陕西剪纸
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浅析陕西传统民间艺术——剪纸作者:王江涛来源:《文艺生活·文艺理论》2015年第05期摘要:陕西民间剪纸艺术地域性非常明显,人民群众基础广泛,是最具代表性的传统文化的艺术形态之一,它来自于百姓的生活的真实体验,对于美好事物的追求。
文章主要讲述民间剪纸的传统文化意义,以及它产生的背景,剪纸的应用、造型形式和美学意义,详细分析陕西汉代时期民间剪纸的艺术特征及其民间剪纸设计的美学内涵。
关键词:陕西;民间艺术;剪纸中图分类号:J528.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)14-0165-01一、陕西民间剪纸的产生陕西民间剪纸的历史可以追溯到遥远的黄帝时期,即使那时候纸张还没有发明,但是祖先们已经会用简单载体来装点生活,美化生活,来表现农村当时生活的发展现状,例如在树皮、树叶、布、皮、革等材料上剪成各式各样的图案。
从黄陵桥山仰韶文化遗址出土的陶片上简单的图案,和用兽皮、树叶制作的衣物上就可以得到证明,那个时期已经有了原始的组合图案。
剪纸最早起源于汉到南北朝时期,那个时期的剪纸技术已经非常到位,到了清朝中期以后开始得到真正的繁荣。
汉代时期民间剪纸跟其它时期的剪纸一样也是多来源于庆祝节日、丰收、民间的戏曲故事、动植物等,既富有情趣而且又起到装饰作用,有着非常广泛的百姓基础,所以深受人民群众的喜爱。
剪纸就是一种深深扎根在人民群众之间的艺术,与百姓生活紧密关联,为千家万户增添色彩、喜气的一种民间艺术形式。
在旧时的农村生活里,剪纸技术的高低成为评价媳妇智慧与心灵手巧的标志,所以大多说的农村妇女自然而然的成为了民间剪纸的继承人。
二、产生的背景1.地理位置。
我们都知道陕西地处西北地区的干旱过度带,属大陆性气候,地形非常复杂,十三朝古都在此建立,历史文化底蕴非常浑厚,十三朝古都在此建立,在这里陕西创造出丰富多彩的民俗文化。
陕西人民深受草原文化的影响,多出于性格粗犷、豪放的劳动者手中,所以剪纸形式也多以明朗、简练、质朴、粗犷呈现。
陕西民间剪纸阅读答案中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体,深深植根于民族土壤,广泛表现在民间信仰和生活习俗之中,鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。
因此,它是我国传统文化不可忽视的一部分。
民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造,并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。
从艺术的角度看民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴,它是劳动人民集体创造出来,反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。
民间剪纸的作者们在创造时,从来没有任何政治功利,但有生活方面的功利意识潜入在其中。
他们在创造时,往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。
这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。
所以,自中国民间产生剪纸以来,人们一直将其作为一种象征性装饰物,尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化,可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵,却一直不变地流传至今。
