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第十一章习题第十一章构建社会主义和谐社会一、单项选择题：1. 我国古人（）说过“和为贵”，这也是一种社会和谐的思想。
A.老子B.墨子C.孔子D.孙子2.1803年，法国空想社会主义者（）发表《全世界和谐》一文。
A.马克思B.傅立叶C.欧文D.魏特林3.中国特色社会主义事业的总体布局应该是社会主义（）A.经济建设B.经济建设、政治建设C.经济建设、政治建设、文化建设D.经济建设、政治建设、文化建设、社会建设4.中国特色社会主义的本质属性是（）A.社会稳定B.社会富裕C.社会和谐D.社会发展5.下列说法错误的是（）A.和谐社会是对人类社会发展理想状态的一种描述B.和谐社会是一个有能力解决矛盾、化解冲突，并由此实现社会关系趋于均衡的社会C.和谐社会是动态的、充满生机和活力的社会D.和谐社会只存在于社会主义社会形态中6.构建社会主义和谐社会的重点是( )A. 建设和谐文化，巩固社会和谐的思想基础B. 完善社会管理，保持社会安定有序C. 加强制度建设，保障社会公平正义D. 解决人民群众最关系、最直接、最现实的利益问题7.通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》是（）A.2004年9月党的十六届四中全会B.2005年10月中旬党的十六届五中全会C.2006年10月11日中国共产党第十六届六中全会D.2007年10月党的十七大8.不属于社会主义和谐社会的科学内涵的是（）A．民主法治 B．公平正义 C．经济发展与社会发展相和谐 D．人与自然和谐相处9.“把和谐社会建设摆在重要位置”，构建和谐社会，其关键是各级领导要学会在新形势下做好群众工作，体现的哲学道理是（）A.社会意识对社会存在有能动的反作用B.内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件C.主要矛盾对事物的发展起决定作用D.事物的发展是量变和质变的统一10.构建社会主义和谐社会最根本的保证是（）A.党的领导和社会主义制度B.较为坚实的物质基础C.全体人民的根本利益一致D.马克思主义在全社会的指导地位11.构建社会主义和谐社会的着力点是（）A.民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处B.解决人民群众最关系、最直接、最现实的利益问题C.发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐问题、完善社会管理、增强社会创造力D.加强党对构建社会主义和谐社会的领导12.构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、精神文明是有机的统一体，和谐社会建设对三个文明建设的作用是（）A.物质基础B.政治保证C.精神支撑 D.社会条件13.我们要构建的社会主义和谐社会的总要求是（）A.坚持以马列主义.毛泽东思想.邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导B.民主法制.公平正义.诚信友爱.充满活力.安定有序.人与自然和谐相处C.解决人民群众最关心.最直接.最现实的利益问题D.到2020年完全实现社会主义和谐社会14.我们要构建的社会主义和谐社会必须坚持的指导思想是( )A.坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导B.民主法制.公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处C.解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题D.到2020年完全实现社会主义和谐社会15.构建社会主义和谐社会的重点是( )A.坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导B.民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处C.解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题D.到2020年完全实现社会主义和谐社会16.社会主义和谐社会的核心价值是（）A.以人为本B.以民为本C.社会公平 D公平和正义17.社会公平正义的根本保证是（）A.发展B.党的领导C.制度D.发展社会事业18.构建社会主义和谐社会的重要保证是（）A.民主法治B.公平正义C.诚信友爱D.安定有序19.建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。
