2023年中考语文一轮复习：文言文专项训练《爱莲说》(含答案)

2023-2024学年北京北京人教版中考专题语文中考真卷1.解答题第1题.阅读《爱莲说》，回答下面问题。

（1）文中的牡丹菊莲分别象征什么样的人？（2）文章寄托了作者怎样的高尚品格？【答案】牡丹象征追求功名富贵的人；菊象征不趋炎附势的隐士；莲象征品行高尚的贤能之士。

不慕富贵、安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好、保持坚贞气节的高尚品格。

【解答】本题考查词语的象征意义。

根据文中句子菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也菊之爱，陶后鲜有闻。

莲爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣，表达了作者对洁身自好、不追求名利的君子之风的赞赏与追慕，也表达了作者对贪慕荣华富贵的世俗风气的鄙视。

本题考查人物形象的把握。

根据予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖及菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

明确作者不慕富贵、安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好、保持坚贞气节的高尚品格。

第2题.请为下面文段写一个点明中心、统领全段的起始句。

《论语》是语录体散文，所记孔子言论，如逝者如斯夫，不舍昼夜，形象生动，精练简洁，带有格言意味。

《孟子》用语警辟，比喻精当，往往借助形象议论说理，深入浅出。

《庄子》想象丰富，汪洋恣肆，总能为其所说的道理创造出生动的寓言故事，全书仿佛是由寓言故事连缀而成。

其他诸子散文，如《墨子》《荀子》《韩非子》等，也都具有这一特色。

【答案】先秦诸子散文的突出特色是寓理于形，借助形象议论说理。

答案包含2个要点：答出诸子散文的突出特色给，答出寓理于形或借助形象议论说理给．语句通畅给。

【解答】通读语段，明确本段主要论述诸子散文寓理于形的特色，所以用一句点明中心、统领全段的起始句概述即可。

第3题.《女娲造人》故事中哪些内容体现出女娲的神性？哪些内容体现出女娲的人性？【答案】神性表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人等等。

女娲的人性体现在：具有像人一样的心理、情感、活动等。

具体表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦等等。

专题11：《爱莲说》（原卷版）真题专练【12023年湖南省怀化市中考语文真题】文言文阅读【甲文】爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯．清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜．有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【乙文】君子亭记（明）王守仁阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。

曰：“竹有君子之道四焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。

外坚而直，贯四时．．而柯叶无所改，有君子之操。

应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。

清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙、泗④群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后端冕正笏⑤，而列于堂隆之侧，有君子之容。

竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾受有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭。

”（节选自《王阳明散文选译》）【注】①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。

②蛰：二十四节气之“惊蛰”。

③伏：暑天。

④洙、泗：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。

⑤正笏：恭敬地拿着上朝的笏板。

22. 用“/”给乙文划波浪线的句子断句。

（限两处）吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭23. 下列加点字词的解释有误的一项是（）A. 濯．清涟而不妖（洗）B. 贯四时．．而柯叶无所改（四季）C. 陶后鲜．有闻（新鲜）D. 无所不宜．（合适）24. 用现代汉语翻译文中划横线的句子。

（1）香远益清，亭亭净植（2）竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名25. 甲乙两文都提到了君子，请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。