因此,可以说民间剪纸是一种大众艺术。
从客观上说,中国民间剪纸是一种物承文化现象。
它不仅有它的造型形式的传承,而且还有着它自身深层独有的特定内涵。
从中国民间剪纸的纹饰寓意中,我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承,以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。
它是我们探寻木民族的民族渊源和原始文化的活证。
例如蛙这一形象在民间剪纸中屡见不鲜,民间常将它视为一种威力的象征,看作是生活中最可靠的保护神,并将蛙这一自然中—动物形态,运用民间美术中的互渗造型手法,将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样,缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上,以希望孩子在蛙的保护下,茁壮成长,美满幸福。
需要指出的是,蛙这一图腾物产生以来,因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中,所以也就得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位。
但是,作为一种原始图腾物,蛙这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位,却在民俗文化中得以流传,并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。
陕西民间剪纸造型艺术研究作者:朱彦丽来源:《黄河黄土黄种人》2023年第11期陕西民间剪纸历史悠久,是中华优秀传统文化的重要组成部分。
陕西民间剪纸的造型丰富多样,涵盖了动物、植物、神话传说、农耕生活、节日庆典等多种主题。
各个主题的造型都经过精心设计和剪裁,不仅线条流畅、细节考究,而且被赋予了吉祥的寓意。
本文论述了陕西民间剪纸的主要形式,分析了陕西民间剪纸造型艺术,以让更多人了解陕西民间剪纸的内涵及文化精神。
陕西民间剪纸的主要形式陕西民间剪纸,顾名思义是指具有陕西区域特色并在陕西地区流传的一种剪纸艺术形式。
陕西是中国剪纸艺术的发源地之一,其剪纸以强烈的区域色彩、独特的造型风格而闻名于世,是中国传统文化的瑰宝之一。
陕西民间剪纸的图案题材广泛,包括花卉、动物、人物、神话传说等,每个图案都有其独特的寓意。
作为中国传统剪纸艺术的一个重要分支,陕西剪纸形式多样、技艺精湛,包括单色剪纸、色纸拼贴剪纸、点彩剪纸、渗染剪纸、纸塑窗花、剪纸熏样等6种主要形式,每种剪纸形式都有其特色和独特的表现方式。
单色剪纸是最基本、最常见的陕西剪纸形式,这种剪纸通常采用黑色或红色纸张,通过剪裁出各种图案来表达不同的寓意。
由于单色剪纸的线条简洁明快,形象生动,因此,在民间喜庆活动中被广泛使用。
色纸拼贴剪纸是指使用不同颜色的纸张进行剪贴组合,形成丰富多彩的图案。
一般来讲,剪纸艺人会根据需求选择合适颜色的纸张,然后将它们剪下并拼贴在一起,创造出花鸟、山水等具体图案形象,呈现出丰富多彩的视觉效果。
点彩剪纸是利用不同颜色的墨点在纸上绘制出细腻的线条和图案的艺术形式。
在图案中添加点彩,能够增强剪纸作品的生动性与细腻感,同时会增强剪纸作品的层次感及艺术性,带给人们强烈的视觉效果。
由于点彩剪纸对剪纸艺人的耐心及手工技艺有较高的要求,因此该剪纸形式被认为是陕西剪纸中最具挑战性的形式。
渗染剪纸是将彩色墨汁或水彩渗透到剪纸纸张上,使得图案呈现出渐变的色彩效果,使剪纸作品更具艺术感和表现力。