孔子和谐观的借鉴意义以孔子为代表的儒家学派总结了夏、商、周三代的中和思想，提出了系统的“和谐观”。
由此，可以把儒家学说视为处理各方面关系，从而使人生及社会实现普遍和谐的学问。
“和”文化在中华文明五千年的历史进程中，对于维护社会稳定、增强民族凝聚力，起到了不可或缺的重要作用。
今天，我们构建社会主义和谐社会，“和”文化仍然是可以借鉴和吸取的重要思想资源，可以发挥不可替代的重要作用。
党的十六大把社会更加和谐作为全面建设小康社会目标之一。
这是首次把和谐社会的概念写入党的纲领性文件。
党的十六届四中全会《决定》指出：“要适应我国社会的深刻变化，把和谐社会建设摆在重要位置，注重激发社会活力，促进公平和正义。
”胡锦涛又明确概括指出社会主义和谐社会的六大特征，即民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。
儒家“和谐观”虽然有其历史局限性，但创造性地吸取精华，剔除糟粕，转化传统，重建传统，对构建和谐社会仍具理论和现实价值。
一、人与人之间的和谐在促进人与人之间和谐相处方面，孔子有很多独到见解。
首先，孔子主张“仁者爱人”。
何谓“仁”，孔子解释为“爱人”，并进一步指出要“泛爱众”，也就是说孔子主张爱一切人。
其次，孔子认为“礼”是处理人际关系的规范。
认为只有通过“礼”的整合作用，人和人之间才能较少摩擦，化解紧张和冲突，维持一种持久的等级秩序。
第三，孔子主张“和而不同”，求大同存小异，该肯定的肯定，该否定的否定。
第四，孔子强调“诚信”是人与人之间尤其是朋友之间交往的根本之道。
第五，孔子非常注意严于律己，虚心谨慎。
在与人交往时，不要主观臆断，不要自以为是，不要以自我为中心。
同时他主张关心人，帮助人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
构建社会主义和谐社会离不开人际关系的和谐，人与人之间的和谐是和谐社会的基础。
首先，应该重视规则的制定和完善。
现代社会中竞争无处不在，竞争对个人发展和社会进步具有重要意义，但只有遵循一定规则的有序竞争，才能产生积极的作用，才有可能实现互惠互利，进而实现人与人之间关系的和谐。
孔子思想与中国当前和谐社会主义建设的关联众所周知，孔子是儒家学派的创始人，他的思想至今仍被引用，可见孔子的思想对后人有很大的启迪。
所以下面，我先简单介绍一下孔子。
孔子的思想主要是“仁和礼”。
仁就是以“爱人”之心推行仁政，使社会成员都享有生存和幸福的权利，礼就是用“正名”的方法建立社会的道德秩序，使社会成员对自身的社会地位都有稳定的道德认可和道德定位。
同时孔子还提倡社会改良和政治改良，这些思想对我们今天的生活有着很大的关联。
这也就是为什么孔子思想与我们现今社会有着密不可分的关系。
现今中国社会发展日益繁荣昌盛，建设和谐社会主义也是现今的一大热点，我认为要建设一个具有中国特色的社会主义价值体系，必须从中国人思维习惯出发，符合中国人的特点。
孔子的儒家思想传承几千年，一定对我们建设和谐社会主义有很大的关系。
那么，接下来我就谈谈关于孔子思想和中国当前和谐社会主义建设的关联。
社会主义和谐社会是什么呢？众所周知，社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。
并且我们都知道和谐社会的六个基本特征：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。
从这六个词中可以看出和谐社会包括政治、思想、道德等方面。
那么我就从这几个方面来分析一下。
“民主法治、公平正义”相当于孔子思想的“仁”，它在政治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
民主法治就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国的基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。
公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。
孔子的这个“仁”所讲的正是人与人之间的关系，孔子告诉我们，心中要有“仁”才能有稳定、和谐的社会，才会有人类的共同的进步。
第十一章构建社会主义和谐社会一、单项选择：1.我国历史上曾经提出过“兼相爱”、“爱无差”的思想。
（）A孔子B孟子C墨子D老子2.我国古人曾经描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐社会状态的是（）A孔子B孟子C墨子D老子3.毛泽东在《论十大关系》、等著作中，明确提出要学会用民主的方法解决人民内部矛盾。
