中国古代史(五代十国—清朝)

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中国古代史

（东晋十六国—唐朝）

一、名词解释

1.王与马共天下

司马睿称帝后，王导及其族兄功劳最大，故东晋诸帝中，一直待王导以殊礼。在权力上，元帝任王导为相，掌大权；以王敦任镇东大将军，都督江、扬、荆、湘、交、广六州诸军事、江州刺史。故有“王与马共天下”之说，这反映了琅琊王氏在晋初的特殊地位，开创了东晋时期祭在司马，政在士族的政治格局，使门阀士族政治在东晋发展到最高峰。

2.王敦之乱

由于晋初的“王于马共天下”的政治格局，且晋初要与北方胡族政权争正统，有重兴儒学加强皇权的要求。故司马睿建国不久疏远王导，重用南方大族戴渊、周和北方二流大族刘等，来制约王敦。332年王敦联合吴姓大族沈史，以诛刘、刁协以清君侧为借口，在武昌起兵叛乱。此次以王敦胜利而终，后明帝即位，324年明帝下诏讨伐王敦，王敦再次叛乱，但不久病死，叛军瓦解。王敦叛乱的失败使王氏权势稍受抑制，该次叛乱是在颍川庾氏的支持下平定，这也表明，皇权不能被门阀士族所取代，只能维持二者的共治。

3.淝水之战

公元376年前秦一统北方，在此基础上，公元383年秦王苻坚率大军攻晋，东晋命谢安、谢玄率军迎战。双方在淮河对峙，结果晋军大获全胜大败前秦。此战巩固了东晋在南方的统治，但无力收复中原。淝水之战进一步确立了已存在的南北对峙的局面。战后北方再次陷入分裂混乱局面。

4.北府兵

北府兵是东晋的一支精锐部队，其主要由江淮流民和南下流民组成，只能由侨姓高门担任其统帅。因其基地主要是金陵和京口，而在建康以北，故称之为北府兵。其中对出身武人而父祖有居官记录，但又非高门的武将，称之为次等士族。他们异于文化高门，够成了东晋政治结构中又一不可或缺的组成不分。北府兵弥补了文化士族不足担负的全部军事责任，构成了江左政权的军事屏障。

5.侨州郡县

侨州郡县是东晋朝廷为安置北来流民专门在江左设置的与北方同名的郡县。同时另立白籍，在赋调上予以优待，这有利于吸引北方流民南下，此外，侨州郡县的设立保留了北来世家大族的郡望，保护了其特权。但侨州郡县的设立造成了地方行政体制的混乱，后来朝廷通过“士断”加以纠矫。

6.元嘉北伐

刘宋经过元嘉之治后，国力上升，社会安定。北魏统一了北方。双方均有一统天下意图。公元450年，北魏派军攻刘宋，并以书信侮辱宋文帝，由此揭开了元嘉2

北伐的序幕。七月宋文帝派两路军北伐，东路失利，主力受挫撤军。魏军南下，而刘宋布防线难以攻破，魏军北退时烧杀抢掠，重创刘宋，使之国力削弱，刘宋的防线也渐次由河北退向淮北，最后退守淮南。自此南北对峙的局面开始向北强南弱转化。

7.侯景之乱

公元547年，东魏大将侯景与掌权的高澄发生矛盾，以河南十三州降梁。后因梁武帝反复无常，答应东魏以侯景换萧渊明。公元548年侯景于寿阳反，次年攻下建康台城，萧衍被软禁饿死，后侯景大杀萧衍子孙，改国号汉，萧梁统治解体。公元552年，王僧辩、陈霸先攻下建康，侯景被杀，自此侯景之乱结束。侯景乱梁是南朝历史的转折点，使南朝丧失了长江以南的大片土地，侯景军烧杀抢掠，社会经济遭到破坏，门阀士族也受到沉重打击，自此南朝更为衰落，北强南弱的局面正式形成。

8.宗主督护

北魏前期地方基层组织的一种形式。十六国大动乱时期，北方的许多的汉族大族和豪强为自保建立“坞堡”，他们占有大量依附人口，并拥有武装，北魏统一之初，无力一一削平，只好承认既成事实，任命这些坞堡主为宗主督护，代表政府行使基层政权职能，向农民征发租调力役，维护统治。但形成了大大小小的割据势力，影响政治稳定及国家财政征收。