黄土地的艺术—延川剪纸延川县地处陕西省北部,延安市东北部,县城位于县境中部延川镇,东有黄河大桥与山西省相通,西南距延安市政府所在地84公里。
延川县成立于隋开皇三年,至今已1400多年。
延川剪纸艺术兴起更早,它是在农耕社会基础上产生的以妇女为主体的民间艺术形式,源起于祈福驱祸的民间风俗,并与民族图腾文化等息息相关,也是祈求平安幸福生活的产物。
人文鼻祖伏羲曾长期在此活动,并创立太极八卦图,故这里的黄河文化积淀深厚。
延川剪纸分布广泛,遍及全境,近年来随着产品、技术、人才交流的不断频繁,延川剪纸名扬国内外。
题材、艺术特色与代表性传承人延川剪纸已有数千年历史,它源起于祈福驱祸的民间风俗,与我国的民族图腾文化、生殖崇拜息息相关。
其产生背景主要有:审美观念。
爱美是人生来具有的一种本性。
剪纸源起于美化居室,叫窗花,初为家庭妇女的独创艺术形式。
延川历史上自然条件恶劣,又处于边陲之地,天灾人祸频发,人民生活贫困。
因此,剪纸不仅是当地最经济实惠的一种美化家居的艺术形式,也是妇女祈福驱祸、追求平安幸福生活的内心表露。
延川当地黄河文化积淀深厚,历史上寺庙众多、宗教活动频繁,人文鼻祖伏羲曾长期在境内生存活动,从黄河大转弯中得到启示,创立太极八卦图。
悠久的人文历史孕育了延川剪纸。
延川剪纸虽起源较早,但长期以来未受重视,一直埋没于民间,至1985年才得以逐渐发展兴盛,上世纪90年代迈入成熟期。
新世纪涌现出剪纸艺术大师高风莲,名家郭如林、高河晓、刘洁琼、刘小娟、袁随花等10余位著名延川剪纸艺人,形成了15000人的庞大队伍。
1991年,延川县被文化部命名为“现代民间绘画画乡”;2022年,延川县被陕西省文化厅命名为“民间剪纸之乡”。
延川剪纸形式多样,主要有窗花、墙花、顶棚花、灯花和礼花等,题材有神仙佛像、吉祥吉庆、农事耕作、节令习俗、人物、故事、飞禽走兽、纺线织布、风景花卉、生殖繁育等,具有造型简练纯朴、粗犷浑厚、热情奔放之特点,堪称北方农耕社会生活的缩影和民俗生活的大观园。
陕西非物质文化遗产
1. 西安鼓乐:西安鼓乐是陕西省非物质文化遗产代表作之一。
其以鼓为主要演奏乐器,出自唐代。
它是传承秦腔、评剧等地方戏曲的民间乐曲,具有浓厚的地方特色。
2. 咸阳民间艺术:咸阳民间艺术是陕西省非物质文化遗产之一,涵盖了咸阳民间歌舞、弦子、礼仪等多种传统文化形态,表达了咸阳人文化的独特性和丰富性。
3. 洛川腰鼓:洛川腰鼓是陕西省非物质文化遗产之一,源于河洛文化。
腰鼓是陕西北部的一种民间艺术形式,表演者通过腰部的动作,配合鼓声演绎古老的民间故事和传说。
4. 渭南泥塑:渭南泥塑是陕西省非物质文化遗产之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,是中国传统手工艺术的重要代表之一。
渭南泥塑主要表现生活、历史和文化等方面的主题,形象栩栩如生。
5. 延安木版年画:延安木版年画是陕西省非物质文化遗产之一,具有200年的历史。
它是延安地区民间年画的代表,以木版资料、刻画、印刷等传统技艺制作而成。
其主题内容丰富,形象生动,具有浓郁的地方特色。
6. 神木县锅庄舞:神木县锅庄舞是陕西省非物质文化遗产之一,源于秦岭山区。
它是一种原始、朴实而富有生命力的民间舞蹈,既具有独特的民俗特点,又有着强烈的宗教色彩。
锅庄舞主要表现农民对丰收、祈福和保佑的喜悦和祈求。
7. 洛南民间剪纸:洛南民间剪纸是陕西省非物质文化遗产之一,具有悠久的历史和文化底蕴。
它是中国传统剪纸艺术中的瑰宝,以古老的手工剪纸技艺为特色,表现了洛南地区民俗文化、生活方式和精神风貌。
陕北剪纸种类陕北剪纸是陕西省北部地区的一种传统手工艺品,以其独特的形式和精湛的技巧而闻名于世。
陕北剪纸的种类繁多,每一种剪纸都有着独特的主题和寓意。
下面将介绍几种常见的陕北剪纸种类。
