在语文教学中让学生发现美
自从新课改以来，我们在语文教学中也开始注重运用新的理念、新的方式进行语文教学。课改后的语文课本和以往的教材相比，新的教材蕴含了更多的文化内涵，既渗透着理性的思考，也有着对美的直觉的顿悟。如果说这套人教版教材是一首诗，它有着风、赋之雅，离骚之感，有着盛唐之韵；如果说这套教材是一幅画，它透着画家胸有有成竹之豁达，又展示出山水风物之幽雅；如果说这套教材是一首歌，它闪动着美妙的音符，唱出了人类最诚挚炽热的情感；如果说它是一座百花园，所有归来者、无人不道看花回。
这么多的美，怎样让学生发现并领悟它呢？古人云：“工欲善其事，必先利其器。”作为中学语文教师，必须运用新的理念去教学，想方设法让学生受到更多的美的熏陶。
视觉和听觉是审美感知的两种主要功能，朱光潜说：“美感起于形象直觉。”文学作品是作者用来表达思想情感和审美观点的，语文课的审美教育也源于作品的语言，我们可以通过对作品语言的剖析，让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美。也可以运用朗读，使学生的审美主体心理受到启发，产生喜、怒、哀、乐的情绪反应，让学生体会到语文的音乐美、语言美、情感美。
在具体的语文教学中，我们可以试着从以下几个方面入
手：
一、理解文意，分析词句，引导学生鉴赏
在平时的语文教学中，要培养学生的审美素质，就要引导他们气品味词句，摘抄并诵读文中的一些好的句子，好词语。在好的句子和词语中发现美、鉴赏美。例如，在讲解《故宫博物院》一课时，就可以让学生抓住句子和词语去领略故宫的雄伟壮观，感叹劳动人民令人赞叹的智慧。这样既提高了学生对文章的分析能力，也可以使学生体会出古代建筑之美、祖国之美。
二、努力创设情境，让学生去品味文章的意境美
特别是在古诗文的教学中，要想理解诗意，必先进入意境之中，内容和意境相辅相成。所绘美丽风光和内心感受相融合，才能更好的品味诗词之美。如古诗《望庐山瀑布》，诗中涉及的许多事物是学生未曾见过的，这就很难唤起学生的感觉美，尤其是一些未曾看过瀑布的学生，更是难上加难。因此，再现庐山“真面目”把学生带进庐山瀑布的真实情景中去，是完成本课教学任务提高教学效率的关键，在教学中可以运用多媒体，是远景、近景、全景交替出现，为学生提供了丰富的图像。从屏幕上看到与课文相关的景象，这样诗中的情景全都展现在学生面前，让学生从整体上初步体会图中所绘的景色和诗句的联系，激起他们学习古诗的兴趣。这种教学效果是一般插图决不能达到的，学生可以在这些声像
的感染下，朗读诗文，逐句体会。
三、在诵读中培养美感
在平时的语文教学中，诵读课文是重要的一环，通过诵以读通文字，读懂内容，读出感悟。“书读百遍，其义自见。”通过诵读，学生脑海中就可以浮现出文章所表现的自然之美、人物之美、情感之美。诵读不仅辅助了教师的和讲解也能起到美育的作用。
四、在教学中启发思想，培养学生审美创造力
在新课改中，教师不仅要培养学生感受美、理解美、鉴赏美的能力，还应该在语文教学中训练学生表达美、创造美的意识，让语文教学回归到生活中去，引导学生到生活中去采撷美，让学生学会观察，“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”学生学会观察、联想、想象，就会把握住自然美、社会美、艺术美的奥秘，有感受美、评价美，进而萌生出美的创造力。
教师在教学中应该尽可能的将课文的审美因素与学生的审美经验接轨。这种“接轨”要求教师在分析课文时，阐释问题时，恰当的融入学生社会生活和课余生活的内容，启发学生进行“勾连”“嫁接”和“回忆联系。”
奥地利心理分析学家马赫曾对联想做过这样精辟的论述“在两种突然出现同时迸发的意识内容A 和B中，一种内容在出现时，也唤起另一种内容。”这种联想使学生产生愉
悦的快感，联想的结果是学生的思维超出了作品本身。
切忌把语文教育变成单一的狭隘的工具性、知识性、政治性的灌输与教训，切忌在划分段落，归纳中心的机械，僵化的模式中，使作品无限丰富的内涵干瘪，使文学和诗意的光辉暗淡。我想这大概是要求我们语文教师从以往的文字教学，段落的划分中跳出来，引导学生去寻找，感受文章的美，提高学生的欣赏美的能力，进而创造出自己美的文章吧!
