容,概括起来分属于两部分知识:一部分是世界观的,一部分是价值观的。
而本课所要学习和讨论的则是善于人生观的。
那么这三者之间是什么关系呢?请看71页前言。
现在我们就先讲第一节:第一节人生的真正价值在于对社会的贡献一、社会性是人的本质属性(板书)1、人的属性包括自然属性与社会属性(板书)人的属性具有多样性,如有欲望、有理性、会思考、造工具、有语言、能劳动等,但可以分为两大类:自然属性和社会属性。
2、人的自然属性的表现(板书)人的自然属性表现在三个方面:(1)人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界(见页页第三段)。
(2)人要受自然规律的支配。
人不能违背自然规律。
(3)人有类似动物的自然欲求。
食欲、性欲、求生欲。
人以上三方面表现可以看出,人的自然属性不是人的本质属性。
人作为自然界的产物,是自然界的一部分,人的自然肌体要服从生物发展规律,所以人具有自然属性。
人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。
人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性,而不能说明人和动物的根本区别,它不能把人和动物区别开来,因而不是人的本质属性(本质属性不仅是该类事物的共性,而且是区别于他事物的特性)。
3、人的社会属性的主要表现(板书)(请看67页)(1)人是社会的产物。
(2)人的生产活动具有社会性。
(3)人的生活具有社会性。
4、人的自然属性与社会属性的区别与联系(板书)区别:①层次不同。
自然属性是人的较低层次的属性;社会属性是人特有的属性,是人的较高层次的属性。
人的本质是人的真正的社会联系人的本质是人的真正的社会联系在人类社会中,人的本质和人的真正的社会联系有着密不可分的关系。
人的本质既是人的本质特质,也是描述人类本体的基本属性。
而人的真正的社会联系指的是人们在社会生活中的相互作用和接触。
这种关系反映了人类在社会中的位置和角色,并且对于人类的进化和发展具有至关重要的影响。
人的本质是社会联系的反映人的本质,反映了人类生物学的本质及其特殊的意识和文化特质。
人的本质表现在很多方面,比如,人具有智能、思维、情感、道德、创造能力等特点,这些特征都是人的本质,凝聚着人类千百年的文化和经验。
而人的本质与人的真正的社会联系相关,正是通过与他人交往和接触,人们才能够发展和表现出他们的个性和能力。
人类的这些社会特质是由人类同样生物学特质的变异和进化交互演化而来的。
人的真正的社会联系可分为直接社会联系和间接社会联系两种形式。
直接社会联系指的是人们之间的直接交流和互动,如亲属、朋友、同事、邻居等等;间接社会联系是指人们之间不直接交流和互动,但是通过各种方式产生的影响,比如媒体报道、社交网络、政治宣传、广告等等。
无论是直接还是间接社会联系,都可以影响和塑造人的本质,从而形成一个人的行为和智能的特殊模式。
人的本质也影响着人与社会的联系。
人从小在家庭、学校、社区等环境下生长发展,这些环境对人的本质也会产生影响,塑造着人对社会的认知、态度和情感。
在社会上,人会选择参与各种不同类型的社会活动,也会与不同的社会群体进行接触;这些都反映了人的本质特征。
人的本质塑造着社会联系的性质与质量人的本质塑造着人与社会联系的性质和质量,利用社会联系可以提升人的社会地位,促进人的个人发展。
一方面,人的本质和个性特质往往决定着其在社会中扮演的角色,比如一些人本身具有出众的才干和能力,因此会更容易在社会上发挥作用,成为其他人的领导或者工作伙伴。
另一方面,通过与社会中不同的个人、群体和组织建立和维系联系,人也会获得更多的资源和支持,为个人的发展打下坚实的基础。
争辩双方:宗教人和自然人理性人与社会人游戏人和文化人制造人和存在人“人性观”梳理提纲:1.人的本质特征是什么,或称“类特征”是什么?2.人的精神与身体之间是怎样的关系?3.人与周围环境或者称客观世界之间的关系?4.人的信念、知识从何而来,换言之,人如何获得知识?5. 对教育的影响(教育目的,教育价值,教育内容和教育手段)(一)宗教人1.人的本质:神创造了人,人是神的摹本。
2.肉体只不过是灵魂的一个暂时的居所甚或“监狱”,灵魂永恒3.《旧约圣经》:“神说,‘我们要照我们的形象,按照我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。
’”4.上帝是真、善、美的统一体,《圣经》是永恒的真理,人们获得知识不是依靠哲学的“理性”而是依靠合乎基督教精神的人的灵魂,因此,信仰是认知的基础。
人类认知的全部任务就是去认识上帝,无论学习什么样的知识或科目,终极目的就是为了领悟万事万物背后的神的精神。
5.对教育的影响A教育的根本目的就是教人从心灵上认识、热爱、赞美、信仰和服从上帝;B教育的根本价值就在于使人“生来不完善”的神性得到“充分的”发展;C教育的内容主要以《圣经》以及对《圣经》权威解释为主;D教育手段:诵读经典、《圣经》;辩论、讨论;体罚盛行(二)自然人1.人的本质:人的本性中的神秘成份被剔除,人的本性被解释为“人本身所固有的内在联系和发展趋向”。
达芬奇在其笔记中,曾对人的这种自然本性进行了描述,即把人的血液循环与树的结构之间进行了类比。
得出了“心脏是生长出静脉之树的根”的结论。
他的理由是:正如树根为树提供水分,心脏为人体提供血液;正如水分在树中循环,血液也在体内循环,从心脏流出,又归复心脏。
达芬奇根据自然界的连续性的设想,天才地猜测到后来为实验科学所证实的结论。
2.身心合一。
对人的认识衍生出生理学和心理学,3.人是自然中的一部分,人本身就是一个自然体,“自然人”以自然为师4.在认知方面,注重观察和经验的方法,如培根提出的实验法和归纳法,重视数学的作用。