1. 春节剪纸春节剪纸是陕北剪纸中最受欢迎的一种,它以传统的中国春节文化为主题,通常剪纸上会出现福字、春联、灯笼等与春节相关的元素。
春节剪纸常用红色纸张制作,寓意喜庆吉祥。
这种剪纸常常用于装饰家庭和庆祝春节的场合。
2. 动物剪纸动物剪纸是陕北剪纸中另一种常见的主题,它以各种动物为创作对象,如猪、鸡、鱼等。
每一种动物都有其特定的象征意义,如猪代表着丰收和富饶,鸡代表着吉祥和幸福。
动物剪纸通常用来表达对生肖动物的喜爱和祝福。
3. 花鸟剪纸花鸟剪纸是陕北剪纸中一种非常优雅的剪纸形式,它以花卉和鸟类为主题,通过剪纸技巧展现出精致的细节和生动的形象。
花鸟剪纸常常用来装饰家居或作为礼物赠送给亲朋好友,以表达美好的祝愿和祝福。
4. 人物剪纸人物剪纸是陕北剪纸中一种富有表现力的剪纸形式,它以各种人物形象为主题,如古代宫廷人物、农民、工匠等。
人物剪纸常常通过剪纸技巧展现出人物的特征和姿态,给人一种立体的感觉。
人物剪纸可以用于装饰家居,也可以用来讲述故事和传承历史文化。
5. 民俗剪纸民俗剪纸是陕北剪纸中一种具有地方特色的剪纸形式,它以陕北地区的传统民俗文化为主题,如婚俗、节日庆典、民间故事等。
民俗剪纸常常通过剪纸技巧展现出民俗活动的场景和人物形象,给人一种亲切和熟悉的感觉。
民俗剪纸可以用来记录和传承地方文化,也可以用来装饰家居和作为礼品赠送。
总结起来,陕北剪纸种类繁多,每一种剪纸都有着独特的主题和寓意。
无论是春节剪纸、动物剪纸、花鸟剪纸、人物剪纸还是民俗剪纸,都展现了陕北地区丰富的文化内涵和独特的艺术魅力。
陕北剪纸不仅是一种艺术形式,更是陕北人民传承和宣扬自己文化的重要方式。
通过剪纸的技艺和创作,陕北人民将自己的故事、情感和祝福传递给世界各地的人们。
我身边的历史—陕西剪纸探究过程:小时候经常听妈妈讲过年剪窗花的趣事,使我对剪纸艺术产生浓厚兴趣,此后我搜集许多剪纸艺术品,很想全面了解陕西剪纸的历史、种类、刻法。
于是在假期我走访了西安书院门,欣赏了更多剪纸艺术品,了解更多有关知识,大大开了拓眼界,并且上网搜集了有关资料,使我对剪纸有了更加深入、全面的认识。
一、陕西剪纸简介:剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。
区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。
剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
陕西是民间艺术大省,窗花剪纸在全国享有很高的声誉,建国后,先后被国家文化部命名为“剪纸之乡”的有:安塞、洛川、富县、旬邑、定边、靖边6个县,还有宝鸡、凤翔、千阳、澄城、华县、合阳、大荔、延长、黄陵、佳县、高陵等县,作品在国内外多次展出并获奖,有些剪纸艺术家被邀请出访法国、美国、日本等几十个国家,二、陕西剪纸的常见题材:陕西民间剪纸内容丰富,取材大多源于生活中的人物、动物、建筑、花卉、场景、民间戏曲和故事等。
艺术源于生活而又高于生活。
剪纸作为一种民间艺术形式,在整个创作过程中像文学作品和绘画艺术那样,创作者借助不同的人物、动物等形象用各种手法构成带有不同寓意的艺术画面,借物传情,以物言志,来表达作者自己独特的认识和审美感受,直接而大胆地反映出客观世界和理想追求。
每逢岁时节令,那些年过半百的老大娘和淳朴俊秀的姑娘们围坐一起剪刻出不同的花样,农历年时,家家剪贴出不同大小、不同花卉或动物图案的窗花,表现一派喜庆的气氛。
正月十五闹花灯,灯上贴不同图案的剪纸,绚丽引人,增添了节日的气氛。
清明节时,剪贴"五毒",以之避疫。
重阳节时,剪贴重阳旗,寓意步步等高。
常见的《十二生肖》系列剪纸,以十二生肖动物形象为题材,用阳刻或阴刻等不同表现手法和不同构图形式剪出了鼠、牛、虎、兔等动物的不同姿态,反映了陕西民间艺术的博大精深和无穷魅力。
