寻根之旅(1)

寻根之旅——写传统节日，感中华文化作者：韩金玲来源：《快乐作文（小学3、4年级）》 2020年第3期韩金玲习作要求这段时间，我们对感兴趣的节日进行了深入的了解，一定有很多收获。

◆写一写过节的过程。

选一个传统节日，写一篇习作。

可以写自己家过节的过程，也可以写节日中发生的印象深刻的故事。

◆展示活动成果。

请大家品尝我家做的月饼。

我们来写几副春联。

我们小组朗诵和中秋节有关的古诗。

我来讲讲怎么包粽子。

展示成果时，本组的同学可以补充，其他小组的同学可以提问，最后评一评哪个小组的活动开展得好。

拓展思路拓展思路本次习作的素材来自综合实践活动，所以我们就要从设计活动入手做文章了。

1.研读单元导语，为习作导航。

通过研读导语首先确定这次综合性学习的主题——寻根之旅，写传统节日，感中华文化。

语文要素是围绕一个意思写清一段话，同时明确了本次习作的要点是收集资料，交流习俗，写过节的过程。

2．关注习作要求，读懂题目。

本次习作主题是中华传统文化，请仔细阅读习作要求。

首先梳理哪些节日是传统节日，不同节日里有哪些独特的活动。

传统节日有（按时间排序）：春节、元宵节、清明节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至节。

传统节日特有的活动：贴春联、祭祀、包粽子、吃月饼、登高赏菊。

在每一个传统节日中，不同地域、不同家庭，过节的方式也不同。

在诸多节日里选择其中一个感受最深的节日，留心观察，并将最有趣的事件写下来。

习作指导春节到,人欢笑,贴窗花,放鞭炮。

元宵节,看花灯,大街小巷人如潮。

清明节,雨纷纷,先人墓前去祭扫。

过端午,赛龙舟,粽子艾香满堂飘。

七月七,来乞巧,牛郎织女会鹊桥。

过中秋,吃月饼,十五圆月当空照。

重阳节,要敬老,踏秋赏菊去登高。

转眼又是新春到,全家团圆真热闹。

同学们，请仔细阅读这首童谣，你发现里面有哪些传统节日，都有哪些好玩儿的活动，哪些和本次习作有关系？请梳理出来。

为了帮助大家更好地梳理习作要素，今天和大家分享一种简洁有效的思维可视化图示——环形矩阵图，帮助我们梳理习作要点。

寻根之旅优秀作文（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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寻根高中作文寻根高中作文（通用13篇）在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的寻根高中作文（通用13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

寻根高中作文篇1我们曾在一大块麦田欢逐，曾在窄小的衣柜里享受黑暗，曾垒起高高的桌椅偷妈妈藏起来的糖罐子，永远扬起骄傲的嘴角，向父母嚷嚷“我是大人。

”这样的童真被岁月一一刻录在生命的光碟之上，骄傲而缓慢的旋转着……那时的我们，无忧，无虑，自由，自在。

家在童年的记忆总是里不休地迭换位置，第一次迁移的时候，我拖着妈妈的细高跟鞋，挺直腰板，站在窄窄的人行道边，召集了一小帮随从，大人似的眉头深锁，却被飘落的嬉笑撞破，半笑半怒道：“我要搬家了，给你们签个名，将来卖大钱！”个个齐刷刷地向我致敬似的，严肃地伸出双手，我则郑重其事地一一在上面留下我稚嫩的笔迹。

空气里有欢乐律动，少年不识愁滋味。

如今，那些纯真的笑脸怕是已随着我稚嫩的笔迹化作一滩墨迹，模糊了，黯淡了，成了记忆力一张泛黄的照片。

月缺意味着下一次的完整，生活更是这般。

乳白的建筑物散发檀木淡香，黑洞洞的储藏室，我的秘密花园悄然绽放。

角落的纸盒收藏着天真的梦，俏皮的洋娃娃身着用心雕饰的花边，将童话里公主的智慧与美丽，用想象与双手镶嵌在她身上，却陶醉在脱落的线头，拙劣的针脚。

卡通纸币，笨狗熊，形态各异的金属币曾为我模拟出情景各异的成人世界，成熟的姿态在童年的岁月里不过是最稚气的语言，唱罢美好而永恒的童真，剩下的舞台将上演的剧目是……老家的小院透着最古朴的气息，湛蓝的天空，棉花糖似的云朵下，飞翔的是自由的纸飞机，小小的身躯装载着美美的梦，乘着风吹干泪水；小小的竹蜻蜓点缀于满是芳草气息的田野，渴望翱翔的生命挣脱束缚；而被生命之线牵引的风筝似乎一开始便是预示着我理想与现实的象征物。

