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划清“四个重大界限”学习读本读后感——浅谈社会主义的优越性09应用物理（一）班安超 I09690109 课堂编号：111摘要：中国正处于社会整体高速发展的鼎盛时期，无论是在综合经济还是国际地位上都实现了质的突破，可以说，中国已经跻身世界大国的行列之中，成为国际环境中不可缺少的角色。
中国是世界上社会主义大国，其社会主义制度所凸显的优越性促进社会经济的快速发展和进步，为中国的综合实力的提升做出了巨大的贡献。
关键字：社会主义本质优越性首先我想提出一个问题：世界上社会主义国家有哪些？曾经有几个，现在还坚持社会主义制度的又有几个？可能这个问题的答案有很多人不知道，因为世界上大部分的国家依然是资本主义国家，他们仍旧认为资本主义是最好的制度，是最终极的社会制度，像以美国、英国为首的资本主义大国不认同社会主义的发展制度，认为它不堪一击，不能够促进一个国家长久的发展。
但是我想说的是，社会主义国家依然存在，到目前为止，世界上仅存的社会主义国家一共还有五个：中国，越南，老挝，古巴和朝鲜。
世界上第一个社会主义国家是曾经的苏联，在马克思主义的思想指导下，俄国十月革命取得了巨大的成功，至此俄国开始走上社会主义的道路，由于苏联社会主义的确立和成功的先例，各个国家竞相开始吸取苏联成功经验发展自己的社会主义道路，并期望通过社会主义发展自己的国家，使国家富强民主。
当时的社会主义国家有：民主德国，捷克斯洛伐克，波兰，匈牙利，蒙古，南斯拉夫等等，当然其中也包括当时刚成立不久的中华人民共和国。
从某种趋势上看，社会主义好像已经成为超越资本主义的又一新生制度体制，苏联成为社会主义国家中的龙头大哥，许多国家效仿苏联搞革命，创改革。
但是随着1991年苏联的解体，社会主义制度受到的严重的质疑和打击，树倒猢狲散，各国随即放弃社会主义又回到资本主义，这一过程使各个社会主义国家都承受了严重的经济和政治挫伤。
但是，在这些社会主义归家中，有一个国家并没有放弃，它继续坚持社会主义的国家制度，始终以马克思主义指导思想建设有本国特色的社会主义国家，它就是中华人民共和国。
自觉划清“四个界限”切实筑牢思想防线近日出版发行的《划清“四个重大界限”学习读本》,从理论和实践的结合上,全面准确地阐释了中国特色社会主义的指导思想,社会主义中国的经济制度、政治民主、思想文化等有关重要问题。
划清“四个重大界限”,对于引导党员干部增强政治敏锐性,提高政治鉴别力,筑牢思想防线具有重要意义。
划清“四个界限”是系统理论,其中划清马克思主义与反马克思主义的界限尤为重要,这个界限与其他三个界限之间是“一总三分”的关系,因为它事关中国特色社会主义事业的指导思想,事关立党立国的精神支柱。
自觉划清马克思主义与反马克思主义的界限,是中国特色社会主义实践中必须首先认识清楚的问题。
澄清对马克思主义的模糊认识和错误理解,批驳各种对马克思主义的敌视、攻击、背弃、嘲弄和否定,是用科学理论武装广大干部群众头脑,坚持和发展中国特色社会主义的内在要求。
改革开放以来,我们从中国的具体实际出发,在马克思主义基本原理的指导下,创造性地探索和回答了我们所面临的重大理论和现实问题,形成了中国特色社会主义理论体系,既破除了对马克思主义的教条式理解,又开拓了马克思主义发展的新境界。
在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。
我们既要坚持马克思主义,又要用发展着的马克思主义来统一思想、指导实践。
划清马克思主义同反马克思主义的界限,要靠马克思主义本身的科学性、真理性和由此产生的说服力、影响力,进而更好地发挥中国特色社会主义理论体系在党和国家事业中的根本指导作用。
当前,世界多极化和经济全球化深入发展,国际国内各方面矛盾和问题相互交织、相互作用,各种不稳定不确定因素明显增加。
一些西方国家没有放弃对发展中国家进行思想文化和意识形态渗透,对马克思主义发动各种攻击;在国内,随着改革开放的不断深入,各种社会思潮大量涌现,社会意识呈现多样化态势,对马克思主义形成挑战,对人们的思想观念和理想信念造成冲击。
这在一定程度上导致了人们思想意识的困惑。
划清“四个界限”划清“四个界限”从中国特色社会主义的指导思想、经济制度、政治民主、思想文化四个维度出发，提醒我们要把牢思想关、政治关，高度关注意识形态领域的动向，时刻警惕意识形态领域的斗争，始终坚定走中国特色社会主义道路的信心和决心。
