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——歌词研究制作人：高一五班潘钰潇课题研究背景：随着时代的变迁，流行音乐渐渐步入我们的生活。
现在越来越多形式的歌曲出现，歌曲也就风格不一，各有千秋。
现在流行歌曲的歌词越来越有文学美感，我们进行此次研究，来帮助同学们更深入的了解歌曲歌词的内涵和深意。
课题实践过程：潘钰潇收集资料潘钰潇整理资料潘钰潇负责写作课题研究目的：通过对歌曲歌词的研究和探讨，发掘其中的奥妙，使学生从这些耳熟能详的歌词中感悟到其中的语文文学色彩，懂得如何巧妙运用修辞，感受诗词的美妙意境，提高自身鉴赏能力和写作水平，更加热爱语文文学和语文知识。
研究报告所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。
这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。
因此，又有"大众音乐"之称。
一首好歌离不开优美的旋律、恰当的节拍，也离不开一篇独到好处的歌词。
旋律好比一张俊美的脸，节拍是身材，而歌词就是五官。
所谓人靠衣装，歌靠“词”装。
流行音乐歌词的特点一、语言质朴直白，表情真挚。
歌是人们用来抒情表意的,情感是歌曲的核心。
流行歌曲也不例外,它善于把一个故事,一段经历中的情感真实地直露在听众面前,营造一种情感氛围,让欣赏者从歌词中得到情感的交流和体验,感受到审美的愉悦。
二、新颖形象，善用辞格。
歌重在情,而人内心情感又是抽象复杂、模模糊糊、难以名状的,有时甚至只可意会不可言传。
面对模糊抽象的心理,要把它形象地再现,与听者产生共鸣,当然旋律固然是一种手段,而就歌词来说,那就是一种语言的艺术。
当现有词库中一般语言难以表达人内心世界微妙,讳莫如深、变幻莫测的情感感受和心态时，那就得借助变格的语言形式——艺术语言。
而多种辞格的运用,使得语言新颖形象,这是流行歌曲歌词的又一语言特色。
三、双声、叠韵与叠音产生的音律美。
汉语中双声、叠韵与叠音这三种特殊形式的双音节词，在语言表达上，往往使作品具有音乐美，听起来很悦耳，从而产生更加良好的表达效果，尤其是流行歌词中更是常常出现，音节上具有铿锵悦耳、回环荡漾的艺术效果。
“流行歌坛中国风”歌曲的XX化研究“流行歌坛中国风”歌曲的民族化研究当下的“流行歌坛中国风”歌曲，是中国流行歌曲民族化发展的一个大胆的尝试。
对其的分析、研究，对往后我国流行歌曲的民族化大题意义非凡。
但是，目前，无论是音乐专业人士还是非音乐专业人士，对其民族化特点的论述，几乎全部集中在语言学、文化学、传播学、社会学角度，如《中州学刊》xx 年3月的载文《论周杰伦“中国风”歌曲的怀旧情结》、《甲壳虫》、xx年2月的载文《“中国风”往哪一个方向吹》等;而所谓涉及到音乐学的，如《观察与思考》xx年9月的载文《经典邂逅，一场中国风音乐》、《艺术教育》xx年第12期的载文《“中国风”流行歌曲中民族音乐元素的融合》等文章，都未能进行深入的分析，故很难 ___流行歌曲未来的发展产生直接与实际的指导意义。
因此，本文以音乐学角度为切入点，对“流行歌坛中国风”歌曲从题材、歌词、调式、旋律、配器、演唱几个方面进行分析、研究，并得出对往后中国流行歌曲民族化发展有益的启示。
“流行歌坛中国风”歌曲多以中国古代传说、故事，或者传统文化中的具体事物为主要题材。
比如《Susan说》以我国传统京剧名段《苏三起解》为蓝本，对其进行提炼、 ___而作;《三国恋》是以东汉末年曹操、刘备、孙权三方的争战故事为题材，如歌中唱到“将军北方粮草占据，六马十二兵等待你光临，胡琴诉说英雄事迹，败军向南远北方离”; 《又见花木兰》则以中国脍炙人口的女子英雄故事———花木兰替父从军为题材和基点，来赞美当今女性的果敢和洒脱。
这些传统的题材，突破了以往流行歌曲大多在现代都市情爱中不能自拔的套路，由“小我”走向了“大我”，由“卿卿我我”走向了“崇高”，让人耳目一新。
流行歌曲题材选择的这一转变，大致有两个方面的原因。
一是由于中国大众 ___流行歌曲惯用的爱情题材尤其都市情爱题材已经腻了，厌倦了，需要换换口味了;二是由于中国当代流行歌曲从业者急于开拓海外市场，需要文化身份标识，所以选用了中国经典的传统文化题材。