（至少提出三点）【22023年江苏省泰州市中考语文真题】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.故宰相李峤之．词也水陆草木之．花（《爱莲说》）B.不待曲终而．去言和而．色夷（《送东阳马生序》）C.学者取法焉．且焉．置土石（《愚公移山》）D.传于．世万钟于．我何加焉（《鱼我所欲也》）【32023年山东省枣庄市中考语文真题】下列句中加点词的意义和用法相同．．的一组是（）A. 受任于败军之．际水陆草木之．花（《爱莲说》）B. 还于．旧都皆以美于．徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）C. 故临崩寄臣以．大事也不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）D. 此臣所以报先帝而．忠陛下之职分也而．不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）【42023年贵州省中考语文真题】下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（）A. 割而分之．其翼若垂天之．云《（庄子）二则》B. 庶．令举策数马庶．竭驽钝，攘除奸凶诸葛亮《出师表》C. 君谓．此何如？予谓．菊，花之隐逸者也周敦颐《爱莲说》D. 老夫志愿尽于．此也仓鹰击于．殿上《战国策•唐雎不辱使命》【52023年湖北省随州市中考语文真题】下列句中加点词的意义和用法，不相同．．．的一项是（）A. 或．说处杀虎斩蛟或．以为死，或以为亡（司马迁《陈涉世家》）B. 而处尤．剧水尤．清冽（柳宗元《小石潭记》）C. 具．以情告具．答之（陶渊明《桃花源记》）D. 处与之．俱予独爱莲之．出淤泥而不染（周敦颐《爱莲说》）【62023年山东省威海市中考语文真题】下列句中加点词语意义与用法不同的一项是（）A. ①由是则生而．有不用也②予独爱莲之出淤泥而．不染（周敦颐《爱莲说》）B. ①所识穷乏者得我与．②为是其智弗若与．C. ①乡为．身死而不受②为．人谋而不忠乎D. ①不以．其道得之②策之不以．其道【72023年四川省达州市中考语文真题】下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（）A. 称善者久之．公将鼓之．B. 可以．一战静以．修身C. 下视其．辙其．真不知马也D. 成礼而．去濯清涟而．不妖《爱莲说》【82023年山东省滨州市中考语文真题】下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）A. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派词人代表。

2024年九年级中考语文专题复习：《爱莲说》对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（节选自周敦颐《爱莲说》）（乙）芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。

有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致②矣。

迨③至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。

此皆言其可目者也。

注释：①荷钱：初生的荷叶。

①逸致：情趣。

①迨：及，等到。

（选自李渔《芙蕖》，有删节）1．解释下列语句中加点词的含义。

（1）濯．清涟而不妖( )（2）亭亭净植．( )（3）日．上日妍( )（4）及．花之既谢( )2．将下列句子译成现代文。

（1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（2）是我于花之未开，先享无穷逸致矣。

3．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

予独爱莲之出淤泥而不染4．请从乙文中找出表现荷花精神品质的句子，并说说它给你的启示。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓．不枝，香远益．清，亭亭净植，可远观而不可亵．玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）【乙】结庐．在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

（陶渊明《饮酒》＜其五＞）5．解释下面加点的词语。

①不蔓．不枝蔓：①香远益．清益：①可远观而不可亵．玩焉亵：①结庐．在人境庐：6．用现代汉语翻译下面句子。

（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）采菊东篱下，悠然见南山。

7．【甲】文中揭示菊的象征意义的句子是：；【乙】文中能印证“晋陶渊明独爱菊”的句子是。

七年级语文下册《爱莲说》中考复习题精选（附参考答案）题目分六部分：文学常识、文言实词、文言虚词、句子翻译、问题探究、阅读理解选择题一、文学常识《爱莲说》作者是，字茂叔，（朝代）哲学家，世称“濂溪先生”。

说，是古代一种性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。

二、文言实词1词类活用(1)名词作动词不蔓．不枝．蔓：枝：(2)形容词作动词香远．益清远：2其他重点实词(1)可爱者甚蕃蕃：(2)晋陶渊明独爱菊独：(3)予独爱莲之出淤泥而不染染：(4)濯清涟而不妖濯：涟：妖：(5)中通外直通：直：(6)香远益清益：(7)亭亭净植亭亭：植：(8)可远观而不可亵玩焉亵：玩：(9)宜乎众矣宜：3.一词多义(1)清①濯清．涟而不妖②香远益清．③以其境过清．④回清．倒影(2)远①香远．益清②可远．观而不可亵玩焉③亲贤臣，远．小人三、文言虚词1.予独爱莲之出淤泥而．不染2.可远观而不可亵玩焉．3.同予者何．人4.之①水陆草木之．花②予独爱莲之．出淤泥而不染四、句子翻译1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。

