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一篇优秀的论文[常州方言里的名词]转自月月毕业论文，我的评语是：优秀，收集不容易~~看着肚皮啊笑痛了！经过作者同意，发上来给大家分享下！转载和使用要经过偶和月月的同意，版权费我们3~7开，偶7你3啊，价格面谈，量大优惠，联系专线：114查询至HUALONGXIANG——彩翼鲲鹏月月摘要：方言里最能体现地方特色的莫过于词汇。
本文以常州方言里的名词为例，并以普通话为参照，对它的构词形式、分类以及语法功能进行描述分析，进而总结探讨它的语义特点。
关键词：常州方言；名词；构词；语法；语义一、引言常州北连长江、南临太湖，位于吴语区西北部，常州方言属于北部吴语太湖片[1]常州小片[2]。
一方面，常州话与北方官话差别较大，但是另一方面，因靠近官话区，在语音和词汇方面略带官话色彩，与北方官话、普通话的关系还是比较密切的。
正因为如此，常州方言在江苏境内诸多吴方言中显得犹为独特。
方言突出的是地方特色，而这最鲜明地体现在日常的口语词汇中。
本文所选取讨论的是常州方言里的名词，文章将在普通话的参照下，对它的构词形式、分类以及语法功能进行描述分析，进而总结探讨它的语义特点。
二、构词形式从现代汉语构词法的角度来看，常州方言名词的构词形式主要分为单纯词和合成词。
单纯词包括单音节的单纯词和多音节的单纯词；合成词主要有复合式、附加式和重叠式三种构词方式。
下面对它们的每一小类逐一描述。
（一）单纯词。
包括单音节词、联绵词、叠音词和音译的外来词。
这些名词，常州方言和普通话基本相同、区别不大，因此本文就不作详细描述。
例如：（垃圾）迷雾（雾）庭独（冬天房檐上挂的冰棱）（二）合成词。
主要有复合式、附加式和重叠式三种构词方式。
1. 复合式。
常州方言里的复合式名词主要有以下类型：⑴联合型名词例如：河浜（小河）（夫妻，多指老年夫妻）铢钻（锥子）记认（记号或识别的标志）手脚（举动或动作，工夫）⑵ 偏正型名词例如：亮月（月亮）烂泥（泥土）脚劲（指两腿的力气、耐力）雄鸡（公鸡）白乌龟（鹅）头绳衫（绒线衣）⑶ 补充型名词例如：排条蟮片柴爿鸡丁肉丝⑷ 动宾型名词例如：提桶（盛水的木桶）调羹（喝汤用的小勺子）掮皮箱（买卖中介人）移星（流星）滚条（滚边用的布条）⑸ 主谓型名词例如：地动（地震）蟹壳黄（状如蟹壳的小麻糕）雪里蕻（咸菜）肉刺（手指甲上的皮肤因经常受到摩擦而翘裂的细条）除了上面五种和普通话相同的类型外，还有一些类型的名词是常州方言特有的或是颇具特色的。
江苏常州方言经典常州话说客-----------拖媒子厉害-----------杀板聊天-----------夏比精牛B-----------老卵、大管管、管比好-----------展刚敲竹杠-----------鸣绅士时髦话------------切口没话找话说------------搭说话*人-----------比人老女人-----------老哈、蟹壳黄年轻女人-----------塞心、小子妹、子子头花钱采购（娱乐）-------洋开销蹦迪-------------摇头、嗨吃饭-------------汉一顿、食葬睡觉-------------躺死、捆高说话不中听----------洋条幅，条幅傻头傻脑-----------昂的路傻货-------------昂三货运气非常好----------扎嘘挟撒卵有钱的傻子----------洋金帮、洋铅皮、葱头土里土气-----------农民、农村户口、龙海生赌博乡镇企业家----------龙老板、龙厂长出卖色相的女人--------跳鸡吸毒者-----------切死老帅小伙-----------