![[关于,中国,流行歌曲,其他论文文档]关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究](https://img.taocdn.com/s1/m/77e9da68b9f3f90f77c61ba3.png)
关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究：小学音乐论文：音乐课堂教学过程我国民族音乐的形成与特点音乐鉴赏教学中的创造性思维培养关于中国风流行歌曲歌词的文学性研究精品源自英语科摘要:在当今流行乐坛,中国风流行歌曲越来越受到人们的关注,尤其是2008年之后,它在中国文化大潮中的地位日趋显着,同时这种歌曲的歌词也越来越受到人们的青睐。
歌词是介于音乐与文学的艺术,它既可入乐而唱,又可离乐而诵。
在中国风流行歌曲歌词的创作中常常采用文学的创作手法,因此从文学的维度对其进行研究,即从修辞、意象、表情达意这三个角度对其文学性进行梳理,将极大地开拓中国现当代文学研究的视野,同时也有助于深入探究歌词文学的本质。
关键词:关键词:中国风;流行歌曲;歌词;文学性引言入乐可唱,离乐可诵是中国风流行歌曲歌词的基本特征。
离乐可诵说明歌词除了音乐功能,还应具备独立的文学价值,它并不仅仅是音乐的附庸。
关于中国风歌曲歌词的文学性,笔者认为主要表现在以下三个方面:一、变化多样的修辞流行歌曲歌词的创作方法很多,所以文学创作的修辞手法,几乎都能用于歌词的创作。
最经常被使用到的有隐喻、象征、借代、拟人等手法,而华语歌坛的创作才子方文山谈及他所创作的中国风歌词时,一下子提出了十六种方法,包括“感叹、譬喻、类迭、转化、排比、夸饰、转品、倒装、摹写、引用、析字、映衬、设问、示现、顶真、对偶。
”[4]方文山对修辞格的运用已到炉火纯青的境界,亦如他自己说的,他所创作的“中国风”歌词有相当一部分比较适合拿来作为修辞学教材。
一般而言,一首歌词就像一篇文学作品,如果只是平铺直叙,便如淡水一般,少了点余味,而为了让淡水有味,便得加点盐——修辞,才使得歌词更富有韵味。
歌词的创作,如果只运用一种修辞,便会显得单调。
好的歌词,就如一流的文学作品,它往往运用了多种修辞。
如由方文山创作的《东风破》一盏离愁孤单伫立在窗口我在门后假装你人还没走旧地如重游月圆更寂寞夜半清醒的烛火不忍苛责我一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦水向东流时间怎么偷花开就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月在墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年幼而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁在用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透《东风破》是周杰伦歌曲中传唱较多的一首,也是中国风歌词特征体现很典型的一首,其中运用了多种修辞:首先是拟人的运用,“离愁”和“孤单”本是人的一种心理活动,在这里词作者却把它们当作一个独立的人来描写,第一句就奠定了这首歌词哀婉的基调。
问题：流行音乐的“流行性”与“民族性“的比较背景： 在物质文明盛行的时代，人们开始追寻精神享受。
当然，音乐是最能诠释人们感情的艺术品。
随着传媒科技迅速发张，电脑得普及，中国得网络音乐·流行音乐·因此得到了快速发展。
但如今，大行其道的欧美音乐，HIT-POP , RAP , BLUES 等逐渐侵占了中国得唱片市场，中国文明受到了挑战，不过值得欣慰的是，如今中国得流行音乐不仅仅充斥着单纯得时尚成分，也融入了独特得民族元素，因此倍受青睐，特别是正值年轻得高中生更是疯狂热捧。
可惜现代的人们，生活于竞争，工作的压力下，人们变得心浮气躁，急功近利，无论做什么事都想立马见工，早已忘记了音乐的深沉内涵了。
音乐不仅是单纯的演绎，它体现的是情感上得抒发。
由此，流行音乐开始拥有古典性，使之变得更为有意境。
为了探寻流行音乐得这些新亮点，使我们更有目的得去欣赏音乐，我们组织了这次研究活动。
为了便于研究，我们自愿分成两个小组，共同研究这一课题。
我们在陈君侠老师的指导下，共同制定了一个简单的研究计划，如下表：目的与意义： 面对这种现状，我们正努力地寻找流行音乐当中的新亮点。