提出自觉划清“四个界限”，深刻地体现了社会主义意识形态的本质，深化了社会主义核心价值体系的内涵，这对于提高全党、特别是党的干部的马克思主义理论水平，增强党的执政能力，具有极为重要的意义。
关于划清四个重大界限的理论与实践意义改革开放30年，我国的经济社会发展取得了巨大成就，是当之无愧的奇迹。
对此，党进行了全面的总结，但也有人做出别样的评说。
十七大以前05—06年的反思改革，“5〃12”后关于普世价值的争论。
代表性观点：中国已成为两极分化最严重的国家，表明改革走入歧途；国企改革实质是私有化；中国搞的是权贵资本主义。
自由民主人权是普世价值；中国不应自外于普世价值；中国30年的成就是学习普世价值的结果；只有确立普世价值才有光明前途去年来，按中央的要求，深入回应，出版了《六个为什么？》。
划清四个重大界限，使问题更集中，有重大的理论和实践意义。
关于划清马克思主义与反马克思主义的界限这对于认识和坚持中国特色社会主义道路是第一位的。
什么是马克思主义？马克思主义是科学，马克思主义是工人阶级和劳动人民的思想武器，马克思主义是开放的与时俱进的理论体系。
中国共产党从诞生之日就把马克思主义作为自己的指导思想，保证了党的先进性。
反马克思主义的东西集中在两个方面：从右的方面反对马克思主义的科学性，宣扬马克思主义过时论、失败论，主张用西方的普世价值取代马克思主义；从“左”的方面以教条主义对待马克思主义，打着马克思主义旗号反马克思主义，否定改革开放和中国特色社会主义。
划清界限，有两点非常重要：一）是否站在工人阶级和广大劳动人民的立场上，二）活的理论才有指导意义，僵死的教条是会害死人的。
怎样对待非马克思主义？非马克思主义不同于反马克思主义。
在重大界限上始终保持立场坚定和头脑清醒党的十七届四中全会提出的划清“四个重大界限”,是党的思想理论建设中一个重要而紧迫的任务,是加强党的意识形态工作和思想政治工作的重要举措,是建设马克思主义学习型政党的基本要求,对于提高全党的思想政治水平,坚定走中国特色社会主义道路的信念,增强党的执政能力,具有重要意义。
为深入贯彻党的十七届四中全会精神,帮助广大干部群众自觉划清“四个重大界限”,中宣部理论局组织编写了《划清“四个重大界限”学习读本》。
《读本》紧密联系我国改革开放和现代化建设的实际,紧密联系干部群众的思想实际,以鲜明的观点、透彻的说理、通俗的阐释对有关重大理论问题作了全面深入的回答。
全书具有以下鲜明特色:紧扣主题、针对性强。
当今世界正在发生广泛而深刻的变化,当代中国正在发生广泛而深刻的变革。
世界范围内各种思想文化相互交织、相互激荡,我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化。
《读本》紧密结合当今世界和中国的新变化,紧密联系干部群众的思想实际来阐述观点、组织内容。
《读本》对容易引起人们困惑的问题进行了深入细致的分析,对社会中存在的诸多模糊不清的认识进行了有效的澄清,有力抵制了错误的观点,有利于进一步统一思想、凝聚力量。
说理透彻、论述深刻。
《读本》充分吸收了学术界的最新研究成果,引用了一系列富有说服力的数据资料和诸多权威观点,从理论上透彻说明了马克思主义是科学的真理,具有强大的生命力和远大的发展前途,社会主义初级阶段必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,中国特色的社会主义民主具有独特的优势,社会主义思想文化具有本质的先进性,对错误思潮进行了积极应对和有理有力剖析,有利于进一步增强人们高举中国特色社会主义伟大旗帜、坚持中国特色社会主义理论体系、坚定不移走中国特色社会主义道路的信心和决心。
深入浅出、语言生动。
马克思指出,“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。
《划清“四个重大界限”学习读本》具有强大生命力的科学真理——划清马克思主义同反马克思主义的界限2008年以来，一场由美国次贷危机引发的国际金融危机席卷全球，许多国家经济陷入衰退，有的甚至至今动荡不安。
这让国际社会重新审视资本主义，让《资本论》又一次在西方引起更多人的关注。
不少西方舆论指出，“现在马克思的魅力正在增加”、“马克思当年的预言得到了验证”。
与此形成鲜明对照的是，2009年，中国经济在国际金融危机冲击中奇迹般地率先回升向好，总量达到34万亿元，比上年增长9 1%，稳居世界第三位。
再联系过去30多年来，中国经济同样奇迹般地保持了世界罕见的持续高速增长，经济实力、综合国力和国际影响力大幅提升，展示出蓬勃生机和强大活力。
这也让国际社会热议坚持以马克思主义为指导的中国的发展道路和模式。
