下载文档原格式
中国四大灵兽是哪四个中国四大灵兽是哪四个 11.白虎，中国古代神话中的四神之一，是西方神，后被道教信奉，与青龙、朱雀、玄武并称为四方四神。
据《中兴征祥》记载，白虎全身如雪，无杂毛。
2.朱雀是中国传统文化中的四象四大兽之一，起源于对古代星辰的崇拜。
它是代表南方的野兽，颜色是红色，季节是夏天。
3、玄武，源于上古星宿崇拜。
从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了壬癸与冬季。
龟和蛇在中国古代认为是灵兽，象征长寿，汉朝以前贵族长配以玉制龟佩，现今在日本受古代中国影响，取名和制作图徽常用龟图案。
4、青龙，源于上古星宿崇拜。
我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。
“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。
这三垣环绕着北极星呈三角状排列。
四大灵兽分别是龙、凤、龟、麟。
1、龙指的是中华龙，为炎帝、黄帝等部落图腾。
2、凤指的是凤凰，为虞、帝喾、舜、契等所使用的图腾。
3、龟指的是乌龟，因其寿命极长，上古某些部落将其用为图腾，被视为灵兽。
4、麟指的是麒麟，西周将它用为圈腾，后被视为瑞兽。
四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。
四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。
另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。
中国古代四大神兽如下：1、青龙青龙是天上二十八星宿的东方七宿，古人将东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕组合排列成形状，这个形状很像像一条龙，而东方在五行中是属木，而木对应的颜色是青色，所以将东方七宿组合的的形状就取名叫青龙，同时青龙也是代表太昊与东方七宿的东方之神。
2、朱雀朱雀并非凤凰，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，所掌控的南明离火更是无物不焚，比掌控涅盘之火的凤凰更加稀有，后被人逐渐人格化，成为到家护法之一的陵光神君是代表炎帝与南方七宿的南方之神。
中国古代四大神兽四象青龙：青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族。
东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，青龙亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。
”《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。
《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也白虎：白虎在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。
二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，总称白虎。
朱雀：朱雀为中国传统文化中是四象之一，上古四大神兽之一。
根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。
在二十八宿中，朱雀是南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。
朱雀为古代神话中的南方之神。
南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，亦称“朱鸟”。
《梦溪笔谈》卷七：“四方取象，苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。
唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。
谓之长离……或云，鸟即凤也。
”《楚辞·惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮。
”王逸注：“朱雀神鸟，为我先导。
”玄武：玄武为中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表北方的神兽，代表的颜色是黑色，代表的季节是冬季。
在中国二十八宿的北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄（即黑），总称“玄武”。
中国四大神兽东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙；西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸立于鸟形，表示朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又沦为戍守天官的四神，辟邪恶人、阳入阴阳。
四神之中，青龙与白虎因为体二者骁勇，主要地被人们当做镇鬼神的神灵，其形象多发生在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主降生，而是镇慑邪魔，捍卫墓主的灵魂安宁。
青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
青龙，亦并作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙就是中华民族的图腾，自黄帝阿尔热莱加佐斯县于天，威泽四方，龙就沦为中华民族乃至整个中国的寓意，而比较明晰的定形就是在汉代，从大汉朝已经开始，龙就被确认为皇帝的寓意与代表。
在东方传说中，青龙Caquet长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、两壁长须、犄角似鹿、存有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像短翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神话中的西方之神。
形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。
同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。
因其形如鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状发生。
但其实朱雀和凤凰就是两种相同的`生物，凤凰就是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更珍贵尊荣，破坏力也更弱。
在日本的漫画和游戏里，朱雀都就是做为强力召唤兽或者妖兽发生的，比如说漫画《幽游白书》和根据漫画翻拍的同名游戏。
玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。
相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。
中国古代神话传说中的四灵：青龙、白虎、朱雀、玄武历史百家汇四灵是神话传说中四大神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武这四位天神，古代中国人民认为四象有祛邪、避灾、祈福的作用，又称天之四灵。
它们实际上来源于古代的星宿神格崇拜，它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与四象的名称，朱雀等四象之名当然也赫然在列了。
而在殷墟出土的殷商早期关于天象的甲骨文卜辞上已经出现了青龙、白虎、朱雀、玄武这天之四灵的名号，但未有完整的二十八宿出现。
而在距今六千五百年前的西水坡墓葬群中已发现青龙白虎图。
四灵原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神，其起源与原始星辰崇拜有直接关系。
上古人们仰望天空将群星划分为若干组团，并赋以人、物或神话的形象，这是中外天文史上普遍存在的现象。
中国处于四时分明的自然条件，所以很早就把春天黄昏时南方的若干星星想象成一只鸟形，谓之朱雀；东方的若干星星想象为一条龙，谓之青龙；西方的若干星星想象为一只虎，谓之白虎；北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武。
四神由来颇早，远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。
商代，人们把天空四方的星象组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作为方位或地域概念。
到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。