出美生打手-----------开边生赌徒-----------罗吧生打架用的武器-----------古桑枪----------------喷筒子鬼头鬼脑---------十骨千千刁钻-----------桥三列四嘴不饶人-----------老比老调结婚复宴-----------出款奔丧-----------出棺材沙哈-------夹板，中张头活动，内容-----------门子寻找不特定人、物---------扳亮头，物色男朋友---------罐头找小老婆--------------噶姘头顶嘴----------------接腔挨打-----------------------切桑活小伙子-------------------------细册老，细表将没话找话说----------------寻说三话烦------------------费不断地添麻烦---------------作死,作死拉达较劲--------------别苗头说大话----------------牛比腥哄那个完了--------------出货小偷---------------------十果头=你好！吃饭了吗？--你好，饭7过分？下午到哪里去玩了？--下半天到囊海去拨乡？上午我到学校里去找你的--上半天偶到学堂了去寻你个你们都是一个单位的吗？--你古才是一个单位个发？什么时候请我们吃饭啊？--嗲绳光请偶古7饭啊？这个女孩子很聪明的--则个小乌头蛮聪明个。
常州方言大全常州方言是江苏省常州市及周边地区所使用的一种方言，它是江淮官话的一个分支。
常州方言在常州市及其周边地区有着广泛的使用，是当地人日常生活中不可或缺的一部分。
下面将为大家介绍一些常州方言的基本知识，希望能够帮助大家更好地了解和学习常州方言。
首先，常州方言的语音特点主要表现在轻声和入声的处理上。
在常州方言中，轻声和入声的处理非常独特，有时候会出现入声变轻声的情况，这是常州方言的一个显著特点。
同时，常州方言的声调也比较多样，有平声、上声、去声和入声等，这也给学习者带来了一定的困难。
其次，常州方言的词汇丰富多样，有很多独特的词汇和表达方式。
比如，“嘎”、“磨叽”、“哏”等词语在常州方言中都有着特定的意义，而这些词语在普通话或其他方言中并没有相对应的表达方式。
因此，学习常州方言不仅可以帮助大家更好地融入当地生活，还能够丰富自己的语言能力。
再次，常州方言的语法结构也有其独特之处。
在常州方言中，有一些词语的搭配和用法与普通话有所不同，比如动宾关系的处理、时态的表达等。
因此，学习常州方言不仅需要掌握其丰富的词汇，还需要了解其独特的语法结构，这对于学习者来说是一个挑战，也是一个机遇。
最后，常州方言在日常生活中有着广泛的使用。
在常州市及其周边地区，几乎每一个当地人都能够讲一口流利的常州方言，在家庭、工作、社交等各个场合都能够用上。
因此，学习和掌握常州方言对于融入当地社会、交流和沟通都有着重要的意义。
总的来说，常州方言作为江苏地区的一种方言，具有其独特的语音、词汇、语法等方面的特点，对于学习者来说是一个全新的挑战，也是一个全新的机遇。
通过学习常州方言，不仅可以更好地融入当地生活，还能够提升自己的语言能力，为自己的人际交往和社会交往打下坚实的基础。
希望大家能够认真学习和了解常州方言，让我们一起来探索和感受这门古老而独特的方言之美。
常州话
根据语言特点及通话情况，可将吴语分为三区六片：北区太湖片，南区台州片、东瓯片、婺州片、处衢片，西区宣州片。
太湖片最大，可再分为毗陵、苏沪嘉、苕溪、杭州、临绍、甬江等六小片。
处衢片也较大，可分为处州、龙衢两个小片。
宣州片较散，可分为铜泾、太高、石陵三个小片。