这些实质上又一次向世人生动而深刻地表明：马克思主义是揭示规律、指导实践的科学真理。
1.为什么说马克思主义具有强大的生命力马克思主义的诞生，是人类思想史上一次最壮丽的日出。
100多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样，对历史发展、社会进步起到那样巨大的推动作用，对人类社会产生那样深远的影响。
尽管时代发展波澜壮阔，但马克思主义依然是时代的旗帜；尽管人类历史风云变幻，但发展的总趋势并没有超出马克思主义所揭示的基本规律。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”《共产党宣言》发表160多年来，马克思主义之所以始终保持旺盛的生命力，就在于它具有科学的精神内核，具有时代的理论品格，具有实践的本质特征。
马克思主义是科学的世界观。
马克思主义是在批判地吸收前人优秀思想成果、总结人类历史经验特别是工人阶级革命实践经验的基础上创立的科学理论。
它的辩证唯物主义和历史唯物主义，深刻揭示了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律；它的剩余价值学说，科学分析了资本主义社会的内在矛盾；在此基础上它提出了建立社会主义和共产主义社会的理想。
它是关于工人阶级、劳动人民和全人类解放的科学的思想体系，指明了人类社会的前进方向。
划清“四个界限”是筑牢思想防线的根基当前，我国正处于改革发展的关键时期，世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁，意识形态领域的斗争更趋复杂，从理论与实际相结合的高度，教育和引导党员、干部自觉划清“四个界限”，是党的思想理论建设中一个重要而紧迫的任务，是加强党的意识形态工作和思想政治工作的重要举措，是建设马克思主义学习型政党的基本要求，对于提高全党的思想政治水平，坚定走中国特色社会主义道路的信念，增强党的执政能力，具有重要意义。
一、划清马克思主义同反马克思主义的界限要遵循对立统一规律，既要弄清什么是马克思主义，又要弄清什么是反马克思主义学者们指出，划清“四个界限”是一个系统工程，其中马克思主义同反马克思主义的界限与其他三个界限之间是“一总三分”的关系。
把划清马克思主义和反马克思主义的界限放在首位，是因为它事关中国特色社会主义事业的指导思想，事关立党立国的精神支柱。
意识形态领域的许多重大是非问题，首先就是马克思主义同反马克思主义的界限问题。
学者们说，学习领会中央关于划清“四个界限”的精神，可以得到一个方法论的启示，即开展理论研究和思想政治教育，既要弄清楚必须如何，又要弄清楚决不能如何，要遵循对立统一规律，看到对立统一的矛盾双方，只有两边都看到了，才能划清它们之间的界限。
首先，要弄清楚什么是马克思主义。
马克思主义是随着实践的发展而不断与时俱进的科学，不仅包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论，而且包括后来马克思主义者对它的坚持、丰富和发展，如列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系等。
从总体上讲，那些从实践中来，又在实践中证明既符合社会发展规律，又代表工人阶级和广大人民群众根本利益的观点，才是马克思主义的。
坚持马克思主义，就是要坚持由马克思恩格斯创立并被他们的继承者不断丰富和发展了的科学理论体系，掌握这一理论体系的立场、观点、方法，并用它来指导社会主义建设实践。
在当代中国，坚持马克思主义不动摇，就要坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。
大学生和“四个界限”我们这学期的形势与政策课上，老师讲的是“四个界限”，这门课是对我们大学生进行思想政治教育的渠道之一。
上完这次课，使我们认识到了“四个界限“，同时它与我们的关系。
四个重大界限包括①马克思主义同反马克思主义的界限；②社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限；③中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限；④社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。
