醉翁亭记

《醉翁亭记》原文与翻译《醉翁亭记》原文与翻译为便于学习使用，原句成段，原段以空段分隔。

环绕着滁州城的都是山。

西南部的许多山峰、森林和山谷特别美丽。

远远望去，郁郁葱葱，幽深美丽的地方，就是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。

山回路转，山路转折，亭角翘起，像一只展翅的小鸟，栖息在泉水之上，这就是醉翁亭。

修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。

给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。

太守和他的客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以自称酒鬼。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

欣赏山水的乐趣，理解在心里，寄托在酒上。

就像太阳出来的时候，林中的雾消散了，暮云聚拢，山中的窑洞昏暗了，黑暗变化了(交替)，也就是山中的早晚。

野花盛开，散发着幽静的芳香，美丽的树木枝叶繁茂，形成浓郁的树荫，天气高爽，白霜，水位低，石头裸露。

这是山里四季的景色。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。

去溪里钓鱼，溪很深，鱼很肥，用泉水酿的酒。

泉水清甜，颜色纯净，山里的野味，田里的蔬菜，杂乱地摆在它面前。

这是一个太守的宴会。

酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。

日落不久，人影纵横散开，太守归来，宾客跟随。

这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。

然而，鸟只知山之乐，不知人之乐。

人们只知道跟着太守的乐趣，却不知道太守是在自得其乐。

喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。

太守是谁？是庐陵人欧阳修。

附：醉翁亭记原文环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

《醉翁亭记》原文及翻译赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如教学教案、阅读试题、诗歌鉴赏、教学随笔、日记散文、语录句子、报告总结、故事大全、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as teaching lesson plans, reading questions, poetry appreciation, teaching essays, diary essays, quotations sentences, report summaries, stories, essays, other essays, etc. If you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《醉翁亭记》原文及翻译赏析《醉翁亭记》原文及翻译赏析《醉翁亭记》原文及翻译赏析1宋代：欧阳修环滁皆山也。

《醉翁亭记》原文及翻译【原文】环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【译文】滁州四面环山。

那西南面的几座山峰，树林和山谷尤其秀美。

放眼望去，那生气勃勃、幽深秀丽的地方，就是琅琊山了。

顺着山路走上六七里，逐步地听到水声潺潺，从两座山峰之间倾注而出的，是酿泉。

走过迂回的山路，绕过回环的山峰，看见有一座亭檐儿像飞鸟展翅一样翘起，小亭临于泉边，那是醉翁亭。

制作亭子的人是谁呢？是山上的智仙僧人。

给它取名的又是谁呢？就是自号“醉翁”的那个太守。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又是最大，以是自号“醉翁”。

实在醉翁的心意实在不在酒上，而在山水之间。

游山赏水美景的乐趣，是明白在心里，而寄托在酒中的啊。

如果太阳升起，山林中的云雾便尽皆消散了；如果烟云归集，山中的岩穴就又变得幽冥昏暗。

这昏暗与明亮的交替变革，是山中的黎明与黄昏。

《醉翁亭记》原文及译文《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇优美的散文。

这篇文章不仅文字优美，而且蕴含着深刻的人生哲理。

接下来，咱就一起瞅瞅原文和译文。

原文：环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文：环绕着滁州城的都是山。

它西南面的许多山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。

山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。

修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。

给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。

太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译【文言文】醉翁亭记是欧阳修的代表世翁之作,也是中国文化传统中优秀的散文,成为中国文学的经典之一。

下面我为大家带来欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译，盼望对您有所关心!《醉翁亭记》宋朝欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交叉，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》翻译环绕滁州的都是山。

那西南方的几座山峰，树林和山谷非常秀美。

一眼望去，树木茂密，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，慢慢听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建筑这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢?太守用自己的别名(醉翁)来命名。

太守和他的来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁亭记原文及翻译原文环滁（chú）皆山也。

其西南诸峰，林壑（hè）尤(yóu)美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。

山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？XXX也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

XXX（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。

XXX发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié），往来而不绝者，滁（chú）人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，XXX也。

苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？XXX也。

翻译环绕滁州城的都是山。

城西南面的各个山峰，树林、山谷格外秀美，远远望过去那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山行走六七里路，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。

醉翁亭记原文和翻译《醉翁亭记》原文：环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁山之僧智仙也。

名之者谁太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》译文：环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢太守用自己的别号(醉翁)来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号醉翁。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

《醉翁亭记》的译文环绕滁州城的都是山。

那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。

一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

太阳升起来，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

《醉翁亭记》的原文醉翁亭记〔宋代〕欧阳修环滁皆山也。

《醉翁亭记》原文赏析4篇《醉翁亭记》原文赏析4篇《醉翁亭记》原文赏析1原文：环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

诗词赏析：《醉翁亭记》不仅是一首千古传诵的游记，也是一篇具有积极思想意义的散文，具有很高的艺术性和思想性。

一、描绘了一幅优美的风景画在作者笔下，醉翁亭的远近左右都是一张山水画。

有山，有泉、有林，有亭。

然而，作者没有孤立地用墨，而是交织一体，既各具特色，又融合统一，蔚然深秀的琅琊山，风光绮丽，苍翠欲滴，以群山为背景，酿泉环绕而过，一座四角翘起的亭子立在上面，这样，无山，则泉不美，无泉，则青山孤立，无亭，则山泉失色。

山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中，山水亭台，一应俱全，构成诗一般的优美境界，作者笔下的朝暮和四时之景，也都是优美的风景画。

二、勾勒了一幅“与民同乐”的风习画文章先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的游乐图，在这幅图画中，有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后应，往来不绝，十分热闹。

《醉翁亭记》原文、注释、译文及鉴赏[原文]环①滁皆山也。

其西南诸峰，林壑②尤美，望之③蔚然④而深秀者，琅琊也。

山⑤行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回⑥路转，有亭翼然⑦临⑧于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙⑨也。

名⑩之者谁?太守(11)自谓(12)也。

太守与客来饮于此，饮少辄(13)醉，而年又最高，故自号(14)曰(15)醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎(16)山水之间也。

山水之乐，得(17)之心而寓(18)之酒也。

若夫(19)日出而林霏(20)开，云归(21)而岩穴(22)暝(23)，晦(24)明变化者，山间之朝暮也。

野芳(25)发而幽(26)香，佳木秀(27)而繁阴(28)，风霜高洁(29)，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐(30)亦无穷也(31)。

至于(32)负(33)者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(34)提携(35)，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉(36)为酒，泉香而酒洌(37)，山肴(38)野蔌(39)，杂然面前陈者，太守宴也。

宴(40)酣(41)之乐，非丝非竹(42);射(43)者中，弈(44)者胜，觥筹(45)交错，起坐(46)而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然(47)乎(48)其间者，太守醉也。

已而(49)夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳(50)，鸣声上下(51)，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐(52)也。

醉能同其乐，醒能述以文(53)者，太守也。

太守谓(54)谁?庐陵(55)欧阳修也。

[注释]①环：围绕，动词。

②壑(hè)：山谷。

③之：同“其”，那。

④蔚然：草木茂盛的样子。

⑤山：沿着山路，名词作状语。

⑥回：回环。

⑦翼然：像鸟张开翅膀一样，这里形容亭的四角上翘。

⑧临：居高处朝向低处。

⑨智仙：琅琊山开化寺的和尚。

⑩名：取名，名词用如动词。