常州话，属于吴语太湖片常州小片（又叫毗陵小片）。
广义的常州话包括一下地区：
[江苏] 常州市、武进(除沿江的圩塘、魏村、孝都、小河等乡)、丹阳、金坛(除漕河以西)、溧阳、宜兴、江阴(除西北角石庄乡及利港乡一部)、沙洲(除中心河以东，沙槽河以北)、靖江(除西南角新桥、东兴等乡)、*通州(县城金沙镇及周围乡村)、海门(北部包场等12乡)、启东(北部吕四等7乡)、高淳(东部顾陇、永宁等7乡)。
[安徽] 郎溪(北部定埠、梅洛等乡，西北部建平、东夏、幸福等乡)、广德(北部下寺乡的庙西，南部芦村乡的甘溪沟及东亭乡部分村庄)。
总计人口800万。
常州市区话与周边地区略有差异，是常州话的代表。
常州话作为吴侬软语的一员，发音稍显生硬（相比较苏州话），不过常州话仍保持了自己的古汉语特色，是中国地理位置最靠北的南方话。
大家学方言 比比谁最棒一(上） 生动的语言文化—— 常州方言一个地方的传统文化的那种特色和底蕴是历久弥新的，我、你、他一起慢慢走过这座城市，用我们自己的心灵去感受这里的古风遗韵，说一口流利的方言，知道家乡的大街小巷，懂得一点家乡常识。
小丫头——小女孩 小佬——男孩 薄刀——菜刀 波波——走走 窗盘——窗户 墙头娘——墙壁上 台娘——桌子上 加头——今天 昨头——昨天前夜头——前天的夜晚阅读在线生动的语言文化——称谓称呼姆妈：妈妈。
姆，自成音节读M 。
爹爹：爹读“嗲”音。
爸爸。
阿底：祖父、爷爷 亲娘：祖母 舅公：外公 舅婆：外婆 伲则：儿子 女女：女儿老倌：丈夫 老嬷：嬷读MO 。
妻子 阿公：丈夫的父亲 阿婆：丈夫的母亲 丈人：丈人读“查宁”。
妻子的父亲，岳父。
丈母娘：丈读“查”音。
妻子的母亲，岳母。
娘舅：母亲的兄弟，也称舅舅 舅姆：舅妈，舅舅的妻子寄爹：干爹 寄娘：干娘七嘴八舌：说说你还知道哪些这样的方言？阅读在线生动的语言文化——天文地理阵头雨：夏天忽下忽停的雨，又叫阵雨。
落雨：下雨。
蒙松雨：蒙蒙细雨，小雨。
毛毛雨：小雨；有时比喻小事情一桩，表示没有什么了不起。
霍险（霍霍险）：闪电。
阵头响：打阵头。
发冷信：天气变冷寒潮来临。
还潮：返潮湿。
开烊：融雪、融冰。
烊雪：融冰。
庭独：冬天屋檐下垂结的冰凌。
河滩头：河边。
烂泥拔头：土块。
烂读“奈”音。
喧：风吹的意思。
暗撮撮：光线昏暗。
亮堂堂：明亮，光线充足。
蓝茵茵：蓝色，有点蓝。
亮汪汪：明亮，光线充足。
青奇奇：颜色有点发青。
精精潮：潮湿的加重语气。
腊腊黄：蜡黄的加重语气。
煊煊红：红色，红的很鲜艳。
碧波生清：水非常清澈。
七嘴八舌：比比谁说的最好？阅读在线生动的语言文化——身体医药面孔：脸面盘则：脸，脸庞尼朵：耳朵尼光：打耳光眼乌珠：眼珠酒溏：酒窝眼眉毛：眉读“迷”音，即眉毛嘴唇皮：嘴唇馋吐：唾液牙官：下巴胡则：胡须济手：左手济脚：左脚手则头：手指打化险：打哈欠膝馒头：膝盖心口头：心窝、心口堂克气：可爱，讨人喜欢的模样合扑则：脸朝下趴着热烘烘：热而舒适的感觉软冬冬：柔软而舒适的感觉写意：舒服开心的意思勿写意：身体不舒服、不惬意一(下） 生动的语言文化——动植物阅读在线 沼虾：河虾 癞勃高：癞蛤蟆 黄狼则：黄鼠狼 火萤虫虫：萤火虫 雄鸡：公鸡 田鸡：青蛙 鸡婆：母鸡麻雀则：麻雀偷油老鼠：蝙蝠雪团瓜：香瓜 谢菜：荠菜 桃则：桃子 洋山芋：马铃薯、 土豆 白乌枣：鲜枣 月月红：月季花 长生果：花生 寒豆：豌豆老卜：萝卜衣食住行背褡：马夹袋袋：口袋、衣袋 衣袖管：衣袖、袖子 手巾：毛巾、洗脸巾 圩腰布：圩读“于”，围腰布兜馋袋：幼儿兜在胸前的胸兜 迹哫：衣服上残留的油迹或污垢干面：面粉 油绳：麻花 阳春面：光面或荒面 垒块：面疙瘩块 豆腐花：豆腐脑红煨肉：加酱油加糖煨的肉，也叫红烧肉。