以此，成为广大中学生再次欣赏独特的中国曲风，古典性流行音乐，再次为流行音乐注入新鲜血液。
只有深入地了解·解剖它们，才能更好地去体会领悟其中的亮点。
一方面，希望同学们不断探寻本民族的特有音韵魅力，以少带多，让人们多多了解民族性的流行音乐，越是民族的就越是世界的。
以流行音乐的民族性他寻其源远流长得韵律，挖掘其永垂不朽的奥妙。
另一方面，可待发掘的还有其古典性。
我们需要了解更多更好更和谐的古典元素与流行音乐相融合得方式以及其效果。
让我们更深入探索流行音乐得意境，以及其感情世界。
课题 研究目的 研究内容 研究方法 研究程序成果形式当前流行音乐新亮点——流行性&民族性 探索音乐，了解音乐，感受音乐魅力，了解其流行潜质。
流行音乐的“流行性”与“民族性“的比较问卷调查法，查阅资料法，比较法，经验总结法分工搜集各类资料，研究调查，文字处理，成果整理研究报告希望通过这项研究性活动，能让我们深入了解流行音乐的潜在流行性质。
青少年最喜欢的流行歌曲之歌词研究——结题报告前言一、课题的现实背景及意义随着时代的变迁，流行音乐渐渐步入我们的生活。
流行歌曲是一种音乐文学作品，流行歌曲一直广受青少年的喜爱与追捧，流行歌最大的特色是歌词押韵,容易琅琅上口,再加上歌词中使用大量的譬喻,转化,类叠,排比等手法,搭配旋律後就显得更铿锵有力,而感官的摹写则能使听者有身历其境的感觉.现在越来越多形式的歌曲出现，歌词也就风格不一，各有千秋。
为什么这些流行歌曲能够吸引光的青少年的眼球呢？这与其歌词的美感与深意是否有很大联系？现在流行歌曲的歌词越来越有文学美感，然而青少年的对这些歌词有什么感受呢?这些歌词对中学生的写作思维鉴赏能力有什么影响呢？因此，为了研究当代青少年最喜欢的歌曲歌词，我们进行此次调查，来帮助同学们更深入的了解歌曲歌词的内涵与深意。
从而让青少年更加体会到歌词对语文中诗歌写作的帮助。
二课题的内容及目标（一）课题研究的内容本课题研究的内容主要是研究青少年最喜欢的流行歌曲歌词有什么样的美感。
1 流行音乐歌词的修辞手法运用巧妙流行音乐中歌词的修辞手法多种多样，正是因为作词者对于这些修辞手法的巧妙应用，使歌曲的意向更加丰富，让听者能够在一闪而过的音乐中能留下深刻印象，颇有文学美感。
2 流行音乐歌曲与中国诗歌的情景比较现代流行音乐的歌词许多偏向于古典风格，十分有深意，很值得我们去细细品味。
让人的眼前浮现出歌词的美妙情景，于中国诗歌中的意境有非常相似之处。
这对我们去理解感知和创作中国古诗词有很大的影响。
（二）课题研究的目标通过对流行歌曲歌词的研究与探讨，从青少年感兴趣的方面入手，去深入研究这些歌词，发掘其中的奥妙，使学生从这些耳熟能详的歌词中感悟到其中的语文文学色彩，懂得如何巧妙运用修辞，感受诗词的美妙意境，提高自身鉴赏能力和写作平，更加热爱语文文学和语文知识。
实施步骤1提出和选择青少年最喜的流行歌曲之歌词研究的课题2做开题报告3设计调查问卷，并发给年级各班4根据收回的调查问卷分析结果，整理研究资料5写好结题报告6交流总结出此次课题的收获7评定此次研究成绩发现我们通过研究和收集的青少年最喜欢的流行歌曲的歌词，发现青少年喜欢的这些歌词大多是以爱情，友情，励志，故事，青春等为主题。
流行歌曲词研究------中国风歌曲典型歌词研究赏析东风破- 周杰伦词:方文山曲:周杰伦一盏离愁孤灯伫立在窗口我在门后假装你人还没走旧地如重游月圆更寂寞夜半清醒的烛火不忍苛责我一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦水向东流时间怎么偷花开就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月在墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年幼而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁在用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透篱笆外的古道我牵着你走过荒烟漫草的年头就连分手都很沉默一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦水向东流时间怎么偷花开就