（）A《论人民民主专政》B《在中共七届二中全会上的报告》C《中国社会各阶级的分析》D《关于正确处理人民内部矛盾的问题》4.2006年10月，党的全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，全面、深刻地阐明了社会主义和谐社会的性质和定位，指明了构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署的是（）A十六届六中B十六届五中C十六届四中D十六届三中5.社会和谐是中国特色社会主义的（）属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
A重要B本质C一般D根本6.构建社会主义和谐社会的根本出发点和落脚点是（）。
A以经济建设为中心B发展C以人为本D建设7.是构建社会主义和谐社会的工作方针是（）。
A 坚持科学发展B坚持协调发展C坚持全面发展D坚持统筹发展8. 坚持是构建社会主义和谐社会的主要动力是（）。
A改革开放B民主法治C农村城市协调发展D东部西部协调发展9．构建社会主义和谐社会的领导核心是（）。
A政策B党C制度D干部10．.我们要构建的社会主义和谐社会的总要求是（）A.坚持以马列主义.毛泽东思想.邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导B.民主法制.公平正义.诚信友爱.充满活力.安定有序.人与自然和谐相处C.解决人民群众最关心.最直接.最现实的利益问题D.到2020年完全实现社会主义和谐社会11.我们要构建的社会主义和谐社会必须坚持的指导思想是（）A.坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导B.民主法制.公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处C.解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题D.到2020年完全实现社会主义和谐社会12.构建社会主义和谐社会的重点是（）A.坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导B.民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处C.解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题D.到2020年完全实现社会主义和谐社会13.构建社会主义和谐社会，关键在（）A.教育B.就业C.住房D.党14.建设社会主义和谐文化的根本是（）A.社会公平正义B.民主法制C.社会主义核心价值体系D.诚信友爱15.构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、精神文明是有机的统一体，和谐社会建设对三个文明建设的作用是（）A.物质基础B.政治保证C.精神支撑D.社会条件16、中国共产党的领导和我国社会主义制度，为构建社会主义和谐社会提供了最根本的（）。
试论“和谐社会”思想的历史文化渊源中国传统文化中的和谐思想，内容十分丰富。
从《易经》提出“太和”的观念到孔子师徒的“和为贵”、荀子的“和为一，一则多力”，以及范仲淹“政通人和”的理想等，都包含有浓厚的和谐思想。
这些思想即是祖先治国安民的基本法则与哲学理念，深深影响着中华民族的思维方式、心理结构、价值选择、伦理道德和行为方式，同时也为我们今天构建和谐社会提供了丰富的思想文化资源和深厚的文化基础。
中国传统和谐思想在维系社会稳定，促进社会和谐，推动社会发展的历史进程中，发挥了不可或缺的重要作用，并为社会主义和谐社会的构建提供了可资借鉴的思想资源。
作为社会政治论的儒学，孔子所关注、思考的核心即是如何建立一个理想的和谐社会，并使之成为现实.孔子强调的是现世的和谐、社会的和谐，提出“和而不同”。
《礼记》虽是晚在东汉才编辑而成的儒家典籍，但其中《礼运篇》中挂在孔子名下的一段话仍可视为对孔子理想的反映与概括：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归……是谓大同。
”这些精彩的描述实质上就是以孔子为代表的儒家追求的民安居乐、政治清明、祥和有序的和谐社会。
孔子的继承者孟子进一步发展了儒家关于人与社会和谐统一的思想。
他认为统一天下不是靠掠夺性的战争，而是靠人心归向，靠上下一心的“人和”。