“四个界限”它是从中国特色社会主义的指导思想、经济制度、政治民主、思想文化四个维度出发，提醒我们要把牢思想关、政治关，高度关注意识形态领域的动向，时刻警惕意识形态领域的斗争，始终坚定走中国特色社会主义道路的信心和决心。
(一)划清马克思主义同反马克思主义的界限：马克思主义就是在我国意识形态领域中占主导地位的马克思主义基本理论和马克思主义基本理论与中国具体实际相结合的中国特色社会主义理论体系。
反马克思主义就是敌视、攻击、背弃和否定马克思主义的种种社会思潮。
在我国，虽然这些思潮并不占据主导地位，却力图诱使我们改旗易帜，把中国引上资本主义道路。
马克思主义同反马克思主义的界限，体现在政治立场的对立、基本原理的分歧、价值理念的冲突和实践效果的反差等方面。
划清这一界限，就能够坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想，使马克思主义与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运。
(二)划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限。
公有制为主体、多种所有制经济共同发展是经过长期探索适合中国国情的基本经济制度。
改革开放以来，我们党逐步确立了这种经济制度，既摆脱了原有的单一公有制的束缚，又没有走上私有化的道路。
中国特色社会主义基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，体现在制度的国情基础、利益取向、产权属性、激励机制、调控体系等方面。
划清这一界限，就能够促进发挥国有经济主导作用，积极推行公有制多种有效实现形式，形成各种所有制经济平等竞争、相互促进新格局。
划清“四个界限”高举中国特色社会主义伟大旗帜作者：张佩琳来源：《新闻世界》2010年第11期改革开放以来，高举中国特色社会主义伟大旗帜一直是我党理论建设和实践发展过程中的主旋律。
党的十七大政治报告以“高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会的新胜利而奋斗”为标题更是凸显了这个主题。
高举中国特色社会主义伟大旗帜是我们党、我们国家在新的历史时期发展进步的活力源泉。
高举中国特色社会主义伟大旗帜需要从两个层面来进行把握，一是要坚持中国特色社会主义理论体系，二是要坚定不移地走中国特色社会主义道路。
从一定意义上讲，划清“四个界限”，实质上集中阐发了在中国必须高举中国特色社会主义伟大旗帜的重要性、必要性和迫切性。
划清马克思主义同反马克思主义的界限，阐发的是在当代中国必须坚持马列主义、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系；划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限；划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限；划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，从经济、政治和思想文化三个层面阐发了在当代中国必须坚定不移地走中国特色社会主义道路。
划清“四个界限”，紧紧围绕党和国家工作大局，针对社会生活和意识形态领域存在的突出问题，释疑解惑，充分发挥引领作用，深刻体现了高举中国特色社会主义伟大旗帜的现实要求和实践要求。
第一，划清“四个界限”，有助于巩固党执政的思想基础。
早在1942年毛泽东同志就指出：“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”(《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作》第2页)。
在革命、建设、改革的各个时期，我们党之所以受到人民群众的广泛支持和拥护，富于凝聚力、战斗力和号召力，就是因为有科学的思想理论为指导。
在党的历史方位和执政环境发生深刻变化的新形势下，我党在推进改革开放和现代化建设中所肩负任务的艰巨性和繁重性世所罕见；在改革发展稳定中所面临矛盾问题的规模和复杂性世所罕见；在前进中所面对的困难和风险世所罕见，如果没有牢固的思想基础，我党势必会丧失其执政地位和领导地位。
划清“四个界限”学习心得划清“四个界限”是党的十七届四中全会在《中共的决定中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题》提出的一个新形势下总的思想建设指导。