译文：2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：3 中通外直，不蔓不枝。

译文：五、问题探究1.文中爱菊、爱莲、爱牡丹分别代表的人生态度是什么？2.举例分析衬托手法在《爱莲说》中的运用。

3.《陋室铭》和《爱莲说》两篇文章在语言风格上有什么不同。

4.《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。

和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？六、阅读理解选择题爱莲说周敦颐①水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1下列各项句中加点词语解释完全正确的一项是（）A可爱者甚蕃．（蕃:多）不蔓．不枝（蔓：藤蔓）B晋陶渊明独．爱菊（独：唯独）予独爱莲之出淤泥而不染．（染：沾染）C濯清涟而不妖（濯：洗）亭亭净植．（植：竖立）D予谓．菊，花之隐逸者也（谓：说）牡丹之爱，宜．乎众矣（宜：应当、应该）2下列各项句中加点词语的意义或用法相同的一项是（）A水陆草木之．花予独爱莲之．出淤泥而不染B香远益．清孤常读书，自以为大有所益．C可远观而．不可亵玩焉康肃笑而．遣之D自．李唐来屠自．后断其股3下面句子朗读节奏划分正确的一项是（）A.水陆/草木之/花，可爱者/甚蕃B.自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹C.牡丹，花/之富贵/者也D予/独爱莲/之出/淤泥/而不染4.对下列句子理解正确的一项是（）A.“水陆草木之花，可爱者甚蕃”一句是说爱莲的人特别多。

2023年《爱莲说》阅读附答案2023年《爱莲说》阅读附答案1阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成下列各题。

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

[乙]余忆年少时，住西湖。

每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。

一日，偕数友，观荷于湖边亭中。

兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。

少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。

荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。

李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

1．解释下列句中的划线词语：①可远观而不可亵玩焉（）②余以为妙绝（）2．《古汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。

请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。

（）A．读xiān，活鱼。

B．读xiān，新鲜。

C．读xiān，鲜艳。

D．读xiǎn，少。

3．根据语意，下列语句停顿正确的一项是（）A．晋陶渊明独/爱菊B．世人/盛爱牡丹C．荷花为雨/所洗D．余忆年/少时4．将下列句子翻译成现代汉语：①莲之爱，同予者何人？_________________________________________________________②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。

_________________________________________________________5．读文赏荷：（1）赏荷，可观其形美。

[乙]段描绘雨中荷花的语句是“_____________”，描绘雨后荷花的语句是“_____________”。

（用原文填空）（2）赏荷，可品其神美。

[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。

你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。

2023年中考语文复习：文言文《爱莲说》专项训练一、课内阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，众人甚爱牡丹。

予独爱莲之出污泥而不染，濯．清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益．清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜．有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜．乎众矣。

1．说明下列句子中加点词的含义。

（1）濯．清涟而不妖( )（2）香远益．清( )（3）陶后鲜．有闻( )（4）宜．乎众矣( )2．下列句子中加点的“之”的意义和用法与例句全都相同的一项是（）例：予独爱莲之．出污泥而不染A．水陆草木之．花B．无文案之．劳形C．当求之．于上流D．然则天下之．事3．请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）中通外直，不蔓不枝。

（2）莲之爱，同予者何人？4．结合文章内容并联系生活实际，谈谈你对“出污泥而不染”这一人生境域的知道。

5．阅读下面的文言文，完成问题。

爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，众人甚爱牡丹。

予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(1)下列句中加点词的意思相同的一项是（）A．芳草鲜．美陶后鲜．有闻B．自．李唐来自．三峡七百里中C．出．污泥而不染出．则无敌国外患者D．中通外直．系向牛头充炭直．(2)用现代汉语翻译下列句子。

①水陆草木之花，可爱者甚蕃。

①予谓菊，花之隐逸者也。

(3)下列对文章内容和写法知道有误的一项是（）A．文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花高洁的品行，从而表现了作者守身如玉的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶之情。