他说：“天时不如地利，地利不如人和.”儒家不仅勾画出了理想的和谐社会，而且还进一步论证了构建和谐社会的方法，即“齐之以礼”，孔子所说的礼，实指“周礼”，是已经形成了具体条文，规范化、系统化了的一整套典章、制度、规矩、仪节。
周礼的内容极为广泛，既有分封、世袭、宗法、井田、军事征伐等政治、经济制度方面的详细规定，可视为国家建制的根本大法；又有关于贵族日常生活中的言行、交往诸多方面的繁细而具体的规范，从而构成了一个完备的统治体系。
与儒家不同的道家认为，天地自然的和谐相生是一种至美的境界，天人关系应该是人顺应自然天道，《老子.第二十五章》有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
中国历史上关于和谐社会的构想中国历史上关于和谐社会的构想。
“和”的思想是中华民族普遍具有的价值观念和理想追求。
我国古代在人与自然的关系上强调“天人和谐”、“天人合一”，在人与社会的关系上崇尚“合群集众”；在人与人的关系上要求“和睦相处”；在各种文明的关系上主张“善解能容，和而不同”。
我国历史上春秋战国时期，诸子百家就运用了“和”的概念，来阐发他们的哲学思想和文化理念。
我国春秋时期著名的思想家孔子在《论语·学而》中就提到过“和为贵”。
孔子在这里主张的“和”是和谐、和衷、和合的意思。
孔子希望通过各种方式来达到思想的统一、行动的一致、社会的协调、国家的安宁，就是达到一种“和”的境界。
“和”既是调和的手段，更是和睦的状态。
孔子所渴望、所追求的理想社会就是一种和衷、和谐的状态，和合、和平的环境，和顺、和洽的气氛。
战国时期著名思想家墨子提出过“兼相爱”、“爱无差”。
墨子主张“兼爱交利”、人人平等。
墨子的学说，特别是他“兼相爱”“爱无差”的这种思想，反映了春秋战国时代平民的愿望，代表了广大下层民众的呼声，也是我们民族精神绵延不绝的源头。
战国时期著名思想家孟子在《孟子·梁惠王上》中描述了“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这样一种社会状态。
它反映的是孟子主张宽和处世,协调人际关系,营造“人和”的人际环境,追求以形成和谐的人际关系为主题的大同社会的一种理想。
孟子的这种社会和谐思想,是中华民族共同追求的一种美好愿望。
一、孔子思想之和谐社会在我国长达两千多年的封建社会，中国封建文化曾经遥遥领先世界长达十六个世纪，这一奇观的出现原因固然多种多样，而与孔子的思想学说有密切关系也是无可否认的。
历代封建统治者都将孔子尊崇为“圣人”，视其学说为封建社会的精神支柱，致有“半部论语治天下”之说，此说尽管不免夸大其词，却也道出某些真实奥秘。
我国构建社会主义和谐社会，离不开物质财富的创造与积累，离不开各种体制和机制的建设，同时也离不开有力的精神支撑和良好的文化条件。
毛概阅读心得(精选10篇)毛概阅读心得篇1自从接触《毛概》这门课程以来，每天学一点，一个学期终于把《毛概》厚厚的一本书学完，要说思想觉悟上有什么大的飞跃是真的不太现实的。
正所谓“师傅领进门，修行靠个人”了，在以后的学习生活中，我们更关注时政新闻，更喜欢注意国家政府政策动向，才是学习这门课程后最实际最珍贵的果实。
对中国的新民主主义革命和社会主义革命有了更多的了解和认知，明白了一些革命过程中发生的错误的根源，其实在革命中探索，发生错误是在所难免的，中国人民总是可以果断的走出错误，继续向前发展。
对中国的改革开放政策和先富带后富的路线，也有了更深的认识。
走改革开放是这个社会主义现代化建设的必由之路，符合中国当前的基本国情。
而事实也证明，改革开放确实也促进了这个社会主义现代化建设的繁荣发展。
对于先富带后富，我认为这路线本身是很正确的，在社会主义现代化建设的初期，在资源和商机有限的条件下，大大的促进了经济的发展和人民生活水平的提高，充分体现了社会主义能集中力量办大事的优越性。
但是，也正是因为处于社会主义初级阶段，很多制度都还不够完善，导致了贫富差距进一步扩大，社会出现了两极分化的现象，而且有扩大的趋势，这对我们社会主义制度的国家来说，是一个很不和谐的现象。
这其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行为，导致了部分民众有仇富的心理，其实以其说是仇富还不如说是仇不公。
对于老师的上课模式，个人认为，老师很耐心、很负责任的去上好每一节课，又能适当的向我们介绍一些书面的或者影视资料，这让课程显得有趣了很多，效果也好了很多。
没有枯燥的说教，没有沉闷的气氛，传说中大学课程里最能“催眠”的一门课却能传出阵阵笑声，实属难得。
当然，这首先得益于老师的讲课方式。
每堂课上课首先要做的不是按部就班地打开教材，而是向大家介绍最近一周的节日，时间一长，大家都习惯性地想想：这周、今天又会是什么节日?不仅仅是了解了许多以前不知道的节日，在介绍节日的同时，又引申出许多与之相关的知识。