★社会性是人的本质属性原理的典型运用
原理内容:人既有自然属性,又有社会属性。
但社会性是人的最主要、最根本的属性。
这是由于:社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质,是人类特有的属性,并且制
约着人的自然性。
因而社会性是人的本质属性。
方法论:要承认社会性是人的本质属性,是人区别于其他动物的特殊本质,充分显示出人类特有的活动和能力。
典型例题:“人从来就是社会动物,无论是个人还是群体,都只能在社会关系中存在,在社会活动中发展。
”
谈谈你对“人从来就是社会动物”的认识。
标准答案:
(1)“人从来就是社会动物”指出了人的自然属性,人有与其他动物一样的自然欲求。
(2)“人从来就是社会动物”更为重要的是强调了人与其他动物有着本质的不同,人具有社会属性,人是社会的产物,人的生产活动具有社会性,人的生活具有社会性。
人只能在社会关系中产生、存在和发展。
(3)社会性是人的本质属性。
这是因为,社会性揭示了人区别与动物的特殊本质,是人类特有的属性,同时,人的社会性制约着人的自然属性,人的自然属性具有鲜明的社会色彩。
资料1
不仅具有自然属性,而且具有社会属性。
人的社会属性是人与周围的事物发生关系时,表现出来的独有的特性。
社会是人的社会,人是社会的人,人与社会不可分。
人都生活在一定的社会之中,都必然具有社会属性。
人的社会属性最主要的有以下两个方面:第一,劳动创造性。
人与周围的事物发生关系时,表现出的一种独有的特性就是劳动创造性。
人类在与自然界打交道的过程中,用自己制造的工具改造客观事物,创造了自然界中没有的巨大物质财富,这种对自然界的改造就是人的劳动创造性。
人的劳动创造性是人与动物不同的社会属性。
动物要得到生存资料,只能消极地利用自然界中现成的东西,而不能创造出自然界中没有的东西。
动物能够一定程度的改变自然,但是不能创造。
正如恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的存在来使自然界改变;而人则通过所做出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界,这便是人同动物最后的本质的区别,而造成这一区别的还是劳动
第二,目的意识性。
人与周围的事物发生关系时,表现出的另一种独有的特性就是目的意识性。
人在与周围事物接触的过程中,不仅能认识事物的表面现象,而且能认识事物的内在本质,把握事物的变化规律。
由于人类具有意识,能够把握事物的发展规律,所以能够在活动的开始和活动之中,就对活动的结果有一个明确的了解,具有明确的目的。
人类的这种目的意识性,就是人与动物根本不同的社会属性。
动物在和外界事物接触的过程中,能够以感觉的形式反映外界事物的各种属性,并通过大脑把各种感觉联系起来,形成动物的心理。
但是,动物对事物的反映只能停留在事物的表面现象上,不能认识事物的本质。
由于动物没有意识,所以他们只是凭着感觉和本能进行活动,没有明确的目的性。
恩格斯曾经说过:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。
但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房之前,已经在自己的头脑中把它建成了
从以上人的社会属性可以看出,人的社会属性是人与动物在与周围事物发生关系时,表现出来人类独有的特性。
人的社会属性是人和动物的本质区别,人的社会属性是人的本质的属性,是人的本质的外部表现。
资料2
(1)人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界。
(2)人要受自然规律的支配:人不能违背自然规律。
(3)人有类似动物的自然欲求:如食欲、性欲、求生欲等。
老师:总结人与动物相同的属性是人的自然属性
人以上三方面表现可以看出,人的自然属性不是人的本质属性。
人作为自然界的产物,是自然界的一部分,人的自然肌体要服从生物发展规律,所以人具有自然属性。
人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。
人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性,而不能说明人和动物的根本区别,它不能把人和动物区别开来,因而不是人的本质属性,因为本质属性不仅是该类事物的共性,而且是区别于他事物的特性。
人的社会属性的主要表现(板书)
(1)人是社会的产物。
(2)人的生产活动具有社会性。
(3)人的生活具有社会性。
人的自然属性与社会属性的区别与联系(板书)
区别:
①层次不同。
自然属性是人的较低层次的属性;社会属性是人特有的属性,是人的较高层
次的属性。
②产生的条件不同。
人的自然属性是自然界的产物,是人的生理遗传因素带来的;人的社会性是人类社会的产物,是人在社会活动中形成的。
因此,不能把人的自然属性等同于人的社会属性。
联系:
①二者统一于人之中。
人的自然属性和社会属性,都是客观存在的。
②人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础,没有人的自然属性,就没有人的社会属性。
③人的社会性制约着人的自然性,人的自然性受人的意识的指导,具有很强烈的社会色彩。
老师:同学们分析这两个属性哪个是本质的?
学生分析,老师总结。
4、社会性是人的本质属性(板书)
(1)社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质(板书)
社会性是人类特有的属性。
如人的语言、思维、制造使用工具、生产、分配、交换、消费和政治、经济、法律、道德关系等,都是人类特有的属性。
(2)人的社会性制约着人的自然性(板书)。