B．文章句式骈散结合，以散句为主，长短相间、错落有致、富于变化，读起来音节和谐、顿挫有致C．“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照管，表现出作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。

中考文言文“地毯式”训练：《爱莲说》一填空题1．《爱莲说》中的“说”是一种体裁，既可以，也可以都是为了。

2．《爱莲说》作者，是道州人，字家，因世居道县濂溪，学者就称他为著有。

《爱莲说》是他的名文。

二解释下列字词1．可爱者甚蕃（）2．世人盛爱牡丹（）3．出淤泥而不染（）4．濯清涟而不妖（）（）（）5．中通外直（）6．不蔓不枝（）（）7．香远益清（）8．亭亭净植（）（）9．可远观而不可亵玩焉（）10．花之隐逸者也（）11．花之君子者也（）12．陶后鲜有闻（）13．同予者何人（）14．宜乎众矣（）三原文填空1．点明文章主旨的句子是，。

2．描写莲花既不同流合污又不孤芳自赏的名句是，。

3．作者感慨真正的隐士非常少的语句是，。

4．作者感慨真正的君子很少见的语句是，。

5．讽刺当时追名逐利世风的语句是，。

6．点明牡丹喻义的语句是，。

7．突出莲花质朴品质的语句是8．表明莲花庄重而高雅的语句是，。

9．赞颂莲正直而通达事理语句是，。

10．同范仲淹《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”意境相似的语句是，。

11．最能概括莲花高洁品质的语句是，。

12．集中表现莲高洁品质的语句是，。

13．与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的语句是，。

14．隐喻社会上趋炎附势之风盛行的语句是，。

15．写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的名句是，。

16．比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的语句是，。

17．鲁迅青年时期在《莲蓬人》在写到“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”，他的立意和语言受益于《爱莲说》中的名句，。

四问答题1．划分第一段的层次，并概括层意。

2．作者从哪几方面来描写莲的形象，赋予莲的哪些美好品质？表达作者怎样的情操？3．文章写莲花，为什么还提到菊和牡丹？有什么用意？4．第二段运用了怎样的表达方式？和上一段又怎样的关系？5．第二段句式有哪些变化？这样写有什么好处？6．“莲之爱，同予者和人”与“牡丹之爱，宜乎众矣”各表达出作者怎样的思想感情？7．文章前后照应，“予独爱莲”和句相照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”与句相照应。

中考语文复习文言文阅读《爱莲说》《兰之味》含答案阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【乙】兰之味兰之味，非可逼而取①也。

盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。

氲氲②无所，故称瑞耳。

体兼彩③，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。

其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复《梅花草堂集》）【注释】①取：这里指嗅取（兰的香味）。

②氲氲：弥漫飘忽的样子。

③兼彩：兼有不同的颜色。

22．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（）A．陶后鲜有闻．/不求闻．达于诸侯B．予独爱莲之．出淤泥而不染固国不以山溪之．险C．可．远观而不可亵玩焉/而名之不可．D．不可得而亲．/其将归见其亲．也23．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（）A．甲文分为两部分，第一部分是对莲花形象的铺排描绘，后一部分揭示莲的喻义，并以莲自况。

B．甲文作者用“予独爱莲”一语道出了自己的心意，写出了自己与陶渊明消极避世的区别，也表达了对世间众人随波逐流的不满。

C．乙文认为，兰花是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以过于亲近而亵玩，也不可不存于世间。

D．乙文中，作者认为兰花兼有各种颜色，但色彩素淡清纯，不走极端，所以兰花被视为寓意吉祥的花草。

24．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）牡丹之爱，宜乎众矣！（2）兰之味，非可逼而取也。

25．《爱莲说》中，“莲”被称为“花之君子”，请你结合文章内容，说说“君子”应具备哪些美好品质？26．✬请你结合文章内容，从写法与语言风格两方面，说一说两文的异同。