要求全党自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限；划清社会主义公有制经济为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有制和单一公有制的界限；中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限；划清社会主义思想文化和封建主义，资本主义思想文化的界限”。
这是深刻总结马克思主义中国化历史经验和新中国成立以来特别是改革开放以来党在思想政治建设方面重要经验的启示，也是新形势下我们党加强意识形态工作和思想政治工作的重要举措。
划清“四个界限”的提出，是根据当前国际国内形势的基本特点；我国发展正站在新的历史起点上；当前我们党承担的历史任务；当前党的建设面临的新形势和各种社会思潮的激烈交锋；是从中国特色社会主义的指导思想、经济制度、政治民主、思想文化四个维度出发，提醒我们要把牢思想关、政治关，时刻警惕意识形态领域的斗争，坚决抵制各种错误思想影响，始终保持立场坚定、头脑清醒。
随着经济全球化深入发展和现代信息技术突飞猛进，世界范围内各种思想文化交流、交融更加频繁。
西方资本主义思想中一些不良的思想如拜金主义、享乐主义、个人主义等的传入，侵蚀着人们的思想，正确与错误、先进与落后的思想相互交织。
更进一步的迫切要求我们坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，大力加强思想理论建设。
我们只有自觉划清“四个界限”，充分发挥社会主义核心价值体系的主导作用，才能更好地为全面建设小康社会提供重要的思想保证和强大的精神动力。
提出自觉划清“四个界限”对于提高全党的马克思主义理论水平，增强党的执政能力，具有极为重要的意义。
人们常说，“旗帜就是方向，旗帜就是形象”，“四个界限”涉及的是关系党和国家的指导思想、发展道路、民主政治、经济制度、发展方向等方面的重大问题，是当代中国理论和实践问题中的核心，具有重大的政治意义、理论意义和现实意义。
党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出：“加强党的意识形态工作和思想政治工作，引导党员、干部增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终保持立场坚定、头脑清醒。
”这里提出要划清的四个界限，都是关系中国特色社会主义道路的重大问题。
一、关于划清“四个重大界限”的理论与实践意义改革开放以来中国的发展进步举世公认，改革发展的成果惠及国人。
最突出的是：中国经济30年来以年均增长9.8%的速度持续快速发展，是同期世界经济年均增长率的三倍多，经济总量跃居世界前列，人民生活实现了从温饱不足到总体小康的历史性跨越；伴随着经济生活的深刻变革，中国社会焕发出蓬勃旺盛的活力，人民享有越来越广泛的自由和权利，勤劳智慧的中国人民迸发出巨大创造能量；在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益关系深刻调整、思想观念深刻变化的过程中，我国社会大局始终稳定，长期保持了政通人和、安定团结的政治局面。
这一切，对于我们这样一个有着13亿人口的发展中大国来说，都是了不起的成就，是当之无愧的“中国奇迹”。
对改革开放的伟大历史进程和经验，我们党在不断地进行总结。
党的十七大指出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
”包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，是中国特色社会主义道路的理论表现，也是我们理解和说明中国发展道路的最权威的理论。
但是，对于中国这30多年走过的路，也有人作出别样的解读和评说，并且在竭力同我们党争夺话语权和影响力。
有人以“反思改革”为名，得出中国的改革走入歧途、已经背离社会主义道路的结论，实际上就是否定改革，主张回过头去走封闭僵化的老路；有人把西方的自由、民主、人权说成是“普世价值”，鼓吹中国只有接受这些“普世价值”、照搬西方制度模式才有光明前途，实际上就是主张走改旗易帜的邪路。
对于中国的发展模式，国际上也议论纷纭。
西方一些势力虽然不能不承认中国的经济成就，但出于其政治立场和意识形态偏见，从来没有也不可能认可中国的政治制度，反而认为中国的成功会威胁到他们的制度模式和价值观。
政治上的坚定来自理论上的清醒。
