《四世同堂》读后感

四世同堂读后感600字（优秀8篇）篇一：老舍四世同堂的读后感篇一老舍是我国的文学家，他的作品很多，除了骆驼祥子，就是《四世同堂》了，这部小说给我带来了深刻的启示，在遇到困难时应当勇敢的站起来，遇到外地时应当奋起反抗，而不是顺从，否则就是自掘坟墓。

在我们国家遭遇日本侵略者的炮火和欺负是，很多老百姓为了得到一时的利益就放弃了国家和民族的尊严，让更多的同胞遭受困难，这些人必将受到人民的唾骂！故事讲述了北京沦陷区里祁家、钱家、冠家等各阶层普通人为了生存而做出的不一样选择，祁家人和钱家人对日本人十分痛恨，钱家二少爷与日本鬼子同归于尽，而冠家人去出卖自我的同胞，从日本人手中获得好处，当胡同里所有的老百姓都艰难的生活着时，冠家却因为勾结日本人生活的有滋有味。

之后的钱家人为了报仇与日本人周旋，进行了反抗。

在书中，我们看到冠家人一开始讨好日本人，做出了禽兽不如的事情，而之后对日本人没有利用价值了，变被日本人无情的抛弃和迫害，他们种下的恶因也所以收获了恶果。

可见，对待敌人，我们应当团结一致，哪怕是做出些牺牲，也不能改变自我的意志，这是民族存亡的精神信仰。

在日本侵华的时候，个人与国家命运的选择摆在了所有人面前，而此时，国难当头，却仍然有很多意志力不坚定的人为了个人利益出卖民主和国家，为敌人做事，这是我们国家的耻辱！篇二：《四世同堂》读后感个人篇二初读《四世同堂》，我不禁为瑞宣的踌躇而满怀无奈，也曾为他有一腔爱国热情而被家庭拖累、被琐事缠身而感慨万千。

现在重新审视瑞宣，虽然他满腹经纶，学贯中西，但传统文化的思想已经在他心中根深蒂固，“百善孝为先”、“中庸之道，以忍为先”的思想像枷锁般束缚了他的身体。

他爱国、正直，却想兼顾“大家”和“小家”，而变得优柔寡断。

为了生存，在英国府找工作，却能昧着良心原谅自己，祖国大难之时，为了小家不赴国难，作为一个有良知有学问的中国人，说出了“除非你培我一个证明文件，证明我的工作是工作，不是附逆投降”的话语，那时，他的。

《四世同堂》读书心得（7篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《四世同堂》读后感(精选15篇)《四世同堂》读后感1《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，全书分小羊圈、偷生、事在为人三部。

小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻。

描述了日本人占领北平，侵略中国期间人们经历的那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光。

小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。

揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。

看完全书，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小羊圈，谨慎持家的祁老爷、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐志诗人变为革命斗士的钱默吟、狡猾却正直的白巡长……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族活动那段历史，一种愤怒感与一种爱国感油然而生，我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜，为国家的灾难所感到悲痛，但是，当看到有人为国家做事，反抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜，感到要爱护自己的国家，要在国家危难的时刻去尽力做，使我们的祖国不受侮辱和侵略。

《四世同堂》读后感2读完这本书，我感觉置身于那战雨纷飞的地方。

老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法，展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活。

通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。

本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态：有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。

其实日军占领北平后，客观地说，并没有什么令人发指的罪行。

没烧圆明园，也没抢故宫，也没有大面积的屠杀等等。

《四世同堂》读后感9篇《四世同堂》读后感1“一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。

北平城也是这样，它顶美，若是被敌人占据了，它便是被折下来的花了。

”“假若北平是树，我就是花，尽管是一朵闲花。

北平若是丢失了，我想我就不再活下去。

”就是这样朴实而又非常到位、形象的话语，深深吸引着我，引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中国这株文化古树上鲜亮的花，家丁兴旺、和平和顺，就像今年的花谢了明年还要开，一代一代安安稳稳传下去。

老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城，栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下，虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮，可始终笼罩着被欺辱、被践踏、被扼住咽喉的窒息里，这株古树的儿女在这种环境下挣扎，它却无法保护，枝枝叶叶七零八落，四世同堂，成为了幻想。

古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼，美丽的三海、白塔，都成了别人的玩物。

然而，被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭与社会的压迫中冲出去，成个自由的人。

他们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上站着的公民。

到国家呼救得时候，没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至；像个羽毛已成的小鸟，他会毫无栈恋的离巢飞去。

钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人，在和平时期，他以花草、诗词和酒为伴，过着隐士一般的日子，可当国难当头，他挺起诗人并不健壮的胸膛，昂起头毫不畏惧的应战，“他须把血肉之躯掷给敌人，用勇敢和正义结束了这个身躯。

”当他在狱中遭受非人的折磨，他把自己的命运与国家紧紧拴在一起，他告诉自己，“须把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交给国家”，钱诗人就这样宁死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。

爱和平的人没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变成偷生。

他从此忘记了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中，用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的，文化。