“寻根”之旅实践主体内容：作为中华名族的一员，我和你还有他对自己的家有很深的情节。

寻找自己的根是一个很有意义的过程。

可以知道很多自己曾不知或不关心的家族历史，让自己更有底气面对未来之路。

寻根过程中我找到很多之前在别人那里听来很神奇的东西，感慨——不是传统不见了，而是我们太关注大范围的东西而忽视就在身边的文化根基。

千年文化的积淀，我们知道夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清；我们知道李白、杜甫；我们知道西安兵马俑、万里长城；我们还知道我们有《百家姓》；可是我们的很多人却不知道自己的姓。

不知道自己的姓氏是从何而来，有多少与自己相关的文化，我就是其中之一，所以我要、我想去寻找自己的根，自己的过去。

最初萌发对姓氏文化和自己的姓氏兴趣并想要研究一下的原因是因为自己喜欢的一档电视节目，有博学多才的汪涵与其他一些对姓氏或者历史等等有研究的学者共同合作主持的零点节目《非常靠谱》，刚开始也只是看看，觉得那些姓氏真的很有意思，也就像和获取其他一些信息一样像听故事一样的了解其中的意思。

可是越到后来就越是觉得很有趣而且很有意义，其实这就是我们民族凝聚力和认同感的一个体现。

慢慢地也就对自己的姓氏的故事产生了好奇，所以想要了解。

因此就很积极的在网上查找有关自己姓氏的起源的故事和一系列的相关资料。

李姓是世界人口最多的姓氏，在中国，据2011年最新的百家姓排名，李姓是中国第一大姓，在台湾、朝鲜、越南、韩国等地区李姓也是大姓。

对于李姓的来源也有很多种说法，大家普遍人认同的最主要的一个来源是源于赢姓和姚姓，出自皇帝之后颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，或出自道家创始人老子李耳，属于以官职名为氏。

颛顼和舜帝后代一说：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝颛顼的裔孙。

舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏,李姓出自嬴姓和姚姓，李姓祖先之一：嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴。

另外有理姓改为李姓一说，这一说法有两种，一种说法是：商帝辛时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。

寻根之旅活动策划方案模板一、活动背景与目标活动背景：寻根之旅是一种独特的旅行方式，以探寻自己的家族历史与文化为主题，使参与者更深入地了解自己的根源，并加深对自身身份的认同感。