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月在墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年幼而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁在用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透篱笆外的古道我牵着你走过荒烟漫草的年头就连分手都谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月在墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年幼而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁在用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透篱笆外的古道我牵着你走过荒烟漫草的年头就连分手都很沉默《东风破》这个破字应该就是曲破，是指一种词调。
词调是指词的曲谱，词调名有称为遍、序、歌头、曲破的，都表示它是出于大曲。
大曲是以许多曲子连续歌奏。
大曲的第一部分是序曲。
序曲有散序、中序。
大曲中序（即排遍）之后为入破。
《宋史·乐志》载太宗亲制“曲破”二十九曲，又“琵琶独弹曲破”十五曲。
晏小山词云：“重头歌韵响铮深，入破舞腰红乱旋。
”形容了入破以后的音乐节奏愈加繁促，歌舞也越来越急速。
元稹《琵琶歌》云：“骤弹曲破音繁并，百万金铃旋玉盘”，张祜《琵琶》诗云：“只愁拍尽凉州破，现出风雷是拨声。
” ，都是形容琵琶弹到入破时的情况。
所以，破应该是一种古词调吧，而不是我认为的词牌名。
并且，破应该是全曲的高潮部分吧。
歌词的古韵，曲风的复古，编曲以古乐器琵琶、二胡配合，Jay的低沉的吟唱，把听者的灵魂送到了马致远的《秋思》里面。
关于中国当代流行音乐歌词中古风元素的研究【小组成员：郝乐田雨，纪明璐】一、【课题背景】自改革开放以来，西方文化大量涌入中国。
在此背景下，歌曲风格多为摇滚、R&B、DJ。
这使喧闹的风格使一部分音乐爱好者反感，而这部分人中有呼吁在音乐中加入中国元素，但由于时代的变迁，传统意义上的古风音乐不能得到年轻一代的喜欢，因此现代古风音乐随之诞生。
其风格多为委婉流畅，或是豪迈粗狂。
旋律委婉动听，让人喜爱。
二、【关于古风音乐】1、【起源】：早期的古风音乐的一大特点是它存在较强的依附性。
古风音乐起源于网友对《仙剑奇侠传》《轩辕剑》等游戏的二次创作，在最初的作品中，歌词多以集字、集句、集事的形态出现，乐曲则选用游戏音乐及富有古典韵味的新世纪音乐（New Age Music），通过填词编曲创作出半原创的音乐作品。
上述仙侠类游戏通常以武侠故事和神话故事为原型进行创作，其主题曲及配乐需与故事背景相吻合，以满足玩家的情感需求。
武侠文化作为华人世界特有的一种流行文化，但凡中国人对“武侠”两字都不会陌生。
武侠作品的盛行影响了小说、影视、音乐、电子游戏等各种大众文化产品形式，从地摊读物到学术研究，武侠文化已然深入到我们的文化生活之中。
在中华文化的传承中，武侠文化无疑已经植根于中华民族深层的心理结构中，影响着众多大众文化产品生产者与消费者的行为方式。
各种以武侠、仙侠为题材的文学、影视及游戏作品大量涌现，为古风音乐的创作提供了极为丰富的营养，同时准备了古风音乐的受众基础。
2、【特点】：歌词古典雅致、措辞整齐，宛如诗词歌赋，曲调唯美，注重旋律，多用民族乐器，不同于摇滚音乐的金属感和古典音乐的厚重感，古风音乐自有其独特的中国式美感。
3、【类别】：就至2013年主流的分类法来划分，古风音乐大概可以被划归到新世纪音或是流行音乐。
4、【作曲方式】：古风音乐的作曲、选曲与传统流行音乐乃至方文山、周杰伦打造的中国风音乐不同，作曲者选择笛、箫、筝、琵琶等民族乐器采样为音源，Fruits Loop Studio、Adobe Audition等编曲、录音、混音软件为平台，通过自身音乐素养及对民族风格的感知探索创作。
校园流行音乐研究结题报告一中学生偏爱流行音乐的原因目前我国中学生在音乐文化的选择上近乎狂热地偏爱流行音乐。
中学生对流行音乐的过分偏爱导致了音乐欣赏内容的单一和欣赏事业的狭隘，不利于欣赏水平的全面提高和审美意识的发展。
