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《石钟山记》知识要点一、古今异义：余自齐安舟行适．临汝（古：往，到；今：适合，舒服）空中．．而多窍（古：中间是空的；今：天空中）自以为得其实．．（古：两个词连用。
其，那，指示代词。
实，事情真相，名词；今：一个词。
义为“实质上”）二、通假字：南声函胡．．（通“含糊”，重浊模糊）至莫．夜月明（通“暮”，晚上）汝识．之乎？（通“志”，记住）于乱石间择其一二扣．之（通“叩”，敲击）三、词类活用：名词用作动词：微风鼓．浪（吹动）而此独以钟名．（命名）枹．止响腾（用鼓槌敲击）动词使动：虽大风浪不能鸣．也（使……鸣响）名词作状语：余自齐安舟．行适临汝（乘船)士大夫终不肯以小舟夜．泊绝壁之下（在夜间）事不目．见耳．闻（用眼睛，亲眼；用耳朵，亲耳）形容词作名词：枹止响．腾（声音）定语后置句：石之铿然有声者宾语前置句：古之人不余欺也省略句：今以钟磬置（于）水中/磔磔（于）云霄间/有大石当（于）中流余固笑（之）而不信也（代李渤的作法）介词结构后置句：得双石于潭上/而大声发于水上判断句：所在皆是也/或曰此鹳鹤也/或曰此鹳鹤也/噌吰者，周景王之无射也/此世所以不传也四、一词多义1、鼓：微风鼓浪（鼓起）噌吰如钟鼓不绝（鼓声）如钟鼓不绝（一种乐器。
名词）2、绝：独与迈乘小舟，至绝壁下（陡峭）噌吰如钟鼓不绝（停止，消失）3、而：扣而聆之（表承接）余固笑而不信也（表并列）余方心动欲还，而大声发于水上（表转折）涵淡澎湃而为此也（表因果）4、搏：水石相搏（击，拍；动词）森然欲搏人（抓；动词）5、然：然是说也（然而）石之铿然有声音（……的样子）6、自：自以为得之矣（自己。
代词）余自齐安舟行适临汝（从。
介词）7、焉：崆崆焉（相当于“然”，形容词词尾）微波入焉（兼词，“于是”即“到那里”）心不在焉（指示代词，那里，这里）且焉置土石？/不入虎穴，焉得虎子。
（疑问代词，哪里，怎么）于是余不叹焉/如乐作焉（语气助词，啊，呀。
）8、莫：至莫夜月明通“暮”，名词）故莫能知（不。
苏轼《石钟山记》原文|译文|文言现象|赏析《石钟山记》文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。
在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。
下面我们一起来看看吧!《石钟山记》原文宋代：苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
余固笑而不信也。
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吰者，周景王之无射也;窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也!”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
译文及注释译文《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。
”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。
这个说法，人们常常怀疑它。
如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。
石钟山记苏轼《水经》云：彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
余固笑而不信也。
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有竅坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；竅坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
注释1、选自《苏东坡全集》。
2、彭蠡：鄱阳湖的又一名称。
3、郦元：就是郦道元，北魏人，地理学家，著《水经注》。
4、鼓：振动。
5、搏：击，拍。
6洪钟：大钟。
7、是说：这个说法8、磬（q ng）:古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成9、李渤:唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。
10、遗踪:旧址，陈迹。
这里指所在地。
11、南声函胡:南边（那座山石）的声音重浊而模糊。
函胡，同含糊。
12、北音清越:北边（那座山石）的声音清脆而响亮。
《石钟山记》文言知识整理一、通假字①南声函胡,北音清越(函胡，同“含糊"，重浊而模糊)②至莫夜月明(莫，通“暮”,晚上）二、古今异义1．空中而多窍古:中间是空的；今：天空上。
2．自以为得其实古：那事情的真相；今：实际上。
三、一词多义1．鼓①噌吰如钟鼓不绝（鼓,名词）②微风鼓浪（振动，掀起，动词）2．莫①至莫夜月明（“莫”通“暮"，日落的时候，名词)②故莫能知（没有人,否定性无定代词)3．自①以为得之矣(自己,代词）②余自齐安舟行适临汝（从，介词）4。