此外，寻根之旅也可以促进家族成员之间的联系与交流，增进家族凝聚力。

活动目标：1. 通过寻根之旅，帮助参与者了解自身的家族历史和文化背景，增强身份认同感。

2. 促进家族成员之间的联系与交流，加深家族凝聚力。

3. 探索并传承家族文化，保护传统文化遗产。

二、活动内容与形式活动内容：1. 研究家族历史：通过家谱、文献资料、口述历史等方式，深入了解家族的历史渊源。

2. 田野调查与考察：策划一系列寻根考察活动，包括家族祠堂、老屋、祖籍地、祖墓等地的考察，在现场了解家族历史与传统文化。

3. 文化体验与传承：组织家族成员参与传统文化的学习体验活动，如传统手工艺、饮食文化、音乐舞蹈等。

4. 交流与分享：组织家族成员之间交流与分享经验，促进互动与沟通。

活动形式：1. 研讨会：邀请相关专家学者进行家族历史与文化的学术研讨，提供专业指导与知识分享。

2. 考察活动：组织家族成员进行现场考察，在指定的地点进行寻根之旅，深入了解家族历史与文化。

3. 传统文化体验活动：安排家族成员参与传统文化的学习与体验，如书法、茶道、剪纸等活动。

4. 家族成员交流会：组织家族成员之间的交流与分享，举办家族成员聚会，分享寻根之旅的心得与收获。

三、活动策划与预算1. 活动策划：（1）确定活动时间：根据家族成员的时间安排，选择一个适宜的时间段，通常为假期或非工作日。

（2）制定活动日程：根据活动内容，制定详细的活动日程安排，在考察、学习和交流等活动之间合理安排时间，确保活动流程紧凑有序。

（3）确定活动地点：根据家族的祖籍地和历史遗迹等因素，选择合适的考察地点，并进行相关场地的预定。

（4）参与人选：确定参与活动的家族成员，并及时通知与确认人数。

（5）邀请嘉宾：邀请相关专家学者参与研讨会并进行专题讲座。

2024年中考道法一轮复习课件+教案（含23单元专题）2024年中考道法一轮复习教案（含23单元专题）第19课时文明与家园（教案）【课程标准】（1）学习和了解中华文化传统，增强与世界文明交流、对话的意识。

了解文化的多样性和丰富性，尊重不同的文化和习俗，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往。

（2）知道我国的人口、资源、环境等状况，了解计划生育、保护环境、合理利用资源的政策，形成可持续发展意识。

知道我国环境保护的基本法律，增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务。

【思维导图】2023-2024学年九上道法期末试卷（1-10）【单元金句】1、中华文化的特点：源远流长、博大精深、薪火相传、历久弥新。

唐群英谱”之间完成了一次“寻根之旅”。

跟随李白、高适、杜甫、王维等唐代“顶流”诗人的脚步，观众从风光旖旎的江夏，行至盛世繁华的长安，从扬州的小桥流水，步入商丘的梁园遗址……时空变幻中，诗歌、舞蹈、书法、音乐、饮食、服饰，无不展现着中华优秀传统文化的无穷魅力和深厚底蕴。

这类影视作品的热映（）①有利于我们坚定文化自信②有利于吸收优秀外来文化③有利于延续中华文化血脉④有利于弘扬传承革命文化A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．6月21日，2023年第一季度“中国好人榜”发布，其中有坚守诺言，替牺牲战友尽孝36年的江苏老兵李先南；有13年5次救火，感召身边500余名出租车司机自发组建志愿服务队的吉林“好的哥”汤万春；有坚守山村38年，照亮孩子出山路的重庆乡村教师陈申福……这些“中国好人”（）①弘扬了中华传统美德②熔铸了远大民族志向③践行了价值“友善”④蕴含着丰富民族智慧A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．马王堆汉墓出土的素纱禅衣、明定陵出土的孝靖皇后洒线绣地盘金彩绣百子衣、精绝王子墓出土的“五星出东方利中国”织锦护臂……翻开2023年8月出版的《大国霓裳：沈从文和我们的纺织考古之路》，仿佛走进一幅由丝线织成的瑰丽画卷。

家乡的寻根之旅作文家乡的寻根之旅作文篇一“三人行，必有我师焉”。

这句话出自春秋战国时期的名人孟子，孟子是我国古代著名的教育家、思想家，儒家思想的代表人物，可以说是家喻户晓。

我是孟茹菲，也姓孟，我和孟子有何关系呢？我怀揣着好奇和憧憬的心情开启了家族的寻根之旅。

爸爸的祖籍河南省永城市，从爷爷那里得知，孟氏在当今姓氏排行榜上第七十三位，属于大姓系列。

孟氏起源于春秋时期鲁国公族，孟氏应该是周文王的姬姓子孙，是孟子的祖先。

现如今孟氏后裔主要聚集在河南、山东等地。

爷爷告诉我，以前家里珍藏着一本《孟氏家谱》，只是后来遗失了，有点遗憾！爷爷还说：“这本孟氏家谱是以表谱形式记载孟氏家族的书，书中要求孟氏起名要严格遵照字辈。

孟氏家谱第一世是孟子，到现在共有七十五世。

我爷爷的爷爷是昭字辈，是孟子的第七十一代孙，我爷爷的爸爸是宪字辈，我爷爷是庆字辈，我爸爸是繁字辈，我则是祥字辈，是孟子的第七十五代孙。

以前我爸爸遇到同姓的陌生人，总会先问你是孟氏里那个字辈的？感觉这个问候好奇怪，现在听了爷爷的描述，终于明白怎么回事了。

我的曾祖父曾祖母已不在世，目前爷爷奶奶八十多岁，身体健康，耳不聋眼不花，是我家的长着。

我爷爷是单传，爷爷有四个儿子，分别是大伯伯、二伯伯、我爸和四叔叔。

大伯伯有三个儿女，二伯伯有一男一女，我爸就我一个女儿，四叔有一男一女，所以我的堂兄妹共有八个，都是祥字辈，我也是堂兄妹中最小的老家的春节很特别，初一早上全家一定要吃饺子，新年的第一顿饭，代表新的一年团团圆圆。