为什么在众多音乐中中学生独爱流行音乐呢？为此，我们小组经过调查实践和查询网上信息总结了以下几点原因1. 从众心理。
流行音乐进入校园后，其通俗易懂，时尚鲜明，动感活泼的曲风被越来越多的中学生喜爱，其中有不少人最初的动机就是“大家都听，一定很好听”的从众心理。
2.古典音乐太深奥，听不懂，民族音乐太土，不好听。
而流行音乐新颖活泼，通俗易懂，好听也就深受中学生的喜欢。
3.中学生的逆反心理和好奇心。
在新课改前，流行阴天一直都是被课本教学多排斥的，而现在虽然实行了新课改，但部分教师还是潜意识的排斥流行音乐，而偏向于古典音乐。
又或者部分教师经过多道工序而挑选出来的流行音乐却已“过时”，也就导致了流行音乐是音乐课堂上的“稀有物”这种观念的持久不变。
所以，流行音乐从某种意义上来说还是学生不宜品尝的“禁果”。
4. 流行音乐大多以爱情为题材。
而处于青春期的中学生已开始对异性产生好感。
在接触流行音乐时，也就以此来释放自己的情感。
二流行音乐对中学生的影响在关于中学生喜欢的流行音乐的内容这一栏，我们的统计图显示：大部分中学生更喜欢听关于爱情和励志类的歌曲。
针对大多中学生喜欢听关于爱情的流行歌曲，一些心理学家做出了解答：中学生正处在心理和生理发育的特殊时期，在这个时期，中学生的性知识开始萌动，常常表现为对异性从开始的有意疏远到对异性充满好奇和渴望，进而对朦胧的爱情生活十分向往；而流行音乐绝大部分能涉及情感生活，比较能满足他们情感上的需求，所以许多中学生喜欢听有关爱情的流行歌曲。
再就是他们为什么喜欢听励志类的歌曲这一问题。
有人说，中国的孩子是最苦的。
不管他们是自愿的还是被逼的，总是得完成大量的学习任务，他们被寄予厚望，同时也承受着巨大的心理压力。
《流行歌曲词研究---中国风歌曲》研究性学习--结题报告一、课题的目的、意义、来源及背景1.课题的研究目的与意义歌词作为音乐的载体，无疑是当代文化生活中最具普遍性和影响力的一种文字。
中国人现在对祖先留下的东西去传承、学习的很少，而中国风歌曲在很大限度上走进人们的大脑中，间接地让人们学习到古文化的韵味。
中国风歌曲的歌词，有许多是押韵的，而且运用语文上的修辞和表现手法也很多。
这些独立的文学价值也是我们本次研究的目的，学习这些文学价值也有助于我们学习语文。
2.课题的来源及背景随着电视的普及和多媒体技术的迅猛发展，，通俗文化已经成为我们生活中不可或缺的组成部分，甚至取代了传统文字阅读的主流地位。
听音乐也成了一种非常普遍的享受方式。
作为拥有五千年历史文明的我们，充分运用现代音乐与古乐器，创造了一种流行音乐曲种--中国风歌曲。
这种音乐旋律优美，通俗易懂，贴近生活，满足现代人的心理需求。
流行音乐有平民化、大众化的倾向。
因此，鉴于我们对通俗文化的情有独钟，如果能够赏析了解这些通俗文化中的歌曲，或许可以充分挖掘通俗文化中的语文教学资源。
三、课题的研究过程初步探究了现代流行歌曲中的中国风歌曲的歌词以及其主要内容。
我国五千年莽莽苍苍的历史文化长河中，古典诗歌一直被历代、历朝奉为主流文体，得到了很好的传承、丰富。
从《诗三百》到四言诗、五言诗，到律诗；从无意识的“歌以咏之，足以蹈之”等劳动生活之余的即兴表演，到形成固定的词牌名予以传唱，古典诗歌以其立意的高绝，幽美的意境，以及丰富的文化内涵，融入了中华民族精美的文化精髓，成了我们民族不可或缺的精神支柱。
一首优秀的流行歌曲的产生，同时也就创造了一个完整的艺术世界。
它综合了文学与音乐的精华，通过旋律与文字同时感染打动我们，使我们自然而然成为俘虏，徜徉在歌曲所创造的艺术氛围中。
在旋律打动人的基础上，流行歌曲的歌词选择一种最能被广大人们所共同接受的形式去进行心灵的交流。
使人们在不知不觉间受到歌曲的感染，获得共鸣，得到一次心灵的净化与洗礼。
《流行歌曲词研究—－中国风歌曲》研究性学习结题报告一、课题组成员及分工组长：白小燕分工:各种调查,搜集资料及总结组员:宋丽瑛分工:搜集资料,总结丁晶分工:调查取证，搜集资料指导老师:陈作新二、课题得目得、意义、来源及背景１、课题得研究目得与意义歌词作为音乐得载体，无疑就是当代文化生活中最具普遍性与影响力得一种文字。
中国人现在对祖先留下得东西去传承、学习得很少，而中国风歌曲在很大限度上走进人们得大脑中，间接地让人们学习到古文化得韵味。
中国风歌曲得歌词,有许多就是押韵得，而且运用语文上得修辞与表现手法也很多。
