穿井得人

穿井得人的典故【释义】穿井:打井。

指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。

比喻话传来传去而失真。

【用法】作宾语、定语;指谣言【近义词】丁公凿井【成语举例】我们经常会碰到“穿井得人”之类的谣言。

传说春秋时宋国有一个姓丁的人家家里没有水井，每天要到外面很远的地方取水。

后来他请人和自己一起打水井，他觉得自己上阵省了一个劳动力，于是逢人便说:“吾穿井得一人”。

外面就把这句话传成了丁家打井挖到了一个人。

穿井得人→ 人言啧啧→ 啧有烦言→ 言必有中→ 中庸之道→ 道路以目→ 目瞪口呆→ 呆头呆脑→ 脑满肠肥→ 肥马轻裘→ 裘弊金尽→ 尽力而为→ 为富不仁→ 仁至义尽→ 尽心竭力→ 力透纸背→ 背道而驰→ 驰名中外→ 外合里差→ 差强人意→ 意在言外→ 外圆内方→ 方底圆盖→ 盖世无双→ 双管齐下→ 下车伊始→ 始终如一→一蹶不振→ 振臂一呼→ 呼风唤雨→ 雨沐风餐→ 餐风露宿→ 宿弊一清→ 清心寡欲→ 欲取姑予→ 予取予求→ 求神问卜→ 卜昼卜夜→ 夜不闭户→ 户枢不蠹→ 蠹众木折→ 折槁振落→ 落落大方→ 方寸已乱→ 乱琼碎玉→ 玉洁冰清→ 清风明月→ 月盈则食→ 食言而肥→ 肥遁鸣高→ 高朋满座→ 座无虚席→ 席卷天下→ 下不为例→ 例直禁简→ 简明扼要→ 要价还价→ 价值连城→ 城狐社鼠→ 鼠腹鸡肠→ 肠肥脑满→ 满腔热枕→ 枕石漱流→ 流离转徙→ 徙宅忘妻→ 妻儿老小→ 小本经营→ 营私舞弊→ 弊绝风清→ 清尘浊水→ 水磨工夫→夫唱妇随→ 随才器使→ 使贪使愚→ 愚昧无知→ 知书达礼→ 礼尚往来→ 来者不拒→ 拒谏饰非→ 非异人任→ 任人唯亲→ 亲密无间→间不容发→ 发指眦裂→ 裂土分茅→ 茅塞顿开→ 开路先锋→ 锋芒所向→ 向隅而泣→ 泣下如雨→ 雨丝风片→ 片言折狱→ 狱货非宝→ 宝山空回→ 回光返照→ 照本宣科→ 科班出身→ 身价百倍→ 倍日并行→ 行动坐卧→ 卧薪尝胆→ 胆破心寒→ 寒木春华→ 华不再扬→ 扬长而去→ 去粗取精→ 精诚团结→ 结党营私→ 私心杂念→ 念兹在兹→ 兹事体大→ 大势所趋→ 趋炎附势→ 势不两立→ 立此存照→ 照猫画虎→ 虎背熊腰→ 腰缠万贯→ 贯朽粟陈→ 陈词滥调→ 调嘴学舌→ 舌剑唇枪→ 枪林弹雨→ 雨过天青→ 青出于蓝→ 蓝田生玉→ 玉卮无当→ 当场出彩→ 彩凤随鸦→ 鸦雀无闻→ 闻风而起→ 起死回生→ 生拉硬扯→ 扯篷拉纤→ 纤芥之疾→ 疾风迅雷→ 雷打不动→动辄得咎→ 咎由自取→ 取辖投井→ 井井有条→ 条三窝四→ 四衢八街→ 街头巷尾→ 尾生之信→ 信口开河→ 河山带砺→ 砺山带河→ 河清难俟→ 俟河之清→ 清汤寡水→ 水滴石穿→ 穿云裂石→ 石沉大海→ 海立云垂→ 垂涎欲滴→ 滴水成冰→ 冰清玉洁→ 洁身自好→ 好肉剜疮→ 疮痍满目→ 目不识丁→ 丁公凿井→ 井中视星→ 星旗电戟→ 戟指怒目→ 目指气使→ 使羊将狼→ 狼心狗肺→ 肺石风清→ 清夜扪心→ 心织笔耕→ 耕当问奴→ 奴颜婢膝→ 膝痒搔背→ 背信弃义→ 义无反顾→ 顾全大局→ 局促不安→ 安步当车→ 车载斗量→ 量才而为→ 为渊驱鱼→ 鱼游釜中→ 中馈犹虚→ 虚有其表→ 表里如一→ 一呼百诺→ 诺诺连声→ 声罪致讨→ 讨价还价→ 价增一顾→顾盼自雄→ 雄心壮志→ 志美行厉→ 厉兵秣马→ 马工枚速→ 速战速决→ 决一雌雄→ 雄才大略→ 略见一斑→ 斑驳陆离→ 离弦走板→ 板上钉钉→ 钉嘴铁舌→ 舌桥不下→ 下马看花→ 花样翻新→ 新陈代谢→ 谢天谢地→ 地久天长→ 长枕大被→ 被山带河→河落海干→ 干柴烈火→ 火上浇油→ 油腔滑调→ 调兵遣将→ 将伯之助→ 助人为乐→ 乐而不淫→ 淫词艳曲→ 曲终奏雅→ 雅俗共赏→ 赏罚分明→ 明刑不戮→ 戮力同心→ 心心相印→ 印累绶若→ 若有所失→ 失张失智→ 智圆行方→ 方枘圆凿→ 凿凿有据→ 据为己有→ 有眼无珠→ 珠光宝气→ 气味相投→ 投鼠忌器→ 器宇轩昂→ 昂首阔步→ 步履维艰→ 艰苦卓绝→ 绝少分甘→ 甘雨随车→ 车水马龙→ 龙飞凤舞→舞衫歌扇→ 扇枕温被→ 被发缨冠→ 冠冕堂皇→ 皇天后土→ 土阶茅屋→ 屋乌之爱→ 爱莫能助→ 助我张目→ 目挑心招→ 招风惹草→ 草率收兵→ 兵不雪刃→ 刃迎缕解→ 解衣推食→ 食古不化→ 化零为整→ 整装待发→ 发凡起例→ 例行公事→ 事必躬亲→ 亲如骨肉→ 肉跳心惊→ 惊弓之鸟→ 鸟枪换炮→ 炮凤烹龙→ 龙蛇飞动→ 动人心弦→ 弦外之音→ 音容笑貌→ 貌合心离→ 离心离德→ 德高望重→ 重蹈覆辙→ 辙乱旗靡→ 靡靡之音→ 音容宛在→ 在所难免→ 免开尊口→ 口耳之学→ 学而不厌→ 厌难折冲→ 冲口而出→ 出谷迁乔→ 乔龙画虎→ 虎踞龙盘→ 盘马弯弓→ 弓折刀尽→ 尽善尽美→ 美意延年→ 年高望重→ 重温旧梦→ 梦寐以求→ 求全之毁→ 毁家纾难→难言之隐→ 隐恶扬善感谢您的阅读，祝您生活愉快。