焉①彭蠢之口有石钟山焉（兼词,相当于“于此",在那里）②硿硿焉(相当于“然”，“地”、“……的样子”，形容词词尾）③微波入焉（相当于“于是”，即“到那里”，兼词)④如乐作焉（无义,表陈述语气词，助词)5．余①余韵徐歇（剩余的，形容词）②余尤疑之（我，代词）6．得①得双石于谭上（得到,找到,动词）②固得观所谓石钟者(能够,助动词）7．搏①水石相搏（击，拍，动词）②森然欲搏人（扑向，动词)四、词类活用（一）名词作状语①余自齐安舟行适临汝(舟，用船,乘着船）②大石侧立千尺（侧，在旁边）③士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（夜，在夜里,在晚上）（二）名词作动词①而此独以钟名(名,命名，取名）（三）使动用法①虽大风浪不能鸣也（鸣，使……鸣响）五、特殊句式（一）判断句①石之铿然有声者,所在皆是也②此鹳鹤也③噌吰者，周景王之无射也④窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也⑤此世所以不传也（二）省略句①今以钟磬置(于）水中，虽大风浪不能鸣（之）也,而况石乎！②磔磔（于）云霄间③士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下(三)宾语前置①之人不余欺也（“不余欺"即“不欺余”)②余是以记之（“是以”即“以是”）（四）定语后置①石之铿然有声者（即“铿然有声之石”）（五）介词结构后置①得双石于潭上②又有若老人咳且笑于山谷中者③而大声发于水上六、一词多义：1、而：扣而聆之（表顺接）徐而察之（表修饰）空中而多窍（表并列）郦元之所见闻殆与余同，而言之不详（表转折）2、焉：箜箜焉（相当于“然",形容词词尾）微波入焉（兼词，于此）3、因：因得观所谓石钟者（趁机）因笑谓迈曰(于是）七、重点词义：1、水石相搏（击、拍）2、桴止响腾（传播)3、余尤疑之（更加）4、所在皆是也（这样)5、适临汝(往)6、余方心动欲还（刚才）(心惊）7、则山下皆石穴罅（缝隙)8、涵澹澎湃而为此也（形成）9、与向噌洪者相应（先前）（应和）10、郦元之所见闻殆与余同（大概)11、此世所以不传也（…的缘故）。
《石钟山记》苏轼文言文原文注释翻译作品简介：《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。
文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。
作品原文：石钟山1记《水经》云：“彭蠡2之口有石钟山焉。
”郦元3以为下临深潭，微风鼓4浪，水石相搏5，声如洪钟6。
是说7也，人常疑之。
今以钟磬8置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤9始访其遗踪10，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡11，北音清越12，桴止响腾13，余韵徐歇14。
自以为得之15矣。
然是说也，余尤16疑之。
石之铿然17有声者，所在皆是18也，而此独以钟名，何哉？元丰19七年六月丁丑20，余自齐安21舟行适临汝22，而长子迈将赴23饶之德兴尉，送之至湖口24，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿25焉，余固笑而不信也。
至莫夜26月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然27欲搏人28；而山上栖鹘29，闻人声亦惊起，磔磔30云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤31也。
余方心动32欲还，而大声发于水上，噌吰33如钟鼓不绝。
舟人34大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅35，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃36而为此37也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流38，可坐百人，空中39而多窍40，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳41之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎42？噌吰者，周景王之无射43也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟44也。
古之人不余欺也45！”事不目见耳闻，而臆断46其有无，可乎？郦元之所见闻，殆47与余同，而言之不详；士大夫终48不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师49虽知而不能言50。
此世所以不传也51。
而陋者52乃以斧斤考击而求之53，自以为得其实54。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
苏轼《石钟山记》原文、注释、译文【注释】《石钟山记》宋·苏轼《水经》①云：“彭蠡②之口有石钟山焉③。
”郦元④以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟⑤。
是说⑥也，人常疑之。
今以⑦钟磬⑧置水中⑨，虽⑩大风浪不能鸣(11)也，而况石乎! 至唐李渤(12)始访(13)其遗踪(14)，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇(15)。
自以为得之(16)矣。
然是说也，余尤(17)疑之。
石之铿然(18)有声者，所在皆是(19)也，而此独以钟名(20)，何哉?元丰七年六月丁丑(21)，余自齐安(22)舟(23)行适(24)临汝(25)，而长子迈将赴(26)饶(27)之德兴(28)尉(29)，送之至湖口(30)，因(31)得观所谓石钟者(32)。
寺僧使小童(33)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(34)，余固(35)笑而不信也。