这些独立得文学价值也就是我们本次研究得目得,学习这些文学价值也有助于我们学习语文.2.课题得来源及背景随着电视得普及与多媒体技术得迅猛发展，，通俗文化已经成为我们生活中不可或缺得组成部分,甚至取代了传统文字阅读得主流地位。
听音乐也成了一种非常普遍得享受方式。
作为拥有五千年历史文明得我们,充分运用现代音乐与古乐器,创造了一种流行音乐曲种-－中国风歌曲。
这种音乐旋律优美，通俗易懂,贴近生活,满足现代人得心理需求.流行音乐有平民化、大众化得倾向。
因此,鉴于我们对通俗文化得情有独钟，如果能够赏析了解这些通俗文化中得歌曲，或许可以充分挖掘通俗文化中得语文教学资源。
三、课题得研究过程初步探究了现代流行歌曲中得中国风歌曲得歌词以及其主要内容.我国五千年莽莽苍苍得历史文化长河中,古典诗歌一直被历代、历朝奉为主流文体,得到了很好得传承、丰富。
从《诗三百》到四言诗、五言诗，到律诗;从无意识得“歌以咏之，足以蹈之”等劳动生活之余得即兴表演,到形成固定得词牌名予以传唱,古典诗歌以其立意得高绝,幽美得意境，以及丰富得文化内涵,融入了中华民族精美得文化精髓,成了我们民族不可或缺得精神支柱。
一首优秀得流行歌曲得产生,同时也就创造了一个完整得艺术世界.它综合了文学与音乐得精华，通过旋律与文字同时感染打动我们,使我们自然而然成为俘虏，徜徉在歌曲所创造得艺术氛围中。
《流行歌曲词研究--中国风歌曲》研究性学习结题报告一、课题组成员及分工组长：白小燕分工：各种调查，搜集资料及总结组员：宋丽瑛分工：搜集资料，总结丁晶分工：调查取证，搜集资料指导老师：陈作新二、课题的目的、意义、来源及背景1.课题的研究目的与意义歌词作为音乐的载体，无疑是当代文化生活中最具普遍性和影响力的一种文字。
中国人现在对祖先留下的东西去传承、学习的很少，而中国风歌曲在很大限度上走进人们的大脑中，间接地让人们学习到古文化的韵味。
中国风歌曲的歌词，有许多是押韵的，而且运用语文上的修辞和表现手法也很多。
这些独立的文学价值也是我们本次研究的目的，学习这些文学价值也有助于我们学习语文。
2.课题的来源及背景随着电视的普及和多媒体技术的迅猛发展，，通俗文化已经成为我们生活中不可或缺的组成部分，甚至取代了传统文字阅读的主流地位。
听音乐也成了一种非常普遍的享受方式。
作为拥有五千年历史文明的我们，充分运用现代音乐与古乐器，创造了一种流行音乐曲种--中国风歌曲。
这种音乐旋律优美，通俗易懂，贴近生活，满足现代人的心理需求。
流行音乐有平民化、大众化的倾向。
因此，鉴于我们对通俗文化的情有独钟，如果能够赏析了解这些通俗文化中的歌曲，或许可以充分挖掘通俗文化中的语文教学资源。
三、课题的研究过程初步探究了现代流行歌曲中的中国风歌曲的歌词以及其主要内容。
我国五千年莽莽苍苍的历史文化长河中，古典诗歌一直被历代、历朝奉为主流文体，得到了很好的传承、丰富。
从《诗三百》到四言诗、五言诗，到律诗；从无意识的“歌以咏之，足以蹈之”等劳动生活之余的即兴表演，到形成固定的词牌名予以传唱，古典诗歌以其立意的高绝，幽美的意境，以及丰富的文化内涵，融入了中华民族精美的文化精髓，成了我们民族不可或缺的精神支柱。
一首优秀的流行歌曲的产生，同时也就创造了一个完整的艺术世界。
它综合了文学与音乐的精华，通过旋律与文字同时感染打动我们，使我们自然而然成为俘虏，徜徉在歌曲所创造的艺术氛围中。
在旋律打动人的基础上，流行歌曲的歌词选择一种最能被广大人们所共同接受的形式去进行心灵的交流。
使人们在不知不觉间受到歌曲的感染，获得共鸣，得到一次心灵的净化与洗礼。
就成为一种力量迫使歌词作者在中国古老的文化背景寻找思想共鸣的基础，获得独特的审美效果，而中国传承千年的古典诗歌也就自然而然地成为催生这种审美效果的土壤。
例如：流行歌曲：《蜀绣》由郭敬明作词，刘佳、严丹丹作曲，歌手李宇春演唱，在今年的春晚上可是秀了一把。
歌词为：“芙蓉城三月雨纷纷四月绣花针羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯山水一程风雪再一程红烛枕五月花叶深六月杏花村红酥手青丝万千根姻缘多一分等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声伊人倚门望君踏归程君可见刺绣每一针有人为你疼君可见牡丹开一生有人为你等江河入海奔万物为谁春明月照不尽离别人君可见刺绣又一针有人为你疼君可见夏雨秋风有人为你等翠竹泣墨痕锦书画不成情针意线绣不尽鸳鸯枕。