9.三长制

三长制是中国北魏中后期开始实行的一种基层政权组织制度。由于宗主督护制的隐患，公元486年，采纳给事中李冲等大臣建议而实行三长制，规定五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。三长由乡里办事能力好又谨守法令者担任，再由他们代表政府行使基层政权的职能。通过实行三长制，废除了宗主督护制，加强了政府对基层的管理，完善了基层统治结构，也增加了政府财政收入。北魏的三长制后来成为北齐、隋、唐时期乡里组织的基础。

10.河阴之变

北魏末年统治集团间争夺中央集权的一次变乱。北方边镇起义爆发的第三年，孝明帝母胡太后杀了中央掌权的元叉，重新控制了中央大权。公元528年，胡太后毒死孝明帝，立元钊为傀儡皇帝。尔朱荣以此为借口，进军洛阳，后立元子攸为帝，入洛阳，沉胡太后和元钊于黄河，在河阴陶渚围杀北魏王公大臣两千多人，史称河阴之变。汉化的鲜卑代北士族在这次事变中遭到了毁灭性打击。

11.关陇集团

以鲜卑六镇中的武川镇的军事贵族为主干及关中、河东、河北等汉族士家大族所组成的地域性的政治军事集团。该集团历时长达百年，由宇文泰创立，经历了北周、隋、唐初。直至武则天时期长孙无忌被杀，该集团衰落。

12.大索貌阅 3

隋朝为清查户口而采取的措施。南北朝以来，由于赋税沉重，户口隐漏情况严重。开皇五年（585）文帝下令清查户口，根据户籍薄登记的年龄，核对本人体貌，以防诈老诈小逃避租役。一旦查出不实者，三长要发配远方。这次清查结果，国家户籍增加了44万余丁、164万余口。大索貌阅使得大量逃避的丁壮和隐匿户口重新编入了户籍，增加了国家的财政收入。

13.输籍定样

隋朝推行的划分户等和纳税标准的措施。隋文帝于公元585年采纳宰相高颍的建议，实行输籍定样。即由国家制定划分户等的标准，各州县依定样划分户等，作为征调赋役的根据。由于国家规定的赋役低于世家大族对佃农的剥削量，因此吸引佃客脱离世家大族的荫蔽，成为国家编户。该措施增加了国家财政收入，扩大了力役来源，打击了豪强世族的势力。

14.隋代大运河

隋代开凿的水利工程。大运河以洛阳为中心，北起涿郡，南到余杭。工程分为四段。一为通济渠，北起洛阳，东南如淮水。二为刊沟，自山阳引淮水，经江都至长江。三为永济渠，南起洛阳，北至涿郡。四为江南河，北起京口，南通余杭。大运河分段开凿，前后历时五年，全长两千余米。大运河的开通，加强了南北联系，是南北交通大动脉，对于中国南北经济文化交流和巩固国家统一起到巨大作用。

15.牛李党争

唐朝末年朝官之间的党争。牛李党争因进士考试而起，形成了以牛僧孺为首的牛党和李德裕为首领的李党。牛李党争自宪宗时期元和三年策试案揭开了序幕，一直延续到宣宗时期，前后斗争数十年。斗争最激烈时期是文宗时期。武宗时，李党得势，牛党首领被贬至岭南。宣宗时，牛党重新得势，李德裕被放逐，死于崖州，至此牛李党争才基本结束。两党争夺过程中与宦官相勾结，使得唐后期的政治更加腐败。

16.唐代中书门下体制

中书门下体制是由学者刘后滨先生提出。开元十一年，张说为相，奏改政事堂号为中书门下，列五房于其后，分掌庶政。中书门下开始作为宰相裁决政务、指挥国家运作的施政机构。尚书省仅保留有限的执行权，但成为中书门下的执行机构。标志着宰相议政权和监督百官执行权开始趋于合一，决策权和行政权开始合一。中书门下体制奠定了宋以后制度的基本框架和运行模式。

二、简答题

1．门阀政治

门阀政治的实质是士族与皇权的共治，是在一种特定条件下出现的皇权的变态。它的存在是暂时的，它来自于皇权政治，又逐步回归于皇权政治，严格意义上的门阀政治只存在于江左东晋时期。

门阀政治，是皇权与士族势力的某种平衡，也是适逢其会得以上升的某几家士族势力的某种平衡。

东晋门阀政治存在的条件： 4

（1) 一个成熟有影响的社会阶层即士族的存在（萌芽于东汉。形成发展于魏晋，极盛于东晋，衰落于南朝，在唐末五代退出历史舞台。）

（2) 一个丧失了权威但有一定号召力的皇统的存在。（八王之乱后晋室子弟殆尽，司马睿是西晋皇室的疏属，东晋皇室没有取得帝位的法统、实力、无法拥有强有力的皇权。）

（3)