饭后，晚辈们要先去本村里孟氏最高辈分长者家里拜年，然后按照辈分高低所有的门户都要拜一遍，我们孟氏在村里是大户，有一百多人。

所以辈分最高长者家里拜年的最多，从堂屋客厅能排到院子大门口，长者看着大家族人丁兴旺，非常开心，厅堂里摆放着很多好吃的糕点和干果供晚辈们分享，大家喜气洋洋，场面很是热闹，平辈们就不需要拜年，农村成群结队拜年的这一大热闹场景，在城市是见不到的，让我大开眼界。

寻根之旅：传统节日文化教案导语：如今，随着人们生活水平的提高和生活方式的多样化，传统文化正在逐渐淡忘，许多人已经不再重视传统节日文化，乃至对传统文化中所蕴含的人文精神也缺乏了解。

然而，保持对传统文化的关注不但能够丰富我们的生活，更能够让我们更好地理解我们的历史与文化。

因此，本文将为大家介绍一种教学方法：寻根之旅。

通过展开寻根之旅传统节日文化教学，让学生从亲身实践中探寻传统文化的魅力。

一、寻根之旅的意义寻根之旅意指寻找自己的根，也就是寻找自己所处的文化渊源。

在中国，传统节日文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，其中包含着深厚的历史和人文内涵。

在教育教学中，通过寻根之旅的方式，让学生能够走出课堂，身临其境地感受传统节日文化，更好地了解和理解其内涵和精神。

二、教案设计1.教学目标：（1）了解传统节日文化的发源地和历史。

（2）了解传统节日文化中蕴含的民族文化、道德规范、价值观念。

（3）体验传统节日文化的习俗、文化、艺术。

（4）培养学生对传统文化的兴趣和爱好，提高对传统文化的认识和理解。

2.教学内容：（1）春节的文化内涵和民俗元素。

（2）端午节的历史渊源和文化特色。

（3）中秋节的历史背景和文化意义。

（4）清明节的起源和民俗风情。

3.教学方法：（1）课堂辅导：通过教师讲解、PPT演示等方式让学生了解传统节日的历史渊源及文化内涵。

（2）读书笔记：让学生阅读与传统节日文化相关的书籍、资料，并撰写读书笔记。

（3）实地考察：通过走访红色旅游景区、民俗博物馆、传统艺术馆等多种资源，让学生亲身感受传统节日文化，从而深入理解和认识传统节日文化的内涵和精神。

（4）文化讲解：通过特别的文化课，让学生了解传统节日文化的艺术、文化、民俗、习惯等方面的知识。

（5）集体活动：通过剪纸、写春联等文化活动让学生体验传统节日文化的智慧和美妙。

4.教学流程：（1）第一堂课：介绍寻根之旅教育目标及方法。

（2）第二堂课：学生阅读关于传统节日文化的资料并撰写读书笔记。

开展“三爱一践行”教育活动实施方案为贯彻党的十八届三中全会和习近平总书记讲话精神，落实省关工委关于”三爱一践行”和创建周恩来班的有关精神，深化中国梦宣传教育，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，结合我校实际情况，特制定本活动方案。

一、指导思想以十八届三中全会精神为指导，全面贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，围绕“伟大的中国梦”教育，充分发挥少先队组织和班级等基层组织的作用，利用课堂教学、教育实践活动等，引导学生不断升华对“爱学习、爱劳动、爱祖国”（以下简称“三爱”）的理解和认识，通过深入开展“三爱”教育，培育和践行社会主义核心价值观，增强践行“三爱”的自觉性和坚定性，树立良好的道德风尚，激发广大学生为实现伟大的“中国梦”而刻苦学习、努力奋斗。

二、活动目标1.在育人实践中准确把握“三爱一践行”的精神实质和时代内涵，充分发挥课堂教学主渠道作用，将“三爱”教育融入品德与社会课教学、贯穿于育人活动全过程。

2.整体构建“翔宇鸾娃”活动。

弘扬恩来精神，着力塑造“翔宇鸾娃”，校级层面上有讨论鸾娃形象、设计鸾娃标志与卡通形象、征集鸾娃故事等活动，年级学生活动逐渐形成“翔宇鸾娃”系列，让翔宇鸾娃走进学生的内心，成为每一个一附小学生成长的风向标。