老人像一部中国的古书，厚重、正直、庄严，他所表现的不只是一点点报私仇的决心，而是替一部文化做正面的证据。

老舍《四世同堂》读后感10篇《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。

这是一部表现抗战北平沦陷区一般民众生活与抗战的长篇小说, 全书共三部。

下面给大家带来老舍《四世同堂》（读后感）, 希望大家喜欢!老舍《四世同堂》读后感1《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中, 日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。

狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂, 揭露了日本军国主义的残暴罪行, 反映出老百姓们的英勇无畏。

书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户, 他是一个贪生怕死的人, 看到日寇的侵略, 千方百计的想和日本人做朋友。

他, 对日本人毕恭毕敬, 向他们的背影深鞠躬, 给日本人下跪, 却因为“消毒”丢了性命。

他的太太外号叫大赤包, 她希望中国被日本打垮, 找关系给日本人做事。

她的性情火爆刚烈, 对自己的同胞毫不留情, 但最后和冠晓荷的结局一样, 在他们依偎的日本人手中死去。

我佩服书中的祁家老三祁瑞全, 他是一个满腔热血的大学生, 见到日本的入侵, 他不想做亡国奴, 而决定离开北平, 将自己的生命献给国家, 做一个抗战的英雄。

他回到北京后, 他已经不是一个急躁的学生, 而变为了有丰富的阅历和抗战斗（阅历）的地下工, 他受组织委派, 潜回北平, 做情报工作, 他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟, 在抗战胜利时, 与邻居们共享快乐。

他是一个有理想有追求的中国人, 他不怕为国捐躯, 只希望为战争胜利付出自己的一份力量。

老舍《四世同堂》读后感2《四世同堂》的人都是那么活生生的, 在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合, 荣辱沉浮, 他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

说到《四世同堂》, 就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。

“汉奸”, 这个在那个特定历史条件下的产物。

他们只是目光短浅的爱财小人, 为了财出卖了国家和自己的灵魂。

他们风光, 人们看着恨;但他们死, 人们看着却不是想象中的痛快。

观看小说《四世同堂》读后感五篇观看小说《四世同堂》读后感1书是梦开始的地方，初次接触老舍作品总是容易进入梦乡，被我称之为“催眠剂”，而四世同堂这本书又显得尤为突出，三部曲“嚼了”许久，中间放下又拿起，可谓波转九折，今天总算给它画上了完美的句号。

《四世同堂》以抗战时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境，以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。

这部作品深刻的思想意蕴表明，一个民族的兴衰存亡，不仅在于其经济的发达、武器的先进，而且还取决于该民族普遍的社会心态。

拥有几千年灿烂文明的大国为什么却遭受日本人的侵略，这不能不引起包括作者在内的知识分子的深刻反省。

作品告诉我们，如果不改变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。

战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。

战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。

然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。

人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。

其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。

历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。

【导语】⽼舍先⽣是⼀位有着复杂思想的⼈，⽂如其⼈，这使⽼舍先⽣笔下的⼈各有各的⼼理，各有各的思想。

《四世同堂》展现了漫长的⼋年，发⽣在⼩⽺圈的⼈们⾝上、⼀切北平⼈⾝上、⼀切中国⼈民⾝上的困苦屈辱不幸死亡反抗⽃争。

更多相关讯息请关注⽆忧考读后感频道！【篇⼀】四世同堂读后感精选 祁家⽼⼤和⽼⼆，瑞宣和瑞丰，他们⼀样：⽣活在祁家，有⾃⼰的家庭，有⾃⼰的⽣活和⼯作。

但他们也很不同。

瑞宣愿意全⼼全意去为别⼈着想，尽⼒帮助⾝边的⼈；⽽瑞丰，更多的是去巴结有势⼒，有前途的冠家，图的是地位与财富。

瑞宣拥有祁家祖传的纯朴，那么瑞丰更多的就和冠家⼀样，名利与地位，虚伪，不为别⼈着想，只想着让⾃⼰更加厉害。

⽼⼤和⽼⼆，亲兄弟并不志同道合——经常擦出⽕花，其实⽼⼤的⼀切都做得很好——他⽓得要喊出来，与⽼⼆动⽓。

⽼⼆就会换种意思句句说到⽼⼤最看不起，最⾃私的地⽅——也许是冠家，与他们合得来罢了。

⽽且⽼⼆还会挑话茬，让⽼⼤很不舒服，于是⼤声反驳，⽼⼆就会故意去让长辈知道，让长辈当靠⼭。

⽼⼤就得忍让，还要控制长辈的情绪和整个局⾯，想说的⼜到⼼⾥去了。

⽼⼆永远不会成长——他的⼼⾥永远都是名利、⾦钱、地位，与冠家的关系。

总是想着这些，何时去为国家努⼒！他长不⼤，也永远不会长⼤，那个有“抱负”的弟弟，他的“抱负”，⼤哥有吗？⼤哥的抱负与纯朴，他有吗？ 这是兄弟，也不是真正的兄弟，他们还会是兄弟吗？【篇⼆】四世同堂读后感精选 年轮，是⼀种特殊的符号，是⼤树特有的印记，⼀圈套⼀圈，⼀层围⼀层，年年增加。