常州话文本文档东边牛来咧,西边马来咧,张家姑娘家来咧,带个嗲花,带个草花,牛郎踏杀老鸦,老鸦告状,告着和尚和尚念经,念着观音观音射箭,射着河线河线唱歌,唱着阿哥阿哥吊水,吊着小猪小猪趴灰,趴着乌龟乌龟钻洞,钻着蟹洞蟹要坩人,坩着蜻蜓蜻蜓飞上天,大姐二姐家来哭黄天.二.情景对话寻求求救帮忙修理啊呀，我的手机勿看见咧，嗲人看到我噶手机勿曾？（啊呀，我的手机不见了，谁看到我的手机没有？）勿要急，好好较想想，会勿会漏勒出租车上？（不要急，好好地想一想，会不会掉在出租车上？）打只电话到出租车公司去问问看，请他家帮帮忙。
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）他家噶小佬失落寻勿到咧，大家快点分开来，各达处帮着寻寻看。
（他家的小孩走失找不到了，大家赶快分头帮着到处寻找。
）要是寻勿着，豪稍报110请警察帮忙。
（要是找不到就立即报110，请警察帮忙。
）我在过头点拾到一只皮夹子，已经交给警察噶咧。
（我在那儿拣到一只钱包，已经交给警察了。
）一.常用词语问信问问信：1.打听情况。
2.追究根底，了解情况。
3.追查责任，给予处罚。
好好较：1.好好的。
2.细心地。
慢慢较：慢慢的。
常州这些老地名的由来，每个名字都有一段故事！你知道几个？地名如人名，一个名字代表着一个地方的特色，每一个名字背后都有渊源与意义。
老地名更是如此，不仅见证着城市的历史变迁，还是一笔珍贵的人文财富。
今天小编就带大家一起看看，常州老地名背后都有怎样的故事……双桂坊起源：双桂坊，位于南城厢，东起打索巷，西至南大街。
此处原为“来贤坊”，北宋乾德五年（967年）寓居此处的宋维、宋绛两兄弟同时考中进士，县令宋蟾建牌坊上书“来贤”坊。
到宋嘉佑元年（1056年），丁宗臣、丁宝臣兄弟俩又同登甲科，更名为“双桂坊”，取“蟾宫折桂”之意。
现在：双桂坊历古以来是本邑饮食业的特色街巷，现在仍是如此。
在双桂坊，可以品尝到银丝面、三鲜馄饨、加蟹小笼包等常州名小吃。
早科坊起源：早科坊，位于西瀛里与织机坊（西大街）之间。
南宋宝佑元年（1253年），此处有一霍超龙者，取得少年省试第一，弱冠又中进士，职受翰林院待诏，理宗皇帝命常州郡守建早科坊第，以示少年早成。
从此街由坊得名，沿用至今。
附近旧有“二贤祠”，系纪念苏东坡、杨龟山专祠，原为城南书院。
现在：早科坊附近的吾悦国际广场、莱蒙时代是常州的时尚潮流聚集地。
正素巷起源：正素巷，南起青果巷，北至东门内直街。
宋代《隐逸传》载，北宋治平四年，寓居于此的张举中进士，朝廷多次征召，坚辞不就，自愿闭门读书，奉养亲人，造福一方。
张举居此四十年，校注书典万卷，受到苏轼等人称道。
卒后，道行声闻乡里，朝廷赐谥“正素”，在此建正素坊，巷由此得名。
现在：主要是居民居住地，附近有常州购物中心、常州二院等。
本乡本土觅渡桥起源：觅渡桥，始建于明正德八年（1513年），由常州知府李嵩建造。
初名舜宜桥，因桥北有舜宜巷而得名，俗名灭渡桥，跨子城河。
民国十年（1921年）为方便行人车辆通行，改单孔石拱桥为条式板桥。
桥南接织机坊，有圈门右通早科坊，左连杨柳巷，桥西为西门小水关，桥北庙沿河通舜宜巷、茅司徒巷、柏花楼等。
现在：桥北建于光绪卅一年（1905年）的冠英小学堂，至今还沿用觅渡桥小学的名称。
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弄空头：空承诺，言而无信。
常州方言语句【篇一：常州方言语句】方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴，下面是范文无忧网方言大全栏目收集到的江苏常州方言经典常州话词语，希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色，认识方言蕴含的文化艺术。