【答案】22．C 23．D 24．（1）对于牡丹的喜爱，人应当很多了。

专题02 课内重点文言文篇——《爱莲说》（解析版）作者是周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋哲学家，宋代理学的创始人。

1.可爱者甚蕃．蕃：多。

2.濯．清涟而不妖．。

濯：洗涤。

妖：美丽而不端庄。

3、不蔓．不枝．。

蔓：长枝蔓。

枝：长枝节。

4、不可亵．玩焉。

亵：亲近而不庄重。

5、陶后鲜．有闻。

鲜：少。

6、宜．乎众矣宜：应当。

7、亭亭．．净植．。

亭亭：耸立的样子；植：立【答案】我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

2.莲，花之君子者也。

【答案】莲是花中的君子。

3.香远益清，亭亭净植。

【答案】香气传得越远就越清芬，洁净地挺立。

4.菊之爱，陶后鲜有闻。

【答案】对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

5.莲之爱，同予者何人？【答案】像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？6.牡丹之爱，宜乎众矣。

【答案】喜爱牡丹的人当然就很多了。

1.《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。

和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？【答案】【示例】君子品质：庄重、质朴、洁身自好、不慕名利。

“出淤泥而不染”寓意从污浊的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。

周敦颐的这句话寓示了人生的一种境界。

在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使经历污秽，依然能独善其身。

2.“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。

辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。

1.何陋之．有？【答案】助词，宾语前置的标志。

2.水陆草木之．花，可爱者甚蕃。

【答案】助词，的。

3.予独爱莲之．出淤泥而不染……【答案】用在主语和谓语之间，取消句子独立性。

4.友人惭，下车引之．。

【答案】代词，指陈元方。

5之．者不如好之．者，好之．者不如乐之者。

【答案】代词，指学问和事业。

补充：1.本文表现了作者怎样的人生情怀？【答案】本文表现了作者洁身自好、不慕名利的人生情怀。

中考文言文试题—《爱莲说》（3）[题目]阅读下面的文言文,做后边的题目①水陆草木之花,可爱者甚蕃。

②晋陶渊明独爱菊。

③自李唐来,世人甚爱牡丹。

④予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

⑤予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

⑥噫! 菊之爱,陶后鲜有闻。

⑦莲之爱,同予者何人?⑧牡丹之爱,宜乎众矣。

1. 文中加点的“蕃”“植”“鲜”“宜”的意思解释正确的一项是( )A. 茂盛树立新鲜适当B. 多树立少应当C. 多栽种新鲜适当D. 茂盛栽种少应当2. 下列各句中的“而”与“出淤泥而不染”中的“而”含义用法相同的一项是( )A. 吾恂恂而起B. 执策而临之C. 学而不思则罔D. 余闻而愈悲3. 文中有一个句子具体写出莲的美丽外形和可贵品质,这个句子是 ( )A. 第④句B. 第⑤句C. 第⑦句D. 第⑧句4. 文章以莲花为歌颂对象,却几次提到菊花、牡丹,其用意是( )A. 菊花、牡丹、莲花,各有其不凡之处,均是作者大力赞颂的爱物。

B. “莲”虽美,可是菊花和牡丹更加雍容华贵。

C. 以菊的隐逸、牡丹的富贵来衬托莲花的种种美德。

D. 写牡丹来讥讽贪图荣华富贵追名逐利的世态,写菊花来表达自己对隐逸生活的向往之情。

5. 下列诗句中有咏莲的,也有咏菊的,其中咏莲的诗句是( )① 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