四神瓦当代表东西南北四个方位，有驱邪除恶，镇宅吉祥的含义。
其造型考究，体现了工匠们的高度智慧和艺术才情。
“四灵”象征“东、西、南、北”四方位，有辟邪压胜，拂除不祥之意。
两汉的墓葬壁画中也常见“四灵”的身影，代表了古人升仙谶纬的思想。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，'南方祝融，兽身人面，乘两龙。
’；'西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。
’；'东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。
’；'北方禺疆，黑身手足，乘两龙。
’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样。
古代四大神兽分别是什么中国古代把天空里的恒星划分成为"三垣"和"四象"七大星区。
其实这些都是有对应的神兽坐镇的。
那么关于古代四大神兽分别是什么?让我们一起来了解一下吧。
古代四大神兽分别是什么四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神，龟蛇合体。
故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。
”的说法。
在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。
实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙;西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎;南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀;北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。
四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
【灵兽】是区别于普通兽类的动物。
世人关于灵兽与普通兽类的划分并没有明确的界限，一般认为与众不同，能力特殊，具备灵性的兽类，皆可称为灵兽。
世界上许多国家都有自己认为的灵兽，我国的灵兽有如下几种：青龙白虎朱雀玄武麒麟麒麟，亦作"骐麟"，简称"麟"，俗称"四不像"，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"。
古代四大神兽简介在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
下面是有古代四大神兽简介，欢迎参阅。
古代四大神兽简介青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神，龟蛇合体。
故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。
”。
古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。
实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙; 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、觜、参形状如虎，称西宫为白虎; 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀;北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。
四大神兽之青龙青龙亦名苍龙在,中国二十八星宿中，青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。
而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，青龙的方位是东，左，代表春季;白虎的方位是西，右，代表秋季;朱雀的方位是南，前，代表夏季;玄武的方位是北，后，代表冬季。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。
十分气派，着实威风。
后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。
上古四大神兽、四大灵兽、四大凶兽古代中国传说的四大神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。
【青龙】龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
青龙是古代神话传说中的灵兽。
属于传统文化中是四象之一，以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”【白虎】中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的。
【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
【玄武】玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
上古四大灵兽分别是白矖、腾蛇、白泽、麒麟。
【白矖xǐ】传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，传说同时也造了和自己同为蛇神的宠物。
白矖，为雌，龙种；腾蛇，蛇种，为雄。
女娲补天时因所采五色石不够用，于是白矖和腾蛇亦追随以身补天。
盘古开天、洪荒伊始。
大地之母女娲黏土造人、繁衍后代、造福人间。
中国四大神兽
中国四大神兽
青龙，主东方，身似长蛇，麒麟首，鲤鱼尾，面有长须，犄角像鹿，长有五爪，看起来十分的威武霸气，其实力更是不凡。
朱雀，主南方，它是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
从殷商时代就代表炎帝与南方七宿的神兽，在先秦墓葬文化，意思就是能够指引死者的灵魂上升天庭。
而据屈原在《楚辞》的描述：朱雀神化为太一天帝的护卫，战力非凡。
白虎，西方白虎，中国上古神话传说中的灵兽，西方的保护神，主杀伐。
《山海经·西次四经》指明了白虎的存在，“又西二百二十里，曰鸟鼠同穴之山，其上多白虎、白玉。
渭水出焉，而东流注于河。
”白虎具有辟邪、禳灾、祈丰以及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
玄武，本意就是玄冥，武、冥古音是相通的，它是一种由蛇和龟相组成的灵物。
由于龟生活在水里，英雌玄冥就成了水神，而龟主长寿，玄冥就成了长生不老的象征，又因北方属水，所以玄冥就是北方之神。
四大神兽哪个最厉害一、介绍在中国的文化传统中，有四大神兽分别是龙、凤、麒麟和龟，它们一直被视为吉祥的象征。
这四个神兽在古代的传说中扮演着重要的角色。
尽管它们都被认为是神圣而强大的存在，但有人可能会好奇，这四大神兽中到底哪一个最厉害呢？下面，我们将逐一介绍这四大神兽，并对比它们的特征，来给出最后的结论。
二、龙在中国的文化中，龙被视为最强大和最有力量的神兽。
龙是中国古代象征皇权和吉祥的标志，也是最受尊敬和崇拜的。
龙拥有神奇的能力，如掌控水和雨、掌管气候、操纵云雾等。
龙具有无比的力量和智慧，被认为是所有神兽中最为强大的存在。
三、凤凤是中国古代神话中的重要角色，被人们认为是仁慈和高贵的化身。
凤凰被称为“百鸟之王”，具有独特的美丽和魅力。
凤凰在中国文化中被视为吉祥、和平和幸福的象征。
人们相信凤凰的存在能够带来繁荣和好运。
四、麒麟麒麟是古代中国最神秘的神兽之一，它被描述为具有狮子身、牛脚、鹿角和鱼鳞的外貌。
麒麟的形象被用来象征善和吉祥。
在中国文化中，麒麟被认为是最为圣洁和神圣的神兽之一，有着福报和保护人们免受邪恶力量侵害的能力。
五、龟龟是中国古代文化中的象征，被认为是长寿、智慧和稳定的象征。
龟被人们视为最古老的生物之一，具有神秘的能力和智慧。
古代中国皇帝常将龟作为宠物，因为龟被认为能够保护皇帝免受邪恶力量的侵害。
龟也是中国四象中的一员，代表北方，并在风水学中被视为吉祥之物。
六、哪个最厉害？就个体的力量和能力而言，龙被认为是最强大的神兽。
龙是中国文化中最有力量和智慧的象征，被认为是所有神兽中最强大的存在。
龙能够控制自然力量，拥有神奇的能力，如掌管水和雨、控制云雾等。
龙也是中国古代王权的象征，代表着皇权的力量和威严。
然而，虽然龙是最强大的神兽，但凤、麒麟和龟也都拥有自己独特的意义和价值。
凤象征着和平、幸福和美丽，麒麟代表着祥瑞和保护，龟象征着长寿和智慧。
每一个神兽都在中国文化中扮演着重要的角色，都有着不可替代的地位。
终于找齐了！四大神兽、四大圣兽、四大灵兽、四大瑞兽（收藏版），四大凶兽一、四大神兽自古以来，天地间诞生了无数神兽。
有的拥有神奇的能力，有的拥有强悍的法力；有的居住天庭，有的行踪难觅······其中有四种强悍异常，是神兽中的王者，睥睨一方，它们分别是：犼、神龙、凤凰、鲲鹏。
犼是与女娲、昊天、伏羲一同被称作四大古神之一。