《穿井得一人》出于《吕氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。

下面小编为大家提供了关于穿井得人文言文相关内容，欢迎大家欣赏。

穿井得人文言文1穿井得人① [原文]?宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

第③其家穿井，告人曰："吾穿井得一人"。

有闻而传之者曰："丁氏穿井得一人。

"国人道之④，闻之于宋君⑤。

宋君令人问之于丁氏⑥，丁氏对曰："得一人之使⑦，非得一人于井中也。

" 《吕氏春和·慎行览·察传》 [注释] ①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。

②溉汲--从井里打水浇地。

溉：音gai，浇灌。

汲：音ji，从井里打水。

③及--等到。

④国人道之--都城的人谈论这件事。

国：古代国都也称"国"。

⑤闻之于宋君--这件事被宋君听到了。

之：代词，指"丁氏穿井得一人"一事，是"闻"的宾语。

于：介词：当"被"讲，引进主动者。

宋君：宋国国君。

⑥问之于丁氏--向丁氏问这件事。

于：介词：当"向"讲。

⑦使--使用，指劳动力。

穿井得一人[译文]：宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。

等到他家打了一眼井之后，便对别人说："我家打井得到一个人。

" 有人听到这话，传播说："丁家打井打出了一个人。

"都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的，丁家的人回答说："得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。

" [提示]：这则寓言提醒人们：听到什么传闻之后，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致以讹传讹。

译文宋国有一家姓丁的，家中没有井，所以经常要派一个人到外面打水洗涤。

穿井得人原文译文赏析原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。

”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

译文：宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常一个人居住在外面。

等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。

”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。

”国都的人都在谈论这件事，被宋国的国君听说了这件事。

宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“只是得到了一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。