一、陕西剪纸的背景及特点剪纸是中国的传统民间艺术,来源于民间,能够表现人们的社会活动。
剪纸中蕴含的历史文化信息表现了人们的生活状态、审美情趣,具有重要的时代价值和社会价值。
陕西剪纸是民间剪纸文化的重要组成部分,最具代表性的是陕北的安塞剪纸。
陕西剪纸具有独特的艺术魅力,不同于其他地区的剪纸风格,其剪纸画面表达的是陕西人民浑厚、淳朴的人文气息,同时又不乏精湛的工艺。
陕西剪纸整体风格比较古朴、粗犷,寓意明确,多表现社会活动,具有淳朴的特色和地域文化特点。
二、研究现状陕西剪纸是民间艺术中的瑰宝,形式质朴,造型独特,通过不同的图形样式体现人们的生活百态。
笔者从美学角度入手,通过研究陕西剪纸整体的造型形态和发展状态,发现人们对于陕西剪纸造型结构及构图的美学特征研究相对较多,而对剪纸具体图形及应用的研究较少,对剪纸的构成与设计发展缺乏系统研究,这样很难有效传承与发扬传统文化。
三、“蛇盘兔”剪纸的研究流程及图形设计1.“蛇盘兔”剪纸造型提取民间剪纸源于人们社会活动的状态和对美好生活的向往,用来表达美好的寓意。
自古以来,民间剪纸流传下吉祥美好、阴阳和谐、物种繁衍等图案,还有对宗族繁衍,血缘关系等的表达。
在剪纸的众多题材中,“蛇盘兔”不论从造型还是寓意上看,都是良好的图形代表,表达出生生不息的生命延续。
后来这样的图形多被作为婚庆礼仪中的祥瑞图案。
2.“蛇盘兔”图形构成分析(1)形态构成方式剪纸属于平视构图,其制作材料是普通纸张,效果通过点、线、面的形式表达出来,加上特殊的装饰风格,形成完整的二维展示画面。
剪纸需要以简洁的线条传达图形的含义。
剪纸创作者运用创新思维,通过平面构成形式,在有限的空间上表达更为丰富的画面和人们的审美水平。
笔者通过常见的剪纸图形形态,分析几种“蛇盘兔”剪纸作品,能够明确看出剪纸图形的构图特征(图1)。
一是中心卷曲式,通过向中心卷曲的图形延展方式表达图形样式,盘旋的卷曲方式表达了生生不息的生命的延续。
陕西剪纸
蔚县剪纸河北蔚县剪纸俗称“窗花”,迄今已有100多年的历史。
蔚县剪纸的初始图案多
为花卉一类的吉祥纹样,后来融入天津杨柳青年画和武强年画的艺术特色,形成了自己特有的风格。
其制作方式以刻代剪,以薄薄的宣纸为原料,用小巧锐利的雕刀刻制,以阴刻为主、阳刻为辅,再点染明快绚丽的色彩,故有“三分刀工七分染”之说。
其艺术特点为构图饱满,形象优美;结构严谨,连接性强;刻工精细,线条流利;色彩浓艳,对比强烈;所用颜色用酒调和,故其色彩在宣纸上浸润而不渗透,点染得当,浓淡相宜。
题材也颇为广泛,多取自戏曲人物,也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥图案。
陕西剪纸“三边”陕北的安塞剪纸历史悠久,剪法上分双铰、单铰和零铰,应用和内
容上分为春节美化环境、嫁娶时装饰洞房、宗教礼仪活动、制作刺绣底样四类。
安塞剪纸用于农家的里里外外,根据实用的地方在剪法上也不尽相同。
在什么地方应用,也就叫什么花(画),有窗花、门神画、炕围花、挂帘、窑顶花、桌围花、鞋花、牌牌花及围肚、针扎花样。
其艺术风格淳厚凝练,线条粗犷明快,寓意单纯质朴,充满对平安吉祥的祈望之情。
被人们习称“三边”的靖边、定边、安边的剪纸风格小巧玲珑,纤细入微,刻画精到,打出的牙牙细如针尖,剪出的线细如发丝,既不同于延安、绥德、米脂剪纸的粗犷,又不同于江南剪纸的工巧。
主要原因是“三边”原是边关重镇,朝廷曾派有大批南方将士戍边,他们带着家眷在这里生活,也带来了江南文化,与当地古朴的剪纸艺术相结合,产生了独有的剪纸。
关中地区剪纸的样式变得更加多样化,单色、点彩、拼贴等多种形式相互运用,内容上以戏曲人物为主,有浓烈的中原文化特征。