”这首歌的歌词我们就得比较重要的赏析如下：1、芙蓉城三月雨纷纷“芙蓉城”我国古代对四川成都的美称，又称“锦官城”。
五代后蜀王孟昶时，在城墙上遍杆芙蓉，使成都“四十里为锦绣”，故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。
“三月雨纷纷”暗合杜牧《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
清明节古时也叫三月节。
杜甫还有诗《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”。
指成都的锦里，蜀锦是成都的一大特产，历史悠久。
东汉时期朝廷就在成都设置了专门管理机构“锦官”，其官署就在成都东南的“流江”岸边，后世称成都为“锦官城”即源于此。
“芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针”我的理解：成都地处西南，湿润多雨，从三月下到四月，细密的雨丝如同手中的针线，映衬绣娘哀婉细腻的心思。
2、羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》这里暗指的是诸葛亮。
成都有武侯祠，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇。
它旁边的锦里就有展示蜀绣的工场。
“羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸”我的理解：这句点明词中情境：前方战事吃紧，后方绣娘绣锦。
3、看铁马冰河化用陆游《十一月四日风雨大作》：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。
4、红尘千帐灯，山水一程风雪再一程化用纳兰性德《长相思》。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
“看铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯山水一程风雪再一程”我的理解：此句将战场、绣房、送夫出征的情景交织在一起，点明在绣娘无数次怀念丈夫的时候，青春悄然逝去。
其中，“红尘千帐灯”是指千万个绣娘的闺中孤灯还是指千万个征夫的营中残灯呢？其实不重要，它表达得都是了千万个分离的有情人在夜幕下相思的情景。
5、红烛枕五月花叶深六月杏花村“杏花村”是古时诗人常会用到的地点指代。
一千多年来，伴随着杜牧《清明》“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的广泛传播，关于杏花村的具体地点，也被人们争论了一千多年。
这句我的理解：意象的堆砌，表现从5月到6月绣娘翘首等待的情景：家中的红烛、枕头好像洞房那天，但人却不在；庭院里花开了叶茂了，但仍不知郎君归期。
又如我们都爱听得许嵩演唱的《山水之间》：“昨夜同门云集推杯又换盏今朝茶凉酒寒豪言成笑谈半生累尽徒然碑文完美有谁看隐居山水之间誓与浮名散湖畔青石板上一把油纸伞旅人停步折花淋湿了绸缎满树玉瓣多傲然江南烟雨却痴缠花飞雨追一如尘缘理还乱落花雨你飘摇的美丽花香氤把往日情勾起我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛岁月的涟漪古木檀香小筑经文诵得缓锦服华裳一炬粗袖如心宽林中抚琴曲委婉群山听懂我悲欢泪如雨落才知过往剪不断。
”全词多运用对比手法，写处境变化、心境变换。
全词清新幽雅，情感丰富。
个人感觉与南山忆的意境相似。
【昨夜同门云集推杯又换盏今朝茶凉酒寒豪言成笑谈】昨夜、今朝形成鲜明对比，昨夜同学相聚，举杯畅饮中豪情满怀，热血沸腾，然而一转身便只是茶凉酒寒，顿显凄清苍凉，功未成、名难就，悲怆之情油然而生。
【半生累尽徒然碑文完美有谁看隐居山水之间誓与浮名散】然而，笔锋一转，尽管是心有不甘，充满无奈，却发现其实半生的辛劳最终换得一篇完美的碑文，但是再高的功名利禄又有何用，碑文再完美，又有多少后人会来欣赏、祭奠，不如选择避世高蹈，像五柳先生般隐居山水之间，那倒也闲适自得，于是发誓不再为浮名而累。