”像这样寻找到的传闻，还不如没有听到。

赏析：《穿井得人》选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。

这篇文章通过丁氏打井得一人劳力的传闻，以及传闻的误传和澄清过程，向我们揭示了对待传闻应有的态度。

首先，文章以丁氏打井为引子，通过丁氏的一句话“吾穿井得一人”，引发了人们的误解和误传。

这句话在丁氏的原意中，是指打井后节省了一个人的劳力，使得原本需要外出打水的人可以留在家里，从而相当于“得一人”。

然而，这个表述在传播过程中被曲解为“丁氏挖井挖到了一个人”，导致了广泛的误解和谈论。

其次，文章通过宋国国君的询问和丁氏的澄清，揭示了传闻的失真和误传。

宋国国君在听到传闻后，没有轻信，而是派人去询问丁氏，得到了真实的答案。

这个过程体现了对待传闻应有的审慎态度，即不轻信、不盲从，要通过调查和核实来获取真相。

最后，文章以“求闻之若此，不若无闻也”作为结尾，强调了正确对待传闻的重要性。

这句话的意思是，像这样寻找到的传闻，还不如没有听到。

它告诉我们，传闻往往失实，如果盲目相信和传播，不仅会导致误解和误导，还会损害自己的声誉和形象。

因此，我们应该保持审慎和理性的态度，对待传闻要进行核实和辨析，以获取真相。

此外，《穿井得人》还告诉我们一个道理：在信息传播的过程中，很容易产生误解和误传。

翁不知此人为何人，欲探其来历。

翁问：“汝何人？从何而来？”其人默然不答。

翁思量，此人身形不似野兽，又不似禽鸟，当是异类。

翁遂命名曰：“穿井得人。

”翁心知此人身怀异能，欲请教之。

翁问：“汝有何术？”其人仍不言，唯以手指天，似指天象。

翁不解，遂请教邻里，邻里亦不知。

翁思量，此人或知天文地理，翁乃求教于乡贤。

乡贤曰：“此人身怀异术，或能知天文地理，当试之。

”翁从其言，问：“汝知天象否？”其人点头，翁问：“天有五方，何为中央？”其人指天，翁见天中央有一黑点，遂知其所说为实。

翁喜，欲求其人教诲。

其人曰：“吾本天神，因犯错被贬，故来人间。

汝若诚心求教，吾可传汝天象之术。

”翁大喜，遂拜其为师。

自此，翁日夜跟随其人学习，不辞劳苦。

其人教翁天文、地理、历法、算术等，翁皆能精通。

后翁学成，欲报答其人，然其人已不知去向。

翁感慨万分，遂将所学传于后人。

后世之人，皆以翁为楷模，学习天文地理，为我国天文事业做出巨大贡献。

穿井得人一事，流传甚广。

后人以此事告诫自己，要有求知若渴之心，勇于探索，才能有所成就。

翁虽为山野之人，却因穿井得人，成为一代宗师，传颂千古。

夫穿井得人，非偶然之事也。

天地之间，万物皆有灵性，关键在于是否用心去发现。

翁之得人，乃天意使然，亦是其诚心所致。

诚心所致，无所不能。

此乃穿井得人之奥义也。

穿井得人，一事虽小，却蕴含着大道理。

世人当以此为鉴，珍惜眼前人，用心去发现他人的优点，虚心求教，方能不断进步，成就一番事业。

翁虽已逝，但其精神永存，激励着一代又一代人，为实现人生价值而努力拼搏。

总之，穿井得人一事，既展现了天地之大美，又彰显了人性之美。

愿世人皆能以翁为榜样，传承穿井得人之精神，不断追求卓越，为民族复兴、国家富强贡献自己的力量。

《穿井得人》“宋之丁氏,家无井而出溉汲”阅读答案及原文翻译篇一：“穿井得人”原文及翻译内容简介：《穿井得人》属于初中必学文言文，对今后高中文言文的学习也很有帮助，其中涉及到多个重要方面，要求读者们必须认真阅读，积极理解，透彻的了解文中意思。

下面是本文库整理的穿井得人原文及翻译，供大家参考。

原文：宋之丁氏家无井,而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。

”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

]译文：宋国有一家姓丁的，家中没有井，所以要到远处打水洗涤，因此经常派一个人住在外面。

等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。

”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。

”全城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的。

丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。

”早知道是这个结果，还不如不问。

篇二：穿井得人阅读穿井得人阅读答案宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外①。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。

”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。

”国人道之②，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使③，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

导读：传言不可轻信，要实事求是。

尤其“以讹传讹”更要不得。

注释：①常一人居外：经常派一个人在外面。

②国人道之：全国人都在说这件事。

③得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力，等于多得到一个人使用。

精练一、解释加点的词1.及其家穿井（）2．国人道之（）3．不若无闻也（）二、辨析下列“得”字的用法1.吾穿井得一人（）2．寻向所志，遂迷，不复得路（）3．今日有，明日去，吾不得而见之矣！（）三、翻译1．国人道之，闻之于宋君。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.得一人之使，非得一人于井中也。

穿井得人的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、出处成语名称：穿井得人
成语读音：chuān jǐng dé rén
成语解释：比喻话传来传去而失真。