在关系党和国家发展道路、未来走向的重大问题上，我们必须旗帜鲜明。
近年来特别是去年，中央主要媒体推出了大量文章，深入回答“六个为什么”；这次中央提出划清“四个重大界限”，是回答“六个为什么”的继续和深化，而且使问题更集中。
可以说，划清“四个重大界限”，有助于把握中国特色社会主义道路的“基本面”，有助于回答国际国内对改革开放以来“中国模式”的主要关切，有助于抵制错误思想、澄清模糊认识、坚定理想信念，因而具有重大的理论与实践意义。
二、关于划清马克思主义同反马克思主义的界限马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。
因此，划清马克思主义同反马克思主义的界限，对于正确认识中国特色社会主义道路，就有第一位的意义。
什么是马克思主义？首先，马克思主义是科学。
马克思创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，照亮了人们对自然界、人类社会和人类思维发展普遍规律的探索之路。
尽管马克思逝世一百多年来世界发生了许多重大变化，但是所有这些变化都没有脱离马克思主义揭示的人类社会发展规律，都可以用马克思主义基本原理加以解释和说明。
其次，马克思主义是工人阶级和劳动人民的思想武器。
马克思对资本主义经济运动作了最彻底、最深刻、最缜密的研究，揭示了资本主义灭亡的历史必然性和工人阶级的历史使命。
马克思主义最鲜明的政治立场，是为实现工人阶级和劳动人民的根本利益而奋斗；马克思主义关于消灭一切不公正社会制度、实现全人类解放和人的自由全面发展的学说，代表了整个进步人类的理想和信念。
其三，马克思主义是开放的与时俱进的理论体系。
马克思和恩格斯都强调，他们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
马克思主义并没有终结真理，而只是开辟了认识真理的道路。
一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品格。
中国共产党是非常重视理论指导的政党。
在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中，我们党创立了毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。
这些理论成果都是中国化的马克思主义，都是我们党对马克思主义理论宝库的重大贡献。
正是由于党在指导思想和基本理论上的与时俱进，我们党的实践才能够体现时代性、把握规律性、富于创造性。
在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
什么是反马克思主义？从历史和现实看，反马克思主义的东西集中在两个方面：其一，从右的方面否认马克思主义的科学性，反对马克思主义的政治立场、思想体系和基本原理，反对马克思主义的指导地位和作用。
现实中，有人宣扬马克思主义“过时论”、“无用论”；有人主张用西方的所谓“普世价值”取代马克思主义的指导地位。
其实质和要害，就是主张全盘西化，主张用西方资本主义制度模式取代中国共产党的领导和社会主义国家政权。
其二，从“左”的方面打着马克思主义的旗号反对马克思主义的本质，根本否定我国的改革开放，否定中国特色社会主义。
实践证明，把马克思主义当成僵死的教条，拿书本教条来裁判党和人民生机勃勃的历史创造活动，不但不符合马克思主义，恰恰是马克思主义的大敌，是党和人民事业的大敌。
划清马克思主义同反马克思主义的界限，有两点特别重要：一是政治立场。
马克思主义是世界观与价值观的统一。
作为世界观，它是严谨的科学，是对客观世界、客观事物、客观规律的科学反映；作为价值观，它代表的是工人阶级和劳动人民亦即最广大人民的根本利益，反映的是最广大人民对共同富裕、公平正义的价值追求。
是否始终站在最广大人民的立场上，是马克思主义与反马克思主义的分水岭和试金石。
二是思想路线。
只有活的理论才管用，僵死的理论只会害死人。
解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义活的灵魂和思想路线，任何时候都要坚持。
明明在实践中行不通的理论还要死抱着不放，那是病态和愚蠢，只会自取灭亡。
怎样对待非马克思主义？在当今思想界，除了反马克思主义的东西，还有大量非马克思主义的思潮和学说。
在国内，社会思想意识多元、多样、多变的趋势日益发展，思想理论领域学派纷呈、热点频现；国际上，既有形形色色的左翼思潮，也有日趋活跃的绿色环保思潮等；宗教在世界范围都有广泛影响，其“有神论”的基本思想同马克思主义的“无神论”显然是对立的。