② 荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。

③ 待到重阳日,还来就菊花。

④ 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

⑤ 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

A. ①③⑤B. ②③④C. ③④⑤D. ①②④[题解]第1题。

考查加点词解释辨正。

答案:B第2题。

考查对“而”的含义用法的辨同。

答案:C第3题。

考查对句子表达作用的理解。

答案:A第4题。

考查对衬托写法的理解。

答案:C第5题。

考查对诗句的理解。

答案:D。

专题11：《爱莲说》（解析版）最新模拟1．（2023•北京市丰台区二模）阅读两篇短文，完成问题。

爱莲说周敦颐ㅤㅤ水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

ㅤㅤ予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

陋室铭刘禹锡ㅤㅤ山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是A.香远益．清精益．求精相得益．彰老当益．壮B.中通．外直通．情达理水泄不通．无师自通．C.陶后鲜．有闻鲜．为人知屡见不鲜．寡见鲜．闻D.有仙则名．莫名．其妙名．副其实举世闻名．（2）对“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的理解，下列选项中正确的一项是A.作者赋闲在家，无事可做，所以陋室里的生活是悠闲自得、不会被打扰的。

B.忘记处理官府的公文，难以听到世俗的音乐，作者在陋室中感到身心舒畅。

C.远离嘈杂的音乐，远离伤神的公务，这些行为表现出作者高洁傲岸的节操。

D.丝竹之声、官府公文会扰乱身心，所以一定要排除杂念，彻底地归隐山林。

（3）根据上面两篇短文和下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一子曰：“笃信好学，守死善道。

危邦①不入，乱邦不居。

天下有道则见②，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

”（节选自《论语•泰伯》）材料二于是平原君欲封鲁仲连。

鲁仲连辞让者三，终不肯受。

平原君乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿③。

鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无所取也。

即有所取者，是商贾之人也。

仲连不忍为也。

”遂辞平原君而去，终身不复见。

2023-2024学年广东人教版中考专题语文中考模拟1.解答题第1题.阅读《爱莲说》，回答下面问题。

（1）文中的牡丹菊莲分别象征什么样的人？（2）文章寄托了作者怎样的高尚品格？【答案】牡丹象征追求功名富贵的人；菊象征不趋炎附势的隐士；莲象征品行高尚的贤能之士。

不慕富贵、安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好、保持坚贞气节的高尚品格。

【解答】本题考查词语的象征意义。

根据文中句子菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也菊之爱，陶后鲜有闻。

莲爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣，表达了作者对洁身自好、不追求名利的君子之风的赞赏与追慕，也表达了作者对贪慕荣华富贵的世俗风气的鄙视。

本题考查人物形象的把握。

根据予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖及菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

明确作者不慕富贵、安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好、保持坚贞气节的高尚品格。

2.写作第2题.阅读下面的文字，作文。

①知识的本义是：说的很准，一语中的。

知识可以记录、传递，作为人类共同资产不断积累，知识的价值判断标准在于实用性。

智慧是人类所具有的基于神经器官的一种高级的综合能力，包含感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、文化等多种能力。

知识是一种记忆，而智慧可改变人的生活方式和生命状态。

②智能，是智力和能力的总称。

智能化逐渐渗透到各行各业以及我们生活中的方方面面。

智能电视、智能手机等相继崛起；在互联网技术深入应用的基础上，出现了智能+。

近年出现的智慧屏、智慧手表、智慧音箱等，给人们提供了更多方便。

为了鼓励大家学知识、长智慧，学校文学社举办了一次征文活动。

请你写出你的应征作文。

读了上面的文字材料，你想把自己的联想和感悟分享给远在乡村的亲人，请你以荣荣的名义给表弟乐乐写一封信。

写信时间为2020 年 6 月 25 日。

要求：①自拟题目。

除诗歌外，文体不限。

600 字左右。

②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

2023中考文言文专项训练03《爱莲说》1.给下列加点字注音。

（1）甚蕃．（）（2）浔．（）阳（3）淤．（）泥（4）濯．（）清涟．（）（5）亵．（）玩（6）鲜．（）有闻2.解释句中加点的词。

（1）可爱者甚蕃．（2）独．爱菊（3）出淤泥而不染．（4）濯．清涟．而不妖．（5）亭亭净植．（6）不可亵．玩焉（7）陶后鲜．有闻（8）宜．乎众矣3.下列各句中“之”字的用法相同的两项是（）A.何陋之．有？B.知之．者不如好之．者，好之．者不如乐之．者。