穿井得人的故事
成语出处：汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。

”
成语造句：我们经常会碰到“穿井得人”之类的谣言
近义词：丁公凿井
成语用法：作宾语、定语；指谣言
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语形式：ABCD式的成语
穿井得人成语接龙：
人才济济济济：众多的样子。

形容有才能的人很多。

人财两空人和钱财都无着落或都有损失。

人地生疏人事不熟，地方陌生。

指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天人定：指人谋。

指人力能够战胜自然。

人百其身百其身：自身死一百次。

别人愿意死一百次来换取死者的复生。

表示对死者极沉痛的悼念。

人浮于事浮：超过。

原指人的才德高过所得俸禄的等级。

后指工作中人员过多或人多事少。

穿井得人的意思是比喻话传来传去而失真。

穿井得人文言文翻译原文宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。

”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

注释①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。

②溉汲——从井里打水浇地。

溉：音gai，浇灌。

汲：音ji，从井里打水。

③及——等到。

④国人道之——都城的人谈论这件事。

国：古代国都也称“国”。

⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。

之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。

于：介词：当“被”讲，引进主动者。

宋君：宋国国君。

⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。

于：介词：当“向”讲。

⑦使——使用，指劳动力。

译文宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。

等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。

”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。

”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的。

丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。

”早知道是这个结果，还不如不问。

练习题：一、解释加点的词1.及其家穿井( )2.国人道之( )3.不若无闻也( )二、辨析下列“得”字的用法1.吾穿井得一人( )2.寻向所志，遂迷，不复得路( )3.今日有，明日去，吾不得而见之矣! ( )三、翻译1.国人道之，闻之于宋君。

_________________________2.得一人之使，非得一人于井中也。

______________________四、“穿井得人”的故事告诉我们________________的危害。

参考答案一、1.等到 2.说、讲 3.不如二、1.得到、获得 2.找到 3.能够三、1.全国人都在说这件事，被宋君听到。

2.多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。

四、以讹传讹。

七年级文言文：穿井得人的原文和翻译导读：七年级文言文：穿井得人的原文和翻译穿井得人①[原文]宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

第③其家穿井，告人曰："吾穿井得一人"。

有闻而传之者曰："丁氏穿井得一人。

"国人道之④，闻之于宋君⑤。

宋君令人问之于丁氏⑥，丁氏对曰："得一人之使⑦，非得一人于井中也。

"《吕氏春和·慎行览·察传》[注释]①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。

②溉汲--从井里打水浇地。

溉：音gai，浇灌。

汲：音ji，从井里打水。

③及--等到。

④国人道之--都城的人谈论这件事。

国：古代国都也称"国"。

⑤闻之于宋君--这件事被宋君听到了。

之：代词，指"丁氏穿井得一人"一事，是"闻"的宾语。

于：介词：当"被"讲，引进主动者。

宋君：宋国国君。

⑥问之于丁氏--向丁氏问这件事。

于：介词：当"向"讲。

⑦使--使用，指劳动力。

穿井得一人[译文]：宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。

等到他家打了一眼井之后，便对别人说："我家打井得到一个人。

"有人听到这话，传播说："丁家打井打出了一个人。

"都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的，丁家的人回答说："得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。

"[提示]：这则寓言提醒人们：听到什么传闻之后，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致以讹传讹。

译文宋国有一家姓丁的，家中没有井，所以经常要派一个人到外面打水洗涤。

等到他家打了一口井之后，便对别人说："我家打井得到一个人。

"有人听到这话，传播说："丁家挖了一口井，井里出来了一个人。

《穿井得人》原文和翻译译文1、《穿井得人》原文和翻译译文《穿井得人》原文和翻译原文宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。

”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。

”求闻之若此，不若无闻也。

解释①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。

②溉汲——从井里打水浇地。

溉：音gai，浇灌。

汲：音ji，从井里打水。

③及——等到。

④国人道之——都城的人谈论这件事。

国：古代国都也称“国”。

⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。

之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。

于：介词：当“被”讲，引进主动者。

宋君：宋国国君。

⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。

于：介词：当“向”讲。

⑦使——使用，指劳动力。

译文宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。

等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。

”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。

”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的。

丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。

”早知道是这个结果，还不如不问。

2、《班昭续《汉书》》原文及翻译译文《班昭续《汉书》》原文及翻译后汉书班昭续《汉书》原文：扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。

博学高才。

世叔早卒，有节行法度。

兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。

和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。

帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号日“大家”。

每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。

时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。

(选自《后汉书•曹世叔妻传》)译文：扶风曹世叔妻子，是同郡班彪的女儿，名叫昭，字惠班.班昭学识广博，才华很高，曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇会的要求。

她的哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继续编纂《汉书》。