以上两句简洁地点明归隐山水之道，无不显示出vae自己的豁达简单的生活态度，无论别人怎么评价自己，总是会坚持自己选择的道路，持之以恒地走下去。
并希望能够避开浮躁的娱乐圈，安心专注于自己音乐创作，为V迷们带来新鲜美味的音乐佳肴。
【湖畔青石板上一把油纸伞旅人停步折花淋湿了绸缎】江南湖畔，一位旅人，将油纸伞轻放于青石板上，停步折花，殊不知，为此付出了淋湿绸缎的代价，画面柔美、和谐，人与景相互映衬融合，富有禅意，与归隐之心境不谋而合，让人顿生遐思。
【满树玉瓣多傲然江南烟雨却痴缠花飞雨追一如尘缘理还乱】再次运用对比手法，傲然的玉瓣，痴缠的江南烟雨，花傲立雨中，显出孤傲的神态，而烟雨飘落，为花儿而痴情、纠缠。
四个字“花飞雨追”虽是自然现象，却被作者赋予人的情感，表面写物实则写人，饱含了作者尘缘未断的真正内心，一心归隐，却仍思念旧时情人，所谓剪不断理还乱的是情思。
当然，个人而言，归隐仅仅与名利绝缘，并不是尘缘已断。
承上启下，虽心向归隐，但却又有尘缘未断之心，想与心上人隐居山水之间，过上悠然幸福的生活，然而现实却那么骨感，事业，爱情之纠结相互夹杂，由此而生。
【落花雨你飘摇的美丽花香氤把往日情勾起】紧随上段，雨夹杂着落花，花儿在雨中飘落，多美！此处双关，景美（心上）人更美！花香氤氲，勾起我们之间的往日深情。
将视觉、嗅觉，内心感受相结合，描绘出一幅柔美的江南烟雨图，渲染情场藕断丝连的氛围，又大胆想象，表现作者情意缠绵，用情至深。
【我愿意化浮萍躺湖心只陪你泛岁月的涟漪】这更坚定了自己爱你的决心，“我愿意”、“只陪你”，用情专一细致鲜明可见，表白情真意切，但仍不忘主题，想象之中自己已经化作湖心一浮萍，泛起岁月涟漪，无不展现江南的田园风光，更有一种恬然自得之乐，无忧无虑。
此乃世外桃源之境，实则难得！坚定归隐之心，可谓能够坚定地摆脱官场束缚，可是却难以挣脱情场，依旧在思念中度日，沉浸于美好的想象之中。
【古木檀香小筑经文诵得缓锦服华裳一炬粗袖如心宽】vae的词总是禅意十足，缓缓地记诵经文，一旁檀香小筑，伴上悠悠丝竹声，真是教人忘忧。
事实上，诵经或许真的就是让人忘记尘世烦恼罢了。
锦服华裳，最终还是在一把火后变成粗布大衫，此时更加懂得华丽丽的一切都是南柯一梦，粗袖如心宽，淡然闲适的心境才是一生中最佳的疗伤药物。
【林中抚琴曲委婉群山听懂我悲欢泪如雨落才知过往剪不断】于深林中弹奏出悠扬婉转的琴声，唯有群山能够听懂我的心思，再次点题！我也唯有寄情于山水之间，与山为友，和水作伴，才能稍解心中愁思。
可是花开花落，群山如挚友般的聆听让我愈加感到情愁难解，于是泪和着风雨，洒落深林间，过往如何也不能忘却。
一段对如此心情的诠释，诵经使心境淡然，山水之间的生活只有群山绿水能懂，但伤依旧，过往的情思如落花雨般缠绵悱恻，难以忘怀。
【落花雨你飘摇在天地晚风急吹皱芳华太无情】不知从哪次分别之后你就音讯全无，如落花雨般飘摇于天地间，晚风急促，无情地吹皱可怜的花儿，无理而妙，晚风本是自然现象，却怪罪他的无情，不顾花儿的死活，伤感之情跃然纸上，对花草的怜悯更显自己的无助，其实是我的思念之深，难以与寻觅到你、难以与你相见的愁苦让晚风变得无情，让花儿变得可怜。
【我愿意化流沙躺湖堤只陪你恭候春夏的轮替】反复上段“我愿意”“只陪你”，但反复而不重复，流沙仍为自由之物，仍表达惟爱你的至深情感。
【落花雨谁深藏山水里落花雨谁深藏在我心】最后，花、风、雨、泪融合在一起，我在山水之间，山水在我心间，而你又深藏我心，所有的一切交融为一体。
最后的抒情，先是间接的借景抒情，说晚风无情暗示心境悲凉。
随后又直抒胸臆，坦诚心志地表白出惟爱你三个字。
若有所悟却又陷入沉思、想象，朦朦胧胧、反反复复。
摆脱官场的功名、斗争后，豁达与无奈、现实与回忆，爱与恨又在不断交织、纠结……四、课题的研究结果通过研究，我们了解到中国风歌曲不仅融入了现代的元素，还有古典诗词的古典气息。
这样既传播了古典文化，又使流行歌曲更加富有韵味。
二者的结合无疑是一种创新。
中国风歌曲的歌词中独立的文学价值也是极高的，其中描绘的意境，抒发的情感，个别词字的突出使用，历史传说的引用，以及修辞和表现手法的运用都是我们需要学习的，所以在这次研究中，我们学习了很多。
五、反思与体会从研究性学习中让我们收获了许多东西。
在活动中，大家分工明确，互相合作，共同讨论，交流感想，大家互相学习，提高了我们综合实践的能力。