3.营造氛围,扎扎实实做好周恩来班创建工作,教育和引导学生把个人的学习成长和国家的前途命运结合起来，进一步升华学生对“三爱”的理解。

4.组织学生走出校园、走向社区，积极参加劳动体验活动，广泛开展“鸾娃志愿者”服务活动并在制度化和实施过程中下功夫，推动学雷锋活动的常态化。

建立和完善鸾娃志愿者服务活动机制，引导青少年树立尊重劳动人民的思想感情。

5.抓住“三爱”核心，开展少先队活动。

把少先队活动作为开展“三爱”教育活动的重要抓手，开展丰富多彩的主题班会、升旗仪式、读书读报等活动。

深化校园精品文化活动建设，打造“三爱一践行”文化活动品牌。

去年，山西姑姑来电话说要回东北老家寻根认亲，约我陪同，于是我把这消息告诉亲人们，迅速得到大家的呼应。

4月11日凌晨1点半，经过八百多公里近12个小时的长途跋涉，我们终于抵达乌兰浩特。

山西姑姑是我二爷的女儿，因故已经与我们失散了半个多世纪，当然曾经的时候我也未曾谋面，只知道二爷有这样一个女儿，信息来源于老人的口传和一张涂了彩色的老照片。

我们的家从老宅搬迁已经数次，那么多次的折腾这张老照片居然保存下来了真是奇迹，大概这也是天意吧。

关于二爷的印象我也是朦朦胧胧的，只记得文革后期来过我家，但现在我都想不起他的模样了。

当时他很窘困，劳动布的裤子已经破的一条一条的，膝盖和大腿都露了肉，脚趾头也不安分地从布鞋里探出头来。

记得当时他说要去呼市，他的战友要给他安排工作。

一个礼拜后，换了一身新行头的二爷离开我家奔赴呼市，过了一个多月来了一封信，说是在新疆的一个油田当司机，后来联系就中断了。

二爷的经历很坎坷，年轻的时候参军赴朝参战，在运送物资时不幸遭遇敌机轰炸，汽车翻进山沟，自己也受了重伤，被炸断了锁子骨，后经朝鲜老乡救助并辗转运送至辽宁丹东养伤，痊愈后复员返回故里务农。

幸运的是正赶上内蒙古金融系统招工，而二爷又恰好文化基础不错，一试而中，被分配到张北县（当初张北县隶属内蒙）农业银行。

文革初期不知何故二爷被判入狱服刑，出狱后回原籍（吉林省洮南县瓦房镇福顺村）。

前面提到二爷来我家正是出狱回乡接受劳动改造的半年之后。

多年来，寻找二爷，寻找二爷家的亲人一直是我祖父、我父辈和我家亲人们的一个迫切愿望，但是除了那一封信之外概无其他线索，而更要命的是那封信也在数次搬家之后丢失了……于是，我们似乎绝望了。

2008年深冬，一个偶然的机会，我得到了二爷女儿寻找我们的消息，并且获得了联系方式，于是电话、QQ等一个个热线搭建起来，遥远的山西太原，东北的吉林松原，内蒙古的兴安大地、呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原……大家争相传送喜讯，诉说着半个多世纪的思念之情，讲述着一个个历史细节，印证着一段段历史传奇。

寻根之旅
延安市中国革命的圣地，当年，革命领袖们在这里领导了抗日战争和解放战争，把革命的火把传递到全国；延安也是中国新闻事业诞生的摇篮，当年新生的新华广播电台用声波向全世界传递着窑洞里、黄土坡上孕育出的革命理想和光明。

所以，对于新时期的新闻工作者来说，延安行就成为了一次“寻根之旅”，“寻”中国新闻事业诞生发展之“根”，“寻”伟大的延安精神之“根”，更是去“寻”指引中国革命走向胜利的革命道路和革命思想之“根”。