更有说法是，犼是一切神兽、灵兽、恶兽的鼻祖。
神龙作为自古传承下来的远古兽类，足有资格跻身成为四大神兽之一。
特别是站在龙族巅峰上的四大神龙，其影响威慑力更是非同小可。
凤凰是一种高贵并且有灵性的神鸟：非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。
凤凰全身羽毛华丽无比，并且有一颗高傲的心。
鲲鹏不仅仅体型大，而且其自身所有用的神力更是惊天骇地，速度更是举世无双。
二、四大圣兽四大圣兽是世界的守护神，他们守护四方，是天庭的使者。
东方青龙为木，西方白虎为金，南方朱雀为火，北方玄武为水，中央黄为土。
关于四大圣兽还有星象一说，冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。
青龙是四大圣兽之首，被人们称为东方之神，是东方的保护者。
青龙全身长百丈，布满青色的比金属还坚硬的鳞片，全身青绿色。
白虎被称之为战神，全身毛发洁白，样子似虎，身躯却庞大无比，高数丈。
白虎的背部有一对洁白的翅膀，澄澈透明，威风凛凛。
朱雀是四大圣兽中最漂亮的一个，擅长操控火焰，并且它的羽毛拥有浴火重生的功能，据传说朱雀为凤凰后裔。
玄武拥有两个头，一个是龙头，却没有角，另一个头是在尾部，形状似蛇。
玄武的身体被坚实厚重的外壳保护，外壳表面并非圆滑，反而是凹凸不平，狰狞无比。
三、四大灵兽四大灵兽是灵兽中的代表，他们分别是麒麟、龙、凤、龟。
四大灵兽可以给人带来祥瑞，也是人们对美好事物的寄托。
麒麟是古代神兽中的仁者。
麒麟其实是一种统称：雄性称麒，雌性称麟。
在神话传说中，麒麟与龙、凤、龟一同称之为四灵。
中国古代四大神兽的讲解！！！～～！！！动漫中最常提到的四大神兽——青龙，白虎，朱雀和玄武。
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。
印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。
’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。
’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。
’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。
’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。
朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。
因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。
如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。
是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名*屃，样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。
相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。
它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。
故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。
白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。
而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。
而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。
而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。
金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。
可怕的是，它会食人畜。
而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。
而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。
能执抟挫锐，噬食鬼魅。
今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。
击其爪，亦能辟恶。
此其验也。
’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。
’最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。
而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。
作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。
到周朝以后，封建制对积式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。
而西方的就崇拜白虎。
在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。
到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。
’在这里的不是白虎，而是咸池。
而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。
’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。
至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。
咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。
在《淮南子.天文篇》：‘曰出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。
可见咸池原是羌人视为曰出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。
由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。
在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。
’把不属于动物的咸池换成麒麟。
后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。
又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。
除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武汤、正域彼四方。
’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。
因此玄鸟就成了商人的始袓了。
《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。
’除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。
不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。
在北方和南方的地方也都有玄女庙。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。
《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。
《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。
位在北方，故曰玄。
身有鳞甲，故曰武。
‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。
’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。
’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。
’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。
’‘玄武’为水神、北方之神。
《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。
’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，...镇北方，主风雨。
’但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。
有别于其他三灵。