C.予独爱莲之．出淤泥而不染……D.友人惭，下车引之．。

E.水陆草木之．花，可爱者甚蕃。

4.用“/”标出下面句子的朗读节奏（两处）。

予独爱莲之出淤泥而不染5.填空。

《爱莲说》的作者是，字，（朝代）哲学家。

6.默写。

（1）水陆草木之花，。

（2）亭亭净植，。

（3），花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，。

（4）菊之爱，。

莲之爱，？牡丹之爱，。

（5）花有德，人有品。

我们应该如出水之莲，保持高洁质朴的品性，正如周敦颐《爱莲说》所说：“，。

”（6）文中表现君子行为刚正、通达事理，不攀附权贵的品格的句子是：“，。

”7.翻译下列句子。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：（2）中通外直，不蔓不枝。

译文：（3）香远益清，亭亭净植。

译文：（4）可远观而不可亵玩焉。

译文：（5）莲，花之君子者也。

译文：（6）莲之爱，同予者何人？译文：8.（2022•湖南常德）阅读下面的文言文，完成下面小题。

爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（1）下列句子中加点词意义相同的一项是（）A．不蔓．不枝/青树翠蔓．B．香远益．清/自以为大有所益．C．予谓．菊/秦王谓．唐雎曰 D．宜．乎众矣/诚宜．开张圣听（2）用“/”给下面的句子划分节奏。

爱莲说复习题及答案一、填空题1. 《爱莲说》的作者是______。

2. 文中“出淤泥而不染”的下一句是______。

3. 作者用“______”来比喻君子的品德。

4. “______”是作者对莲花的总体评价。

5. 文中提到的“______”与莲花形成对比，突出了莲花的高洁。

二、选择题1. 《爱莲说》这篇文章主要表达了作者对莲花的哪种情感？A. 喜爱B. 厌恶C. 无感D. 敬畏2. 作者认为莲花与其他花卉相比，最突出的特点是什么？A. 色彩艳丽B. 香气浓郁C. 形态优美D. 清高不染3. 文中“中通外直，不蔓不枝”形容的是莲花的哪一部分？A. 花瓣B. 茎C. 叶子D. 根4. 作者通过莲花表达了自己怎样的志向？A. 追求名利B. 洁身自好C. 随波逐流D. 追求权势三、简答题1. 请简述《爱莲说》中作者对莲花的赞美之情。

2. 作者在文中提到“香远益清，亭亭净植”，这表达了莲花的哪些特质？3. 文章中“可远观而不可亵玩焉”这句话，反映了作者怎样的价值观？四、阅读理解题阅读《爱莲说》全文，回答问题：1. 作者在文中表达了对莲花的哪些具体赞美？2. 文章中“不蔓不枝”和“香远益清”分别体现了莲花的哪些特性？3. 作者通过莲花这一形象，传达了怎样的社会理想和个人追求？答案：一、填空题1. 周敦颐2. 濯清涟而不妖3. 莲花4. 君子之花5. 牡丹二、选择题1. A2. D3. B4. B三、简答题1. 作者通过对莲花的形态、香气、生长环境等方面的描述，表达了对莲花高洁、清雅、不染尘埃的赞美之情。

2. “香远益清”表达了莲花香气清新且远播的特质；“亭亭净植”则描绘了莲花挺拔、洁净的生长状态。

3. 这句话反映了作者对高尚品德的追求和对低俗行为的排斥，体现了作者洁身自好、追求高洁的价值观。

四、阅读理解题1. 作者赞美莲花的出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植等特性。

2. “不蔓不枝”体现了莲花茎的直立特性，不旁逸斜出；“香远益清”则表现了莲花即使在远处也能闻到其清新的香气。

专题十三文言文阅读之说理明志类知识点讲解一、《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”——《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”——《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”——《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”——《子张》（一）作者作品《论语》是儒家经典著作之一，共二十篇。

它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。

我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，被尊为“圣人”。

（二）译文孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。