在枣园革命旧址，伟人们的窑洞故居依然保存完好。

外壁的破旧和室内的简陋，透出一种历史的厚重感；杨家岭革命旧址，在中共七大召开的会议礼堂里徘徊，耳边仿佛还回想着确立毛泽东思想时传出的潮水般的掌声；在延安革命纪念馆，回顾了延安时期中国革命发展壮大走向胜利的曲折过程；在延安新闻纪念馆，更是见识到了新闻事业诞生后发展并为革命事业做出突出贡献的壮丽“画卷”。

寻根之旅，这个“根”就是深入群众。

党的革命事业和新闻事业都源于群众，源于对国家、对民族、对人民群众的无私大爱。

对于今天的新闻工作者来说，贴近群众、依靠群众、为了群众，新闻报道从群众中来，为群众解决问题，最后再回到群众中去，让群众受益，这仍然是当下新闻工作者最重要的工作方法之一。

寻根问祖作文点评（一）范文一及评语【范文一】“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。

祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。

”数百年来，这首民谣在我国广大地区祖辈相传，妇孺皆知。

一棵古大槐树，魂牵许多代，几个世纪以来，洪洞县古大槐树迁民遗址，被海内外众多华夏子孙喻为“家”、称做“祖”、看做“根”，成为众人心中的故乡。

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。

元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。

元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。

冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。

在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。

再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。

明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。

据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。

寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐，车马大道从树荫下通过。

汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。

明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。

移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。

项⽬式学习:⼀种综合实践活动课学习⽅式的探索2019-10-01学校教育⼯作者已经充分认识到综合实践活动课的重要作⽤，但是在具体实施中却遭遇重重困难。

实践中既有脱离实际、过于专注前沿科技的“⾼精尖”现象；也有与学科教学混同，简单细化到传统各门学科中实施的“学科化”现象；还存在把综合实践与学⽣校外课余活动等同，为了活动搞活动、为了实践去实践，热热闹闹的“浅显化”现象。

如何有效推进综合实践活动课程的开发与实施，成为我们基础教育⼯作者⾯临的重要课题。

项⽬式学习的理念认知综合实践活动课程的设计⽴⾜“知识”和“经验”的融合，具有鲜明的实践性、开放性、⾃主性和⽣成性的特征，倡导建构主义范式的教学，⼒求帮助学习者改变学习⽅式，通过⾃主的学习来“挑战客观世界、发现其价值与意义，从⽽再建客观世界之意义”。

项⽬式学习属于建构主义学派的学习模式，它以学习者为中⼼，赋予学习者更多的权利和相应的职责，让学习者通过完成以解决现实问题为⽬标的项⽬，来构建起⾃⼰的知识体系和对世界的认知。

项⽬式学习的实践探索北京中学作为基础教育课程改⾰的试验⽥，将综合实践活动课程的实施作为学校特⾊课程建设、推进学⽣学习⽅式变⾰的重要途径，并基于项⽬式的学习⽅式，开发出初中阶段“中华⽂化寻根之旅”综合实践活动课程（以下简称“⽂化寻根”课程）。

“⽂化寻根”课程通过组织学⽣深⼊到具有中华⽂化代表性的地区，探寻民族⽂化本源，强化民族⽂化认同，传承中华优秀⽂化传统，践⾏⽴德树⼈的根本任务。

每个学期安排不同主题的⽂化之旅，第⼀学年第⼀学期主题为“三秦⽂化”，通过科技、艺术和社会三条线路的设计，让学⽣领略千年古都的⽂化风情、建筑风情、民俗风情、饮⾷风情的魅⼒。

“⽂化寻根”课程整体以项⽬式学习为基础，将路线设计、志愿服务、课题研究等都形成与学⽣⽣活和学习密切相关的项⽬，给学⽣充分的选择权、⾃主权，让学⽣基于兴趣选择学习的项⽬，并全程参与到项⽬的⽂献研究、策划设计和具体实施中。

中华寻踪之旅作文今天,爸爸妈妈带我去遗址博物馆。

半路,突然下起了倾盆大雨,但我们还是坚持开到博物馆。

博物馆到了,因为下着大雨,所以来不及细看外貌我们便冲进大厅,一身狼狈地站在里面,我正低头看着裤脚管的时候,听到妈妈说：好地方!我抬头一看,大而又宁静,我呆呆地怔住了,爸爸拉着我的手,我便迈着期盼的步伐,走进展厅。