如果我们把这些不符合甚至违背马克思主义的东西统统归于反马克思主义，那只会四面树敌、孤立自己。
一部马克思主义发展史，就是随着时代、实践和科学的发展，吸收人类创造的一切文明成果，在同各种思想理论的相互激荡和斗争中，不断丰富、完善和创新的历史。
对反马克思主义的东西要斗争；对非马克思主义的思想，既要斗争，也要尊重、包容、借鉴、吸收。
既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，是坚持和发展马克思主义的题中应有之义。
任何国家和社会都有占统治地位的意识形态，意识形态领域的主导思想从来都是一元的，不能多元化。
社会思想观念越是多样化，就越是需要坚持和巩固马克思主义的指导地位。
如果动摇了马克思主义的指导地位，就会动摇中国特色社会主义的理论根基，动摇全党全国人民团结统一的思想基础。
只有坚持马克思主义指导思想，才能有效引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，从而凝聚起建设国家的伟大力量。
三、关于划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限划清这个界限，是正确理解“中国奇迹”的一把钥匙。
第一，中国经济改革的实质，就是要在社会主义条件下发展市场经济，或者说是要把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来。
邓小平同志讲：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
”这里，消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕，都是社会主义的价值诉求、价值目标，而解放生产力、发展生产力，则是实现价值目标必须遵循的客观规律。
我们过去的错误，不在价值取向错了，而在违背了客观规律，结果事与愿违。
我们党把经济体制改革的目标确定为建立社会主义市场经济体制，以利于解放和发展生产力，这解决了关系整个社会主义现代化建设全局的一个重大问题。
商品经济的充分发展，是社会经济发展不可逾越的阶段。
市场经济是商品经济条件下社会经济资源的一种配置方式、一种经济运行机制，是人类创造的重要文明成果，但却是在资本主义条件下创造的。
在社会主义条件下发展市场经济，是我们党和人民的伟大创举。
社会主义市场经济的蓬勃发展，给我国经济社会注入了以往一切时代都不可比拟的生机和活力。
改革开放以来我国经济社会的一切发展进步，都是以社会主义市场经济的发展为基础的。
把市场经济成功“嫁接”在社会主义制度上，是我们党对马克思主义和社会主义的历史性贡献。
第二，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是社会主义市场经济的基础。
改革开放之前我国“一大二公”、近乎单一公有制的所有制形式，脱离了生产力发展状况，导致生产效率低下、经济发展停滞、人民生活困难。
改革开放以来，我们党认真总结经验教训，在新的实践基础上不断深化对所有制问题的认识。
确立公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，正是基于三个认识：第一，我国是社会主义国家，必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础；第二，我国处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济；第三，一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。
多种所有制经济共同发展，是市场经济的必然要求。
市场经济是一种交换的经济，要求有产权清晰的多元化的市场主体，要求各市场主体自主决策、自主经营，要求市场主体之间形成公平的竞争关系。
即便同是公有制经济，也要求建立产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的现代企业制度，使企业成为适应市场的法人实体和竞争主体。
实践证明，实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，逐步消除了所有制结构不合理对生产力的羁绊，形成了公有制实现形式多样化和多种经济成分共同发展的局面，促进了社会生产力的大解放、大发展。