至莫(36)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(37)欲搏人(38);而山上栖鹘(39)，闻人声亦惊起，磔磔(40)云霄间;又有若老人咳且(41)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(42)也。
余方心动(43)欲还，而大声发于水上，噌吰(44)如钟鼓不绝(45)。
舟人(46)大恐(47)。
徐(48)而(49)察(50)之(51)，则(52)山下皆石穴罅(53)，不知其浅深(54)，微波入焉(55)，涵澹(56)澎湃(57)而(58)为(59)此(60)也。
舟回至两山(61)间，将入港口(62)，有大石当(63)中流(64)，可坐百人，空中而多窍(65)，与风水相吞吐(66)，有窾坎镗鞳(67)之声，与向(68)之噌吰者相应，如乐作(69)焉(70)。
因(71)笑谓迈曰：“汝识(72)之乎? 噌吰者，周景王(73)之无射(74)也;窾坎镗鞳者，魏庄子(75)之歌钟(76)也。
古之人(77)不余欺(78)也!”事不目见耳(79)闻，而臆断(80)其(81)有无，可乎?郦元之所见闻，殆(82)与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师(83)虽知而不能言(84)。
《石钟山记》原文、译文及赏析—高考必修原文：石钟山记苏轼〔宋代〕《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
余固笑而不信也。
至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。
”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。
这个说法，人们常常怀疑它。
现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。
在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。
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《石钟山记》【文学常识】1、苏轼，字子瞻，号东坡居士，散文位列唐宋八大家；他的词一改词的婉约，属豪放派，与南宋辛弃疾并称“苏辛”；诗歌与黄庭坚齐名，并称“苏黄”；书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。
2、记：文体名。
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3、纪年法：（一）干支纪年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。
（二）帝王年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。
汉武帝起有年号，后多用年号纪年。
如开元，天宝为唐玄宗的年号。
（三）王公年次纪年法，这种纪年法多在春秋，战国时代。
如赵惠文王十六年，鲁孝公三十年等。
（四）公元纪年法。
【通假字】1、扣而聆之（“扣”同“叩”，敲击）2、南声函胡（“函胡”同“含糊”，重浊而模糊）3、至莫夜月明（“莫”同“暮”，晚上）【词类活用】A.使动：虽大风浪不能鸣也鸣：使。
鸣响B.名词做动词：1、微风鼓浪鼓：振动2、而此独以钟名名：命名C．名词做状语a)余自齐安舟行适临汝舟：乘船b)大石侧立千尺侧：在旁边c)事不目见耳闻目：亲眼耳：亲耳d)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下夜：在夜里e) 主观臆断臆：凭主观想象【古今异义词】1、余方心动欲还心动：古义，心惊；今义，内心有所触动2、空中而多窍空中：古义，中间是空的；今义，天空中3、自以为得其实其实：古义，它的真相；今义，实际上4、而渔工水师水师：古义，船工；今义，水军【一词多义】1、鼓①噌吰如钟鼓不绝（鼓，名词）②微风鼓浪（振动，动词）2．莫①至莫夜月明（“莫”通“暮”，夜晚，名词）②故莫能知（没有人，否定性无定代词）3．自①自以为得之矣（自己，代词）②余自齐安舟行适临汝（从，介词）4．焉①彭蠢之口有石钟山焉（兼词，相当于“于此”，在那里）②硿硿焉（助词，相当于“然”，“……的样子”，形容词词尾）③微波入焉（代词，那里）④如乐作焉（句末语气词）5．余①余韵徐歇（剩余的，形容词）②余尤疑之（我，代词）6．得①得双石于谭上（得到，找到，动词）②固得观所谓石钟者（能够，助动词）7．搏①水石相搏（击，拍，动词）②森然欲搏人（扑击，动词）8．之①汝识之乎代词，代钟声②笑李渤之陋也的，结构助词③石之铿然有声者定后标志，助词9、而①而况石乎表递进②扣而聆之表顺接③而此独以钟名表转折，但是④而长子迈将赴饶之德兴尉表并列⑤徐而察之表修饰⑥涵淡澎湃而为此也表因果，因而10、虽①虽大风浪不能鸣也即使②而渔工水师虽知而不能言虽然11、言①言之不详说②而渔工水师虽知而不能言用文字表述、记载12、然①然是说但是②石之铿然有声者······的样子13、自①自以为得之矣自己②余自齐安舟行适临汝从14、因①因得观所谓石钟者因而②因笑谓迈曰于是15、绝①至绝壁下陡峭的②如钟鼓不绝断绝③佛印绝类弥勒极，非常④非能水也，而绝江河横渡⑤绝云气，负青天穿越【值得积累的实词、虚词】与向噌洪者相应（先前）（应和）陋者乃以斧斤考击而求之（竟然）桴止响腾（传播）郦元之所见闻殆与余同（大概）【文言句式】1.判断句：A、“······者，······也”式噌吰者，周景王之无射也：窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也B．“······也”式此世所以不传也此鹳鹤也窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟者。