默默记录着世事变迁，任凭⾬⼤风吹。

历经沧桑，辱宠不惊。

祁⽼太爷就像是⼀棵⼤树⽀撑着整个家。

⼀⼤家⼈是他的依靠，他也是⼀⼤家⼈的依靠。

有他在，⽆论发⽣什么事，都有主⼼⾻，内⼼都有⼀种依靠和⿎励，让他们不要害怕，勇往直前。

祁⽼太爷从⼩就经历了⼤⼤⼩⼩的战争，对于他来说/，战争不只是恐惧，更多是未⾬绸缪。

他坚信在皇城根底下，三个⽉什么事都不会解决。

《四世同堂》15篇《四世同堂》15篇《四世同堂》1 去年生日同学送的《四世同堂》，三部，一年过后，有点惭愧，才看了一部!开场看时，就想着到时候看完了能写篇，就像初中还是高中那时候常写的。

此刻摆在自我的床头，却总有些原因，让你静不下心看第二部，那就先写写感受，看后事如何?第一部，《惶惑》。

瑞宣、瑞丰、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一样的性格，走着不一样的道路。

记得当时看到瑞宣的一段独白时，自我就发了一个动态，与其说当时自我特能理解瑞宣的感受，倒不如说那一刻的自我就是瑞宣。

文章写道：瑞宣认识他自我，他觉得他的才力，智慧，气魄，全没有什么足以傲人的地方，他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。

他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。

他明白在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在怀中，或随意的掷在一滩臭水里。

当然，我不是瑞宣，我不可能遭遇这样的状态。

可是就像瑞宣认识了他自我一样，我仿佛也看到了自我。

无论是生活中还是工作中，自我做事不够细心慎重，也没多大的智慧与才气，从小到大，最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普统统、平平淡淡。

可是，却总有那么一股劲，坚持着自我，保存着初心，我还能做点什么，我至少还可以改变点什么，我觉得，人就是要这样吧!哪怕你只是在做一件很小的事，连你都不觉得它重要，可是，做了，好过走向一条相反的道路。

或许，就是因为大多都是这样的人，大多人都有着一样的一个初心，大多的初心都是朝着一个好的将来，此刻我的眼里，我们的眼里，大多都是完美。

《四世同堂》2 花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了____战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。

最令人震撼的还是____鬼子对中国的侵略行径，特别是文化侵略，更是深化骨髓的膏肓。

中国为什么会千疮百孔?一个很重要的原因是没有人敢站出来，青年人中虽然有一局部充满了战斗热情，愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实，比方瑞全，他可以远离家乡，积极投入战斗，为解放事业奉献青春和鲜血。

四世同堂读后感10篇篇一：四世同堂读后感对有现在人来说，四世同堂是家庭和睦、子孙满堂的代名词，它是一种幸福，一种美好：老人含饴弄孙，悠闲自在；小孩子轻松愉快、茁壮成长。

老舍先生的《四世同堂》就是描写了一个北京普通老百姓祁老太爷的四世同堂的大家庭。

但不幸的是，由于战争，他的这种幸福被敌人强行夺走。

这场战争直到今天提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华战争。

日本侵华，对于我们每个人都不陌生，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流。

但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了你的心吗？说实话，在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的30万，除了感慨日本人的野蛮外，我便无其他的感觉。

毕竟我生活在和平的年代，毕竟我没有经历那一场屠杀。

直到我读了这本书，直到钱默吟入我的视线。

他善良、友好，虽然贫穷，却不肯为五斗米折腰。

作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂蚁都不肯踩死。

就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几。

更可悲的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。

这就是侵华，日本侵略者在把亡国奴的称谓强加给中国人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧残得不成人形。

看着钱默吟那被折磨的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声音，心里冒出一阵钻心的痛。

对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应该清楚，国亡了，我们何去谈幸福和尊严！哪里有压迫，哪里就有反抗。

中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。

抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。

书中描写了这样一群人，像瑞全一样，受过教育，有爱国心，怀揣着一股激情，不甘心当亡国奴，奔赴战争前线，为人民谋幸福；像瑞宣一样，为了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，拯救着那些被敌人压迫的人。

他们不仅要把自己的家艰难的维持下去，而且还要忍受着亡国的折磨。

他们的身体虽在家里，但心早已飞到了战争的前线。

2023年《四世同堂》读后感(15篇)《四世同堂》读后感1《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。

“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。

他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。

他们风光，人们看着恨；但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。

“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。

战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。

然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。

人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。

其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。

历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。

中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。

《四世同堂》读后感2读完这本书，我感觉置身于那战雨纷飞的地方。

火星文网名老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法，展示了北平沦陷区一群普通人个性是祁家四代人的生活。

透过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。

本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态:有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。

其实日军占领北平后，客观地说，并没有什么令人发指的罪行。

没烧圆明园，也没抢故宫，也没有大面积的屠杀等等。

但是，他们残害了南京的人民，作为同胞，我们当然十分愤恨，这是正常的，所以看玩四世同堂，我更加确信了对日本人的恨。