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略说常州地名中的方言字范炎培;钟敏【摘要】文章就在常州地区流传的一些与地名有关的方言字"(厂带)、丼、(肓)、(土区)、(逄)"等作了初步探讨,希望对于吴方言特别是常州方言的研究有所裨益.【期刊名称】《常州工学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2009(027)001【总页数】4页(P75-78)【关键词】常州地名;方言字【作者】范炎培;钟敏【作者单位】常州市地方文化研究会,江苏,常州,213000;常州广播电视大学,江苏,常州,213001【正文语种】中文【中图分类】H173“地名是人类社会发展的历史产物，在一定程度上能够反映一个时代或一个地区的自然或社会的(政治的、经济的、军事的等等)某些情况。
在一定意义上，它是人类社会发展的‘化石’。
”①常州北连长江，南濒太湖，是具有近3 000年历史的文化古城。
常州方言是吴语北吴语片(太湖片)毗陵(常州)小片的代表语，自古以来在常州地区②留下众多的方言地名，有些方言地名的用字很特别，形成颇具地方特色的方言字，成为流传在这一地区的“特殊”文字，其流传的范围虽只限于这一方言区域，却也能自古到今代代传承。
方言字的出现也许与当地的人文历史、自然地理有关，但要考查其出处却也困难，有的方言字写法特殊，有的读音特别，因此方言字不易认读。
文章对常州地名中较为典型的、至今仍在常州地区流传的一些与地名有关的方言字，如“厂带、丼、、士区、士夅”等，在调查考察的基础上作初步探讨，希望能对吴方言特别是常州方言的研究有所裨益。
[dɑ24]厂带，这是至今仍然在常州方言中使用频率很高的一个方言字。
《康熙字典》、《汉语大字典》以及清代胡文英所撰《吴下方言考》均未收录，现代汉语字典更难寻其身影，但在常州地区一些古老的家谱中却屡屡发现这个字。
历代传承的家谱包含了大量的人文历史地理等信息，由于家谱是以文字形式在民间代代传承，因此家谱客观上也起到了文字的保存与传承的作用，特别是对流传在民间的当时广泛使用的方言起到了意外的保护作用。
翻开苏氏古老的家谱，字里行间多处出现这个厂带字，从常州苏东坡后裔所保存的家谱年代来推算，“厂带”在常州地区可能已经流传了八九百年。
“厂带”的确切含义是什么？在普通话中，现在还没有找到一个能与“厂带”完全相对应的字来替代。
古汉语中有“廗”，音dài，去声，从“广”不从“厂”，为“屋檐旁斜搭的帐席”。
显然“厂带”与“廗”是两个完全不同的字。
《现代汉语词典》中收录“埭”，音dài，释为：“坝，多用于地名。
”常州靠近长江边的一些乡村，有带有“埭”字的村名，如三圩埭、五圩埭、朱家埭等等。
这儿的居民，有些是从操江淮方言的苏北和安徽来的移民及其后裔，有说双语的习惯，这些村名中的“埭”应该理解为“防水的堤坝”。
由许宝华、陶寰两位先生编撰的《上海方言词典》中的“埭”，与常州方言中的“厂带”，尽管读音和词义都相当接近，但由于字形不同，因此可以视为吴语太湖片两个不同小片的方言字。
这个“厂带”应该是常州方言的“土特产”。
“厂带”在不同的语境中表现出不同的语义。
1．作地名用字常州地区自古就有用“厂带”作村名的习惯，目前至少还能找到十多处以“厂带”为名的村落。
城东南有四厂带头村，因村中的房屋有四厂带，以此得名。
城南有五头厂带村，城东北有毕家厂带、刘家厂带、胡家厂带、榔头厂带、油车厂带，东门白家桥附近还有朝东厂带(村)等等。