我们先来到第一单元花开嘉禾,我读着介绍,明白了马家浜是位于江南最富庶的地方长三角洲的一个远古部落,马家浜文化是一朵古老的历史之花,距今7000—5000年,因某种机缘,最先在嘉禾大地发现,因为它的发现,书写出了长江下游人类生活的精彩开篇,看到这里我不禁感叹：原来它就是嘉兴人们的根啊,因为马家浜人民的不断努力和进化,才有了我们现在繁华的嘉兴城市。

我们接着来到第二单元纯真年代,在这里我看到了马家浜人民各种各样的生活习性,他们滨水而居,日出而作,日落而息。

他们会烤火捕鱼、垦殖种田、制陶啄玉,他们还会采菱角呢,创造了灿烂的原始文化。

在这里,我深深地为他们的智慧而折服,为了生存,在面对疾病、野兽、饥饿等困难,他们使出非凡的勇气,学会了各种生存技巧,并会做石器、陶器、骨器、木器等,看着展台里的各种器具,我瞠目结舌,马家浜人们的勤劳与智慧就像一种催化剂,鼓舞我们要像他们一样不断努力,使我们嘉兴变得越来越富饶、富强。

马家浜文化就像一颗明珠,照亮了这片圣土。

再往前走就是第三单元活力四射和第四单元薪火相传,在展厅里我们看到了他们在器具方面的进步,陶器品种繁多,石器功能多样,骨器玉器等已具有装饰功能,特别是有些玉器简直可以用精美绝伦来形容。

通过这两个单元我了解到从马家浜文化的开拓,到崧泽文化的繁荣,再到良渚文化的高峰,在太湖流域形成了一脉相承的文化序列,深刻影响了后来的江南文化和华夏文化,让我们在这一代代薪火相传中茁壮成长,为嘉兴发扬壮大而努力。

这次寻根之旅真有意义,它让我体会到了古代人民的智慧与勤劳,我为我是嘉兴人而感到骄傲。

高考作文议论文专题素材（一）：和合、初心、诚信、机遇、挫折、匠心专题和合和合说如何科学处理人与自然、人与社会、人与人、人与自身以及不同文明之间的关系，中华“和合”思想为我们提供了珍贵的价值原则和高超的思维方法。

“和合”思想是一种矛盾观、辩证观，“和”并不拒斥事物的差异，“合”并不摒弃事物的矛盾。

尚“和合”，就是在正视事物之间差异和矛盾的基础上，尊重差异、协调矛盾，运用“和合”思维有助于化解社会矛盾，促进社会稳定，维护社会和谐。

“和合”思想强调个人是社会中的个人，个人应以社会共同奋斗目标和共同行为准则作为自身价值取向和行为标准。

运用“和合”思维有助于弥补人文缺失。

“和合”思想强调人与人友善亲和、相互尊重，主张以一种健朗、包容、开放、博大的心态和胸怀去欣赏他人和接纳他人。

有助于弥合道德裂痕,使整个社会呈现祥和、有致、有序的风貌。

“和合”思想主张“以和为贵”“协和万邦”“和衷共济”，这对于打破民族、国家的文明固限和文化壁垒，辟划以民主、公平、正义为基石的国际新秩序，运用“和合”思维有助于构建人类命运共同体。

立论树（1）和产生美,和生发力量。

（2）对抗中学会尊重对手。

（3）争，是一切生物进化的动力和理由；不争，是人对待生活的淡然态度。

（4）天下大同，每个人的责任。

（5）让和合理念走进心灵，让世界五彩斑斓。

（6）争第一是可贵的精神，但不应是最终的目的。

（7）争与不争，智慧其中。

（8）开门未必揖盗，闭户岂可自安。

（9）我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。

（10）双赢的对抗，让我们走在成功的路上。

背范文“和合”理念具有重要价值陈秉公“和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识，具有丰富的文化内涵，对中国人的世界观、人生观、价值观有着重要影响。