关中东部的戏文剪纸受当地皮影戏的影响,多带有皮影的特点,人们称小皮影剪纸;关中西部与西安周边,受木版年画影响,造型活泼,手法多样,有点彩、渗染、彩绘等样式;关中北部彩色拼贴剪纸非常盛行。
马勺脸谱
马勺脸谱为陕西三秦民间所独有,由中国民间社火脸谱演化而来。
当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因此得名。
马勺采用树材,制作简便,历代农家乡民必备。
彩绘简繁皆宜,人们将其悬挂厅堂居室用于扶正祛邪,镇妖降怪,表达祈福纳祥、招财进宝的美好愿望,因而马勺脸深得人们喜爱和崇尚。
经现代民间艺术工作者的继承和发展,马勺脸谱已成为中国民间艺术中的珍品。
历史渊源马勺脸谱马勺原本是先民的一种生活用具。
从夏商沿用至今,选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料,通过手工一刀一刀精雕细刻而成.社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明,记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。
当今的社火马勺脸谱,出自民间贫苦资深艺人之手。
他们以深厚扎实的画工,配以多层次的图案,使得作品突显大红大绿的西部特色。
风格稳重,意境深远。
其粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色,既单纯又细腻。
个性清新自由、大胆、夸张、异彩纷呈,充分显示出了广大劳动人民丰富的想象力和非凡的智慧。
社火马勺脸谱的图案内容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造形,其寓意为镇宅、辟邪、驱赶寂寞冷清,表现人们祈福纳祥的美好愿望。
美学装饰效果极佳,不失为一件极其珍贵的手工艺术收藏品.
社火脸谱马勺脸谱是古老大型社火游演扮相的蓝本,由民间艺人世代秘传.社火起源可追溯到远古的祭祀活动。
至今宝鸡地区存有“耍社火”这一传统习惯,宝鸡社火脸谱以夸张手法大胆运用色彩,黑为正,红为忠,白为奸,黄为暴,蓝为莽,绿为义等。
表现人物特征,尤以表现周秦历史及传说的人物见长,把社火脸谱图象刻画在泥,纸模,木马勺,梭子,木铲上,其落笔回转顺达、匀而不板、工而不僵、粗犷豪放、色彩明快。
社火脸谱源于西周,是至今保存;延续下来的民间吉祥物。
西北民间悬挂在厅堂,招财进宝;迎祥;纳福之意。
上百款不同人物造型的脸谱,生动;夸张;想象力丰富。
是极其稀罕的手工珍品
社火脸谱介绍社火脸谱,是用马勺作绘画的"纸",以社火脸谱为内容的社火脸谱构图。
勾画、涂色、注重眉、眼、嘴的装饰,它从人物的性格和容貌特征出发,以夸张的手法描画五官的部位和肤色,进而突出表现各类人物的内心本质,强调色彩对比,感想而豪放,具有强烈的象征性,比如:红色忠勇白为奸,黑为钢直灰勇敢,黄色猛烈草莽蓝等等。
陕西社火马勺脸谱,以它猢的绚丽色彩,感想淳厚的风格,简括奇特的艺术造型展现着传统戏曲的博大精深。
马勺脸谱,以它悠久的历史,神秘、深厚的文化内涵,深受海内外人士的喜爱。
其纹饰证明,五六千年前彩陶上的原始符号,在脸谱上被完整的继承下来。
社火脸谱是以人物的容貌和性格特征出发,用日月纹、火纹、旋涡纹、蛙纹等纹饰的不同组合表现人物的性格。
以色彩辩识人物的忠、奸、善、恶,红为忠,白为奸,黑色为正,黄为残暴,兰为草莽,绿为仪侠、恶野,金银为神妖。
木勺脸谱深受海内外人士的喜爱,距今已经拥有1500年的历史。
陕西西省关中地区与陕南地区,历史上曾经流行过用悬挂绘有彩色善面图形的木马勺来镇宅辟邪的习俗。
凡家中遇到不顺心的事,诸如人丁不旺,意外灾难发生,就请社火艺人在平日的舀水木马勺上画一善面图形,挂在门框上或房廊下,据说可以镇宅辟邪。