构建社会主义和谐社会习题第一篇：构建社会主义和谐社会习题第十一章构建社会主义和谐社会一、单项选择题1．我国历史上曾产生不少有关和谐社会的思想，其中“和为贵”是（）的观点 A．老子B．孔子 C．墨子D．韩非子2．党的（）把社会更加和谐作为作面建设小康社会的一个重要目标A．十五大B．十六大C．十六届四中全会D．十六届六中全会3．深刻阐述社会主义和谐社会的性质、定位，对构建社会主义和谐社会作出重大战略部署的是（）A．《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》B．《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》C．《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》D．《中华人民共和国国民经济和谐社会发展第十一个五年规划纲要》 4．中国特色社会主义的本质属性是（）Ａ．现代化Ｂ．社会和谐Ｃ．按劳分配Ｄ．公有制５．构建社会主义和谐社会关键在（）Ａ．发展Ｂ．协调利益关系Ｃ．中国共产党Ｄ．民生状况改善６．构建社会主义和谐社会的根本出发点和落脚点是（）Ａ．坚持科学发展观Ｂ．以人为Ｃ．发展民主Ｄ．坚持对外开放７．（）是建设和谐文化的根本Ａ．社会主义荣辱观Ｂ．集体主义Ｃ．社会主义核心价值体系Ｄ．全心全意为人民服务８．构建社会主义和谐是（）Ａ．贯穿于中国特色社会主义全过程的长期任务Ｂ．全面建设小康社会的短期任务Ｃ．与全面建设小康社会无关的另一项重大战略任务Ｄ．与历史上的和谐社会一致９．社会和谐首先是（）Ａ．加强党的建设Ｂ．要发展Ｃ．协调利益关系Ｄ．坚持以人为本１０．社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，这是（）阐述的Ａ．《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》Ｂ．２００５年胡锦涛在中央党校省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话C．《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》D．《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》１１．社会主义和谐社会是（）A．“田园牧歌''式的和谐社会B．”乌托邦“式的和谐社会Ｃ．社会主义性质的和谐社会D．现代资本主义式的”福利社会“ １２．”代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
中国传统和谐社会理念思想史考2019年文档中国传统和谐社会理念思想史考中国是一个历史悠久的文明古国，拥有丰富的传统文化和价值观念。
在中国传统文化中，和谐是一个重要的理念和价值追求。
本文将从历史的角度出发，对中国传统和谐社会理念思想的发展进行考察。
一、古代和谐社会理念的萌芽古代中国追求和谐始于早期的中国哲学思想。
孔子是古代中国最重要的思想家之一，他提出了“仁爱”和“中庸”等重要概念，这些思想奠定了中国和谐社会理念的基础。
孔子认为，人与人之间应该互相关爱、互相尊重，同时也要保持个人的中庸之道，避免过分的极端。
另一位古代中国的思想家墨子，则强调了爱与兼容。
墨子认为，爱和兼容是维护社会和谐稳定的关键。
他提倡社会的兼容并主张人民互相爱护，追求社会的和平与公正。
二、儒家思想中的和谐社会观念儒家思想是中国传统文化中最为重要的思潮之一。
儒家强调道德伦理的重要性，以及个人与社会的相互关系。
在儒家的理念中，和谐被视为一种理想状态。
儒家经典《大学》中提到：“中庸之道，和而不同。
”这表明在不同的个体和观点之间的和谐共处是实现社会和谐的重要因素。
儒家思想还注重家庭伦理和社会秩序的维护，认为家庭和社会都应该建立在和谐稳定的基础之上。
三、道家思想中的和谐观念道家思想是中国传统哲学中的另一支重要思潮。
道家注重个体的内心修养和心灵和谐的追求。
道家认为，世界的运行应该遵循自然的规律，而非人为的干预。
只有个体能够与天地万物和谐相处，才能达到内心的宁静与平和。
因此，道家思想强调了人的心态和情感的调适，以及与自然和社会的和谐共生。
四、佛教与和谐社会佛教也对中国传统和谐社会理念产生了深远影响。
佛教强调慈悲和平等，鼓励人们互相包容与关爱。
佛教中的“三无漏学”也体现了对社会和谐的追求。
除此之外，佛教提倡个人的修行和自我超越，以达到心灵的和谐与平静。
总结中国传统和谐社会理念思想史可以追溯到古代中国的哲学思想体系中。
从古代的儒家、墨子、道家到佛教等不同思想流派，中国一直追求和谐社会的理想状态。