毕家厂带是毕姓聚居的村落，榔头厂带村庄形状似榔头，油车厂带因村中曾设有油车坊。
常州农村房屋大都为坐北朝南，而朝东厂带(村)的房屋因沿采菱河而建，村中的房屋都坐西朝东，故名朝东厂带(村)。
2．作量词(1)相当于“排”或“进”的意思，常州地区用来指整齐划一的建筑物。
旧时常州的大户人家大都是深宅大院，房屋非常进深，一厂带、二厂带、三厂带……有好几厂带房子。
这儿的“厂带”可以用“排”或“进”来替代。
(2)相当于“行”的意思，用于排列整齐划一的物体。
如：写一厂带字，种两厂带树。
常州农村老话“莳秧看头厂带”，这儿的“头厂带”就是“第一行”。
如果“头厂带”秧莳歪了，后面二厂带三厂带的秧也就跟着歪了。
“头厂带”又可以看作标杆或榜样，“莳秧看头厂带”在常州地区引申开来常有“上梁不正下梁歪”的意思。
(3)表示“趟”或“次”的意思。
常州话“到街上去走一厂带”，就是“到街上去走一趟”或“到街上去走一次”。
丼[t523]“丼”，《广韵》、《集韵》并同“井”。
又《集韵》：投物井中声，《周礼》谓之井树。
《汉语大词典》中解释为地势低洼的水坑。
“丼”在常州方言中主要是作地名、器物名称以及表示某种动作。
1.作地名用字(1)作河流区域名。
三股河道交汇之处称为“丼”，如三浜丼、三脚丼。
这里河面开阔，由于不同的水流作用，此处水流较为湍急，看似平静的水面下往往就有暗流。
地方上老人认为“丼”是河床中的泉眼，河床中的深井，“丼”的地方水流较为充盈。
(2)作村庄名。
如上丼村、下丼村、大丼村、滩丼上(村)等，这些村庄因靠近某“丼”而得名。
2.作器物名称丼子、酒丼子，是民间拷(打)酒、拷(打)酱油使用的专用工具。
旧时酒丼子常用毛竹筒制成，上端连着一个长竹柄，便于伸入酒坛拷(打)酒。
北京人称为提子、墩子，或酒提子、酒墩子。
3.表示某种动作用丼子从容器中取出物体曰“丼”。
丼在这里似乎是个指事字，试想井字里面加了一点，似物体落井或井中有物。
用丼子从类似井口状的酒坛或酱油坛中拷(打)酒或拷(打)酱油的动作，常州方言称之为“丼”。
常州方言例：(1)“搦酒丼出来。
”这儿的“丼”，作动词，就是平时所说的拷(打)酒或拷(打)酱油的动作。
(2)“用丼子丼。
”前面的“丼”为名词，“子”作为该“丼”的后缀，这个“丼”是指拷(打)酒或酱油的工具。
后面的“丼”作动词，表示拷(打)酒或酱油的动作。
[dɑ23]，音达。
古汉语字典以及一些方言字典中均未见收录，这是常州地名中的方言字，主要作地名和农具名。
1．作地名用字吴土(村)，位于常州东北方向的一个小村落，靠近江阴和无锡(县)，这是一个以吴姓聚居、历代以从事制作土为生计的村庄。
因吴姓制作的土在周边地区富有盛名，久而久之该吴姓聚居的村落被称之为“吴土”(村)。
2．作农具名土，农具名称，常州地区农村常用的一种竹编农器具，形状似竹篾编制的畚箕，系上绳索主要作挑土或挑固体肥料的器具。
一些靠近常州的江阴、无锡农村把这种竹器称为“土达”(音)或“达头”(音)，其功用亦是作挑土或挑肥料的器具。
“达”与“”同音，“土达”应是“土”，“达头”(音)应该是“头”，“头”是“”的后缀。
“方块汉字是汉民族在长期的生产和生活的实践基础上创造出来的。
方块是汉字的外部特征，表意是汉字的属性。
”③“”字从何而来，目前尚无确切的考证，从造字的规律来推测，土为竹器，故该字应是“竹字头”；每家每户都制作土，农村每家每户都需要土这种竹制的农具，故在“竹字头”下面加上“户”；户下面从“大”，表示读音。
《汉语大词典》中“”音dài，释为“长方形的浅竹筐”。
《集韵》徒盖切，释作“浅而长的竹篮”。
《字彙·竹部》：“，篮浅而长大者。
”：“户”下面从“犬”。