尖锐的民族矛盾的外部条件。（以五胡为主的少数民族政权的存在。）

2．门阀政治的表现

（1) 皇权垂拱：朝权国命，递归台辅；君道虽存，主威久谢。（君统虽然存在，但皇权不振，权威归于门阀）

“晋主虽有南面之尊,无总御之实,宰辅执政,政出多门,权去公家,遂成习俗。刑网峻急,风俗奢宕。”“晋自社很南迁,王纲弛紊,朝权国命,递归台辅,君道虽存,主威久谢。东晋一代“主威久谢”，皇权不振。”

（2) 门阀当权：侨姓士族：琅琊王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏；

吴姓士族：吴郡朱张顾陆。

其中，侨姓士族处于压倒性的优势。

（3) 流民御边：利用流民武装捍卫江淮（北府兵，次等士族）由江淮流民和南下流民组成的北府兵，只能由侨姓高门担任其统帅。北府兵弥补了文化士族不足担负的全部军事责任，构成了江左政权的军事屏障。其中对出身武人而父祖有居官记录，但又非高门的武将，称之为次等士族。他们异于文化高门，够成了东晋政治结构中又一不可或缺的组成不分。

3．南朝重振皇权的措施

（1) 武将执掌兵柄：南朝政权都是在次等士族的支持下建立，文化士族走向衰落，以流民武装为基础的军事将领或次等士族孕育新的皇权。兵权转归次等士族。

（2) 寒人掌机要:宋齐中书省有”中书通事舍人”四员,个任一省.地居机要,人近天子,官品虽卑,权势颇重

（3) （宗王）皇子出镇要藩:南朝皇帝以皇子封王镇荆,扬，徐，江，雍州等要藩。扶持宗室，有利于皇权的重振，但也使得诸王成为争权夺利的主角，最终皇室相残。

4．十六国

十六国历史始于304终于439，其主要由“五胡（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）”建立。也有部分汉族政权，另有一个賨人建立的政权。十六国是一个习惯性称呼，指此期立国较长的十六个割据政权。另有几个政权年代较短，不在其列。拓跋鲜卑建立的代——北魏亦为计入。除川蜀的成汉外，其余十五国均在北方。

十六国历史的三大阶段

一：刘汉、前赵和后赵的交替

二：前秦、前燕的对立，及前秦统一北方（376）

三：淝水之战后北方的重新分裂，北魏的崛起。（439

5．简述孝文帝文化改革（移风易俗）的内容

（1) 迁都洛阳。立足于中原经济文化中心； 5

（2) 改籍贯，南迁鲜卑以洛阳为籍贯，葬于洛阳北邙；

（3) 制朝仪，用雅曲正声，建明堂辟雍；废西郊祭天，行圜丘祭天、方泽祭地。（正统的儒家文化）祭祀孔子及尧舜禹、周文王；（上层）

（4) 禁止妻后母、妻寡嫂及同姓为婚；

（5) 行汉装，颁百官冠服；改用汉语，“断诸北语，一从正音”。

6．北魏如何分裂为东西魏

河阴之变后，尔朱荣擅权，后于530年为孝庄帝所杀，后其侄子尔朱兆出兵洛阳杀孝庄帝，立元恭为节闵帝。尔朱荣擅权后，各地势力割据，其中最为强大的，在东方是高欢，在关中是宇文泰。

高欢曾参加过六镇起义，后投靠尔朱荣。尔朱荣死后，其收纳葛荣旧部，得尔朱兆许可进占冀州，接着进兵洛阳，杀节闵帝，立元蓨为帝（孝武帝）。

宇文泰曾为葛荣部下，后为贺拔岳部下，孝武帝时，随贺拔岳镇压人民起义时入关。534年，杀侯莫陈悦，据有关陇。

同年（534）元蓨与高欢矛盾激化，前往关中依附宇文泰，后被杀。高欢立元善见为帝（孝静帝），迁都邺，史称东魏（534-550）。535年，宇文泰立元宝炬为帝（文帝），都长安，史称西魏（535-557）。至此北魏分裂为东西魏。

7．西魏宇文泰仿周礼改制的实质和意义

实质：标榜继周，以周为国号。即以割据之地依附古昔，关中陇西与中华文化发祥地—西周相符，称此为汉文化发源地。