“和，犹合也”，“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在。

构成世界的诸多要素既相互矛盾又相互融合，并在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。

“拙见” 、“拙作” 、 “浅见”、
“鄙见’” 、“鄙人”、“寒舍” 、 “愚兄”等等 小女 称自己旳女儿—— 拙见 称自己旳看法—— 拙荆 称自己旳妻子—— 鄙见 称自己旳意见——寒舍 称自己旳家—— 愚见 称自己旳意见——
(5)或用“贵”等字表敬词。
常见旳敬词有“贵”、“大”、“高”、 “贤”、“尊”、“光”、“拜”、“赐”、 “雅”、“惠”、“鼎”等等。如贵庚、贵 校、贵企业、大作、高见、尊姓、贤弟、雅 正、拜托、赐教、惠顾、鼎力相助等
（２）考虑交际双方旳关系，如父子、 夫妻、师生、同事等。双方关系不同， 所采用旳语言就不同。
实战演练
讲究分寸
“评偶态级价例像度教过：”不师头某应当×，县，删×应教去×删育心旳去局情大“丁不会当局当上代长，致伟在“辞大欢虔说”迎诚：著”“名应×旳改老语为师文“是特热忱” 当代伟大旳语或文“改热革烈家”，是我们崇敬旳导师 和偶像，我代表全县人民十分虔诚地欢迎他 旳到来……”这位特级教师听了很不自在， 在 寸 在场答，旳谢刚语辞刚文中丁“改有老说局我革 机师：长才方 会都“旳疏面 来议我讲学作 贵论们话浅了 县纷语就，一 与纷文缺只点 各。教乏是探位师点在索领，分语。导最寸文今和讲…教日同究…学能行分” 作交流，感到很荣幸。”
内部语境 上下文
实战演练
[例]修改下面一则启启事中事不够得体旳语言。
本人昨晚不慎在启图书事馆遗失一把雨伞， 请拾者秋联风络秋×雨楼愁×煞号人×，×没，有在雨此伞致愁以上谢愁意。。
本人仅有旳一把雨伞失，者昨晚×不×幸遗失在 图书馆了。请拾者送往×楼××月号×，日本人将合 适予以酬报。
失者 ××
×月×日
请人转述不同于当面不问陈去您语，说文明，组天论找晚述您 上旳了 去， 您角他 家度让 里变我 找了， 时间、地点、称谓都您要行不随行之？变化，只有综合

寻根之旅——运城——二年二班元旦活动方案一、活动主题：寻根之旅——运城。

二、活动目的1、树有根而水有源，寻根问源，旨在熟悉和了解民族源流历史的同时，以祖先的精神和荣誉激励自己。

中华民族讲究落叶归根、饮水思源,在这一根一源之间也使得中华璀璨的文明得到继承和发扬，从而成为能够凝聚和激励全球华夏儿女的重要精神力量。

2、为庆祝2017年元旦的到来，感受新年新气象，回顾2016年的收获与成功，展望对新年的希望。

组织开展“迎新年"庆祝联欢活动，为孩子们创造一个展示自己的舞台，分享彼此的成功与快乐.通过联欢活动，让孩子们在回顾与展望中充分感受成长的快乐与新年的喜悦。

三、活动时间：12月29日四、活动地点:二年二班教室五、活动内容：（一）开场：树有根而水有源，寻根问源,旨在熟悉和了解民族源流历史的同时，以祖先的精神和荣誉激励自己。

中华民族讲究落叶归根、饮水思源，在这一根一源之间也使得中华璀璨的文明得到继承和发扬,从而成为能够凝聚和激励全球华夏儿女的重要精神力量。

说起根祖文化就不能不提到山西运城市，运城所在的晋南是中华文明的发源地之一，中国史前的尧、舜、禹曾建都于此,素有“五千年文明的主题公园"之称。

现在开启二年二班的寻根之旅——运城。

（二）简介运城。

（文字、ppt)运城,古称河东,关公故里,山西省辖地级市。

运城地处山西西南部,北依吕梁山与临汾接壤,东峙中条山和晋城、河南济源毗邻,西、南隔黄河与陕西渭南、河南三门峡及洛阳相望。

运城因“盐运之城"得名，素有“五千年文明看运城”的说法，是中华文明的重要发祥地之一。

女娲补天、黄帝战蚩尤、舜耕历山、禹凿龙门、嫘祖养蚕、后稷稼穑等传说均发生在运城。

运城是蜀汉名将关羽的故乡，涌现出了张仪、司马迁、薛仁贵、王勃、王之涣、王维、柳宗元、司马光等文武俊秀。

运城文物旅游景点1600余处，其中国保90处、省保57处，是全国重点文物保护单位数量最多的地级市.世纪曙猿化石的发现把人类起源向前推进了1000多万年，西侯度文化遗址是最早的人类用火实证。