《上海方言词典》中收录的“”，“户”下亦从“犬”，释为：用竹篾编成的扁平形竹器，底部有稀疏的孔眼，用于晒东西筛谷物等。
钱乃荣先生在《上海话文化》中解释为：一种竹篾编的圆形浅口器具称。
这样的竹器，常州方言称为“汏头”(音)。
《汉语大词典》、《集韵》、《字彙·竹部》和《上海方言词典》、《上海话文化》收录的“”字，下面从“犬”。
而常州方言中的“土”，从“大”而不从“犬”；土是用竹篾编制的竹畚箕，“”的读音、字形、器物形状和用途，与“”都不相同，因此这应该是两个不同的字。
士区[‘y55]士区，《唐韵》去鱼切，音区。
《广韵》乌后切。
《集韵》於口切，并音殴，沙堆，一曰墓也。
又《集韵》乌侯切，音欧，聚沙曰士区。
“士区”在常州方言中取《唐韵》去鱼切，音区。
在常州地区，历来有用“士区”作为地名的习惯。
常州城西有邹士区镇，城东有蒋士区村，羌士区头(村)，城南有杨士区村、查士区村、罗士区里(村)、高士区村、韩士区(村)等等。
靠近常州武进的无锡(县)也有陆士区桥(镇)。
在常州古老的家谱中常常可以看到用“士区”这个字来记载田地或田块的方位所在，用于标明田地田块的具体位置。
例如始修于明代的“毗陵余氏宗谱”，用于标明当时农户田地田块方位的记载就有顶豆士区、温汤士区、坟士区上等等。
常州农村地区的“田契”，也称田单契约，老百姓俗称连单契约，连单契约上面都有当时官府的大印。
这是农户非常宝贝的田地权仗凭证，连单契约就如同身家性命，契约上的一字一句都需经过严密的斟酌推敲。
据老人讲，契约都要请当地的“大先生”来书写，在清代和民国的连单契约上，常常也用“士区”来标明田地的所在地。
由此可见，在常州地区用“士区”字作地名，从民国上溯至清到明，“士区”字流传至今大约已有五六百年的历史。
例如，邹士区原名邹墟，具有700多年的历史。
据地方志载，后因便于书写，清末，改“邹墟”为“邹士区”。
据《康熙字典》：“墟，《唐韵》去鱼切，音区。
”与常州方言“士区”为同音，因此可以认为，由“墟”改成“士区”，方言读音未变，仅仅是字形的改变。
现在因电脑的普及，电脑字库没有“士区”字，因而经相关政府部门批准，正式把“邹士区”改成为“邹区”，目的就是为了方便行文和书写。
士夅[k523]在常州方言中，地势稍高隆起的狭长地块称为“士夅”。
1．作地名用字常州地处江南水乡，先民择地势稍高的地块建造房屋，因此村庄就座落在士夅上或士夅边，常州农村以“士夅”为地名较多，现在还存有数十处，如士夅头上(村)、士夅北村、长士夅村、大河士夅(村)、贤(沿)士夅村等等。
2．指称地形地貌(1)莶萪士夅：莶萪为一年生的野生草本植物，农村常作柴草用，常州某些农村地区也俗称为“秆萪”。
生长莶萪(秆萪)的小土墩俗称莶萪士夅或秆萪士夅。
(2)河士夅：指河岸边狭长的带状高地，相当于河岸边的堤坝。
3．在人体上的应用(1)人体受到鞭打、棒击、冲撞或受毒虫叮咬后，肢体表面出现肿胀，常州方言亦可称之为“士夅”。
“士夅”可以指成条形的肿胀。
例如：“辣响一记耳光揎上去，一歇歇功夫，面孔上就士夅出五条手印。
”“士夅”也可以指成“馒头”状的拱形肿胀。
拱形的“士夅”在常州话中还可以称为“瘤”，但这“瘤”并非是指“肿瘤”，仅表示成拱形的肿胀。
如：“一头撞在门框上，瘤也士夅出来了。
”意思就是被撞击后头上鼓起一个包。
(2)人体皮肤表面的隆起状。
常州土话“汗毛也士夅出来了”，意思就是“汗毛也竖起来了”。
这是非常形象化的民间俗语，汗毛竖起来的原因，是因为人体皮肤下面有一种小肌肉叫竖毛肌(也称立毛肌)，当竖毛肌因某种原因收缩时，不仅根根汗毛竖立，皮肤汗毛孔上也立即出现似鸡皮疙瘩一样的隆起状，常州老一辈的人认为汗毛就是这样“士夅”出来的。
